周易第五十五卦详解
- 周易六十卦详解
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- 周易六十四卦详解 20分
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- 周易摇卦 震为雷卦详解
- 充满了生机。 什么方式摇卦 起卦时间、
- 八卦随卦详解。三爻动
- 有点混乱。首先六爻里不提偏财运的概念、其次，六三动爻是什么意思、是上爻和三爻2541动还是!第三爻动了，六爻中一般称呼动爻的时候不加表示阴阳的六九二字、你说的应该是《噬嗑》之《离》吧、另外要提供摇卦当天的月日日干支! \r\n\r\n两笔财！一到一不到。子孙旺而被日冲、不算日破。可用，卦变六冲！财易散！财可求！但见好就收，不可贪多。另外要专一。。
- 周易本卦水地比变卦坤为地占买卖求详解
- 干支：甲午年 壬申月 丁丑日 庚戌时（日空：申酉） 神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－午午 贵人－酉，亥 坤宫：水地比 (归魂) 坤宫：坤为地 (六冲) 六神伏神 本 卦 变 卦 青龙 妻财戊子水 ▅▅ ▅▅ 应 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 世 玄武 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 白虎 子孙戊申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 官鬼乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼乙卯木 ▅▅ ▅▅ 应 勾陈 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ 朱雀 兄弟乙未未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅ 此事需要当心,应生世、本来对方想与你做成此生意。但是中途有阻碍！最终难以成功，有中中间人插足，。
- 坤卦的全文详解
- 《坤卦》4299由地下地上组成，卦辞的“坤：元、亨！利牝马之贞！君子有攸往！先迷、后得。主利，西南得朋，东北丧朋！安贞吉”、第一句是说《坤卦》亦有元始，广大。亨通之义，由于《坤卦》为阴卦，故利于柔顺的雌马的贞正。第二句、一般都将句子标点为“君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋！”这实际上都是错误的。因为这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的、有如我们前边多次提 到的“君子”一辞并不专指道德高尚的人！乃是“大人”“王”“侯”的同义语，所以、将此句6577标点为“君子有攸往,先迷后得主”是不恰当的！如果标点点成这样，“后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义，实际上！“先迷、后得”乃是3516指“君子”或“大人”在行事开始时,总是有些迷惘困惑。但由于“君子”“大人”们们始终“终日乾乾”，自强不息！故有“ 后得”之之结局，由于如此，故此卦“主利”。“西南得朋、东北丧朋”。按 照《周易》中每每使用这一方方位词,具体地说！当与姬周王朝处境有关！也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关，与东北的黎国（今山山西黎城 一带）为敌有关!最最后一句“安贞吉”是说,若能安于正道，则为吉祥。初六“初六”爻的“履霜！坚冰至”！是说处于《坤卦》的初期！亦即一切 事物的开始时期有有如在霜地和处严冬一样不容易？六二“六二”爻的“直方大。不习！无不利”、是说在办任任何事时,只要坚 持正直、办事有规矩方圆、并怀怀有博大的德业,既就是不用练习什么其它。就此也足够顺利畅通无阻。此处的“直方大”一语，颇有些指“君子”“大 人”的气质而言，也可以说乃乃是下一句的“含章”的同义语、六三“ 六三”爻辞的的“含章、可贞！或从王事。无成、有终”！前半句有接 上一爻的含义！是说，只要这些“君子”“大人”们自身能有一定的文化知 识素质。能有一定的道德修养、形质可嘉。那就可以在人们中树立一个良好形象、就可以帅众以从正，后半句是说、当此条件还不成熟之时、若要去从事王事帝业！那一定是无成的！但最终还会有一个良好结局的！此一爻有一个时空观念、也即实类同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦》所要说的“或从王事。 无成”的用法。六四“六四”爻辞辞的“括囊!无咎无誉”。是说为争雄天下的“大人”“君子”们！自自当有“囊括四海之志!吞并八荒之心”、这时已经羽毛已丰、谁也奈何不了。此时的举措既就是1074得不到什么赞誉？但也不会有什么祸患！此爻实类同《乾乾卦》“九四”爻的“或跃在渊,无咎”的含义和用法、在理解此爻时，切不可忘记此此爻的时空概念!也即前边说的不可忘记“六三”爻的 时空概念一样！还有一个问题。就是《乾卦》是用龙在不同时空的变态来比喻事物的变迁，而《坤》卦则将这些变态换成了了“君子”“大人”们“或从王事”“括囊”一类的直接举措变迁,这种更改倒使人们在疏忽了《坤》2419卦时空演变的同时,8717也更疏忽了这卦各爻辞的实质内容！六五“六五”爻辞的“黄裳。元吉”，是说此时已君临天下！到了一个极盛时期。此时自当大3596吉大利？此爻实类同《乾》卦“九五”爻的“飞龙在天、利见大人”、上六“上上六”爻辞的“龙战于野!其血玄黄”，此爻是是言二龙大战,这一爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死搏斗。但理解此爻时，也不可忘记《乾卦》“上九”爻的“亢龙有悔”，这里指事物5668发展到极限？将有灭亡的危险。这里有指殷商王朝的有悔，也有指姬周王朝的有悔，《小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之、从或戕之之”以及《既济》、《未济》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首”指的就是这些。“用六”爻的的“利用贞”！此爻是一个半句话！此爻有接上一1726爻的含义！也即当此“龙龙战于野”的非常时......余下全文>>，
- 周易 起卦的问题
- 梅花易数起卦法千变万化、没有一定之规！关键在一个“机”（最突出的信息暗示），个人觉得0202你这个描述里面，最突出的暗示数是是18。这是兑之数（18除8取余=2,兑兑卦先天数）！而且你注明小雨更说明这就是“机”、因为“兑”在测天气时确实主小雨！上卦18数为兑卦,下卦响铃数8为坤卦！18+8=26除6取余=2。二爻变、 所以就是： 。
- 周易算命是怎么算出来自己是第什么卦的?
