先天八卦演变
- 八卦是怎样演变六十四卦？
- 从八卦到六十四卦 出于某种很偶然的原因，伏羲先生画了八卦。而没有画六卦！其实、八卦看起来并不比六卦更完美，从构图学上来说，六卦显然比八卦更能打动人心！六卦由许多等边三角形组成，在这点上八卦就逊色的多了、八卦顶多可以分解成许多等腰三角形罢了，六卦放在哪儿都稳稳妥妥！立起来都不会会倾倒！假设要用六卦来象征自然天地万物及及其变化？六卦也跟八卦一样胜1822任有余,拿六卦的六条边分别命名为天、地、风！雷。火、水、可以完美地表现自然的构造和变化。不像是八卦！一条边表示水。另一条边表示泽——嘿嘿。重复了！ 八卦是一个认识自然的理论论模型!或者说是一个哲学模型！凡模型、都是1212象征意义大于实际意义、更何况这模型还是出现在三四千年以前呢！又更何况这模型试图来象征自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化！说实话。功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前。就是在今天。我们也无法把他完美地构造出来！构构造不出来并不说明八卦就是真理、否则地话！真理也太廉价了，今天的幼儿园里的幼稚儿童一一不小心就能给我们构造出一个？我们岂不是要感到应接不暇， 类类似的哲学模型世界上还有很多!在古代——这种哲1778学模型只有出现在远古时代才有学术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土？气，火！水模型。中国还有一一个金。木、水、火，土模型，我觉得。五行学说是其中构造的最最为完备的一个！因为他抓住了构成世界的某些元素，而八卦呢。既包括水火火等“基本元素”!又包括了山。泽！天！地等混合元素！显得有些不伦不类。但是、就是这个6639不伦不类的宇宙构造模型？也许是因为他出现的最早的缘故吧。成为中国人智慧崇拜的的偶像、直到今天，某些脑筋里进水太多的学者级人物。还把他看成8679是“博大精深”的代名词、 八卦不智慧吗、——很难说，在遥远的上古时期，人类缺少最起码最基本的认识自然的手段和方法、也缺少最基本的的经验积累,要知道他们那时候只有语言还没有文字，可是。渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了！在某些古人的心里还非常强烈！怎么办，——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原1804始的认知能力来解决问题,在他们的的经验里!最庞大的事物就是天和地！其次是山和泽。最普遍的事物就是风风和火。还5592有雨水雷电。森林走兽！他们如果想要对自然事物形成某某种概括性的认识！也只好从这些8536可以认识的基本事物中来进行归纳、希腊人恩培多克勒6735认为这个世界由土！气。火、水四种东西组成，伏羲总结结出八卦，另一位中国人总总结出五行，可是，你能据此判定他们谁比谁更高明！ 当然。八卦的情况更复杂一些！八卦中包含着某种数学原理。原始的八卦可能不是一个八角图形。而是一个包含着从一到九等基本数字的数学模型。把这几个数字按照某种规律交叉排列，某些神秘的内在联系就呈现在人们的眼前，比如！对角和对边上的数字之和竟然完全相等、这在今天看来属于最2013简单的数学模型，连小学学三年级的学生都不屑一顾，可是、在远古的人们看来，问题绝不会这么简单，这里里头包含着某种确定不变的内在规律！可能，还预示着某种神秘莫测的黑暗力量。顶 如果古人看重的是其中的内6856在规律？这将成为某种数学体系4557的一个开端，顺着这个规律延伸伸下去？更更多的数学规律将不难被发现!欧式几何也许就是这样被推导出来的。如果古人看重的是其中的神秘力量、那么、以古代头颅的善于直接联想的思维模式，某种5329神秘主义的哲学体系就不可避免要产生出来、中国古人恰好是顺着这条道路来思考的。先是、他们用这个几何图形来算命，后来、他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考！并把把他和自然、宇宙，人生。道德。社会，命运。整个地联系到一起， 把哲学和道德困在一个原始古朴的几何图形里、并且是与算命抽卦搅浑在......余下全文>>！
- 先天八卦与后天八卦
- 其实只有先天八卦（伏羲八3733卦）才有配合太极图使用的 后天八卦（文王八卦）没有和太极图使用的 先天八卦的太极图是阳鱼在上!阴鱼在下 就是 [，
- 什么是先天八卦？
