易经六十四卦符号
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- 易经六十四卦的卦象
- 乾为天！天风姤、天山遁，天地否、风地观。山地剥！火地晋、火天大有。坎为水！水泽节，水雷屯，水火既济。泽火革！雷火丰、地火明夷！地水师、艮为山。山火贲、山天大畜，山泽损、火泽睽、天泽履，风泽中孚。风山渐。震为雷。雷地豫，雷水解，雷风恒！地风升。水风井。泽风大过，泽雷随，巽为风！风天小畜，风火家人、风雷益，天雷无妄！火雷噬嗑。山雷颐。山风蛊！离为火。火山旅、火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼！天火同人。坤为地！地雷复，地泽临！地天泰。雷天大壮。泽天夬。水天需！水地比、兑为泽。泽水困！泽地萃、泽山咸、水山蹇。地山谦、雷山小过！雷泽归妹，、
- 易经六十四卦
- 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢，一0590切谋望皆如意！向后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾9193上乾）相叠!象征天！喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理，以“元。亨、利、贞”为卦辞。示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行， 0790 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢9040之把口张、适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地（与乾卦相反）、顺从天、承载万 物，伸展无穷穷无尽？坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物、而又依天顺时。性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”、才能把握正正确方向，遵 循正道、获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四3586犯忧愁！慢从款来左顺遂。急促反惹不自由！ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷、喻动、坎为雨、喻险。雷雨交加，险象象 丛生！环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地。万物始生、充满艰难险阻、然而顺时应 运！必欣欣向荣、 第4卦山6494水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳！ 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山7786的形象、喻止！坎是是水的形象!喻险！卦 形为山下有险！仍不停止前进，是为蒙昧、故称蒙卦、但因把握时机！行动切合时宜。 因此。具有5408启蒙和通达的卦象？ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今！忽然大风吹土去、自然显露有重新， 这个卦是异卦（下下乾上坎）相叠？下卦是乾，刚健之意！上卦是坎！险陷之意。以 刚逢险！宜稳健之妥。不可冒失行动！观时待变。所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走，雨雨下俱是要占先？谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反。互为“综综卦”。乾为刚健、坎为为险 陷!刚与险！健与险、彼此反对。定生争讼、争讼非善事。务必慎重戒惧， 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓、百步穿9494杨去得准!箭中金钱喜气生、 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师””指军队,坎为水、为险！坤为地。为顺。 喻寓兵于农、兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势，师出有名！故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风。不用费力逍遥去。任意而行行大亨通, 这个卦是异卦（（下坤上坎）相叠。坤为地！坎为水！水附大地，地纳河海、相相互依 赖。亲密无间、此卦与师卦完全相反、互为综卦。它阐述的是相亲相辅、宽宏无私。精 诚团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 5431 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓7029雨不浇!农人仰面长吁气！是从款来莫心高， 这个卦是是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天、巽为风，喻风调雨顺！谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）、力量有限！须待发展到一定程度！才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤、天降文王开基业。富贵荣华八八百年, 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天。兑为泽、以天喻君、以泽喻民！原原文： “履（踩）虎尾,不咥（......余下全文>>。
- 二十八宿和六十四卦有那些？
- 八卦方方位乾：西北。坎：北。艮：东北、震：东，巽：东南、离：南。坤：西南！兑：西！八卦生克乾、兑（金）生坎1128（水）!坎（水）生震，巽（木）。震！巽（木）生离（火）。离（火火）生坤、艮（土）。坤、艮（土）生乾。兑（金）。乾，兑（金）克震、巽（木）。震，巽（2365木）克坤，艮（土）！坤、艮（土）克坎坎（水）。坎（水）克离（火），6995离（火）克乾、兑（金）、八卦所对应的五行：金-乾！兑 乾为天！兑为泽木-震！巽 震为雷、巽为风土-坤、艮 坤为地！艮为山水-坎 坎为水火-离 离为火五行相生：金水木火土五行相克：金木土水火（将八卦运用数学中的排列组合，一对一从组。就变成了了六十四卦）？
- 六十四卦怎么断吉凶？
