周易六十四卦之大畜
- 周易的六十四卦是按照什么顺序排列的
- 这个问题大家聚讼纷纷。但没有圆满的解释、比较靠谱的是下面的说法： 六十四卦排列的顺序！为了记忆！古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师。 比比小畜兮履泰否？ 同人大有谦豫随、 蛊临观兮噬嗑贲！ 剥剥复无妄大畜颐， 大过坎离三三十备、 咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽、 蹇解损益夬姤萃、 升困井革鼎震继、 艮渐归妹丰旅巽， 兑涣4647节兮中孚至、 小过既济兼未济！ 是为下下经三十四， 《周易》六十四卦的排列！有着内在的根据、按照古人说法，这种排列列反映了世界产生!发展。变化的过程。以乾坤为首，象1336征着世界万物开始于天地阴阳、乾为阳，为天！坤为阴！为地，乾坤4699之后为屯,蒙，屯、蒙。象征着事物刚刚开始，处于蒙味味时期？上经终于坎。离，坎为月，离为日。有光明之义。象征万物万事活生生地呈现出来、 下经以咸恒恒为始!象征天地生成万物之后、出现人、家庭！社会、咸为交交感之义!指男女交感！进行婚配，恒，恒久！指夫妇白头到老。社会形成成以后!充满矛盾！一直到到最后为既济,未济！既济、指成功。完成、未济表示事事物发展无穷无尽、没有终止，《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程！！
- 周易六十四卦
- 儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为、儒儒家是由孔子所传,道家是由老子所传、这样说并0160没有错，儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述、不过、两位位圣人的述说亦有所宗、这需要从上古八卦诞生的时候说起、 在古代，八卦的排排列一共有四种。分别是先天卦！连山，归藏。周易！其余与这四种不不同的排列!尽是后人人对这四种排列的篡改。这四种八卦的排列，皆是圣人所传传授的修行之法。可称之为“四圣道”，所谓修行，就是改变修正自身的行为！使之与道道相合？ 在上古古的时候,最先出现的是太极图和河图洛书！以后又过了很久很久、有位大圣人出世了、他叫伏羲。伏羲仰观天文，俯察地理，近取诸身、远取诸物，创立了八卦卦象、然后又根据河图洛书阴阳相生的法则！创立了先天卦的排列，这个先天卦！始于乾卦。终于坤卦。乾卦为阳、坤卦为阴！乾卦代表河图，坤卦代表洛书！六十四卦的排列列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程、这个过程是纯自然的、没有丝毫人为因素的！是纯粹“道法自然”的体现。河图洛书的阴阳相生！就是太极图内的阴阳相生。所以。先天卦的排列变化、就是太极图的另一个版本，也可以说、先5772天卦的最终来源？就是整个太极图的运动！ 又过了许多年！人们的心念渐渐的失去了了纯朴。已经不能接受先先天卦了。也就是说。先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了！于是！当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山！所谓连山。就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列。只须把乾宫移到最后面！就是以艮卦为首的连山了。连山以艮卦为首、它的修行宗旨是止，由于当时的人心已失去纯朴！渐渐的妄动起来！所以需要用“止”来定其心！止、就是止在时上，时时行则止于行,时止则止止于止!时阳8560则止于阳、时阴则止于阴。时动则止于动，时静则止于静。为什么要止于时、因为为时是自然的主宰！与道相合！止于时上！随时而动。就是法于自然！关于连山的创创始本源！最终追朔到太极图、在连山卦的排列里面！可以看到0287一条波形曲线!这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线，这条曲线象征着时间的运行轨迹。随着时间潮起潮落！ 