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六十四卦乾生意怎么样

《易经》六十四卦为什么以乾卦为首啊?
  《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下   乾:元,亨。利!贞、   初九:潜龙、勿用。   九二:见龙再田!利见大人!   九三:君子终日乾乾!夕惕若、厉无咎!    九四:或跃在渊。无咎。   九五:飞龙在天、利见大人。   上九:亢龙有悔、   用九:见群龙无首、吉!、
六十四卦第2卦是什么
  第二卦是坤卦,坤为地、坤上坤下   卦爻辞注解   《坤》卦:大通顺,占问雌马有利、君子有所往,起先迷路!后来得到房主人(的接待)。有利于到西南方去,得赚钱。到东北去!会失财,占问安居!吉,   倒数第一阴爻:踩著霜、坚冰将要到来!   倒数第二阴爻:(顺著天道是)直。(地道是)方、大,不熟习它!没有不利!   倒数第三阴爻:(大地)含蕴¨文彩,占问是好的。有人7415从事王事!没有成法,但有结果!   倒数第四阴爻:扎好口袋,没有害处。也没有好处、   倒数第五阴爻:(穿著)黄色的衣裳、大吉!   上面的阴爻:两龙在野地相斗、它的血玄黄色! (含有不吉利意)、   用阴爻:占问永远吉利。。
八八六十四卦是哪六十四卦
  乾为天。天风姤!天山遁。天地否!风地观,山地剥、火地晋,火天大有、   坎为水!水泽节、水雷屯,水火既济。泽火革!雷火丰、地火明夷。地水师,   艮为山。山火贲!山天大畜4695功山泽损、火泽睽!天泽履。风泽中孚。风山渐。   震为雷。雷地豫、雷水解,雷风恒!地风升!水风井。泽风大过。泽雷随、   巽为风,风天小畜、风火家人!风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑。山雷颐,山风蛊!   离为火!火山旅,火风鼎。火水未济。山水蒙。风水涣。天水讼!天火同人,   坤为地。地雷复。地泽临。地天泰。雷天大壮、泽天夬、水天需!水地比,   兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇、地山谦。雷山小过!雷泽归妹、!
关于六十四卦,记录问题。
  起卦时最好找一个安静的地方、使脑波不受外界音波之干扰。并请注意:起卦时不   可玩笑试之!信念尤为重要,否则信息干扰而导5221致预测不准!并且同一事件不可多次预   测!   方法:将三枚铜钱合于双手掌、此时默念自己所需预测之事!静心一分钟!此时人   天合一、信息产生共振,再摇六次、记下每一次的爻象。摇的铜钱会出现如下组合情况:   一个背,两个面。称作“单”、画作“/ ”、为少阳、两个背一个面!称作“拆”!   画作“//”,为少阴!   三个背。没有面,称作“重”、画作“0”,为老阳。是变爻,   三个面、没有背称作“交”、画作“×”、为老阴!是变爻!   每摇出一次画出一爻,六爻成卦,需摇、画六次,第一次为初爻。画在卦的最下面。   依次上升,第0030六次为第六爻。画在最上边,如遇有×!0。再6391画出变卦来!摇卦起卦法   在0658纳甲法中极其重要!初学者一定要按要求摇卦。切不可轻心、因起卦不好会直接影响   到以后的预测结果、   老阴老阳即动爻,没有就没动爻。以上是六爻古钱7363币起卦法!梅花易起卦法又有所不同!。
六十四卦每卦含义是什么?
