六十四卦最理想的卦
- 六十四卦
- 你好！ 【梅花花易数】起卦也是有六十四卦!只是在万物类象分八卦！体。用，互！变按八纯卦进行变化、比如最著名的“邵雍西林寺遗事”，起的是“山地剥”卦！就不是八纯卦之内、 梅花易数、讲究“心易”、随机、万物物类象也是要背的,六十四卦，也是要背的，卦辞、爻辞也是要要背的、六亲！六神的安置、世！应应的安置也是要背的。 学易！关键熟能生巧！孰能生悟性。 我国解放以后，象尚秉和大师那样的大家、没有几人、 要学易学。努力吧、不要急于求成！。
- 易经和六十四卦是一个吗？易经是六十四卦吗？
- 易经经不光是有64卦。还包括括文言传？彖传！象传！系辞传，说卦传！杂卦传，易有太极。是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八八六十四遍，这是先天八卦、后天八卦是易易有太极？太极生两仪。两仪生五行、五行生万物。、
- 六十四卦第2卦是什么
- 第二卦是坤卦。坤为地，坤上坤下 卦爻辞注解 《坤》卦8336：大通顺？占问雌马有利、君子有所往，起先迷路，后来得到房主人(的接待)！有利于到西南方去！得赚钱，到东北去。会失财、占问安居。吉！ 倒数第一阴爻：踩著霜！坚冰将要到来、 倒数第二阴爻：(顺著天道是)直！(地道是)方。大、不熟习它。没有不利！ 倒数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩。占问是好的，有人从事事王事。没有成法！但有结果！ 倒3172数第四阴爻：扎好口袋、没有害处！也没有好处， 倒数第五阴爻：(穿著)黄色的衣裳、大吉。 上上面的阴爻：两龙在野地相斗。它的血玄黄色、 (含有不吉利意)， 用阴爻：占问永远吉利。！
- 算卦的六十四卦
- 乾为天。天风姤！天山遁。天地否。风地观、山地剥、火地晋。火天大有！此为乾宫八卦、性质属金！坤为地！地雷复、地泽临，地天泰、雷天大壮。泽天夬！水天需。水地比、此此为坤宫八卦，性质属土！震为雷！雷地豫！雷水解、雷风恒，地风升、水风井。泽风大过，泽雷随。此为震宫八卦，性质属木，巽为风！风天小畜。风火家人，风雷益。天雷无妄！火雷噬嗑。山雷颐、山风盅。此为巽宫八卦！性质属木。坎为水。水泽节、水雷屯，水火既济、泽火革！雷火丰，地火明夷，地水师。此为坎宫八卦、性质属水，离为火。火山旅。火风鼎！火水未济，山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人、此为离宫宫八卦!性质属火，艮为山、山火贲！山天大畜，山泽损、火泽睽，天泽履、风泽中孚、风山渐、此为艮宫八卦，性质属土、兑为泽！泽水困！泽地萃，泽山咸。水山蹇、地山谦，雷山小，雷泽归妹、此为兑宫八卦！性质属金，六十四卦卦辞解释升、禹凿龙门，通利水源。东注沧海，人民得安！详《乾》之《《豫》？○源。宋元本作泉！末句作民得安全。均依汲古、乾。白鹿鸣呦！呼其老小、喜彼茂草。乐我君子。此用遇卦《升》象、震为白、为鹿，为鸣呼！坤老！兑小。震为喜乐、为茂草！伏艮为君子！○小。汲古作少、依宋元本、坤。百里南行！虽微复明！去虞适秦。为穆国卿！百里奚仕虞。後适秦！相秦穆公、坤为百里、遇卦升震为南行、为驩虞，兑为秦、坤为国，○复、宋元本作得！依汲古，屯。王孙宜家，张名益有、龙子善行，西得大寿、震为王、艮为孙！为家、为名，震为张、故曰张名。言言张大其名也！震为龙子，艮为寿、坎居西，故曰西得大寿！蒙、画龙头颈、文章不成，甘言善语。谲词手机、详《家人》之《贲》！二三句宋元本作所求不得！失利後时、今依汲古。需，商子无良，相怨一方！引鬬交争，咎以自当，商鞅变法！人民怨恨、鬬、宋元本作刚、依汲古，此用遇卦《升》象。震为商旅、为子，坤恶。故曰无良！坤为怨、为方！兑为刚鲁、故争鬬！正反兑。故曰交争、咎以自当者！言商鞅亡至客舍，无验。舍人曰：商君之法！舍人无验者。坐之！而自当其其咎也。讼，衰老困极、无齿不食、痔病痏瘵，就长夜室，乾为老。坎为困、兑为齿！兑覆、故曰无齿。故曰不食、痔！《说文》6861：後病也，二至五巽！巽下腐、有类於痔漏、痏，创也！瘵！痨病也、坎为劳！为夜、为室，○痏、宋元本作痟。依汲古！末句依《坤》之《随》校，各本皆作作就阴为室!就长夜室，言死也，师！鸢生会稽！稍巨能飞、翺翔桂林！为众鸟雄、震为鸢、为生、坤聚。故曰会稽，震为飞、为桂林，为鸟、坤为众。故曰众鸟，○鸢，汲古作鸳！依宋元本！比，安平不倾！载福长生，君子以甯，坎为平！艮为安、为君子。小畜！牛骥同槽！郭氏以亡、国破为墟！君奔走逃！详《小畜》之《晋》！履！日中明德、盛兴两国、仁圣会遇、君受其福、臣多荣禄。离为甘。为明，伏坤为国！坤数二、故曰两国！乾为仁圣！为君，伏艮为臣，泰，公刘之居，太王所业，可以长生！拜受福爵。乾君，故曰公刘，曰太王。震为长生！伏艮为拜、为爵！公刘、周祖、言公刘迁邠。太王9070因以兴起也。否，时凋岁霜！君子疾病。宋女无辜，郑受其殃，艮为时！巽陨落！故曰时凋！坤为岁、为霜、为疾病。艮为君子，为宋，与坤连体！故曰宋女，《说3503文》：宋!以木架屋也，故艮形象之。坤为郑！郑！地町町然平也，坤形象之。坤为殃。故曰郑郑受其殃。按：《左传·桓十一年》：宋雍氏氏女於郑庄公曰姞。生厉公。雍氏宗有宠于宋庄公！故诱祭仲而执之、曰：不立突！将死。亦执厉公而求赂。自是郑公子更相立！乱屡起。故曰郑受其殃，然此自雍氏祸郑、宋女何辜哉！○霜。汲古作寂、依宋元本。宋！宋元本讹宗、依汲古，同人、济河逾厄，脱母怵惕！四叔为卫！使惠不废，九家及荀爽皆以......余下全文>>、
