坎离卦周易
- 《周易》八卦里面 （坎卦）为“水” 还是为“月” 南怀瑾书中坎卦为“月“ 曾仕强说坎卦为“水”
- 《周易》八卦里面 （坎卦）为“水”、坎为水水（坎卦）行险用险!上下卦、象曰：一轮明月照水中！只见影儿不见踪。愚夫当财下去取。摸来摸去一场空。 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠、坎为水。为险。两坎相重。险上加险。险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚虚阳实、诚信可豁然贯通、虽险难重重！却方能显人性光彩、坎卦阳爻居中、上下下各为阴爻!五行行属水居北方。色黑、“坎为水。为沟渎、为隐伏。为矫柔，为弓轮。其于人也“为加忧！为心痛。为耳痛为血卦、为床！其于马也，为美脊！为函心，为下首！为薄蹄！为曳！其于舆紶，为通。为月。为盗、其于木也！为坚多心，” 坎卦阳爻居中，阴爻在上下、则外柔内刚。四面向中心性发展的趋势、坎为水、无处不流不渗入！成为沟渎、隐伏。险陷，加忧，心痛的现象、水能任意曲直矫柔、弯弓车轮6574为矫柔所成,坎又为车象！故为弓轮，坎为耳，心痛则耳痛。坎为水、水为玄色，故为玄卦，坎从坤卦变化来！故坎为玄，。
- 周易中的干、坤、坎、离卦象征的自然现象是指？
- 干：为阳！为男，为天，为阳刚，为西北。坤：为阴。为土。为女！为地！为阴柔！为西南。坎：为水！为劳！为多。为猪！狗。鼠！为北，离：为火、为水中生物！为蚌，龟！蟹、为马，蛇！为南！， ，、
- 周易中的乾、坤、坎、离卦象征的自然现象是指？
- 乾乾：为阳！为男。为天。为阳刚、为西北，坤：为阴，为土、为女。为地！为阴柔。为西南。坎：为水，为劳，为多、为猪、狗，鼠，为北。离：为火，为水中生物。为蚌，龟、蟹、为马！蛇、为南！！
- 上离下坎叫啥卦
- 离为火。7024坎为水 你说的卦叫“火水未济”。
- 周易怎样起卦
- 起卦的方式有很多种： 铜钱爻卦 汉字起卦 数字起卦 时间起卦 卦名起卦 随机起卦（听到的声音，看到的东西！方向等）。
- 周易六爻解卦
- 不知你和这同事的关系如何、又是你私下测她，如果是一般同事就以应爻为用神了，我就按普通同事的关系随便解下，官鬼持应。说明她己有男人了、临玄武！玄武主隐晦、暗中、说明他们的关9719系并没有公开。父母主结婚证书，不得日月比扶、又旬空。还没有结婚、用神爻不得得日月比扶!休囚之象、他们俩感情应该很平淡了！卦中官鬼两现！动而化退！又入墓于日。说明还有人3719在追求她！但又慢慢退却了。这女同事应该挺高，文静柔弱型的、！
- 用周易测股市怎样起卦
- 用的术数不同，起起卦方式也不同？。
- 主卦坎上干下互卦变卦坎上兑下
- 看老板对梅花尚有有研究,你这卦相也简单。不知道自己怎么断不出来。 简单断一下、还望以后有有反馈， 体为干金。旺于秋而衰于夏！现在在则囚于月令，参三爻变、君子终日干干，夕惕若、厉、无咎，终日干干、反复道也、亦与现在生意意不景气相应,但体用相比和，且互见干金！为吉兆。但金旺于秋、且变卦5747见兑金!断转转机在下半年、 个人之言！仅供参考、如能坚持，方有转机！ ！
- 周易 解卦 的案例