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易经六十四卦白话讲解
  六十四卦意象 一、乾宫八卦   乾:乾为天。纯阳卦!楼梯、台阶。人行横道。排骨。领导集会,测婚多有不顺!   天风:上乾下巽。理发。砍草!收庄稼。性生活!酸辣粉。人流!神经官能症。   天山遁:4221上乾下艮?手脚有伤、法院。营房!领导办公室。脑血栓!脑瘤。直肠癌。   天地否:上乾下坤,巴结领导。乡村领导、行贿受贿,交粮纳税、   风地观:巽上坤下。观察室。风车、东风汽车!庄稼地。草坪。花园。   山地剥:艮上坤下!摔伤、停止、拿下、牢房、土堆!旅馆,寺庙,堵车,母亲的卧室。   火地晋:离上坤下。心脏病、升职!升级!孝女、红土,空地、   火天大有:离上乾下、头痛、肠炎、丢官罢职,朝霞。火腿肠。父女干仗。烟道、   二。兑宫八卦   兑为泽:上兑下兑、八纯卦,头上有伤,小白脸、研讨会!会餐、冰激淋!羊肺、芝麻烧饼、白酒。   泽水困:兑上坎下。困难、困住。白酒。喝酒、喝汤!羊肉汤、   泽地萃:兑上坤下,沼泽地。处女地,辣豆腐,白布,黄板牙、黄酱!甜面酱!   泽山咸:6273兑上艮下!矿山,尼姑庵!预测馆。无房户!在庙中许愿!中小学校、歌厅,餐馆,嘴甜!   水山蹇:坎上艮下,医院。大夫、山水画。果汁、饮料。   地山谦:坤上艮下、山包、让贤、黄山!   雷山小过:震上艮下。过失、兄弟不和,手脚有伤!脂肪肝。山蘑菇。山林,鱼,酸甜味果脯、   雷泽归妹:震上兑下!归别人了、兄妹不和,干仗,头脚有伤。酸辣酱。腊八蒜、芥沐,   三、离宫八卦   离为火:离上离下!离婚。分家,热心肠。着急上火!双眼皮。苦心。婚姻不顺、   火山旅:火上艮下,火山,多走动!文凭高。心气高。红塔山,红房子,空房子、   火水未济:火上坎下!肾炎!心病。烧水!血水,黑心!红颜祸水!    火风鼎:离上巽下?看书,火锅!苦胆、夺冠,顶牛,苦菜,心酸。   山水蒙:艮上坎下。医院、大夫。学校,山水画!手黑,甜水。蒙人、   风水涣:巽上坎下、醋、咸菜、黑风,离婚、妇科病。神经病,腰腿病、股骨头坏死。风景区、   天水讼:乾上坎下、贪官、白血病,骨头汤,花钱治病,洗黑钱。事与愿违,   天火同人:3864乾上离下、头痛,头上有手术、辣椒炒苦瓜!火腿肠、火烧云,圆眼睛、翻白眼,   四。震宫八卦   震为雷:震上震下八纯卦!测婚不顺。发脾气、干打雷不下雨!东方巨龙,鱼群!森林,直率,   雷地豫:震上坤下!耕地、 树地、绿地。黄龙,黄花鱼!甜甘蔗,有威信的领导,   雷水解:震上坎下,黑龙潭!黑龙江(地名)墨绿色,黑鱼。咸鱼、贪官、   雷风恒:震上巽下、公园,放风筝!酸菜,腰腿酸软、   地风升:坤上巽下。开快车。腹部手术、升学升官。庄稼地。甜菜、面条。草坪绿地。   水风井:坎上巽下!醋,酸味饮料,浇花草。妇科病、神经病!腰腿病,陷阱、黑旋风。   泽风大过:兑上巽下,吃醋,过失!过渡。记过,人流!性生活!伤腰腿!吹牛皮、酸辣粉。虾!   泽雷随:兑上震下、随大流。随便。酸辣汤,吃青菜!批评领导!直言相告。劈柴砍树。   五。巽宫八卦   巽为风:巽上巽下、八纯卦、测婚不顺。尼姑、上下床、草垛!黄白猫,酸菜、   风天小畜:巽上乾下!脑中风,储蓄所!停食,毛细血管,酸辣粉、辣白菜。蒜苗。   风火家人:巽上离下,风风火火!吹风机,苦菜、心里象长草、心酸、   风0350雷益:巽上震下?大离卦。酸菜,公园、受益,小树。腰腿发酸,   天雷无妄:乾上震下,领导班子不团结!灾祸。头蹄肉。鱼排,酸豆角。排酸肉。砍树。   火雷噬嗑:离上震下!不成功之象、动心,红绿灯。红鱼、   山雷颐:艮上震下?大离卦!半身不遂,拘留所、   山风蛊2689:艮上巽下,癌、子宫肌瘤。一肚子坏水,唆使。甜菜,尼姑俺,   六,坎宫八卦   坎为水:坎上坎下!石油!病上加病!聪明反被聪明误,黑河、盐水、黑龙江、......余下全文>>、
八卦可以演变成六十四卦,请问,有没有背六十四卦的口诀?