- "易（一）有太极，是生两仪，两仪生四象、四象生八卦。"——这是宇宙形成成的过程、先先天八卦又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是：一乾！二兑，三离！四震！五巽。六坎，七艮。八坤、确定天地地方位！对大自然3719的总体描述。本词条对八卦的演变及设计内涵进行了深入的剖析和解读， 先天八卦、又称 伏羲八卦！传说是由距今七千年的 伏羲氏观物取象的所作。《周易· 系辞传》说："易有 太极。是生两仪！两仪生四象。四象生八卦！"这就是先天八卦及其次产生的过程、在这个伏羲八卦演变过程中。首先是太极、其次是两仪，接着是四象，最后是八卦。它们是宇宙形成的过程。。
- 为什么周文王演绎后天八卦而不是先天八卦？
- 古代中国国的社会形态,都是以伏羲八卦这这个“体”中、所演化出来的“用”做为指导思想的、也就是说：中国的社会形态要想得到改变！就必必须从新在伏羲八卦这个“体”中、演化出新的“用”。来做为社会形态改变的思想和基础！这是中国社会要想得到改变的的先决条件、自从伏羲八卦诞生之后！它就成0240了指导中国社会变化的母体，黄帝。夏启时是这样，周文王时期也是这样、如今的中国社会会形态,仍然可以算作是文王八卦为指导思想的运行期。是文王王八卦这个“用”在起着指导作用, 伏羲八卦之所以有这样的能力和作用、是因为伏羲八卦抓住了世间最根本的东西。而且是比较全面地抓住了世间万物的根本。所以它才能推演出世间万物的变化规律。其中也包括社会的发展规律！中国人如痴似狂地崇拜伏羲八卦、并不是毫无道理的空穴来风、是由伏羲八卦自身的9580能力决定的!它的能力足以主导社会的发展和变化！给人们指明正确的发展方向。 所以说、从伏羲八卦中演化出来的《连山易》。《归藏易》，《周易易》这三种“用”。0587都有其相对应的社会形态!来佐证这三种“用”所起到的主导作用。黄帝炎帝时期。由于人口的增长和因此而带来的生活方式的变化！争夺食物、争夺地盘的现象开始在人们之间出现、当时的先天八卦大师便根据6885形势的需要？从伏羲八卦中演化出《连山易》这种“用”。来指导人们建立起新的社会形态，也就是部落联盟的社会形式、部落联盟是一个比较松散的社社会形式，联盟首领的个人权力就和如今的的联合国秘书长差不多？得到这个职位的人，靠的是个人的品德修养和对社会的贡献。袁隆平如果生活在那个时代、就有可能成为部落联盟的首领。这样的社会形态到了尧舜禹的禅让制时期，联盟首领的权力虽然有了一一点加强、但依然是象征性的，依然要靠品德和贡献来获得、在部落落联盟的社会形态中!集体的利利益是社会维护和强调的主题,也是调控人们物资分配和思想行为1533的源头。私心和私利在这样的社会形态中，没有存在的市场或空间！ 中中国的历史发展到夏启的时代,人们的私有思想有了一定的发展！《连山易》这个“用”已经不不太适应社会的需要，《归藏易易》便从伏羲八卦中被人们演绎了出来！夏商两朝应该是在《归藏易》的思想指导下建立起来的，在这样的社会形态中，人们对整体利益的重视有了了一点的减弱？对个人利益的追求开始出现苗头、但私心和私利依然在可以控制的范围之内。只不过控制的手段和方式，和部落联盟的社会形态时有了不同、比如在部落联盟时期。帝喾的儿子挚接替了父亲的职位，做了部落联盟的的首领。但挚是一个不称职的人！当时的人们可以直接接废黜他？然然后由尧来接替他的职位!这样的权力的更替并没有引起天下的骚乱，但在《归藏易》的社会形态中。当夏桀荒淫腐败，不修善政时、人们已经不能像废黜挚那样。用和平的方式来剥夺夏桀手中的权力。商汤只能用武力把他赶下台。这样的变化是和人们私心的发展密不可分的。在《归藏易》的思想指导下、整体利益的意识已经不能2942像《连山易》时那样？有效地调控人们追求个人利益的发展空间、、
- 我想自己画一幅阴阳八卦太极图供奉可以吗？画什么样的，是先天八卦，还是后天八卦
- 是不可以的！因为供奉某种信仰是要到正规的寺院去拜祭的！自己画的不灵验的、有老人2790说会给自己带来灾难的,最好到寺院院去一切的偶也要随缘？。
- 先天八卦，加拼音
- 乾坤震坎离兑巽（xun 三声）艮（gen 四声） 剩下的应该该都好认,
- 易学先天八卦向后天八卦演化的原理是什么?主要是乾坤两卦如何让位于离坎两卦的?
- 呵呵这上面多半都是去粘答案来说的人。何况是这么么细节性的问题、你还是上百度新浪4067去问下好了!、， 在Verycd找到点点相关的 board.verycd.com/t319348.html 貌似曾经有人提过类似的问题 zhidao.baidu.com/question/1808676.html?fr=qrl 不过你大概都已经找过了吧、，额 满意请采纳！
- 先天八卦和后天八卦在具体应用上有什么区别？
- 先天为本 后天为实!
- 先天八卦和后天八卦在卦数上的区别
- 5805 先天八卦，只有三爻。八个卦、后天的有六爻！六十四卦。！
- 《易经》伏羲先天八卦和文王后天八卦 有什么不同应用
- 伏羲先天八卦讲究的是数字、理气 王后天八卦 讲究的是方位，卦象、