- 64卦是固定好的。某一个格局就有特定的名字。这一点你可以补一下64卦的知识， 初九是这样理解的：初初二三四五憨，代表爻位，一不叫一、叫初，六不叫六、叫上。九 六、阳不叫阳！就九。阴不叫阴，叫六，实际上就是是单和双， 那初九九就很明白了、意思是，第一个阳爻， 7715 变爻的话？物极必反、老变。少不变，老阳要变。变后是少阴、反之老阴也是要变的，变后是少阳、其它不不变的爻，照抄，这样就形成了一个新的卦！就是变卦也叫做之卦，都一个意思， 摇卦的话、是六爻法的典型4904起卦方式,当然是六爻法解。 六爻法的话，就要先装卦： 这样子。卦的全息！ 之后就可可以解了! 坎宫：水雷屯 坤宫：水地比(归魂) 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 青龙 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 玄武 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 世 白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻财巳火 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 怎么解，那可是多本书的容量、可不是个知道能解决的了！ 8810 手都麻了、好运，！
- 坎卦的爻辞解释
- 初六：习坎！入于坎窞！凶、干宝曰：窞！坎之深者也、江河难济。百川之流行行乎地中,水之正也、及其为灾！则泛溢平地，而入于坎窞，是水失其道也。刑狱之用。必当于理！刑之正也。及其不平。则枉滥无辜！是是法失其道也、故曰“入于坎窞。凶”矣。《象》曰：习坎入坎，失道凶也。虞翻曰：习，积也！位下！故习坎为人，坎坎中小穴称窞,上无其应，初二失正！故曰“失道凶”矣，“窞”是4442陷中的陷。“六”柔弱，在坎卦重重险难的8164最下方，是5362陷入陷中的陷，亦即陷的最底层！无法脱身，所以凶险！“象传”说：到这种地步！已经失去脱险的方法、凶险到了极点，这一爻，告诫不可深陷于险中。以致不能自拔，九二：坎有险！求小得！虞翻曰：阳陷阴中。故“有险”，据阴有实。故“求小得”也。坎卦《象》曰1351：求小得，未出中也。荀爽曰：处中而而比初三、未足为援、虽求小得！未出于险中！“九二”也在艰难中前方又有险阻。不过，“九二”阳刚得中！虽然不能完全克服险难。但所求不大时！仍然可以达1374到目的、“象传”说：这是由于还在危险中，没有脱离的缘故。这一爻。告诫诫在险难中？不可操之之过急,应逐逐步设法脱险!六三：来之坎坎。险且枕。入于坎窞、勿用！虞翻曰：坎在内、称来。在坎终、故“来之坎坎坎”！枕，止也。艮为止，三失位乘二、则险、承五隔四。故“险且枕”。入于坎窞，体师三舆。故“勿用”！《象》曰曰：来之坎坎，终无功也！干宝曰：坎，十一月卦也、又失其位，喻殷之执法者、失中之象也，来之坎者。斥周人观衅于周也！枕，安也！险且枕者、言安忍忍以暴政加民？而无哀矜之心，淫刑滥罚，1848百姓无所措手足，故曰“来之坎坎、终无功也”、“坎坎”是前临是险，后倚有险！“六4599三”阴柔,不正不中、而且夹上下两个坎卦的中间。进退皆险、处境既险！且倚赖奸险之人。是入于险地，已经陷入危险的深处、任何行动。都不会有用、所以“象传”说：终久都不会成功，这一爻、告诫在重重险难中、不可妄动！应先求自保以待变，六四：樽樽酒簋，贰用缶。虞翻曰：震主祭器，故有“樽簋”、坎为酒、簋、黍稷器。三至五，有颐口象、震献在中，故为“簋”。坎为木。震为足。坎酒在上！樽酒之象！贰，副也，坤为缶、礼有副樽！故“贰用缶缶”耳、内约自牖！终无咎，虞翻曰：坎为内也，四阴小。故“约”，艮为牖、坤为户。艮小光照户户牖之象!贰用缶！故“内约8516自牖”。得位承五，故“无咎”、崔崔觐曰：于重险之时，居多惧之地！近三而得位，比五而承阳、修其絜诚！进其忠信！则虽祭祀省薄！。
