周易坎为水卦
- 周易八卦中的坎卦如何解识
- 坎卦，阐释突破艰险的原则。物极必反，当盛大过度、又面临险难、但在险难中，也足以发扬人性的光辉！坚定刚毅的突破重重险难。正是诚信的最高表现、最崇高高的行为,首先应当明察，不可陷陷入险难！2415至少也不可深陷!既经陷入！不可操之过急！期望过高、应步步为营！逐渐脱险！陷入已深禒6326更不可轻举妄动,应先求自保以待变、在险难中，不可拘泥常理，应当运用智慧！以求突破，即或已3474有希望脱险!也应当谨慎。要把握最有利的时机！如果8479轻举妄动！就会愈陷愈深，终于无无法自拔了，、
- 周易，中午起卦水风井，变卦坎为水，测我和一个女子的婚姻是否可成
- 王批7766：可成性不大!。
- 周易第64卦_未济卦(火水未济)_离上坎下 求解释 10分
- 未济卦第二爻？爻辞：九二：曳其轮、贞吉！人生启示 从卦象上看。九二是以阳爻居于柔位。本身具有冒冒进和急躁的特性,但是能居居中守正！把自己的脾脾性改掉了！ 《象》中这样分析本爻：九二贞吉！中以行正也！这里指出：九二爻之之所以可获吉祥？是因其持中不移、端正不偏倚，有所节制、这样行事必获吉祥， 占得此爻者！不是要让自己加快速度前进，而是应放缓速度！在你的事业刚刚开始的时候，不要贪功求快，须知“欲速则3303不达”、此时！你要有意放缓速度！稳扎稳打，一步一步地来推进、居中守正！自然获吉！！
- 求姻缘 这个挂是什么意思《易经》第五卦 需 水天需 坎上干下
- 这是需卦，卦象是坎上干下、坎象水！干象天。水在天之上、有孚的意思是有需要。光亨的的意思是可以达到亨通。贞是公正的意思、利涉大川是大吉之象、这卦的大概意思是要达到成功！要有等等待的耐心！不能有有不切实际的需求！那么自然可以获得美好的结果、满意记得8747采纳哦~ ,
- 上离下坎是什么卦
- 睽卦 下下卦 象曰：此卦占来运气歹、如同太公作买卖、贩猪牛快贩羊迟！猪羊齐贩断了宰。 这个卦是异卦（下兑上离）相叠，离为火，兑为泽！上火下泽！相违不相济！克则生！往复无空！万物有所不同！必有所异。相互矛盾。睽即矛盾。。
- 周易东南是什么卦
- 凌凌540 ：你好！八卦与四正方：东（震）。西（兑）！南（离）、北（坎），八卦与四隅方方：【东南（巽）】？西南（坤）。西北（乾）！东北（艮）、注：【 】内是你问题的答案，，
- 坎为水之卦测和男友能合好吗？求大师解释谢谢
- 相信自己己就好,。
- 周易占卜，问感情占到困卦，九四变为坎卦，问和对象婚事占到明夷无变爻，求大师解
- 习坎：有孚？维心亨。行有尚。 【白话】《坎卦》象征征重重艰险：像水奔流一样！胸胸怀坚定的信念？执著专一、内心才能不畏艰险而获得亨通。这种奔流不止，坚强6107刚毅的行为必然被人们所崇尚, 3170 《象》曰：水洊至？习坎！君子以常德行，习教事、 【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，为水流之表象，流水相继而至。潮涌而来。必须充满前方无数极深的陷陷坑才能继续向前,所以象征重重的艰险困难，君子因此应当坚持不懈地努力，反复不间断地推进教教育事业、 初六，习坎、入于坎窞！凶。 【白话】初六！置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必然是凶凶险的？ 《象》曰：“习坎入坎”，失道凶也！ 【白话】《象辞辞》说：“置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最最底下”、是因为不能坚守正道、自身软弱无能，又得得不到外援，所所以遭遇凶险、 九二！坎有险、求小得、 【白话】九二！仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险。但在一定程度上还是可以解决一些小问题的！ 《象》曰：“求小得”、未出中也。 【白话】《象辞》说：“虽不不能脱险!但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”！