周易八八六十四卦
- 八八六十四卦是哪六十四卦
- 乾为天、天风姤。天山遁，天地否！风地观、山地剥，火地晋、火天大有、 坎为水。水泽节、水雷屯。水火既济！泽火革！雷火丰，地火明夷、地水师、 艮为山！山火贲，山天大畜功山泽损！火泽睽。天泽履。风泽中孚，风山渐、 震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒！地风升！水风井！泽风大过、泽雷随！ 巽为风。风天小畜，风火家人！风雷益。天雷无妄、火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊， 离为火。火山旅！火风鼎。火水未济。山水蒙！风水涣、天水讼！天火同人。 坤为地。地雷复，地泽临。地天泰、雷天大壮。泽天夬。水天需。水地比、 兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸。水山蹇。地山谦，雷山小过。雷泽归妹！，
- 哪个网站有八八六十四卦的64个全部卦辞,和爻辞.是不是每一卦都有六爻.周易问题
- 原本是八卦,每个卦3个爻,两卦重叠成一卦,组合在一起成64卦,上下2卦歌3个爻,合一起就是是6个爻了.▅▅▅▅3▅▅▅▅2▅▅▅▅1 这是单卦的乾卦▅ ▅6▅▅▅▅5▅ ▅4▅▅▅▅3▅▅▅▅2▅▅▅▅1 这是上坎下乾组合后的六爻卦你要找的爻辞其实就是易经全文,这里有: http://cn.netor.com/know/hist/book22.htm，
- 什么是八八六十四卦名
- 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁！天地否、风地观！山地剥！火地晋、火天大有、 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水！水泽节，水雷屯、水火既济！泽火革！雷火丰、地火明夷。地水师， 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲。山天大畜！山泽损。火泽睽，天泽履。风泽中孚。风山渐！ 震宫八卦：(属木) 震为雷？雷地豫！雷水解。雷风恒。地风升！水风井，泽风大过！泽雷随， 巽宫八卦：(属木) 巽为风。风天小畜、风火家人、风雷益，天雷无妄！火雷噬嗑！山雷颐、山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣，天水讼。天火同人！ 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复、地泽临，地天泰、雷天大壮、泽天夬。水天需，水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽,泽水困。泽地萃。泽地咸。水山蹇，地山谦！雷山小过。雷泽归妹。
- 周易是如何起卦的？
- 目 录Zhi南》作者王炳中，中国商业出版社> 上部 周易与六爻预测基础理论 前言…………………………………………………………… 第一章 导论…………………………………………………1 第一节 什么是六爻预测学……………………………1 第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2 一！起源………………………………………………2 二！主要古籍简介……………………………………2 第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6 一，掌握正确的学习方8758法……………………………6 二!应用六爻预测学的注意事项……………………7 第二章 阴阳五行学说……………………………………… 第一节 阴阳学说………………………………………7 一。起源………………………………………………7 二，性质………………………………………………7 三，常见阴阳类属表…………………………………8 四、阴阳学说在预测中的作用………………………9 第二节 五行学说………………………………………9 一、起源与名称………………………………………10 二、五行特性……………………………………………10 三。五行相生…………………………………………10 四。五行相克…………………………………………11 五！五行生克的辩证关关系……………………………11 六!五行数……………………………………………13 七！五行阴阳…………………………………………13 八！五行方位…………………………………………13 九、五行与季节………………………………………14 十！五行旺衰…………………………………………14 十一！