周易六十四卦如何变化
- 关于周易六十四卦的···
- 1 泰卦的互卦是雷(泰卦的三四五爻构成)泽(泰卦的4765二三四爻构成)归妹卦,
2 否卦是京房八宫卦中乾宫三世卦。
3 先天八卦的方位顺序是:乾南,巽西南,坎西、艮西北!坤北!震东北,离东、兑东南!
4 十二消息卦是:子月地雷复卦,丑丑月地泽临卦!寅月地天泰卦。卯月雷天大壮卦、辰月泽天夬卦、巳月乾卦!午午月天风姤卦,未月天天山遁卦,申月天地否卦,酉月风地观卦,戌月9394山地剥卦!亥月坤卦。,
- 周易六十四卦有多少用途?
- 周易是门广大精微的学问,其大无外,其小无内,这64卦本质是宇宙万物的规律的概括,64是虚数!也就是活的,不是只只有64个而已、只是可以概括为64。就像3163“三人行必有我师”中的“三”一样、
至至于怎么用。并没有谁敢说自己就完全明白。但是用途绝不是是算命看风水,用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的、
周周易真正的用途在于使人看透宇宙人生!举个例子!最近几十年西方才在基因方面取得进展。发现了双螺旋结构和4种核酸:腺嘌呤。鸟嘌呤,胞嘧啶。胸腺嘧啶,而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合、
也就是说。基因其实只有64种。但但是能形成世间万物、更进一步说,就是四种。再进一步、就是一7439种,这种基本元素叫做阴阳,为什么说阴阳是一种东西而不是3669两种呢!因为阴就是阳,阳就是阴!,没有男人,就不会有女人!没有大!就不会有小。是对立统一一不可分离的,其实不止是动物植物!世界上的一切都是阴阳构成,
再比如说?中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断,靠的是什么,其实实中国字只要音同就会有关系、“医”和“易”是同源的!最最早的医学就是巫术、比如一个患者、他的心脏不好,看哪里呢。看鼻9704子的根部、如果有轻微的凹陷或者是发红!就分别代表表了心脏的某些问题(具体我不太懂、只是是说个意思)、至于为什么呢、因为经络。经络是人体“气”的运行路线。心脏的““气”就走到那个位置?所以能通过鼻子看出来。可是经络络并不是管道?而是航线!为什么气会往那里走呢。谁规定的呢,医学没有分析这个问题。这也是中医难解释的地方、其实实这就是易!不是是气往那里走。而是万物之9679间有普遍联系?心脏和鼻子的联系最直观、前人总结之后!大家能理解、但是仕途,婚姻!子女这些跟面部结构的关系。就不好理解!美国几年年后的大选。跟天象的关系就更难理解了!其实虽然看似似不可能!但是这些都是一脉相承的的道理。世间万物!都能用“易”来贯通
当然。我说的这些只是我走在学易的其5351中一条道路上的一点皮毛,在周易里!条条大路通罗马、谁也不敢说都懂、但但是又各有各的道理、能悟多少就在各人了!对于有的人,它无所不能、对于有的人、它就百无一用、
不知道提问者满意否,
PS:我本身反对算卦,但为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家。我通过你提问中的用词、草率的起了一卦。你总体来说处境并不好!卦象如一个人很饿的样子!可能是生活压力很大,且诸事皆不如意、但是这些事情在你发帖时已然看开。颇有厚德载物之势!不如意的日子也因此即将过去!
参考资料:《易经》 《易传》!