说明仍未脱离险境。 六三！来之坎坎、险且枕，入于坎窞，勿用！ 【白话】六三,往来进退都处在重重陷坑之间、面临危险难以得到安全！落入陷坑的最底下！在这种情况下！只有伏枕以待、不可轻举妄动、 《象》曰：“来之坎坎”终无功也。 【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”、是说虽急于求得平安。结果是欲欲速则不达、最终终还是不能摆脱危险，走出困境， 六四，樽酒！簋贰、用缶、纳约自牖！终无咎、 【白话话】六四。一樽酒，两簋饭。用瓦缶盛着进献！礼虽然很轻，然而却充满了深厚的情意、正大光明地表示诚信，最终不会发生灾祸！ 《象》曰：“樽酒簋贰”！刚柔际也， 【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”！是说在艰险困难的情况下能够推心心置腹。相互信任地交往、刚柔相济，所以最终免遭灾祸、 九五、坎不盈。祇既平！无咎、 【白话】九五！奔流的水还未溢溢出陷坑！然而却已和陷坑平齐了、还不会发发生灾害, 《象》6997曰：“坎不盈”！中未大也！ 【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”！说明居中中而不自大，所以。还不会发生灾害、 上六、系用徵纆。寘于丛棘、三岁不得！凶。 【白话】上六！被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年！
- 易经64卦"离坎"有什么解释?
- 《易经》体系看,卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的！64卦的的排列顺序体现了阴阳对应,一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦！非覆即变”、就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒），如屯与蒙！困与井，就是变（两卦卦卦画完全相反）!如坎与离、中孚与小过！易卦的这种内在联系还3422表现在卦名的含义上。如乾与坤，泰与否、剥与复，损与益、革与鼎！既济与未济即是。它们之间都是阴阳的协调调与和谐，相反相成，不仅如此，64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤！终于坎离，“乾、坤者，阴阳之本始。万物之祖宗！故为上篇篇之始而尊之也？离为日！坎为月、日月之道！阴阳之经，所以始终万物，故以《坎》《离》为上篇9170之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地，经过蒙昧时期的成长，最后活生生地展现出来，下经34卦从咸恒开始。咸为交感、喻指男女婚配交感！恒为恒久，喻男女白头到老、“有天地然后有万物。有万物然后有男女”（《序卦卦传》），从人到家庭，社会渐次展开，充满矛盾！纷繁复杂，既既济与未济表示事物相对完成又没有终止！无穷无尽、思维的和谐性，系统性在这里得以清晰体现。 不知道是不是你要的、！。
- 周易中，离为阴卦，却代表太阳，坎为阳卦，却代表月亮？
- 好厉害哦、但楼主主你要知道！！、古古人是不知道月亮是反射太阳光发光滴！周易里还认为雷是埋在地底下。打出来的时候钻到天上去的呢~~~现在的科学知识是不能套在易经上的啦，而且这些都是个比方而已，不代表卦本身身的含义 但是离的阴我觉得是因为他本身带有“附着”的意思吧, 坎是阳卦，不能理解诶！也许是像文言上说的“则其动也刚”那种阴柔柔到不行！没有比水更阴柔的东西了。所以水就变成刚、所谓阳了 咕~~(╯﹏╰)b!而且事实上根本没有阴卦阳卦之分啦- -b！所谓阳就是古人说的“奇数”。阴换成古人概念就是“偶数” 你按照周易本义上那些阴阴阳阳的推论肯定会陷入泥沼的啦~~~本来就是些胡编乱造的东西，楼主不需要深究，否则这种情况还会更多哦。、