五行配属总表…………………………………15 第三章 天干地支……………………………………………18 第一节 天干……………………0881………………………18 一、天干名称……………………………………………18 二!天干阴阳…………………………………………18 三、天干五行……………………………………………18 四，天干方位 五，天干类属…………………………………………18 六！天干配人体………………………………………18 第二节 地支……………………………………………19 一，地支名称…………………………………………19 二，地支阴阳…………………………………………19 三！地支配五行…………………………………………20 四，地支支方位 五!地支配十二生肖…………………………………20 六、地支类属…………………………………………20 七、地支配人体………………………………………21 第三节 天干地支的生，克。合，会、冲、刑。害！破 简论………………………………………………22 一！天干关系…………………………………………22 （一）天干生克………………………………………22 （二）天干相合………………………………………22 （三）天干相冲………………………………………24 二，地支关系…………………………………………25 （一）地支合…………………………………………25 1.地支六合……………………………………………25 2.地支三合……………………………………………26 3.地支半三合…………………………………………26 4.地支合应用导引……………………………………27 （二）地支会局………………………………………28 （三）地支六冲………………………………………28 （四）地支刑…………………………………………30......余下全文>>。
- 周易六十四卦
- 儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为，儒家6711是由孔子所传？道家是由老子所传，这样说并没有错，儒道两家家的学说正是由这两位大圣人所述？不过。两位圣人的述说亦有所宗！这需要从上古八卦诞生的时候说起、 在古代、八卦的排列一共有四种。分别是先天卦，连山、归藏！周易。其余与与这四种不同的排列。4409尽是后人对这四种排列的篡改!这四种八卦的排列。皆是圣人所传授的修行之法，可称之为“四圣道”、所谓修行！就是改变修正自身的行为、使之与道相合！ 在上古的时候，最先出现的是太极图和河图洛书！以后又过了了很久很久,有位大圣人出世了，他叫伏羲，伏羲羲仰观天文,俯察地理、近取诸身。远取诸物、创立了八卦卦象。然后又根据河图洛书阴阳相生的法则、创立了先天卦的排列！这个先天卦！始于乾卦！终于坤卦，乾卦为阳、坤卦为阴、乾卦代表河图。坤卦代表洛书！六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程。这个过程是纯自然的。没有丝毫人为因素的！是纯粹“道法自然”的体现、河图洛书的阴阳相生！就是太极图内的阴阳相生、所以，先天6055卦的排列变化!就是太极图的另一个版本、也可以说，先天卦的最终来源、就是整个太极图的的运动, 又过了许多年！人们的心念渐渐的失去了纯朴，已经不能0475接受先天卦了、也就是说。先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了，于是！当时的的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山,所谓连山！就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列！只须把乾宫移到最后面。就是以艮卦为首的连山了，连山以艮卦为首，它的1587修行宗旨是止!由于当6164时的人心已失去纯朴。渐渐的妄动动起来,所以需要用“止”3068来定其心！止、就是0589止在时上,时行则止于行，时止则止于止、时阳则止于阳！时阴则止于阴，时动则止于动。时静静则止于静、为什么要止于时。因为时是自然的主宰、与道相合。止于时上、随时而动，就是法于自然。关于连山的的创始本源，最终追朔到太极图，在连山卦的排列里面。可以看到一条波形曲线！这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线！这条曲线象征着时间的运行轨迹、随着时间潮起潮落！ 再以后的许许多年、人心开始逐渐杂乱！连连山的修行之法已不能定其心。于是、归藏不失时机的出现了！所谓归藏卦，就是我们现在能看到的元包卦，首坤而次乾！归藏、归而藏之！