- 周易的六十四卦是按照什么顺序排列的
- 这个问题题大家聚讼纷纷。但没有圆满的解释!比较靠谱的是下面的说法: 六十四卦排列的顺序、为了记忆!古人编了一首卦序歌: 乾坤屯蒙需讼师, 比小小畜兮履泰否! 同人大有有谦豫随? 蛊临观兮噬嗑贲! 剥复无妄大畜颐! 大过过坎离三十备、 咸恒遁遁兮及大壮! 晋与明夷家人睽。 蹇解损益夬姤萃。 升困井革鼎震继! 艮渐3176归妹丰旅巽, 兑涣节兮7242中孚至, 小过既济兼未济! 是为下经经三十四! 《周易》六十四卦的排列,有着内在的根据。按照古人说法!这种排5844列反映了世界产生!发展、变化的过程、以乾坤为首!象征着世界万物开始于天地阴阳、乾为阳!为天,坤为阴、为地,乾坤之之后为屯。蒙。屯!蒙!象征着事物刚刚开始!处于蒙味时期、上经终于坎。离。坎为月,离为日!有光明之义,象征万物万事活生生地呈现出来! 下经以咸恒为始、象征天地生成万物之后!出现人!家庭,社会!咸为交感之义、指男女交感、进行婚配,恒,恒久、指夫妇白头到老,社会形成以后!充满矛盾,一直到最后为既济!未济、既济,指成功,完成、未3591济表示事物发展无穷无尽。没有终止、《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。。
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一, 乾为天卦:oooooo
卦辞:困龙得水好运交。不由喜气上上眉梢!一切谋望皆如意!向后时运渐渐高,
推断:词讼和吉!病人痊愈。功名有成。求名大吉,
二。 天风(女后)卦:ooooo×
卦辞:他乡遇友喜气欢、须知运气福重添,自今交了顺当运。向后保管不相干、
推断:功名有成,家宅平安、失物得见!占病无妨,
三! 天山走遁卦:oooo××
卦辞:浓云云遮日不光明,劝君切切莫远出行、婚姻求财皆不吉。须防口舌到门庭,
推断:占病不安。讼事见官,功名不成!事不遂心,
四。 天天地否卦:ooo×××
卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难,谋望不遂遂自己便,疾病口舌有牵连、
推断断:占财可成!贵人远行、出行不宜!事事晚成,
五! 风地观卦:oo××××
卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶。卦外6280逢之事非轻。
推断:先难后易、谋事不易。交过节令,忧愁变喜。
六! 山地剥卦:o×××××
卦辞:花遇甘露旱逢河、生意买卖利息多。1912婚姻自有人来助。出门永不6784受折磨,
推断:占讼得利,占病即愈!占信见得,谋事得意!
七、 火地晋卦:o×o×××
卦辞:锄地锄去苗里草!谁想财帛将人找!谋望求8968财皆如意?这个运气也算好。
推断2771:进退两难!不敢强辩。拨云见日、该你出现、
八、 火天大有卦:o××oooo
卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙7691不费力!若问走失未脱逃。
推断:恍惚不做。拿稳下手!若求名利。到处自有。
九! 兑为泽卦:×oo×oo
卦辞:这个卦象真有趣。觉着着做事不费力!休要错过这机会!事1466事就觉遂心意、
推断:口舌消散、疾病痊愈!求财到手!谋事遂心!
十。 泽水困卦:×oo×o×
卦辞:时运不来有人欺!千方百计费商议。明明明与你说好话,撮上杆去抽了梯、
推断:当交君子、莫听小人。凡事谨慎、永不受穷、
十一、泽地萃卦:×oo×××
卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌舌疾病永无灾,愁疑从此都消散!祸门闭来福门开。
推断:鲤鱼化龙!喜气重重!求财到手。做事有功,
十二,泽山咸卦:×ooo××
卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运运不来莫强求!幸喜今日时运转。自有好事在后头。
推断:谋望有成,出门可行。走失来信,疾病安宁、
十三。水山蹇jian卦:×o×o××
卦辞:大雨倾地雪满天!路上行人苦又难。拖泥带水费尽力、事不遂心且耐烦、
推断:行人未至,投向无门,好事难成!求名不准,
十四。地山谦卦:×××o××
卦辞:天赐贫人一封金,不用争来来二人分!彼此分得金到手、一切谋望皆遂心!
推断:婚姻遂意。出外得地、交易合伙、无不吉利、
十五、雷山小过卦:××oo××
卦辞:行人路过8192独木桥!心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去!慢行一步步不安牢?
推断:求财到手!官事平常。目下不吉。交节自强,
十六、雷泽归妹卦:××o×oo
卦辞:求鱼须当向水中。树上求之不顺情,受尽爬揭难遂意、劳而无功事不成,
推断:月令不好!做事颠倒!打算到手!遂心的少,
十七,离为火卦:o×oo×o
卦辞:占此卦者遇天宫。富禄必然降人间,一切谋望9594皆吉庆,愁闲消散主平安、
推断:月令皆善!诸事方便!出门见喜,灾消病散!
