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六十四卦比卦

易经和六十四卦是一个吗?易经是六十四卦吗?
  易经不光是有64卦。还包括文言传。彖传、象传。系辞传,说卦传,杂卦传,易有太极,是生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八八六十四遍、这是先天八卦、后天1452八卦是易有太极?太极生两仪!两仪生五行!五行生万物!!
六十四卦第2卦是什么
 8597 第二卦是坤卦!坤为地!坤上坤下   卦爻辞注解   《坤》卦:大通顺!占问雌马有利、君子有所往、起先迷路、后来得到房主人(的接待),有利于到西南方去、得赚钱、到东北去!会失财,占问安居、吉,   倒数第一阴爻:踩著霜!坚冰将要到来。   倒数第二阴爻:(顺著天道是)直,(地道是)方、大、不熟习它!没有不利、   倒数第三阴爻:(大地)含蕴¨文彩。占问是好的。有人从事王事,没有成法、但有结果,   倒数第四阴爻:扎好口袋、没有害处。也没有好处,   倒数第五阴爻:(穿著)黄色的衣裳,大吉、    上面的阴爻:两龙在野地相斗?它的血玄黄色! (含有不吉利意),   用阴爻:占问永远吉利。,
伏羲六十四卦与周易六十四卦区别?
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八卦怎么到了六十四卦啊?
  两个卦组合在一起就成为了一个新的卦 称为重卦 八个卦共有八八六十四种排列方式 就排出了六十四个新的卦、
请问周易六十四卦怎么算?
  方法很多,不知道你是想问什么!!
六十四卦为何分宫,又依何原理 ?
  汉代京房所分!   八0284宫好理解!就是父母两人各带三男三女!乾带三阳卦震坎艮。坤带三阴卦巽离兑。   每宫由上面八个卦统率七个变卦!分别是从一世到五世到游魂到归魂!比如乾宫矗一世是在乾卦基础上一爻变,二世二爻变!依此类推,变到极致,便又向乾卦复归、9271故有游魂和归魂,   用意是通过爻象的变化反映阴阳消长之趋势,。
文王六十四卦金钱课,这六十四卦的解释是什么?
  周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦,分别是指:《周易》的8919起源为河图、洛书、传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马、洛水出现了背上有文字的灵龟!圣人依此制定出八卦!到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,《周易》的起源为河图?洛书。传说远古时代!黄河出现了背上画有图形的龙马!洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞、《周易》的起源为河图。洛书。传说远古时代!黄6795河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟。圣人依此制定出八卦。到了殷8780商末年!周文王写下了六十四卦的卦辞!一!乾为天卦:OOOOOO卦辞:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意?向后时运渐渐高!推断:词讼和吉!病人痊愈。功名有成,求名大吉,二,天风(姤gou)卦:OOOOO×卦辞:他乡遇友喜气欢!须知运气福重添!自今交了顺当运!向后保管不相干、推断:功名有成?家宅平安!失物得见、占病无妨、三、天山走遁卦:OOOO××卦辞:浓云遮日不光明。劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉!须防口舌到门庭!推断:占病不安、讼事见官。功名不成、事不遂心。…想全部了解六4955十四卦。,
六十四卦中所有的凶卦
  周文王六十四卦   用六枚硬币即可字为O,面为X   一。 乾为天卦:oooooo   卦辞:困龙得水好运交,不由喜8795气上眉梢?一切谋望皆如意!向后时运渐渐高,   推断:词讼和吉?病人痊愈。功名有成,求名大吉!   二, 天风(女后)卦:ooooo×   卦辞:他乡遇友喜气欢,4249须知运气福重添,自今交了顺当运、向后保管不相干。   推断:功名有成、家宅平安。失物得见!占病无妨!   三, 天山走遁卦:oooo××   卦辞:浓云遮日不光明。劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉、须防口舌到门庭,   推断:占病不安,讼事见官!功名不成!事不遂心、   四。 天地否卦:ooo×××   卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便。疾病口舌有牵连,   推断:占财可成!贵人远行!出行不宜、事事晚成,   五! 风地观卦:oo×××××   卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶!卦外逢之事非轻。   推断:先难后易。谋事不易!交过节令,忧愁变喜,   六、 山地剥卦:o×××××   卦辞:花遇甘露旱逢河!生意买卖利息多!婚姻自有4708人来助!出门永不受折磨,   推断:占讼得利,占病即愈!占信见得,谋事得意。   七。 火地晋卦:o×o×××   卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找。谋望求财皆如意、这个运气也算好、    推断:进退两难,不敢强辩、拨云见日。该你出现!   八! 火天大有卦:o×oooo   卦辞:砍树摸雀做事牢。是非口舌自然消、婚姻合伙不费力!若0013问走失未脱逃,   推断:恍惚不做!拿稳下手。若求名利,到处自有、   九, 兑为泽卦:×oo×oo   卦辞:这个卦象真有趣!觉着做事不费力。休要错过这机会。事事就觉遂心意!   推断:口舌消散、疾病痊愈、求财到手。谋事遂心,   十, 泽水困卦:×oo×o×   卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议!明明与你说好话。撮上杆去抽了梯,    推断:当交君子。莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。   十一。泽地萃卦:×oo×××   卦辞:鲤鱼化龙喜气来!口舌疾病永无灾,愁疑从此都消散,祸门闭来福门开!   推断:鲤鱼化龙,喜气重重!求财到手。做事有功。   十二、泽山咸卦:×ooo××   卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求、幸喜今日时运转、自有好事在后头!   推断:谋望有成。出门可行。走失来信。疾病安宁!   十三。水山蹇jian卦:×o×o××   卦辞:大雨倾地雪满天。路上行人苦又难!拖泥带水费尽力?事不3779遂心且耐烦、   推断:行人未至。投向无门!好事难成、求名不准,   十四、地山谦卦:×××o××   卦辞:天赐贫人一封金,9854不用争来二人分,彼此分得金到手。一切谋望皆遂心、   推断:婚姻遂意、出外得地,交易合伙,无不吉利。   十五!雷山小过卦:××oo××   卦辞:行人路过独木桥!心1569内惶恐眼里跳!爽利保保过得去!慢行一步不安牢、    推断:求财到手。官事平常,目下不吉!交节自强,   十六。雷泽归妹卦:××o×oo   卦辞:求鱼须当向水中?树上求之不顺情、受尽爬4678揭难遂意?劳而无功事不成!   推断:月令不好。做事颠倒!打算到手,遂心的少、   十七、离为火卦:o×oo×o   卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间、一0285切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安!   推断:月令皆善、诸事方便,出门见喜!灾消病散,   十八。火山旅卦:o×oo××   卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧,如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳,   推断:求财费力!行人未还!走失无信、找事也难!   十九!火风鼎卦:0×000×   卦辞:若占此卦喜自然,求名求利两周全,婚姻合伙皆如意!生意兴隆乐自然。   推断:出门有益。交易可成。官事无妨、诸事安宁,   二十!水火未济卦:o×o×o×   卦辞:太岁入运事多愁!婚姻财......余下全文>>、
伏羲六十四卦中咸卦什么意思?
