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六十四卦未济卦详解
求解释:《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 是问感情的!谢谢!
未济卦、离于上而坎在下、二心
未
未能交融?不利、 离为女。火表炎上、坎为男!水则润下。现女心向上而不得偶,男心下
2507
求而不耿应,故不吉、!
易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下,问的是有关工作的事情哇
水火未济。是六爻都不正,预示
着
着时机还未成熟,但不要灰心。正因
为
为都不正,只要
9127
努力改变就能朝好的方向发展,天水讼。提示你要多听多看少说、不要以自我为中心,多吸取旁人的意见。
然
然后比较体会再作出决定、这样你一定会逐步走向吉祥的!最后告诫切勿急于求成、!
《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下求高人解答
火水未济上九爻变!得之卦雷水解卦, 一爻动!以动爻之爻辞断之!就是说主要用未济卦
的
的上九爻辞解卦!
物不可穷也,
2081
故受之以未济终焉! 万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的! 鹏程万
里
里 跬步始行 64。未
济
济卦 火水未济 《未济》(下坎上离坎) 第六十四 幼狐渡河游上岸。尾巴粘湿遇险陷、
7714
大车拽轮寻常事,好大
喜
喜功虚假变、 征伐三年得封赏!君子厚德民力荐, 花天酒地弹冠庆、乐极
生
生悲有哀怨, 【原文】未济:亨!小狐汔qì济。濡其尾。无攸利。 【译文】未济卦象征事有未竟之意。即
5763
因事之未成、正可以促使其成!故亨!惟未济虽有可济之理,但若处事不够敬慎。则
如
如小狐涉水将济而未济,却濡湿其尾、必将不能
1986
顺利渡水成济!则事必徒
9603
劳无益。离地着人几丈深!是防偷营劫寨人。后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵,未济,《易经》六十四卦最后一卦!以未能渡过河为喻。阐明“物不可穷”的道理。未济卦是既济的综卦!下坎上离,离为火,坎为水!火向上炎,水往下润。两两不相交!卦中也是三阴三阳。两两相应!有同舟共济之象!故此卦“亨”,但六爻均位不正!阴差阳错。若“小狐汔济。濡其尾、无攸利”。小狐过河尾向上舒!可刚要到河边尾巴就被沾湿了、没有过去。以此喻事
情
情尚未完结,还要
5173
向前发展, 【原文】上九:有孚于饮酒、无咎!濡其首!有孚、失是、
《象》曰:饮酒濡首?亦不知节也, 【译文】上九以阳刚居未济卦之极!物极而反、遂成既济!故其诸事皆宜!心无烦忧!诚信孚众。饮酒逸乐!无所咎害。而若其饮酒逸乐无度!荒废政事、
则
则有涉水濡首之危?此
乃
乃其所任者失当!诚信之所行!失其正道, 《象辞》说
:
:诚信孚于众人?相互饮酒逸乐!而至于诚信失
其
其正道,有濡首
之
之危者。此说明上九也是不知自我节制。 上九不当位不当中。有孚无咎、过之或颓废则不可取。 “饮酒”
8326
是自乐,上
6083
卦“离”是明?“上九”阳刚、所以贤明刚毅、“未济”正当不安定的时期。“上九”更
到
到达不安定的极点!但否极泰来!不久!既济时期即将到来、不过!上位无位!“上九”本身并没有力量,使既济时期早日到来!也许在未济中就没没而终,然而、“上九”贤明刚毅!并不因此而怨天尤人,依然满怀信心,饮酒自乐。泰然自若!听天由命!所以无咎!可是。如果
失
失去节制、饮酒过度!如有涉水濡首之危!纵然信心十足。也不正当了、 李简曰:未
济
济之终!甫及既济。而复以濡首戒之、惧以终始!其要无咎,此之谓易道, 项安世曰:
既
既济之终!有乱之理!故上六以濡首为时事之危!未既之终、有济之理。故上九以濡
首
首为人事之失!济以孚为美、顾所以用此孚者、不可忽也, 李士鉁曰:至甘之中藏有至苦。
厚
厚味之中含有厚毒!若饮酒而不知节,而至于濡首!则
为
为恃其有孚而失其是矣。 鲁共公择言篇云:大禹有戒、酒以合欢、酒以成礼。
5325
过三爵则为非礼。 这一爻。说明应尽人事!听天命!成功不
必
必在我的胸襟! 对酒歌曹操自戒 正
值
值严冬!月出东山、长江上如同铺
上
上银白的绸缎!曹操坐在水军中央的大船上。帅字旗迎风招展。左右
侍
侍卫数百人。都是荷戈执戟!锦衣绣袄。文武众官。好不威武, 曹操四顾一片空阔,万顷茫然,不禁心潮澎湃。豪情满怀。他对众官说道:“我自起义兵以来、与大家除贼去凶,誓愿削平天下。今北方已定!所未得
9346
者江南也!