十八!火山旅卦:o×oo××
卦辞:飞鸟树5339上筑高巢!小人使计用火烧,如占此卦大不利!一切谋望枉徒劳、
推断:求财费力,行人未还。走失无信。找事也难、
十九。火风鼎卦3868:0×000×
卦辞:若占此卦喜自然!求名求利两周全,1921婚姻合伙皆如意?生意兴隆乐自然、
推推断:出门有益,交易可成!官事无妨、诸事安宁。
二十、水火未济卦:o×o×o×
卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财......余下全文>>,
- 六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图
- 先天八卦:乾南、兑东南!离东,震东北、巽西南、坎西。艮西北、坤北。
《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气!雷风相薄,水火不相射、八卦相错!数往者顺、知来者逆。”。
- 熊逸《周易六十四卦通说》什么时候出版
- 没必要等什么,其实《易经的智慧》也对六十四卦讲解的很透了、很多多书籍不过是复述一下而已!我觉得自己多参悟!有有一两本好书就够!。
- 易经六十四卦的卦象
- 乾为天。天风姤、天山遁,天地否。风地观。山地剥、火地晋!火天大有。坎为水。水泽节。水雷屯、水火既济!泽火革。雷火丰,地火明夷,地水师!艮为山。山火贲、山天大畜。山泽损,火泽睽!天泽履!风泽中孚。风山渐。震为雷,雷地豫!雷水解、雷风恒!地风升!水风井!泽风大过、泽雷随,巽为风、风天小畜!风火家人、风雷益,天雷无妄。火雷噬嗑、山雷颐。山风蛊!离为火!火山旅!火风鼎、火水未济,山水蒙,风水涣!天水讼,天火同人。坤为地。地雷复。地泽临、地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需、水地比,兑为泽!泽水困,泽地萃!泽山咸、水山蹇,地山谦、雷山小过!雷泽归妹、。
- 八卦是怎么生成六十四卦的?
- 八卦是中国古代的基本哲学概念,来源有二:一是中国古代的阴阳学说。所5445谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳)!两仪生四象((即少阳。太阳。少阴。太阴)、四象演八卦、八八六7468十四卦”,此为伏羲八卦、也叫先天八卦,一是周文3594王的乾坤学说!他认0064为先有天地!天地相交而生成万物!天即乾。地即坤。八卦其余六卦皆为8297其子女:震为长男、坎为中男,艮为少男、巽为长女!离为中女,兑为少女!是为文王八卦!又称后天八卦!
所所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦?如三画经卦!变三阳乾之上爻为阴。则得兑、此是一一卦变得二卦,再变乾中爻为阴!得离,变兑中爻为阴!得震,此是二卦变得四卦、再变乾初爻为阴,得巽,变兑兑初爻为阴,得坎,变离初爻为阴,得艮。变震初爻为阴、得坤。此是四卦变得八卦。邵雍曰:“一变而二,二变而四!三变而八卦成矣,2490”(《观物外篇》)即是在说这样的卦变方法、同样、以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”、用如此的方法都可以得道其它的七卦、
如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列、则有下图:
乾 巽
兑 坎
离 艮
震 坤
先有乾!一变上爻得兑!是7843为“一变而二”、再变乾,兑之中爻、得离!震,是为“二二变而四”,再变乾,兑,离、震初爻!得巽、坎。艮。坤。是为““三变而八卦成矣”、我们从中清清楚地看到!巽是由乾变而得到的,坤是是由震变而得到的!