  《周易》也叫《易经》!至少从战国时代起,就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一,后来被列为儒家经典之首!《周易》的“周”指周代!“易”是变化的意思、按照古书记载,易有“三易”《连山》!《归藏》,《周易》、春秋时代。《周易》作为占筮书流行、不断有人对它进行解释和研究!其中包括孔子,到战国时!便出现了《4950易传》七种十篇。称为“十翼”,后来《易传》被编入《易经》。就成了我们今天所见到的《周易》,   《周易》包括“经6938”和“传”两个部分!   “经” 经文分为“上经”。“下经”两部分。 一共有六十四卦,每一卦由卦画、标题!卦辞,爻辞四部分组成。六十四卦由乾?坎,艮。震,巽!离!坤,兑重叠济变而来,每个卦画都有六行,爻分阴阳。阳性称为“九”!阴性称为“六”,从下向上排列成六行、依次叫做初。二,三!四、五。上,六十四个卦画共有三百八十四爻!标题与卦辞。爻辞的内容有关、卦辞在爻辞之前,一般起说明题义的作用,爻辞是内容的主要部分、根据有关内容按六爻的先后层次安排!   “传”一4992共七种十篇?分别是:《彖》上下篇、《象》上下篇、《文言》!《系辞》上下篇、《说卦》!《杂卦》和《序卦》、古人把这十篇“传”叫做“十翼”、意思是说“传”是附属于“经”的羽翼,即用来解说“经”的内容。《彖》是专门对易经卦名和卦辞的注释。《象》是对易经卦名及爻辞1871的注释,《文言》对《乾》!《坤》二卦作了进一步的解释!《系辞》是《易经》的哲学纲领,其内容博大精深,是学易必读之篇,系辞是易传十篇中最重要。最有代表性的文字,它是我国古中第一部对易的产生!原理!意义及易卦占法等,全面。系统的说明。它阐发了许多从易经本文中看不到的思想。系辞与彖,象不同!6099它不是对易经的卦辞。爻辞的逐项注释。而是对易经的整体评说。《说卦》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一、《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦。从卦形中看卦与卦之间的联系!与3147序卦研究的角度不同?《序卦传》讲述六十四卦的排列次序!实际上。“传”的作者主要是借解说经文来发挥自己的思想观点、 [编辑本段]原文  咸:亨!利贞、取女吉!   《彖》曰:咸,感也!柔上而刚下,二气感应以相与、止而说。男下女,是以“亨利贞!取女吉”也、天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感。而天地万物之情可见矣、   《象》曰:山上有泽!咸,君子以虚受人,   初六,咸其拇,《象》曰“咸其拇”。志在外也,   六二。咸其腓!凶。居吉、《象》曰虽“凶居吉”!顺不害也,   九三!咸其股。执其随。往吝、《象》曰:“咸其股”?亦不处也。志在随人。所执下也!   九四、贞吉、悔亡!憧憧往来,朋从尔思、《象》曰:“贞吉悔亡”。未感害也!“憧憧往来”?未光大也!   九五、咸其脢!无悔!《象》曰:“咸其脢”,志末也。   上六,咸其辅颊舌。《象》曰:“咸其辅颊舌”。滕口说也。 [编辑本段]解6036析   《彖》   下之而后得。必贞者也,取而得贞,取者之利也、天地感而万物化生!圣人感人心而天下和平、观其所感,而天地万物之情可见矣!情者。其诚然也,“云从龙!风从虎”!无故而相从者、岂容有伪哉、    初六   “外”、四也。“咸其拇”者,以是为“咸”也!“咸”者以神交、夫神者将遗其心!而况于身乎。身忘而后神存!心不遗1387则身不忘,身不忘则神忘,故神与身!非两存也、必有一忘,足不忘屦。则屦之为累也甚于桎梏,要不忘带、则带之为虐也甚于缧绁、人之所以终日蹑屦束带而不知厌者!以其忘之也!道之可名言者,皆非其至,而“咸”之可分别者,皆其粗......余下全文>>。
六十四卦中,爻有什么用?
  二进制——阳爻是拼命吃草,阴爻是姘命吃草   八进制——乾兑离震巽坎艮坤,分别代表mc320584,温柔小哈妹,小小兔chibichibi。古书画!我特别ok,cyufei9福、宝BAO哲!姘命吃草、





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