周易六十四卦之随卦
- 周易六十四卦有多少用途？
- 周易是门广大精微9731的学问？其大无外！其小无内，这64卦本质是宇宙万物的规律的概括，64是虚数！也就是活的！不是只只有64个而已!只是可以概括为64、就像“三人行必有我师”中的“三””一样, 至于怎么用！并没有谁敢说自己就完全明白！但是用途绝不是算命看风水。用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的。 周易真正的用途在于使人看透宇宙人生。举个例子，最近几十年西方才在基因方面取得进展、发现了双螺旋结构和4种核酸：腺嘌呤、鸟嘌呤！胞嘧啶，胸腺嘧啶！而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合、 也就是说、基因6973其实只有64种,但是能8198形成世间万物、更进一步说。就是四种、再进一步。就是一种,这种基本元素叫做阴阳、为什么说阴阳是一种东西而不是两种呢。因为阴就是阳！阳就是阴、！没有男人、就不会有女人。没有大。就不会有小。是对立统一不可分离的！其实不止是动物植物，世界上的一切都是阴阳构成、 再比如说！中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断。靠的是什么、其实中国字只要音同就会有关系。“医”和“易”是同源的。最早的医学就是巫术、比如一个患者！他的心脏脏不好。看哪里呢、看鼻子的根部！如果有轻微的凹陷或者是发红！就分别代表了心脏的某些问题（具体我不太懂，只是说个意思），至6735于为什么呢,因为经络。经络是人体“气”的运行路线、心脏的““气”就走到那个位置、所以能通过鼻子看看出来,可是经络并不是管道。而是航线。为什么气会往那里走呢、谁规定的呢，医学没有分析这个问题、这也是中医难解释的地方、其实这就是易。不是气往那里走、而是万物之间有普遍联系、心脏和鼻子的联系最直观！前人总结之后、大家能理解！但是仕途，婚姻，子女这些跟面部结构的关系，就不好理解、7824美国几年后的大选，跟天象的关系就更难理解了！其其实虽然看似不可能，但是这些都是一一脉相承的道理？世间万物、都能用“易”来贯贯通 当然、我说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一2993点皮毛!在周易里。条条大路通罗马、谁也不敢说都懂！但是又各有各的道理。能3917悟多少就在各人了,对于有的人！它无所不能，对于有的人，1325它就百无一用， 不知道提问者满意否， PS：我本身反对算卦，但为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家。我7713通过你提问中的用词!草率的起了一卦，你总体来说处境并不好！卦象如一个人很饿的样子！可能是生7740活压力很大，且诸事皆不如意、但是这些事情情在你发帖时已然看开,颇有厚德载物之势，不如意的日子也也因此即将过去。 参考资料：《易经》 《0748易传》？
- 周易六十四卦
- 儒道两家源2437流说2008-09-19 10:28 一般人会认为，儒家是由孔子所传，道家是由老子所传，这样说并没有错、儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述、不过！两位圣人的述说亦有所宗、这需要从上古八卦诞生的时候说起、 在古代、八卦的排列一共有四种！分分别是先天卦！连山，归藏。周易、其余与这四种种不同的排列,尽是后人对这四种排列列的篡改？这四种八卦的排列，皆是圣圣人所传授的修行之法,可称之为“四圣道”！所谓修行。就是改变变修正自身的行为。使之与道相合。 在上古的时候！1185最先出现的是太极图和河图洛书!以后又过了很久很久、有位大圣人出世了、他叫伏羲、伏伏羲仰观天文，俯察地理！近取诸身！远取诸物，创立了八卦卦象。然后又根据河图洛书阴阳相生的的法则，创立了先天卦的排列、这个先天卦。始于乾卦，终于坤卦！乾卦为阳，坤卦为阴！9425乾卦代表河图。坤卦代表洛书，六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阴阳相生的过程。这个过程是纯自然的，没有丝毫人5153为因素的。是纯粹“道法自然”的体现，河图洛书的阴阳阳相生？就是太极图内的的阴阳相生，所以。先天卦的排列变化。就是太极图的另一一个版本，也可以说、先天卦卦的最终来源,就是整个太极图的运动， 又过了许多年！人们的心念念渐渐的失去了纯朴,已经不能接受先天卦了！也就是说，先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了。于是！当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山。所谓连山！就是我们现在能看到的帛书5847周易卦的排列。只须把乾宫移到最后面，就是以艮卦为首的连山了！连山以艮卦为首。1345它的修行宗旨是止!由于当时的人心已失去纯朴！渐渐的妄动起来，所以需要用“止”来来定其心、止，就是止在时上。