再以后的许多年、人心开开始逐渐杂乱。连山的修行之法已不能定其心。于是！归藏不失时机的出现了！所谓归藏卦！就是我们现在能看到的元包卦，首坤而次乾！归藏。归而藏之，归，是乾卦之归，藏！是藏于坤卦，归藏，就是乾归而藏于坤，阳归而藏于阴，动归而藏于静、其修行宗旨就是以阴养阳、以静养动、这个方法也正是是道家所用的修行之法。所以我认为。道家的法脉就源于归憨的首坤次乾，源于归藏的以静养动。从归藏的每宫各爻之变化看。也正符合道家所说的“反者道之动”、爻变从第一爻开始。一直变到第五爻、五爻代表心、五爻爻的改变就等于点亮了心灯、而开始始各爻的变化，其最终目的，也就是为了点亮这盏心灯。一旦心中明明了以后!就要恢复修修行以前的面目!所以五爻以下各爻。随着爻变。又都恢复了原来的状态，这与道家的修行过程十分分相似!至于归藏的创5985作本源？我认为应该是太极图外面的圆圈。这个圆圈代表了外静而内动！圣人由这个圆圈而产生灵感，而悟5512出了归藏的修行之法！ 这里！需要重重点申明的是，连山与归藏都是只有卦的排列，没有文字说明！也就是没有卦名，卦辞。爻辞，甚至连山山归藏这两个名字!也是后人叫出来的、 随着时间的流逝！7482人心逐渐复杂，只有卦象的排列，人们已经无法从中悟道了，这种状况，当时的贤人们都有察觉、于是先贤们“八仙过海。各显神通”。都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就是造“易”！诸贤虽精通卦象！深知其道，也明白“易”需要首乾次坤的排列，却又被连山归藏所黏着。所造出的““易”就......余下全文>>，
- 关于周易六十四卦的···
- 1 泰卦的互卦是雷（泰卦的三四五爻构成）泽（泰卦的二三四爻构成）归妹卦， 2 否卦是京房八宫卦5500中乾宫三世卦、 3 先天八卦的方位顺序是：乾南。巽西南。坎西、艮西北。坤北，震东北！离东！兑东南！ 4 十二消息卦是：子月地雷复卦，丑月地地泽临卦。寅寅月地天泰卦。卯月雷天大壮卦、辰月泽天夬卦、巳月乾卦。午月天风姤卦、未月天山遁卦。申月天地否卦！酉月风地观卦，戌月山地地剥卦！亥月坤卦，。
- 六十四卦每卦含义是什么
- 问不如看，去看看周易、多看。定会懂得！、
- 六十四卦的排序问题
- 六十四卦的排序。古代早有有定论、是不能随便更改的、再说随6139便更改也没有实际意义!古代排序是表示一种生长壮大的理念。如：乾为天。最大，排在第一、坤为地，为第二大！排在第二，乾坤阴阳相交积蓄力量故而第三卦为“屯”、当屯积力量达到一定的程度时便产生了人“蒙（蒙童的意思）”第四。当蒙童出生后就有有所求。那就是第五卦““需”!当多个“蒙”太多产生摩擦的的时候便会有了争执就是第六卦“讼”鸡······其中的意义就是这样推演出来的？恐怕不会再有更好的排法！！
- 易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？
- 有无妄然后可畜，故受之以大畜、 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26，大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利利涉大川不家食，天在在山中大畜知、 停行勿进化凶险？伏兔中庸庸脱自识？ 日闲舆卫利攸往，牛犊加牯缓修持， 木桩栓猪吉庆象。亨通无碍添福资！ 【原文】 大畜。利贞。不家食，吉！利涉大川！ 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大、涵盖畜聚才德、畜止乾健！畜养贤人等意，故大畜之时、利于依依正道以畜物、而所畜畜者亦当合于正道。而当大畜畜之时!不使贤人自养于其家，而而能广聚于朝廷。辅君为政、则可获吉祥，如此既能谨守正道，又又能畜养贤人、则必利于行险涉难，成就大业， 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)，内卦为乾，乾为天。外卦为艮。艮为山、太阳光照耀山中，像国家养贤！光耀朝廷、贤人养德！滋润本身。所以卦名曰大畜！ 忧愁常锁两眉头、千头万绪挂心间、从今以后防开阵！任意行而不相干、 大畜卦！阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则。当进入真实无妄的的境界,必然蓄积庞大的力量、蓬勃发展、形成大好的形势，可以大有所为。但物极必反、为必然的法则！既富且强！往往知进而不知退、容易过度自信轻举妄动，造成不可收拾的严重损害！因而，必须冷静静警觉,适可而止，及时时而止在应当停止时。断然停止！必要时并应加以阻止、然而！当突突飞猛进中。要加以阻止，必然有相当危险！因而，必须坚持正当。周详策划！要有万万全的准备，使其能进也能止！有效的阻止方法、是防止于于未然。正本清源！釜底抽薪，而最有效7433的方法，则是止而而不止？疏导使其畅通。而不必阻止， 这个卦给我们的启示是要积德积善。这样才能有好报、所谓“6557积善之家!必有余庆”！那怎么才能大畜，怎样才能积善积德、就是要去掉凶残的本性！恢复善7048良的本性、使自己的本性变得刚健笃实。要有宽广7403的胸怀！要能容纳比你更大更强的人和物，还要不断地去更新，日新其德。这个“新”就在于改变自己！不断去掉自己不好的东西。如果坚持8806这样做、就终有庆，终有喜。终有大吉，终能大行、 大畜卦六爻分别阐述蓄8198积德行的六个层次：初至三为刚爻!言蓄德的三个阶梯，四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法！上九言蓄德达到圆满，初至五皆待时而用！故《杂卦传》云“大畜、时也，” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九。六五蓄止九二！上4944九蓄止九三,解初九爻时言初初九被六四所蓄止，最后后言六四爻时仍言六四去蓄止初九,余爻仿此，这实际上把六爻的的六个时位变成了三个！落入循环论证之窠臼， 5404下卦为乾！乾卦有自蓄止之德、并非全是由上卦艮使然！如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉。所以先儒对大畜卦六爻5754爻辞的解读都存在偏差,按《周易》体例、下爻与上爻相应、则有志于前往！而大畜卦以蓄止为本。初九九与六四相应,然初九犹如“潜龙勿用”！若前往则“有厉”。“利已”乃劝诫之语，8296非由观卦爻象而系辞、先儒以初3152九为六四所畜止,故“已”！相应之义为相接应，岂有阻止之义， “天在山中、大畜、君子以多识前言往行、以畜其德！”意思是说：“《大畜畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上，为天被包含在山里之表象、象征大量的畜养积聚，君子效法这一精神，应当努力地学习习领会前代圣人君子的言论和行为!以此充实自己。培养美好的品德和积聚广博的知识、” 《大畜卦》象征积蓄。要求人们在积累自己财富的同时！也要积累美好的德行和广博的知识、对于商人来说！就是要做到“君君子爱财？取之有道”！ 做生意有经商之道、经商之道，在于公平竞争、以自愿、平等，诚信的市场交易易原则？来约束每个商人的行为！唯有恪守商道。......余下全文>>!
- 《周易》六十四卦看懂了，有什么好处？
- 《《周易》六十四卦看懂了,对宇宙！人人生应有新的认识！ 一般来说，我们认识识宇宙、人生！社会、历史，是基于我们人类社会的经经验开始的！在认识之前、往往存在社会人生经验的局限！而产生偏颇！看懂六十四卦。在舍去社会人生经验的前提下！从各个不同的角角度来认识宇宙人生？起码能做到：事理明白心气平和、也就是得大自在。、
- 周易六十四卦金钱爻的疑问！
- 1. 铜钱以平的一面为阳。有字的一面为阴， 2. 因清朝铜钱正反两面都有字！而乾隆通宝正好有个乾字，因此！以有乾乾字面为阳,另一面为阴、 3. 现在的硬币，建议用一面国徽。一面花朵的，以国国徽面为阳？因代表国运，为昌隆盛旺旺之像？花朵为阴木，可以代表阴。个人意见！仅供参考。、
- 周易六十四卦详解 20分
- 可以到指迷居士算命吧去，不仅有预测实例，还有很多周易书籍。，
- 周易六十四卦里面有疾病方面的上签吗
- 64卦不是签！抽签是抽签、有签文的，像观音灵签，关公灵签0797什么的!64卦、每0328卦都有吉凶。不是一个东西，