归。是乾卦之归！藏！是藏于坤卦。归藏！就是7061乾归而藏于坤。阳1197归而藏于阴!动归而5393藏于静？其修行宗旨就是以阴养阳，以静养动，这个方法也正是道家所用的修行之法！所以我认为、道家的法脉就源于归憨的首坤次乾！源于归藏的以静养动、从归藏藏的每宫各爻之变化看,也正符合道家所说的“反者道之动”！爻变从第一爻开始！一直变到第五爻，五爻代表心、五爻的改变就等于点亮8905了心灯。而开始各爻的变化，其最终目的。也就是为了点亮这盏心灯，一旦心中明了以后，就要恢复修行以前的面目。所以五爻以下各爻、随着爻变，又都恢复了原来的状态，这与道家的修行过程十分相似、至于归藏的创作本源！我认为应该是太极图外面的圆圈，这个圆圈代表了外静而内动。圣人由这个圆圈而产生灵感！而悟出了归藏的修修行之法, 这里，需要重点申明的是。连山与归藏都是只有卦的排列！2183没有文字说明,也就是没没有卦名、卦辞、爻辞、甚甚至连山归藏这两个名字!也是后人叫出出来的？ 随着时间的的流逝。人0997心逐渐复杂!只有卦象的的排列,人们8356已经无法从中悟道了，这种状况。当时的贤人们都有有察觉？于是先贤们“八仙过海，各显神通”。都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来！也就是造“易”！诸贤虽精通卦象、深知其道。也明白“易”需要首乾次坤的排列、却又被连山归藏所黏着、所造出的“易”就......余下全文>>、
- 《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的？
- 白话文解释 谦卦：通泰，筮遇此卦、君子将有所成就、 《象辞》说：本卦6983外卦为坤为地！内卦卦为艮为山,地中有山，内高外卑、居高不傲、这8834是谦卦的卦象,君子观此卦象！以谦让为怀、裁取多余昀！增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。 邵雍河洛理数解卦谦和忍让、尊人自卑。利用谦虚！万事可达。吉：得此卦者、吉利平安、步步高升，谦虚忍让者前途大好，骄横者者必招败,谦受益，满招损！ 傅佩荣解卦手册册时运：眼前平顺。步步高升。财运：物3688价合理。利益保障！家宅：近山山之居,合家平安、身体：内郁之症，放宽心胸！！
- 乾八卦坤八卦八八六十四卦卦卦乾坤已定 下联是什么
- 鸾九声声凤九声九九八十一声声声鸾凤和鸣 满意请采纳!。
- 周易 大过卦 5分
- 大过卦 易经六十四卦第28卦 泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦 象曰：夜晚梦里梦金银。醒来仍仍不见一文。目下只宜求本分！思想络是空劳神、 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠，兑为泽！为悦。巽为木、为顺，泽水淹订。遂成 大错！阴阳爻相反！阳大阴小！行动非常，有过度形象、内刚外柔！ 爻辞 【原文】 大过①：栋桡②，利有攸往，亨③。 【译文】 大过卦：屋粱压得弯曲了、有所往则则有利,通泰！ 【注释】 ①大过。卦名。本卦为异卦相叠(巽下兑上)。上卦为兑。兑为泽、下卦为巽。巽为风为木。上兑下巽、有泽水淹没木舟之象。兑，巽相迭。中间四四爻为阳爻？初，上为阴爻！阳盛而阴柔！中壮而端弱！也兆示着拆毁之象、喻人君人臣。行事大错，则则将有栋拆粱摧之险！所以卦名曰大过。过！过失，②栋。屋正中最高的横梁，桡，沙少海先生说：“原本作挠，《校勘记》曰：‘挠，各本作桡！’”今从之，桡！弯曲！9315③“利有攸往!亨。”此属另外一次贞卜的记录。文义上不过可强为贯通，《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占9131卜之辞同系于一卦！意在反映大过的卦！爻之象预示着多种意义、《彖辞》正缘缘此意进行解释！洋《彖辞》译文。 【原文】 《彖》曰8334：大过、大者过也，“栋桡”。本末弱也，刚过而中①。巽而说②行！“利有攸往”，乃“亨”。大过之时大矣哉！ 【译文】 《彖辞》说：大过、意思思是大而过当,_“栋梁弯弯曲”。就是因为为横梁中部太粗。两头太细，不堪负荷、本卦阳爻多。阴爻少、阳刚过盛、但是九二！九五之爻分分居下卦!上卦之中位。像人得贞正之道，有谦谦逊而和悦的品德？秉此行事，“有所往则必有利”，所所以又说“通泰”,大过之卦、并容凶吉之象、因此其意义是重大的！ 【注释】 ①刚过而中！本卦二、三。四、五、四爻为阳、初、九为阴、所谓阳刚过盛、“中”。以九二，九五之爻位为据、②巽而说、本卦上卦为兑。兑义为悦！下卦为巽。巽义为谦， 【原文】 《象》曰：泽灭木、大过。君子以独立不惧，遁世无闷！ 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木、上兑下巽、泽水淹没木舟！这是大大过的卦象，君子观观此卦象？以舟重则覆为戒！领悟悟到遭逢祸变、应守节不屈，稳居不仕！清静淡泊， 【原文】 初六：藉用白茅、无咎①， 《象》曰：藉用白茅、柔在下也。 【译文7864】 初六：恭敬地用白，
