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周易的演变
算命的书籍都是根据周易演变的么?比如现在的麻衣神相,摸骨,六柱,梅花
有关联,但不能说演变。山医命相卜五家分立!各有宗脉。周易依时空人物之变排演卦象、为卜字脉。四柱命理为干支五行体系所推演,为命字脉。面相摸骨以一身为本。为相法体系、五家皆不离阴阳之道、亦有兼用卦象者,如八字卦、手相卦等,故皆与周
易
易有关联?至于
梅
梅花易数,与周易关系最为切近、以其本即是以卦卜事也、但占卜之法不同于古法耳、,
八卦太极拳的历史演变
八卦太极拳是一门出现较晚,及八卦掌、杨氏太极拳!形意拳特点为一身的奇特拳术!清末时期武学昌盛。武术门
9530
派林立,其中号称为内家派的太极拳!八卦掌。形意拳更是绽放耀眼光彩,正因内家派拳术的兴起、在当时武林中广为流传着『八卦转」圈」!太极画」圆」!形意触」点」』这首歌谣,叙述这三门内家拳种的基本特色「八卦太极」创立后,迫于当时武林环境与此拳的习练难度甚高。一直未曾公开,但董海川与杨露禅二人,深知此拳的
武
武术价值、但在传承者的选择上必须具有相当的条件与基础!所以
董
董海川秘传刘德宽!经获传艺者。大多将此拳视为私房武术。
4635
从不轻易示人,亦可视为当时武
5890
林风气使然!但在武
9446
学的领域内!并无任何一门拳术是十全十美,当时八卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏、于
是
是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲?试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径、于是八卦掌的太极行功法就此诞生、名曰八卦太极掌、
3921
此基础建立后、起初只是做为八卦掌的辅助练习方法。主要强调使用太极行功方式来加强练习八卦掌的细微发劲技巧!并以吐纳与太极要诀来配合八卦掌动作修炼内息!强调的仍为八卦掌的转折轻灵与八卦劲培炼!小部分攻式则采取形意发劲法,杨露禅得知后!视为内家派武学观念的大突破、于是与董海川先生交流研究。试图位内家拳融合寻找可行的道路、在杨露禅过世后,董海川仍持续研究,并由形意名家指点发劲,开始将此功法视为综合
1080
八卦掌、太极拳,形意拳三家拳法的一种修炼方式。至此雏形建立、并称之为『八卦
太
太极』!当此
1256
拳基础架构建立后,却面临了现实问题、
在
在当时的武林中。门户之见颇重!各派门规森严、例如太极不习八卦。八卦不习形意等现象普遍存在。并形成了约定俗成的制式条件。然而董海川、杨露禅等人深知自家拳法的优劣!论发劲刚
猛
猛阴狠,则首推形意拳!论身步法轻灵奇诡,首推八卦掌。论周身松柔走化、则首推太极拳,三家拳种
各
各有所长也各有所短、董海川。杨露禅又各以自家绝技闻
名
名江湖!迫于
客
客观环境,无法对自家拳法进行结构性的大改革。故将心愿寄望在连手密创的拳术
6094
『八卦太极』上、期待创始出一套兼具三家拳术精华的上乘内家拳术,董海川与杨露禅。深知「八
卦
卦太极」、最伟大的部分不只是内家拳
术
术技击菁华的呈现、更是传统武林破除门户之见,连手合作的创举。所当八卦太极拳创立之后,一开始只限于八卦门内择徒秘传,期待经由各代传承者能在这个
基
基础上修润研究?将此拳发展为一套可传千秋的上乘武术!后来历代
传
传承者、
皆
皆穷其一生心力?尽力修整验证,将拳法!心法由历代口传心授传承延续。却也形成不立文字的现象、导致现
今
今缺乏数据左证!形成
考
考证困难、所以形成八卦太极拳深藏不漏、秘密传承、未广泛流传的特点! 【说明】ㄧ.此版八卦太极雏型的特色!当时虽然只是八卦掌、太极拳的辅助练习套路,主
要
要是想从理论与技术方面!尝试为太极,八卦。
6165
形意三门合一?寻找出可行的途径,试图建构
2640
出内家拳学基本技术体系、二.本段历史目前争议颇大,有关质疑第一代关系的部分,经笔者了解后 , 质疑者皆停留在想象推论或者师门流传说法 , 目前尚未见过合理可供左证的新证据 , 故未以采纳 .董海
川
川(1813-1882)杨露禅(1799-1872)郭云深(1820 - 1901) 第二代传承者刘德宽在光绪二十年间,与李存义。夏国勋,程廷华,李魁元,张占魁等人结为金兰之交!彼此武艺交流甚勤、且皆名
重
重一方,尽献生平所学!刘德宽先生并倡议八卦。形意、太极为友好门户,相互交
流
流拳技,互授弟子、并将只流传在八卦门内的八卦太极拳为雏形、进行实验修正,并获得夏国勋全力的支持,于是第二代的八卦太极拳直趟练法诞生,
此
此版八卦太极拳修正后、更显完整!可谓集太极!八卦。形意三家拳术概念
之
之大成!