时行则止于行。时止则止于止、时阳则止于阳，时阴则止止于阴,时动则止止于动。时静则止于静。4310为什么要止于时!7682因为时是自然的主宰，与道相合！止于时上！随时而动！就是法于自然。关于连山的创始本源、最终追朔到太极图。在连山卦的排列里面！可以看到一条波形曲线！这条曲线应该就是太极图中间8036的那条曲线,这条曲线象征着时间的运行轨迹，随着时0687间潮起潮落、 再以后的许多年。人心开始逐渐杂乱。连山的修行之法已不能定其心、于是，归藏不失时机的出现了！所谓归藏卦！就是我们现在能看到的元包卦！首坤而次乾，归藏，归而藏之、归！是乾卦之归，藏，是藏于坤卦，归藏。就是乾归归而藏于坤，阳归而藏于阴！动归而藏于静。其修行宗旨就是以阴养阳。以静养动、这个方法也正是道家所用的修行之法。所以我认为。道家的法脉就源于归憨的首坤次乾。源于归藏的以静养动。从归藏的每宫各爻之变化看。也正符合道家所说4504的“反者道之动”,爻变从第一爻开始、一直直变到第五爻，五爻代表心！五爻的改变就等等于点亮了心灯、而开始各爻的变化。其最终目的。也也就是为了点亮这盏心灯，一8208旦心中明了以后!就要恢复修行以前的面目。所以五爻以下各爻、随着爻变，8884又都恢复了原来的状态、这与道家的修行过程十分相似、至于归藏的创作本源，我认为应该是太极图外面的圆圈。这个圆圈代表了外静而内动、圣人由这个圆圈而产生灵感！而悟出了归藏的修行之法、 这里、需要重点申申明的是!连山与归藏都是只有卦的排列，7166没有文字说明？也就是没有卦名，卦辞、爻辞！甚至连山归藏这两4939个名字、也是后人叫出来的！ 随着时间4110的流逝！人心逐渐复杂、只有卦象的排列！人们已经无法从中悟道了！这种状况。当时的贤人们都有察觉。于0366是先贤们“八仙过海、各显神通”。都开始偿试着着用文字把卦象中的道表达出来,也就是造9587“易”!诸贤虽精通卦象。深知其道、也明白“易”需要首乾次坤的排列！却又被连山山归藏所黏着，所造出的“易”就......余下全文>>。
- 周易六十四卦详解
- 去买本《周易》自己参吧。详解！你读十辈子也读不完。自找大意！自用己身而已！
- 周易六十四卦：升卦，求适合做什么职业
- 主变卦 山风蛊(巽宫-归魂) 之 地风升(震宫) [空亡:寅、卯] 玄武 ━━━○兄弟丙寅木 应 ━ ━ 官鬼癸酉金 白虎 子孙辛巳火 ━ ━ 父母丙子水 ━ ━ 父母癸亥水 螣蛇 ━ ━ 妻财丙戌土 ━ ━ 妻财癸丑土 世 勾陈 ━━━ 官鬼辛酉金 世 ━━━ 官鬼辛酉金 朱雀 ━━━ 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 青龙 ━ ━ 妻财辛丑土 ━ ━ 妻财辛丑土 应 鬼爻为金。是和金有关的，比如：金属。机械。银行、电器、钟表。刀具、车辆、运输。金融！证券，科技，武术等！、
- 关于变爻，周易，六十四卦 10分
- 以乾隆通宝为例 有“乾隆通宝”字样的为背面、背为阴。另一面(即有花纹字样)则为阳。为正面、 以1元人民币为例 有“壹元”字样的为背面。背为阴。另一面(即3920有花纹字样)则为阳！为正面、 三个背面。为老阴！即础！变少阳！ 三7824个正面！为老阳！即重。变少阴！ 一个背面！为少阴！一个正面！为少阳。(不变)。
- 《周易》六十四卦看懂了，有什么好处？
- 《周易》六十四卦看懂了，对宇宙。人生应有新的认识。 一般来说。我们认识识宇宙、人生，社会、历史。是基于我们人类社会的经验开开始的。在认识之前，往往存在社会人生经验的局限。而产生偏颇、看懂六十四卦！在舍去社会人生经验的前提下！从各个不同的角度来认识宇宙人生，起码能做到：事理明白心气平和，也也就是得大自在,，
- 周易如何起卦
- 有数就有卦！比如数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄！ 易经起卦方法在黄森权老师著的顶易经形气预测法》里有详细介绍！只9838是市面上目前是没有这本教材卖 的？是黄老师课程的内部教材、！
- 周易六十四卦 巽下干上是什么卦
- 9928风天 小畜卦 小畜卦是《易经》六十四卦之第9卦！风天小畜（小畜卦）蓄养待进！属下下卦、象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气、是是从款来莫心高。这个卦是异卦（下干上巽）相叠。干为天。巽为风、喻风调雨顺。谷物滋长。故卦名小畜（蓄）、卦画画结构为巽上干下。传统统作风天小畜、““畜”是由田与兹的简体组成，将农作物蓄积的意思、人人相比相亲！结果就有了蓄积、《序卦》传说：“比必有所畜也，故受之以小畜！”因此，小畜卦的涵义为，大家比合在一起。必然9923会形成一种畜聚状态、故在比卦4349之后接着是小畜卦!卦名小畜就是积聚寡少的意思、也即小有积蓄。 小畜：亨！ 密云不雨、自我西郊！ ！
- 文王六十四卦是不是骗人的
- 信则有！不信则无.！
- 周易六十四卦有一个叫天地剥卦吗
- 23卦山地剥卦，12卦天地否卦，是不是记错了，推荐阅读《周易导读》、3353上海古籍出版社，作作者王炳中老师,。