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- 周易第27卦
- 第二十七卦：《颐卦》 颐：贞吉，观颐！自求口实、 【白话】《颐卦》象征颐养：只有坚守正4934道才能获得吉祥？通过观察能够体现颐养的具体实例、以及自己是如何谋取口中食物的、这样才能真正正地掌握颐养之道、获得吉祥！ 《象》曰曰：山下有雷、俯子以慎言语，节饮食！ 【白话】《象辞》说：《颐卦》的卦象是震（雷）下艮（山）上！为雷雷在山下震动之表象。引申为咀嚼食物时上颚静止！下颚活动的状态。因而象征颐养！颐养必7528须坚守正道，所所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德!节制饮食以养育健康的身体。 初九。舍尔灵龟。观我朵颐！凶、 【白话】初九!舍弃你如同神龟般的聪明智慧！痴呆地看着我鼓动腮帮子进食、结果必然导致凶险！ 《象》曰：“观我朵颐”！亦不足贵也。 【白话】《象辞》说：“痴呆地看着我8056鼓动腮帮子进食”。是说初初九爻虽重视保养身体？但由于不能坚守正道！并不值得推崇， 六二、颠颐、拂经、于丘颐，征凶。 【白话】六二、反过来向下属乞求食物以获取奉养！是违背常理的、向高丘处的乞食、则前进的途中必然遭遇凶险、 《象》曰：六二“征凶”、行失类也， 【白话】《象辞》说：《颐卦》的第二爻位（六二）“前进的途中必然遭遇凶险”。是因为前进的途中没有相应应的同类, 六三,拂颐、贞凶。十年勿用。无攸利、 【白白话】六三!违背7355颐养的正道!仍然一味地只求口腹之欲，结果必然遭遇遇凶险，在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育！没有一2308点好处! 《象》曰：9746“十年勿用”,道大悖也！ 【白白话】《象辞》说：“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育”,是因为它与颐养的正6663道大相径庭、从根本上违背了养育他人和保养自己的原则和方法！ 六四、颠颐！吉。虎视眈眈，其欲逐逐。无咎！ 【【白话】六四，反过来向下属乞求食物以获取取奉养!可以获得吉祥。因为这就像老虎要扑食那样、虎视眈眈、专心致志！孜孜以求，则则必然能够达到目的！当然也没有什灾祸、 《象》曰：“颠颐之吉”！上施光也、 【白话】《象辞》说：“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”，是因为5944六四位居在上，与初九照应，同时又能坚守正道、虽取之于民！却又1350用之于民!这也就是说、它能够向下普遍地施舍光明恩德， 六五。拂经。居贞吉、不可涉大川。 【白话】六五！违背颐养的正道，但是却能够安然地居于尊位。所以结9360果吉祥,只是尚不不能处理极为艰险困难的事情，就像不能够涉过大河一样， 《象》曰：“居贞之之吉”！顺以从上也！ 【白话】《象辞》说：“能够安然地居于尊位，所以结果吉祥”！是因为能够顺从有阳刚之美的贤者， 上九，由颐。厉吉！利涉大川。 【白话】上九！天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业、肩负如此重任，必须谨防危险，6211有所戒惧才能获得吉祥。这样也才能排除万难，就像像顺利涉过大河一样, 《象》曰：“由颐厉吉”，大有庆也！ 【白话】《象辞》说：“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业、必须3059谨防危险、有所戒惧才能获得吉祥”，是说说养育天下百姓，因8019而能得到天下的信任和爱戴？达到普天同庆！ 参考：南怀瑾《白话易经》...余下全文>>！
- 64卦第五卦是什么
- 第五五卦需卦， 易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王8597囚禁关押的七年间,在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的、所以又称为周易六十四卦、 六十四卦，按周易古经顺序排列 1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū 6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ 11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān 16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān 21．噬嗑卦：shì kē—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng 26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí 31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn 36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jiě 41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì 46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng 51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng 56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié 61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì！