在
在功架外型上?以走八卦步,行太极架!拳发形意为主
要
要外观,与当时的普遍流传的太极拳术大异其趣。并正名曰「八卦太极拳」!以上所述为八卦太极拳第二代代表人物!以刘德宽、夏国勋、程廷华为主。此版八卦太极拳特色。强调招式有形有意!以肢带躯、劲走稍节、步走八卦步等独特行功法、套
路
路中以单招习练为主?招式间更重视实际技击的应用层面!刘德宽(1826―1911)程廷华(1848-1900)夏国勋(不详) 在传承第三代的过程中,因为
程
程廷华于中年时期。于1900年八国联军战争中壮烈牺牲!夏国勋为人低调谦逊!不掠杨家之风。故在传承第三代上。是以
刘
刘德宽扮演着传承主轴,刘德宽再传李元智(中央国术馆专家教授)、吴俊山(中央国术馆专家教授),夏国勋则悯于故人之情。传授程海亭八
卦
卦太极拳,直到民国17年中央国术
馆
馆成立后,由于李元智先生与吴俊
山
山先生!同为中央国术馆专家教授!二人受立馆精神感召,决心
贡
贡献一己所学。破除武林藏
技
技恶习?力图振兴中国武术,
避
避免绝技失传,于是开始对自家数门武技进行标准化。系统
1277
化教学编撰,其中一门正是八卦太极拳、李元智、吴俊山二人!喜于八卦太极拳的武术健身,技击价值!另思!善此技者
寥
寥寥无几、且向来秘藏、更遑论公开推广,于是二人开始苦心再次对八卦太极拳进行第三代更细微的修正。并精编成八卦太极拳的标准套路!至此吴俊山,李元智先生并另外制定『太极行功』,『八卦归一剑』与『盘手』、并将此体系定名曰『八卦太极』。
2159
第三代八卦太极拳套路确立后,中央国术馆深知
此
此拳法的武术价值,于是将八卦太极拳列为馆内学生必修科目,并只限于馆内传授。由李元智先生负责馆内教学、订于每日早上为学生必练项目!后因此拳难度颇高。李元智在每天带拳时。发现众多学生产生严重的学习
障
障碍或是含糊带过的现象,根本无法习得该拳的精华,
于
于是退而求其次,将原套路招式,次序不变情形下。将高难度动作做大幅度简化、再次改编为145式简易八卦太极!虽名简易,难度
8193
亦是甚高! 至于另一支
7907
脉陈海亭?对于
此
此拳想法保守、
从
从不轻易示人。所以当时主要流传下
来
来的八卦太极拳145式、为中央国术馆版本(吴俊山为标准套路版本。李元智为简易套路版本),此为八卦太极拳第三代代表人物、以吴俊山,李元智。程海亭为主,【说明】此版(中央国术馆版)的特色,在于吴俊山先生精于八卦掌,于是将直
趟
趟练法!调整为八卦
方
方位练法!使得八卦味更浓,而李元智先生则
0894
精于擒拿,摔跤,八极拳与八卦掌!亦强化了八卦太极拳中发劲的表现与招式应用。此版更为强调八卦方位转折!招式合应用,【注释
】