- 八卦是怎么变成六十四卦的？
- 一开始八个女人聊天。后后来六十四个女 人聊天， 取决于聊天人数。，
- 六十四卦那一卦代表重生
- 你说的是 最后一卦 未济卦 吗。 《易经》六十四卦最后一卦。以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理。 未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水。火向上炎，水往下润、两两不相交，卦中也是三阴三阳！两两相应，有同舟共共济之象、故此卦“亨”，但六爻均位不正，阴差阳错。若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”！小狐过河尾向上舒！可刚要到河边尾巴就被沾湿了，没有过去，以此喻事事情尚未完结,还要向前发展、。
- 易经六十四卦
- 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意！向后后时运渐渐高？ 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天、喻龙（德才的的君子）！又象征纯粹的4814阳 和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理。以“元。亨，利！贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行， 第2卦坤为地（坤0473卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张、适口8727充肠心欢喜。卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性。象征地（与乾乾卦相反）!顺从天、承载载万 物、伸展无2460穷无尽，坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物！而又依天顺时。性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才能把握正确方向。遵 循正道！获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下下卦 象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁，慢从款来来左顺遂,急促反惹不不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷！喻动。坎为雨、喻险。雷雨交加、险象 丛生。环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地、万物始生。充充满艰难险阻。然而顺时时应 运，必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳、 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山山的形象。喻止、坎是水的形象。喻险！卦 形为山下有险。仍不停止前进！是为蒙昧、故称蒙卦。8530但因把握时机，行行动切合时宜。 因此。具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光光无亮到如今、忽然4754大风吹土去、自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾。刚健之意。上卦是坎。险陷之意。以 刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失行动。观时待变，所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走、雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步！ 这个卦是异卦（下7093坎上乾）相叠！同需卦相反。互为“综卦”、乾为刚健！坎为险 陷、刚与险！健与险，彼此反对！定生争讼、争讼非善事！务必必慎重戒惧？ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准。箭箭中金钱喜气生？ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“4361师”指军队!坎为水！为险、坤为地。为顺！ 喻寓兵于农！兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解解决矛盾! 6850 因为顺乎形势！师出有名，故能0955化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去！任意而行大亨通！ 这个卦是异异卦（下坤上坎）相叠，坤为地。坎为水。水附大地。地纳河海，相互依 赖。亲密无间，此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私、精精 诚团结的道理! 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想想云浓雨不浇,农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 这个卦是异卦卦（下乾上巽）相叠，乾为天，巽为风。喻风调雨顺！谷物滋长、故卦 名小畜（蓄）。力量有限，须须待发展到一定程度，才可大有作为！ 第10卦天天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出出圣贤、天降文文王开基业？富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（下5389兑上乾）相叠、乾为天、兑为泽。以天喻君、以泽喻民。原文： “履（踩）虎尾、不咥（......余下全文>>，
- 六十四卦如何速记？
- 分宫卦象次序歌 乾为天，天风姤、天山遁！天地否、风地观，山地剥，火地晋、火天大有， 坎为水，水泽节，水雷屯！水火既济、泽火革！雷火丰，地火明夷、地水师！ 艮为山！山火贲。山天大畜、山泽损，火泽睽！天泽履！风泽中孚。风山渐， 震为雷。雷地豫！雷水解！雷风恒。地风升、水风井、泽风大过！泽雷随、 巽为风。风天小畜！风火家人，风雷益。天雷无妄！火雷噬嗑！山雷颐。山风蛊， 离为火！火山旅，火风鼎！火水未济！山水蒙。风水涣。天水讼！天火同人。 坤为地！地雷复。地泽临。地天泰、雷天大壮，泽天夬、水天需！水地比、 兑为泽。泽水困！泽地萃，泽山咸，水山蹇。地山谦！雷山小过、雷泽归妹！ 朱熹上下经卦卦序歌 乾6990坤屯蒙需讼师！ 比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随、 蛊5243临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备！ 咸恒遁兮及大壮、 晋与明夷家人睽！ 蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继。 6180 艮渐归妹丰旅巽！ 兑涣节兮中孚至。 小过既济兼未济、 是为下经三十四、 八八卦取象歌 乾三连,坤六断、震仰盂。艮覆碗！离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断， 六十四卦四言诗 乾天刚建！自强不息、坤地方直，厚德载物、水积雷响、屯积助长、山下流水，启蒙德育。 3558 水在天上！需等饮食、天升水落！讼兴不争。地下藏水、师出有名、水漫于地，密交亲比！ 风行天上。小畜积雨！天下有泽、和悦慎履。 地天相交，和谐通泰！天地相悖！闭塞成否。 天火同燃、同人团结！火燃天上！大有收获！地中隐山。谨慎为谦。雷响于地！豫乐自警、 泽中中有雷。随机应变，山下有风，蛊惑横行！地高于泽、居高临下，风拂大地、遍观通达。 火闪雷鸣。噬嗑威刑。山脚火焰。贲饰文美。高山附地。剥蚀去伪！地下雷鸣、刚阳复兴， 天降暴雷、守道无妄、山中有天、大畜能容！山下有雷！养志颐情！泽淹风木！大过之征！ 习坎为水、守信克险、附离为火！柔顺亨通、 泽山相应！咸感贞吉、雷响风行！识道守恒， 天下藏山、退遁避险！雷震天上！识礼大壮，火出地上！晋升明德。地压潜火、明夷避祸。 风熊火里、家人同乐！上火下泽！睽违少和！水漫山路！蹇滞艰难、雷鸣水降，解除旱象。 高山低泽，损下益上！风激雷荡。益下损上！泽与天上、夬决坚刚。天下微风！阴生姤合， 泽汇于地！萃英聚众、地平风扬！贤能萌升、泽中漏水。知困早悟、水盛风木、井收勿幕， 9343 泽中起火。改制旧革，火燃风木、鼎新之物， 震雷压惊。反思内省。艮为山止！知止当止， 风木依山，循序渐进，雷震泽上！归妹依礼、雷鸣火电。丰茂光明。火烧山外，旅途亨通、 巽为风顺！大人齐物！兑为泽悦。修德和睦、风行水面、离析涣散，水溢泽岸。节制礼数， 风吹泽面！中孚信诚、雷惊山上、小过无妨！水火相融！既济功成，火水离错，未济大江， 参考资料：zhidao.baidu.com/question/456207818.html,
- 六十四卦每卦含义是什么？
- 查百度 。
- 奇门遁甲与六十四卦有什么区别
- 奇门遁4536甲是多种!
