如何背熟六十四卦卦名
- 六十四卦卦名是什么
- 乾、姤。遁！否。观！剥、晋。大有，坎，节、屯，既济，革！丰、明夷、师、艮、贲。大畜。损、睽。履，中孚。渐，震，豫！解，恒、什、井，大过。随，巽。小畜，家人、益。无妄！噬嗑！颐。蛊！离、旅、鼎！未济、蒙。涣。讼，同人！坤、复、临。泰，大壮、夬！需。比！兑！困。萃。咸。蹇、谦！小过、归妹，，
- 易经六十四卦的卦名
- 易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种0687不同的事务，情境！现象，特定环境下的人生哲理。以及大7743自然的运作法则!每一卦都会有六爻爻和爻辞？以及三百八十四种对应的状态！透过这些些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理？ 乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意、向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子）。又象征纯纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理、以“元！亨！利。贞”为卦辞！示吉祥如意！教导人遵守天道的德行， 坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群2149入山岗。饿虎逢逢之把口张、适口充肠心欢喜！卦若占之大大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性，象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物，伸展无无穷无尽？坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利！ 水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促促反惹不自由,这个个卦是异卦（下震上坎）相叠,震为雷、喻动！坎为雨，喻险！雷雨交加。险象丛生，环境恶劣。““屯”原指植物萌生大地。万物始生、充满艰难险阻。然而而顺时应运,必欣欣向荣！ 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳！这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的的形象！喻止，坎是水的形象。喻险，卦形为山下有险。仍不停止前进，是为蒙昧！故称蒙卦，但因把握时机，行动切合时宜！因此！具有启蒙和通达的卦象， 水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今。忽然大0075风吹土去，自然显露有有重新,这个卦是异卦（（下乾上坎）相叠，下卦是乾！刚健之意。上卦是坎、险陷之意。以刚逢险、宜稳健之妥，不可冒冒失行动、观时待变，所往一定成功。 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：7157心中有事事难做！恰是二人争路走！雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步！这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反、互为““综卦”,乾为刚健、坎为险陷、刚与险、健与险、彼此反对！定生争讼、争讼非善事。务必慎重戒惧， 地水水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生，这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队、坎为水，为！
- 《易经》的六十四卦，卦名的粤语翻译？
- 希望你给出具体体的字来吧、因为具体哪些字你会我不会是很难知道的。比如“蹇”。粤拼为gin2。声调为阴上，。
- 易经六十四卦藏头诗
- 1775易穷皆达圣玄微! 经天才业拟何为， 六龙西幸万人欢！ 十亩山田近石涵！ 四四座无言星欲稀、 卦候翻成地天泰。 易水东流无尽期！ 经年草诏白云司、 六龙西幸万人欢、 十里晓鸡关树暗， 四合尘烟涨洛城! 卦候翻成地天泰！ 易水东流无尽期。 经春初败秋风起。 六六龙驭兮神将升？ 十里城中一院僧。 四海生人歌歌有庆！ 卦候翻成地天泰， 易落好花三个月、 经冬来往不踏雪。 六合车书混为一！ 4391 十八年来恨别离, 四方倾动烟烟尘起、 卦候翻成地天泰？ 易见行人易别离， 经春初败秋风起！ 六龙骧首晓駸駸！ 十年无路到三秦。 四代五公享茅土！ 卦候翻成地天泰、 2393 易见行人易别离？ 经过此地无穷事？ 六钟翕协六变成， 十十年无计却归耕! 四壁皆成凿照馀。 卦候翻成地天泰、，
- 周易六十四卦