】吴俊山先生曾言收藏了武当太极八卦归一剑谱。此谱为宋唯一传授于李景林(前中央国术馆副馆长)、以八卦八宗:推!托。代、领,搬,扣、刁,钻为主,根据此剑谱。另创八卦归一剑法,程海亭(1872-?)吴俊山(中央国术馆史注为1901年生,经查与事实有所出入,生年应约1887年左右) 李元智(1903-1972) 吴俊山先生在八卦太极拳的主要传人为傅淑云女士、何福生先生!张文广先生。李元智先生在八卦太极拳的主要传人为赵福林先生。程海亭在八卦太极拳的主要传人为郭铸山先生,蒋馨山先生(蒋先生授徒颇众、
9915
其衣钵在津另有传承,至今,天津
0030
市区尚存正宗八卦太极)、八卦太极拳至此已历经三代的修润,体系发展完备。可惜当
时
时环境,正值国家动荡不安!许多习八卦太极拳者迫于现实或是懈怠、无
法
法持续不辍?加上此拳动作复杂。难学难精!行拳过程艰辛!若是中断习练则难以再恢复、另善此技者寡。也难以寻
1776
找对象交流研习、所以一经荒废,形同遗忘、八卦太极拳在近代武术史上,自1972年李元智先生过世后!就被认定失
传
传(天津地区、蒋馨山一脉八卦太极尚有流传)、大陆地区历经长时间的重大浩劫、中国武
术
术遭受严重摧残打压!致使武术传承残缺不全
或
或失传者众?虽然八卦太极拳在传承上曾经有一定数量的人曾经习练过。但经过长时间的空白!目
前
前所传套路脱节严重或是零碎残缺,绝非真正的八卦太极拳,山东地区现存正宗的八卦太极拳为郭祝山一脉、郭铸山为程海亭学生!因程海亭在北京替
父
父报仇打死俄国拳师。被清政府通缉一直躲在李存义的义子郭铸山家中生活。对郭铸山感恩於是教他八卦
3840
掌和八卦太极拳?清政
府
府灭亡後,程海亭的案子不了了之!程海亭出於对郭的感激。带他到父亲的坟前磕头拜师!从此郭铸山
成
成为程廷华的学生、郭铸山自30年代以来做生意往返于济南天津、因在北京击败孙禄堂一
举
举成名!後一直
在
在济南教拳,并在山东国术馆担任武术顾问!
尤
尤其49年以後学徒众多。一
直
直到67年去世?郭铸山精通形意拳、八卦掌!太极拳等各种内家拳、但
7772
尤其推崇八卦太极拳、他认为八卦太极拳的养生和技击作用都十分明显!是个连起势都打人的拳法,郭铸山传张万英、乔洪儒,辛学儒!张万英传王明星、现在八卦太极拳在济南地区汉族民
1086
间有多处练习,皆由郭铸山所传、济南地区现以王明星所练八卦太极拳功法最为正宗。2006年齐鲁电视台曾为王明星所演练八卦太极拳进行了
长
长达一个多小时专访。可见其对八卦
太
太极拳十分推崇?吴俊山先
生
生高徒,傅淑云女士在台湾期间、向来秘藏八卦太极拳并无教授。更
4749