9502
今有百万雄师!更有诸公相助!何愁不成功呀!等收服江南之后,天下无事,河清海晏!当与诸公共享荣华富贵!” 文武众官起身拜谢道:
“
“愿早奏凯歌。共乐太平、我等终身都仰赖......余下全文>>、
周易六十四卦卦辞
什么,那不是一本不薄的书吗在这儿一字一句写给你。如要加
1246
解释那就是这么厚一本书啦看吧五百四十多页得用一年的时间才能给你发完吧,
解卦:水火未济变火泽睽,他怀念的是那个人?还是那段时光?
1、世
0905
爻月破化泄!身心破碎
0167
2。官鬼伏下。你有一个
心
心理隐忧。 3!多梦! 4、他只想占有她。爱冲她发火!不爱她、 5、他并不是一个
6926
很诚实的人!他只会带给你一辈子的担忧 6!舆论对她有利、 要是我。抽身出来、!
本卦水山蹇互卦水火未济变卦水地比求与男朋友姻缘。谢谢
你好 关于你在百度知道里面
本
本卦水山蹇互卦水火未济变卦水地比求与男朋友姻缘,谢谢的问题 结局怎么样 能告知一下吗、!
六十四卦卜
这
这个是很难学的!易海无边!一辈子也学不完。 当然!会有不同的阶段。每到一个台阶会觉得学得差不多了!但越学会越觉得深不可测。 起卦法多种,普通人
只
只研究钱币卦即可, 看《增删卜
3437
易》或《卜筮正宗》吧!这是教你断卦的!学一段时间之后、再回头复习你以前看的64卦!才能有更好的理解,这样下来基础
就
就不错了!可以断些简单的事了、然后再学高级的书《卜筮全书》《
易
易隐》《皇极经世书》。 很费精力的,当业余爱好就好。
4810
否则浪费大量时间也成不了高手的、几千年来高手屈指可数!并且都是有师传的,多数
人
人自学是不能真正开窍的,、
周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为!儒家是由孔子所传!道家是由老子所传!这样说并没有错,儒道两家的学说正
是
是由这两位大圣人所述?不过、两位圣人的述说亦有所宗!这需要从上古八卦诞生的时候说起! 在古代。八卦的排列一共有四种!分别是先天卦,连山、归藏、周易,其余与
8146
这四种不同的排列?尽是后人对这四种排
3014
列的篡改。这四种八卦的排列、皆是圣人所传授的修行之法!可称之为“四圣道”!所谓修行。就是改变修正自身的行为!使之与道相合! 在上古的时候。最先出现的是太极图和河图洛书!以后又过了很久很久!有位大圣人出世了!他叫伏羲。伏羲仰观天文、俯察地理!近取诸身,远取诸物!创立
了
了八卦卦象,然后又根据河图洛书阴阳相生的法则,创立了先天卦的排列、这个先天卦!始于乾卦!终于坤卦,乾卦为阳!坤卦为阴、乾卦代表河图。坤卦代表洛书、六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程、这个过
0615
程是纯自然的?没有丝毫人为因素的,是纯粹“道法自然”的体现、河图洛书
的
的阴阳相生、就是
太
太极图内的阴阳相生?所以,先天卦的排列变化!就是太极图的另一个版本、也可以说、先天卦的最终来源。就是整个太极图的运动。
又过了许多年,人们的心
念
念渐渐的失去了纯朴!已经不能接
受
受先天卦了?也就是说、先天卦已经不能适应当时人们的悟
道
道根基了。于是、当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山、所谓连山!就是
我
我们现在能看到的帛书周易卦的排列!只须把乾宫移到最后面!就是以艮卦为首的连山了、连山以
艮
艮卦为首、它的修行宗旨是止、由于当
时
时的人心已失去纯朴。渐渐的妄动起来!所以需要用“止”来定其心、止、就是止在时上、
7473
时行则止于行!时止则止于止。时阳则止于阳!