- 周易时间起卦。
- 周易培训知识－起卦方法之时间起卦法 一！时间起卦法 1、其法是用起卦时农历年、月！日三数之和除以八。得余余数为上卦？ 年。月，日，时四数之和除以八，得余数为为为下卦,若被八整除、则以8396八为数取卦，为坤卦。具体得数为：乾一、兑二。离三、震四。巽五、坎六，艮七、坤八， 以年。月。日、时四数之和除以六，得余数为动爻，若被六整除、则则以六为数取爻。为六爻动、 举例如下： 公历：2007年12月15日10时19分 农历： 农历丁亥年(猪)十一月初六 节气： 2007年12月7日20时12分大雪 年建：丁亥 月建：壬子 日建：癸未 时建：丁巳 旬空：申酉 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 风火家人 火水未济 山火贲 雷水解 火泽睽 ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ o ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ 丁亥年十一月初六日巳时! 亥为12，十一月为11，初六为6。巳时为6. 年月日数为12+11+6=29。除8，余数为5、得上卦为巽为风、 年月日时数为12+11+6+6=35,除8。余数为3。得下卦为离为火、 年月日时数和为35、除6，余数为5、得动爻为5爻动! 所以上面的卦组成为风火家人！5爻动、变山火贲， 2。可以用时分！或分秒起卦！ 可以用时的数为上卦。分的数为下卦，时分的数相加。除六得动爻！ 也可以用分的数为上卦，秒的数数为下卦？分秒的数相加！除六得动爻。 这个还可以分两种方法。举例如下： 12：45 可以用12除8！余数为4，为上卦，震为雷卦。用45除8。余数为5。为下卦。巽为风卦，12+45=57！除6。余数为3。三爻动、组成卦为：雷风恒变雷水解、 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 雷风恒恒 泽天夬 雷水解 风雷益 泽山咸 ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ o ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ 12：45 1+2=3!为上卦，3是离为火卦，4+5=9。除8余1！1是乾为天卦。为下卦。1+2+4+5=12。除6、整除！6为动爻！6爻动、组成卦为火天大有变雷天大壮、 本......余下全文>>，
- 周易干卦注解
- 核心两仪 渤海湾四面屏障。养育着许多潜龙！他们是人类的祖先！人类、就是龙的传人！ 太平洋的暖流，黄河4201流域富有的淡水。形成渤海湾适宜生存的良好好环境,潜龙们迅猛繁殖。使渤海湾拥挤！他们不能适应黄黄海的深水和风浪，遇到了地震，海啸溯流而上，拥挤的他们上了浅滩，呼吸空气。与常来饮水的马交朋友，多少年过去了！人类的祖先给天地定了方位、用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天！六条重叠断开的线代表地、记下了这这个混沌初开的故事。 干 卦 干元亨利贞 天下、原原来就有动物活动！同样利于人类生活。 初九潜龙勿用 水族中的往事不用再提、 九二见龙在田9656利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩,呼吸空气。 九三君子终日干干夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天、晚上也不再回到到水里，虽然然难受得厉害。还是坚持持下来？ 九四或跃在渊无咎 有的回到水中、 九五飞龙在天利见大人 有的远离河边，在强健的带领下下进入树林！ 上九亢1842龙有悔 忍受不了干旱,退回水中，上了高处、进入树林7526成了另一种类的他们！应该后悔不能成为人类， 用九见群龙无首吉 冬季、人们在能避风雪的地方埋头头冬眠。以集体的热量抵御寒冷的伤害！ 天道回圈、四时不息、合成着人生短期的生，息和永远的生生不息、 潜龙以前的事无从考究。 上9703面文字是[李氏易经]对干的简注,不知你是否要这个， ，