不轻易示人完整套路?另李元智先生高徒、赵福林先生也未曾公开发表过八卦太极拳,导致八卦太极拳一直被相关单位认定已经失传。期间!傅淑云女士基于私谊交好!仅与赵福林先生彼此切磋交流、共同深研八卦太极拳精义。当国术有关单位进行武术调查时。遍寻不着八卦太极拳的标准套路传承者、或有寻到曾经习练过但却已遗忘者、甚至有更多以八卦太极拳为名!自行天马行空,别出心裁、杜攥出奇形怪状的套路招式而认定失传!直到接触傅淑云女士后方知。八
卦
卦太极拳尚有传人存世、经过严谨验证后,证实八卦太极拳的标准套路!心法与练法。尚完整
流
流传于台湾。于是中央国术馆60
周
周年庆时,曾发表书面说明。证实八卦太极拳标准套路与练法在大陆地区已确定全部失传。唯一会完整标准套路的只有台湾傅淑云女士!八卦太极拳另一位传人赵
福
福林先生?艺出少林!协同傅淑云女士!对八卦太极拳进行第四代的修整。将用法特质相同的招式进行研修整合而集成,更
2739
正为四十八式版本并另创八卦太极枪,特色在套路招式行进、无一动
4573
作重复?第四代八卦太极拳的代表性人物。以傅淑云、赵福林,郭铸山为主、【说明】此版特色除了招式更正为48式外、更
强
强化了太极拳成分的比重,【注释】1.原傅淑云女士与赵福林先生为避免先贤绝学失传二人之后、有意至美国刊印标准八卦太极央馆版套路,后
7903
因事务繁忙延宕?不料傅淑云女士于2004年初猝然仙逝!令人扼腕。2.傅淑云女士并未教授八卦太极拳,第四代传承以赵福林先生为主轴 。3.傅淑云女士!(唯一获颁爵位的东方武术家、美
4480
国终生成就奖?进
军
军奥运成就奖!国术荣
誉
誉十段) 赵福林先生(武当百杰,马来西亚武盟当代大师荣誉)郭铸山(1901-1967)傅淑云(1915-2004)赵福林(1927)第五代赵福林先生一生致力於武术推广!学生众多、在八卦太极第五代传承者以景国华、谢早金。李维平(李元智之女)。赤川裕实,栗崎佳子、木村则行、禚执政,李奕贤,许轩纶等人为主。而郭铸山先生则传八卦太极拳于张万英、乔鸿儒、以上为八卦太极第五代传人!景国华谢早金禚执政李奕贤许轩纶张万英乔鸿儒乔鸿儒传谭桂昌。包民业,徐亮等弟子。谭桂昌是乔鸿儒的入室大弟子。谭桂昌再传众弟子。
主
主要有田道新、刘邦垚(
中
中国台湾)?金地、王祖梅
(
(女)!郭福禄、孙明皓。杨克,刘一霖!高嘉鑫、包立鹏、陈留稳,刘华,李豪男、闫虹(女),孙延坊、孙泽艺,高继钊,郭彧,陈金华(女)!王少杰!宋永涛,安昕
羽
羽(女)等人?习练八卦太极拳!可以强身健体,延年益寿、美容美体、八卦太极拳讲究呼吸的引导、吐纳、注重精气神的修炼、一方面锻炼肌肉。舒筋活络、另一
方
方面通过呼吸与肢体的相互配合,起到对内脏的按摩与锻炼。达到强身健体的作用、张万英传王明星王明星弟子较多!包括陈茂林。薄汉奇。杨名、翟讯,黄明。金鹏等、、
周易,道教,佛教三者有什么关系,其演变谁先谁后?