- 儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为，儒家是由孔子所传，道家是由老子子所传!这样说并没有错、儒道两家的学说正是由这两位6712大圣人所述，不过、两位圣人的述说亦有有所宗!这需要从上古八卦诞生的0238时候说起？ 在古代、八卦的排列一共有四种。分分别是先天卦。连山。归藏！周易、其余与这四种种不同的排列？尽是后人对2646这四种排列的篡改！这这四种八卦的排列。皆是圣人所传授的修行之法、可称之8065为“四圣道”,所谓修行。就是改变修正自自身的行为，使之与道相合， 在上古的时候！最先出现的是太极图和河图洛书、以后又过了很久很久。有位大圣人出世了、他叫伏羲。伏羲仰观天文！俯察地理！近取诸身。远取诸物，创立了八卦卦象！然后又根据河图洛书阴阳相生的法则。创立了先天8287卦的排列、这个先天卦，始于乾卦、终于坤卦，乾卦为阳。坤卦为阴，乾卦代表河图。坤卦卦代表洛书!六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程！这个过程是0817纯自然的。没有丝毫人为因素的，是纯粹“道法自然”的体现！河图图洛书的阴阳相生,就是太极图内内的阴阳相生,所以、先天卦的的排列变化！就是太极图的的另一个版本？也可以说。先天卦的最终来源！就是整个太极图的运动、 又过了许多年！人们的心念渐渐的失去了纯朴！已经不能接受先天卦了。也就是说、先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了，于是！当时的圣圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山,所谓连山、就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列，只须把乾宫移到最后面！就是以艮卦为首的连山了。连山以艮卦为首，它的的修行宗旨是止!由于当时的人心已失去纯朴！渐渐的妄动起来、所以需要用“止”来定其心。止，就是止在时上！时行则止于行、时止则止于止。时阳则止于阳、时阴则止于阴。时动则止于动。时静静则止于静！为什么要要止于时,因为时是是自然的主宰,与道相合、止于时上、随时而动，就是法于自然，关于连山的创始本源。最终追朔到太极图！在连山卦的排列里面！可以以看到一条波形曲线!这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线，这条曲线象征着时间的运行轨迹。随着时时间潮起潮落？ 再以后的许多年。人心开始逐渐杂乱、连山的修行之法法已不能定其心！于是，归藏不失失时机的出现了，所谓归藏卦、就是我们现在能看到的元包卦，首坤而次乾、归藏、归而藏之、归、是乾卦之归、藏！是藏于坤卦，归藏、就就是乾归而藏于坤,阳归而藏于阴、动归而而藏于静。其修行宗旨就是以阴养阳、以静养动，这个方法也正是道家所用的修行之法。所以我认为。道家的法5219脉就源于归憨的首坤次乾！源于归藏的以静养动，从归藏的每宫各爻之之变化看！也正符合道家所说的“反者道之动”！爻变从第一爻爻开始!一直直变到第五爻!五爻代表心、五爻的改4188变就等于点亮了心灯!而开始各爻的变化。其最终目的。也就是为了点亮这盏心灯。一旦心中明了以后。就要恢复修行以前的面目，所以五爻以下下各爻!随着爻变。又都恢复了原来的状态，这与道家的修行过程十分相似，至于归藏的创作本源！我认为应该是太极图外面9184的圆圈！这个圆圈代表了外静而内动。圣人由这个3223圆圈而产生灵感，而悟出了归藏藏的修行之法, 这里，需要重点申明的是！连山与归藏都是只有卦的排列！没有文8372字说明？也就是没有卦名！卦辞！爻辞！甚至连山归藏这两个名字。也是后人叫出来的！ 7786 随着时间的流逝？人心逐渐复杂！只有卦象的排列，人们已经无法从中悟道了。这种状况，当时的贤人们都有有察觉？于是先贤们“八仙过海！各显神通”！都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就是造“易”，诸贤虽精通卦象！深知其道、也6450明白“易”需要首乾次坤的排列、却又被连山归藏所黏着。所造出的“易”就......余下全文>>、
- 易经中六十四卦卦名有两个字的有几个
- 16个个 含“习坎”卦 如果 习坎 按 坎来算 就是15个,
- 六十四卦每卦含义是什么？
- 查百度 ，
- 六十四卦一爻二爻什么意思
- 那东西建议你不要看会害人的。因为你一看就想搞懂。我也是学易8861经啊把我害苦了 ？
- 六十四卦卦对应十二生肖
- 12生肖对应12地支，64卦是对应不了的！8卦倒是能但也不绝对！比如五行！12地支4612对应8宫卦！子鼠亥猪坎宫水！丑牛辰龙未羊戌狗艮宫坤宫土！巳蛇午马马离宫火等！比如月份、乾卦对应戌9月亥10月！兑卦对应酉酉8月,离卦对应午5月、比如方位东方寅卯离或震，西西方申酉坎或对？，
- 易经 先天六十四卦和后天六十四卦卦象的区别
- 都是相同的卦!只是卦序不同。就是排列方式不同！ 先天图序、