  易经64卦口诀 (含卦名、卦义,卦象) 乾 天刚建,自强不息、 坤 地方直、厚德载物! 水积雷响、 屯 积助长、山下流水,启 蒙 德育! 水在天上! 需 等饮食,天升水落! 讼 兴不争, 地下藏水, 师 出有名。水漫于地!密交亲 比 ! 风行天上、 小畜 积雨。天下有泽,和悦慎 履 、 地天相交、和谐通 泰 ,天地相悖,闭塞成 否 、 天火同燃! 同人 团结,火燃天上, 大有 收获, 地中隐山、谨慎为 谦 !雷响于地, 豫 乐自警、 泽中有雷。 随 机应变!山下有风、 蛊 惑横行, 地高于泽。居高 临 下、风拂大地!遍 观 通达。 火闪雷鸣! 噬嗑 威刑!山脚火焰。 贲 饰文美! 高山附地, 剥 蚀去伪,地下雷鸣!刚阳 复 兴、 天降暴雷、守道 无妄 !山中有天。 大畜 能容。 山下有雷!养志 颐 情、泽淹风木, 大过 之征! 习 坎 为水、守信克险。附 离 为火!柔顺亨通。 泽山相应, 咸 感贞吉,雷响风行,识道守 恒 。 天下藏山!退 遁 避险!雷震天上、识礼 大壮 。 火出地上。 晋 升明德。地压潜火、 明夷 避祸, 风熊火里, 家人 同乐,上火下泽, 睽 违少和。 水漫山路。 蹇 滞艰难!雷鸣水降, 解 除旱象! 高山低泽! 损 下益上。风激雷荡。 益 下损上! 泽与天上! 夬 决坚刚。天下微风、阴生 姤 合、 泽汇于地、 萃 英聚众、地平风扬,贤能萌 升 、 泽中漏水!知 困 早悟。水盛风木, 井 收勿幕、 泽中起火,改制旧 革 、火燃风木, 鼎 新之物。 震 雷压惊,反思内省、 艮 为山止、知止当止。 风木依山!循序 渐 进!雷震泽上、 归妹 依礼, 雷鸣火电! 丰 茂光明、火烧山外! 旅 途亨通、 巽 为风顺,大人齐物, 兑 为泽悦。修德和睦, 风行水面、离析 涣 散,水溢泽岸! 节 制礼数, 风吹泽面! 中孚 信诚!雷惊山上! 小过 无妨、 水火相融, 既济 功成,火水离错, 未济 大江。!
六十四卦和四柱的关系
  卦与四柱以及其他预测信息均相通。只是各有特长!如六爻的灵活性、四柱没有等等……!
八卦是怎么生成六十四卦的?
  八卦是中国古代的基本哲学概念!来源有二:一是中国古代的阴阳学说!所谓“无极生有极、有极是太极。太极生两仪(即阴阳)!两仪生四象(即少阳。太阳!少阴!太阴)!四象演八卦、八八六十四卦”、此为伏羲八卦,也叫先天八卦!一是周文王的乾坤学说。他认为8694先有天地、天地相交而生成万物。天即乾!地即坤!八卦其余六卦皆为其子女:震为长男、坎为中男!艮为少男、巽为长女、离为中女、兑为少女。是为文王八卦!又称后天八卦、   所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦!如三画经卦、变三阳乾之上爻为阴,则得兑、此是一卦变得二卦,再变乾中爻为阴。得离,变兑中爻为阴!得震。此是二卦变得四卦、再变乾初爻为阴!得巽,变兑初爻为阴。得坎。变离初爻为阴。得艮,变震初爻为阴、得坤,此是四卦变得八卦、邵雍曰:“一变而二!二变而四!三变而八卦成矣!”(《观物外篇》)即是在说这样的卦变方法?同样、以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”。用如此的方法都可以得道其它的七卦,   如果把以乾9901为“祖”所得八卦排成两列?则有下图:   乾 巽   兑 坎   离 艮   震 坤   先有乾,一变上爻得兑,是为“一变而二”!再变乾。兑之中爻。得离!震!是为“二变而四”、再变乾!兑、离!震初爻、得巽。坎!艮、坤、是为“三变而八卦成矣”。我们从中清楚地看到!巽是由乾变而得到的、坤是由震变而得到的,   一乾→ 五巽   ↓   一变而二 二兑→ 六坎   ↓   三离→ 七艮   ↓   二变而四 四震→ 八坤 三变而八   以卦数言!一变得二,一!二变得三、四,一,二!三。四变得五、六、七!八,一乾变得五巽,四震变得八坤,可见。巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系、如果把两列之图首尾连接并展开作圆图,就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图、亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图!   乾   兑 巽   离 坎   震 艮   坤   这样的八卦方位圆图。上乾下坤。艮与兑相对!震与巽相对。