《周易》是中国本土文化、是先民对宇宙万物规律的总结!约3300年前,周朝初级的政治家!哲人周公总结文字资料流传、至两
千
千五百年前!孔子出世!整理并注解成为有系统的文献、也
称
称《易经》、《易经》的宗旨是“易为君子谋!趋吉避凶”。教人顺应大自然的运行规律、不是后世教人算命的。 道教起源於汉朝、张道陵发扬《老子》中的无为观点!渐渐演变成为宗教。其实本来是老子的教学。和宗教无关、因《老子》又称《道德经》,所以叫道教。注意:道教和道家是两回事!道家是老庄的教学、是春秋诸子百家中的一家之言。 佛教是释迦牟尼佛3000年前出现在印度、49年讲经教学流传下来的。讲述宇宙人
生
生的真相,
教
教导人们得到真正的幸福美满。是至善
的
的教育!佛教初
2355
期没有宗教仪式,只有教学,上课、实践
(
(修行)、 佛教於公元67年传入中国。和儒家!道家
互
互相融合!共同教导社会大众!成为中国传统文化不可分割的一部份,。
八卦掌真的是由刀法演变而来的吗
八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的汉族拳术,由于它运动时纵横交错﹐分为四正四隅八个方位﹐与“周易”八卦图中的卦象相似﹐故名八卦掌、。
周易卦象
你把成卦的大概时间告诉我。农历,精确到小时就可以,另
5194
外卦是如何成的。在哪里,大体环境如何,,
关于周易的成语
洞若观火:形容看得清楚明白、1 对簿公堂:在
公
公堂受审,1 耳濡目染:形容
见
见得多听得多之后!无形之中受到影响!1 耳熟能详:听得次数多了。熟悉得能详尽地说出来!1 耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.1 罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当!多指处罚过重。1 翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段! 繁文缛
5059
节:比喻其他烦琐多余的事项,
0858
也说繁文缛礼,比喻疑
神
神疑鬼!妄自惊慌! 方枘圆凿 形容格格不入1 方兴未艾:事物正在发展!一时不会终止、1 沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。1 焚膏继晷:形容夜以继日地用功读书或努工作、 粉墨登场:化装上台演戏。今
多
多比喻登上政治舞台、(含讥讽意) 风驰电掣:形容像刮风和闪电那样迅速!1
3973
奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则1 否极泰来:坏的到了尽头。好的就来了!1 浮光掠影:比喻印象不深刻!好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消失了,1
1615
高谈阔论:大发议论!多含贬义,1 隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯。没有抓住问题的关键 各行其是:各自按照自己以为对的去做1! 耿耿于怀:对某些事总记在心里、形容心存怨恨。(一般指自己对某些事不满) 功败垂成:在快要成功的时候遭到失败!(多含惋惜意) 狗尾续貂:泛指以坏续好!前后不相称、多指
文
文艺作品、 孤注一掷
:
:把所有的钱一下子投做赌注、企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来
5731
冒一次险。 瓜田李下 经过瓜田,不弯下身来提鞋!免得人家怀疑摘瓜。走过
李
李树下面?不举起
手
手来整理帽子,免得
人
人家怀疑摘李子,比喻容易引起嫌疑的地方、 刮目相看:用新的
9088
眼光来看待。 挂一漏万:形容列举不全!遗漏很多, 管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来量海水。比喻眼光狭窄。见识短浅! 光天化日:比喻大家看得很清楚的地方!
7044
鬼斧神工:形容技艺的精巧!似非人工之能为。(形容人工技艺的精巧) 含英咀华:比喻琢磨和领会诗文的要点和精神、 汗牛充栋:形容书籍极多、汗牛。牛累得
出
出了汗!充栋。堆满了屋子 皓首穷经:皓首。白头!钻研经典到老 厚积薄发:长期积累。突然暴发、 虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。 怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。 涣然冰释:嫌隙。误会消除。 荒诞不
经
经:不经!不正常的。虚妄离奇、不合正理。。
周易就是六爻吗
周易由商纣时期周文王编著!孔子学习后引入六经里发扬光大、而六爻是西周时期京房所著、属于周易理论的
8638
实践衍生预测术!希望对你有所帮助!、
《周易》对我们有何启发
这是初
学
学者经常问的问题, 周易研究的对象是整个宇宙最基本的本源。你可以称之为“道”!
也
也可以称之为“易”、或者象佛家一样称之为“空”、但不管称呼如何、它一定是万物之本源、是物质的
最
最基本的粒子!它没有小到体积。没有质量、就如同物理学上的光子一样,只有动态时才有质量和大小, 正因为这个称之为“易”的东西是万物的本源,所以!它静止时称之为“无极”!运动时则称之为“太极”。太极又包含了阴阳!这就是太极
生
生两仪的意思、万事万物都有一个
生
生老病死的过程。这就是少阳。太阳!少阴,太阴,这就是事物发展的4个状态!易经中
称
称之为“四象”。两仪生四象、四象生八卦!这样演
绎
绎下去,这就是万物发展变化的总规律!我们把握住这个总规律、就可以发
挥
挥更大的作用, 但要注意。如果
我
我们不学习易经!不了解这个规律、并不是说我们就不在应用这些规律!这就如同没有学过孙子兵法的外国人照样能带兵打仗一样。照样可以符合兵法、一个不识字的农民、他可能不知道牛顿三大定律!但他的一举一动无不符合这三大定律、掌握了易经、就如同掌握了现代科技一样、可以主动地去运用这个规律。 我们千
万
万不要一说到易经!就立即想到算命、这是被
一
一些术士所误导,诚然。
易
易经是可以算命的!不仅是易经,计算
机
机也可以用来算命,因为易经就是一种反应万物变化规律的一套学问、!