时
时阴则止于阴,时动则止于动,时静则止于静、为什么要止于时。因为时是自然的主宰。与道相合、止于时上,随时而动,就是法于自然,关于连山的创始本源!最终追朔到太极图!在连山卦的排列里面。可以看到一条波形曲线、这条曲
6782
线应该就是太极图中间的那条曲线,
8692
这条曲线象征着时间的运行轨迹、随着时间潮起潮落、 再以后的许多年、人心开始逐渐杂乱!连山的修行之法已不能定其心、于是、归藏不失时机的出现了、所谓归藏卦。就是我
们
们现在能看到的元包卦、首坤而次乾,归藏!归而藏之!归!是乾卦之归!藏。是藏于坤卦!归藏,就是乾归而藏于坤!阳
归
归而藏于阴?动归而藏于静!其修行宗旨就是以阴养阳。以静养动、这
个
个方法也正是道家所用的修行之法,所以我认为。道家
的
的法脉就源于归憨的首坤次乾、源于归藏的以
1606
静养动。从归藏的每宫各
爻
爻之变化看。也正符
合
合道家所说的“反者道之动”!
爻
爻变从第一爻开始,一直变到第五爻、五爻代表心、五爻的改变就等于点亮了心灯、而开始各爻的变化。其最终目的、也就是为了点亮这盏心灯,一旦心中明了以后!就要恢复
修
修行以前的面目,所以五爻以下各爻、随着爻变。又都恢复了原来
2189
的状态,这与道
0554
家的修行过程十分相似、至于归藏的创作本源、我认为应该是太极图外面的圆圈。这个圆圈代表了
1375
外静而内动!圣人由这个圆圈而产生灵感、而悟出了归藏的修行之法、 这里!需要
重
重点申明的是?连山与归藏都
3962
是只有卦的排列!没有文字说明、也就是没有卦名、卦辞。爻辞、甚至连山归藏这两个名字、也是后人叫出来的, 随着时间的流逝、人心逐渐复杂。只有卦象的排列。人们已经无法从中悟道了!这种状况。
3380
当时的贤人们都有察觉?于是先贤们“八仙过海!各显神通”、都开始偿试
2211
着用文字把卦象中的道表达出来?也就是造“易”。诸贤虽精通卦象,深知其道!也明白“易
8914
”需要首乾次坤的排列?却又被连山归藏
所
所黏着、所造出的“易”就......余下全文>>、
六十四卦的速记表
乾(天)坤(地)震(雷
1296
)艮(山)离(火)坎(水)兑(泽)巽(风)乾(天)1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜坤(地)12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观震(雷)25无妄24复51震27颐21噬嗑3屯17随42益艮(山)33遁15谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐离(火)13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人坎(水)6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣兑(泽)10履19临54归妹41损38睽60节58兑61中孚巽(风)44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽,
关于工作,测未济卦,变卦是乾卦,如何解卦
你好!2016年6月6日00:01 丙申年甲午月己未日甲子时 (子丑空)问工作。占得【火水未济】之【乾为天】,初六爻。六三爻!六五爻动,【火水未济】兄弟爻持世!临午火,动化父母爻,临辰土,属于泄气!兄弟爻!说
8402
明你目前的目标?有人与你竞争,(若
是
是去求财!无
望
望)幸好应爻兄弟爻,临巳火、巳火——午火阴阳和合。有望、你需努力!若遇水!木旁之人帮忙、最好,祝你好运。。
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