坎与离相对,恰好与《说卦》所言“天地定位!山泽通气,雷风相薄、水火不相射”相符!邵雍曰:“天地定位一节。明伏羲八卦也、”就是把这样的“乾坤纵而六子横、易之本”之图当作了伏羲八卦图、《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”(内卦为贞!外卦为悔)。以贞卦看!就是这样“乾坤纵而六子横”的方位、这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据!在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息。可用来比附古人“3241阳生于子!阴生于午”之说,坤位于子、阴极!震一阳生。离,兑二阳!至午位乾阳极!巽一阴生、坎。艮二阴!邵雍曰:“圆者数之,起一而积六。”又曰:“逆数之!震一!离兑二!乾三,巽四,坎艮五!坤六、”(《观物外篇》)这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数。圆图有两套数。一是卦变的序数:乾一。兑二!离三,震四,巽五,坎六!艮七,坤八、一是阴阳消息之数:震一!离兑二,乾三。巽四!坎艮五。坤六。   邵雍曰:“一变而二、二变而四!三变而八卦成矣!四变而十有六。五变而2053三十有二!六变而六十四卦备矣,”(《观物外篇》)这又是在说变得六十四卦的方法。以六画纯卦乾为“祖”、经过六变即可“六十四卦备”、一变乾上爻!得夬,是为“一变而二”,二变乾。夬五爻!得大有、大壮!是为“二变而四”,三变乾、夬、大有、大壮之四爻,得小畜。需。大畜、泰,是为“三变而八卦成”!四变乾至泰八卦三爻!又得履至临八卦,是为“四变而十有六”,五变乾至临十六卦之二爻,得同人至复0230十六卦、是为“五变而三十0168有二”,六变乾至复三十二卦之初爻!得姤至坤三十二卦。是为“六变而六十四卦备”。我们列出标有卦变次序数的两列图!   一乾→ 姤三十三   一变而二 二夬→ 大过三十四   三大有→ 鼎三十五   二变而四 四大壮→ 恒三十六   五小畜→ 巽三十七   六需→ 井三十八   七大畜→ 蛊三十九   三变而八 八泰→ 升四十   九履→ 讼四十一   十兑→ 困四十二   十一睽→ 未济四十三   十二归妹→ 解四十四   十三中孚→ 涣四十五   十四节→ 坎四十六   十五损→ 蒙四十七   四变而十六 十六临→ 师四十八   十七同人→ 遯四十九   十八革→ 咸五十   十九离→ 旅五十一   二十丰→ 小过五十二   二十一家人→ 渐五十三   二十二既济→ 蹇五十四   二十三贲→ 艮五十五   二十四明夷→ 谦五十六   二十五无妄→ 否五十七   二十六随→ 萃五十八   二十七噬嗑→ 晋五十九   二十八震→ 豫六十   二十九益→ 观六十一   三十屯→ 比六十二   三十一颐→ 剥六十三   五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四   把上面的两列图首尾连接并展开作圆图!即得《先天图》之六十四卦圆图(见下图)。     此圆图八个“一贞八悔”!“贞”卦是5920以一乾,二兑!三离!四震!五巽。六坎、七艮、八坤为次序!一贞为内卦。八悔为外卦、在一贞之上错以八经卦。亦是以一乾、二兑、三离。四震,五巽、六坎、七艮,八坤为次序,图内之方图、8846则是把圆图分作八段?自下向上叠成、亦是以一乾,二兑,三离。四震!五巽。六坎。七艮。八坤为次序,圆图六十四卦象天之运行、有“逆数之”之消息数、(天左行,日右行,自震始数之为“逆”,)方图象地之生化、有“顺数之”之数(邵雍曰:“方者数之、起一而积八!”又曰:“顺数之,乾一。兑二。离三!震四。巽五、坎六,艮七。坤八,”地之2201生物是自下向上生长、故以自下向上为“顺”!)   邵雍曰:“八卦相错者、明交错而成六十四也。”又曰:“八卦相错。然后万物生焉,”(《观物外篇》)六十四卦即是万物的象征、我5343们要特别注意,邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的!这一点之所以重要、是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键!!
六十四卦次序歌有什么用?
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