圻字的演变过程,甲骨文什么的,要详细
圻。无甲骨文(商朝)、无金文(周朝)。无陶文。无玺文!无小篆, 「圻」与「垠」通假。意为边界!又表示涯岸!岸边。《说文》:「垠,地垠也、一曰岸也!从土艮声。圻、垠或从斤。
」
」参见「圻」! 矧惟若畴圻父、——《书·酒诰》。郑注:“谓司马主封畿(首都及其附近
7479
)之事。” 且昔天子之地一圻!——《左传·襄公二十五年》、圻,京畿(首都及其附近), 万千里曰王圻、——
2160
《周书·职方》,注:“界也、” 今土数圻,——《左传·
昭
昭公三十三年》、注:地域。
9609
圻岸屡崩奔,——谢灵运
2207
《入彭蠡湖口》、注:曲岸、 个人总结。圻有两个读音qí 和yín、 读
音
音为yín!与垠通假、表示边界。曲岸, 读音为qí!表示都城及其附近。被“畿”(音ji,京城及其附近)取代!其
3519
实两者读音基本相近?!
十二星座字体的演变
占星学所用的各种符号!都有其一定的意义!在此就星座的符号作一个简单的介绍。 白羊座——
5311
白羊座的符号象徵羊的头,是一种象形的方法!取出羊最明显的羊角和
鼻
鼻梁部分,由白羊座的神话可以联想到
8865
一些特质、例如冲动、勇往直前。而由另一方面!也有人指白羊座的符号是象徵新生的绿芽、表现出大地新生和欣欣向荣的景象, 金牛座——金牛座的符号象徵了牛的头。也是以简单的线条描绘出牛的形象。由金牛座的神话可
4764
以发现?金牛座的外表温驯、但
5237
内心充满欲望?由另一方面看,圆圆的牛脸表现出安逸和享乐!但上面的牛角则提示我们脾气有爆发的时候、 双子座——双子座的符号象徵双胞胎!相较於前两个符号!就比较抽象了一点,由双子座的神话可以知道双子座的二元性和内在的矛盾。其实双子座所代表的不只是二元性、而是所谓的多元!一方面可以看出其广、一方面也暗示了可能的肤浅。 巨蟹座——巨蟹座的符号象徵胸。
也
也就是说明了巨蟹和胸有关、由巨蟹
6921
座的神话可以想像、有一种家的感觉!同时也和忌妒有关、另一方面也有人指出,其实
巨
巨蟹座的符号是象徵巨蟹的甲壳!由此也可看
0194
出巨蟹座所具自我保护特质,
2749
和隐藏的习惯! 狮子座——狮子座的符号象徵狮子的尾巴、高高扬起的尾巴,充分显示了狮子的个性!由狮子座的神话可
以
以联想到!狮子的勇敢和善战,由狮子去联想狮子座的特性,很
4264
容易就可以想到很多!高贵。同情心!王者之风。但是别忘了,母狮子才是出外狩猎的、 处女座——处女座的符号象徵女性的生殖器。或许不容易看出、但如果你注意看右半边,就可以发现,处女座的神话中、可看出收成的意涵,由处
女
女去联想处女座的特质。也可以发现一些,如小心、谨慎!沈静和羞怯、由另一方面,处女也代表了聪颖和敏锐, 天秤座——天秤座的符号象徵一杆秤子。希腊字母Ω代表了衡量、而下面的-则代表了衡量的基础,
0382
在天秤座的神话中可以看出天秤座公平的特质!但由那一杆秤子。可以看出天秤座追求平衡的基本念头。同时!摇摆不定的秤子也表现出天秤座的犹豫不决,,
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