- 《周易》经部文字说矗的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象2505征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断），其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦、
- 易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思？
- 自己学习吧,说半天也难说得明白，每个人都见解是不一样的。初九九一这些你代入什么就是指什么。易经是活的！变动的！不会专指某一样东西、代入人就指人生，代入事就是事情。你怎么理解解都行、
- 八八六十四卦是哪六十四卦
- 乾为天！天风姤。天山遁！天地否，风地观！山地剥！火地晋，火天大有， 坎为水、水泽节。水雷屯。水火既济、泽火革。雷火丰、地火明夷。地水师。 艮为山！山火贲。山天大畜功山泽损，火泽睽。天泽履！风泽中孚。风山渐！ 震为雷，雷地豫，雷水解。雷风恒！地风升、水风井。泽风大过！泽雷随！ 巽为风。风天小畜。风火家人、风雷益。天雷无妄，火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊， 离为火，火山旅，火风鼎、火水未济！山水蒙。风水涣，天水讼，天火同人！ 坤为地！地雷复、地泽临！地天泰。雷天大壮。泽天夬，水天需，水地比。 兑为泽。泽水困、泽地萃，泽山咸！水山蹇！地山谦，雷山小过！雷泽归妹，。
- 《易经》六十四卦为什么以干卦为首啊？
- 《易经》第一卦 干 干为天 干上干下 干：元！亨。利。贞。 初九：潜龙，勿用！ 九二：见龙再田。利见大人。 九三：君子终日干干、夕惕若。厉无咎！ 九四6642：或跃在渊!无咎、 九五：飞龙在天，利见大人， 上九：亢龙有悔！ 用九：见群龙无首。吉！ ！
- 易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？
- 有无妄然后可畜。故受之以大畜、 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26，大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食！天在山中大大畜知， 停行勿进化凶险！伏兔中中庸脱自识! 日闲舆卫利攸往。牛犊加牯缓修持， 木桩2146栓猪吉庆象，亨通无碍添福资！ 【原文】 大畜！利贞！不家食。吉，利涉大川！ 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大，涵盖畜聚才德。畜止乾健！畜养贤人等意，故大畜之时、利于依正道以畜物！而所畜者亦当合于正道、而当大畜畜之时。不使贤人自养于其家、而能广聚聚于朝廷,辅君为政！则可获吉祥、如此既能谨守正道。0850又能畜养贤人,则必必利于行险涉难！成就大业！ 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)，内卦为乾，乾为天，外卦为艮，艮为山、太阳光照耀山中、像国家养贤。光耀朝廷。贤人养德，滋润本身，所以卦卦名曰大畜。 忧愁常锁两眉头、千头万绪挂心间，从今以后防开阵。任意行而不相干， 大畜卦！阐释大蓄积也必须有大的阻止止的原则、当进入真实无无妄的境界。必然蓄积庞大的力量，蓬勃发展，形成大好的形势，可以大有所为，但物极必反。为4774必然的法则！既富且强。往往0911知进而不知退，容易过度自信轻举妄动、造成不可收拾的严重损害、因而、必须冷冷静警觉,适可而止、及时而止在应当停停止时!断然停止、必要时并应加以阻止，然而！当突飞猛进中！要加以阻止！必然有相当危险、因而。必须须坚持正当！周详策划、要有万全1616的准备？使3135其能进也能止、有效效的阻止方法！是防止于未然。正本清源。釜底抽薪、而最有效的方法！则是止而不止。疏导导使其畅通，而不必阻止， 这个卦给我们的启示是要积德积善，这样才能有好报、所谓“积善之家、必有余庆”！那怎么才能大畜、怎样才能积善积德、就是要去掉凶残的本性，恢复善良良的本性，使自己的本性变得刚健健笃实,要有宽广的胸怀，要能容纳比你更大更强的人和物，还要不断地去更新，日新其德！这个“新”就在于改变自己。不断去掉自己不好的东西，如果坚持这样做，就终有庆，终有喜，终有大吉、终能大行、 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻，言蓄德的三个阶梯！四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法！上九言蓄德达到圆满，初至五皆待时时而用，故《杂卦卦传》云“大畜。时也。” 两千年来先儒大都以以为大畜卦六四蓄止初九，六五蓄止九二！上九蓄止九三、解初九爻时言初九被六四所蓄止。最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九。余爻仿此、这实际上把六爻的六个时位变成了三个，落入入循环论证之窠臼、 下卦卦为乾，乾卦有自蓄蓄止之德！并非全是由上卦艮使然！如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用用”岂是艮止哉？所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差！按《《周易》体例！下下爻与上爻相应，则有志于前往！而大畜卦以蓄止为本，初九与与六四相应。然初九犹如“4967潜龙勿用”!若前往则“有厉”！“利已”乃劝诫之语，非由观卦爻象而系辞，先儒以初九为六四所畜止！故“已”。相应之义为相接应！岂有阻阻止之义、 “天在山中，大畜、君子以多识前言言往行？以畜其德，”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上。为天被包含在山里之表象。象征大量的畜养积聚！君子效法这一精神。应当努力地学习领会前代圣人君君子的言论和行为、以此充实自己。培养美好的4291品德和积聚广博的知识、” 《大畜卦》象征积蓄。要求人们在积累自己财富的同时！也要积累美好的德行和广博博的知识。对于商人来说、就是要做到“君子爱财，取之有道”、 做生意有经商之道，经商之道。在于于公平竞争!以自愿。平等、诚信的市场交易原则，来约束每个商人的行为！唯有恪守商道、......余下全文>>、
- 懂《周易》的朋友们，看看。《易经》六十四卦，是卦象的讲解，那谁知道怎么算卦啊？
- 六十四卦均包括卦画-卦名-卦辞-爻序号-爻辞-和作为传的彖辞-大象辞和小象辞！你必须熟知易经，。