一乾→ 五巽
↓
一变而二 二兑→ 六坎
↓
三离→ 七艮
↓
二变而四 四震→ 八坤 三变而八
以卦数言、一变得二。一。二变得三、四。一,二、三。四变得五!六。七!八。7807一乾变得五巽。四震变得八坤、可见,巽与乾及坤与震之间5016有变化的主从关系!如果把两列之图首尾连接并展开作圆图!就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图!亦即为后来先见8761于王湜《易学》的“伏羲八卦”图、
乾
兑 巽
离 坎
震 艮
坤
这样的八卦方位圆图。上乾下坤。艮与兑相对、震与巽相对。坎与离相对!恰好与《说卦》所言“天地定位。山泽通气。雷风相薄!水火不相射”相符!邵雍曰::“天地定位一节,明伏羲八卦也、”就是把这样的““乾坤纵而六子横!易之本”之图当作了伏伏羲八卦图。《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”(内卦为贞。外卦为悔)、以贞卦看!就是这样“乾坤纵而六子横”的方位!这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据!在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息!可用来比附古人“阳生于子、阴生于午”之说。坤位于子,阴极,震一阳生。离,兑二阳,至午位6148乾阳极!巽一阴生,坎!艮二阴。邵邵雍曰:“圆者数之,起一而积六。”又曰曰:“逆数之、震一,离兑二、乾三。巽四、坎艮五。坤六。”(《观物外篇》)这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数。圆图有两套数。一是卦变的序数:乾一、兑二,离三、震四!巽五。坎六,艮七!坤八、一是阴阳消息之数:震一、离兑二、乾三、巽四、坎艮五,坤六,
邵雍曰:“一变而二!二变而四、三变而八卦卦成矣、四变而3070十有六!五变而三十十有二?六变而六十十四卦备矣、”(《观物外篇》)这又是在说变得六十四卦的方法,以六画纯卦乾为“祖”,经过六变即可“六十四卦备”,一变乾上爻!得夬。是为“一变而二”,二变乾,夬五爻。得大有,大壮。是为“1394二变而四”!三变乾。夬!大有、大壮之四爻、得小畜,需。大畜,泰,是为“三变而八卦成”。四变乾至至泰八卦三爻,又得履至临八卦、是为“四变而十有六”!五变乾至临十六卦之二爻,得同人至复十六卦,是为“五变而三十有二”!六变乾至复三十二卦之初爻、得姤至坤坤三十二卦。是为“六变而六十四卦备”,我们列出标有卦变次序数的两列图,
一乾→ 姤三十三
一变而二 二夬→ 大过三十四
三大有→ 鼎三十五
二变而四 四大壮→ 恒三十六
五小畜→ 巽三十七
六需→ 井三十八
七大畜→ 蛊三十九
三变而八 八泰→ 升四十
九履→ 讼四十一
十兑→ 困四十二
十一睽→ 未济四十三
十二归妹→ 解四十四
十三中孚→ 涣四十五
十四节→ 坎四十六
十五损→ 蒙四十七
四变而十六 十六临→ 师四十八
十七同人→ 遯四十九
十八革→ 咸五十
十九离→ 旅五十一
二十丰→ 小过五十二
二十一家人→ 渐五十三
二十二既济→ 蹇五十四
二十三贲→ 艮五十五
二十四明夷→ 谦五十六
二十五无妄→ 否五十七
二十六随→ 萃五十八
二十七噬嗑→ 晋五十九
二十八震→ 豫六十
二十九益→ 观六十一
三十屯→ 比六十二
三十一颐→ 剥六十三
五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四
把上面的两列图首尾连接并展开作圆图!即得《先天图》之3951六十四卦圆图(见下图)!
此圆图八个“一1007贞八悔”?“贞”卦是以一乾!二兑,三离。四震!五巽。六坎!七艮。八坤为次序!一贞为内卦!八悔为外卦,在一贞之上错以八八经卦,亦是以一乾!二兑。三离,四震,五巽,六坎!七艮,八坤为次序。图内之方图,则是把圆图分0412作八段,自下向上叠成。亦是以一乾、二兑,三离,四震,五巽。六坎。七艮。八坤为次序,圆图8518六十四卦象天之运行,有“逆数之”之消息数,(天左行,日右行,自震始数之为“逆”。)方图象地之生化!有“顺数数之”之数(邵雍曰:“方者数之、起一而积八!”又曰:“顺数之。乾一,兑二!离三,震四。巽五、坎六、艮七。坤八。”地之生物是自自下向上生长,故以自下向上为为“顺”、)
邵雍曰9356:“八卦相错者?明交错而而成六十四也!”又曰:“八卦相错!然后万物生焉、”(《观物外篇》)六十四卦即是万物的象征、我们要特别注意。邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四8079卦由来的!这一点之所以重要,是因因为它是理解所谓“加一倍法”的关键,,
- 六十四卦肯定中怎么用?
- 淘宝上买的 话说明书和产品是要分开来寄的!我就怕寄来产品就不寄说明书!所以我是2681电话订货到付款的,两天才到,买了七八次了、错了一次。算是买那么多彩票资料以来,最有用的一次了,就是技术部的电话好好久才能接通一次!讲解也算仔细,暂时没什么不良感觉的!,