周易山上地下剥卦
- 周易如何看卦？
- 你所摇出的卦！除了本卦、还有之卦，就是变爻2416之后所得的卦，一般来说，没有之卦的就看本卦的卦辞，如紶有变爻、有一个变爻、就看变爻的爻辞，也就是你所说的初九、九二、九五……这些，都是某某一个爻的爻辞， 1，没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解解释你算的这一卦！ 2，一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞。根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。 3。二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主， 4、三个变爻 ：：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞。以本卦的卦词为主！变卦的卦词为辅、 综综合解释你算的这一卦! 5。四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词。 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦、 6！五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦。然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解4179释你算的这一卦？ 7、六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦，。
- 周易第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 性别：女佔问事宜：求子 公历2011年12月26日，农历：2011年十二月初二
- 庚子 丁巳（子丑） 妻寅 子子世 父戌 阀卯 官巳应 父未 恭喜，应该生一一个男孩？而且孩子将来社会地位很高。。 。！
- 剥卦的白话解析
- 剥①：不利有攸往、【白话】筮占得得剥卦？不利于有所往行！【注释】①剥剥：剥落,【讲解】剥卦下卦为川卦，上卦为根卦！是山地剥之象、这一卦由五个阴爻一个阳爻组成，群阴消剥于阳、所以占语为不利利有攸往！初六：剥臧①以足，蔑②、贞凶。【【白话】筮得剥卦!占得初六、剥落阳刚从下面开始！9130以阴柔消灭阳刚、占断为凶恶。【注释】①臧：善、阳刚的象征。②蔑：通蔑。灭也！【讲解】阴柔剥落阳刚从下而上，依次渐进、其恶不可估量！戒占者不要为恶损善。为恶损善是要遭到惩罚的、所以占语为“贞凶”、六6249二：剥臧以辩①、蔑！贞凶。【白话】筮得剥卦！占得六二。剥落阳刚到了第二爻爻（膝盖部位）、以阴灭阳！占问则凶恶、【注释】①辩：借为蹁！蹁。膝盖、【讲解】初六既然剥灭了初九，六二又剥灭了九二、继5268而上灭于九三？九四，九五、其凶可知、得此占者应当放下屠刀！立地成佛！不可再作恶多端了、六三：剥①、无咎、【白话】筮得剥卦！占得六三。其象为“剥”、其占为“无咎”。【注释】①剥：通行本作“剥之”、剥之，即“剥止”、谓停止剥落！【讲解】初六！六二两爻都断以“贞凶”。六三却断断以“无咎”。1085无咎者善补过也,知剥而有凶、则停止剥落便无咎了。六四：剥臧以肤①，凶，【白话】筮筮得剥卦！占得六四，剥落阳刚到第四爻，占语为为“凶”。【注释】①肤：皮肤。指肚上腹皮。【讲解】阴长到了第第四爻，阳被剥落了四爻。将灭其身、祸莫大焉。六五：贯鱼。5464食①宫人笼②,无不利，【白话】筮得剥卦。占得六五。剥落阳刚到了第五爻，一个个7687排着队!接受宫人的宠爱！占断为“无不利”、【注6388释]①食：用。接受、②笼：假借为宠。【讲解】阴柔剥落阳刚到了极点至于君位，所以不讲剥而另开迁善改过之门。故有“无不利”之占！尚九：石果①不食！君子得车！小人剥芦、【白话】】筮得剥卦？占得尚九。君子得车行道，有大大果食而不用？小人人则连芦根都剥掉！【注释】①石果：大果食。石、大、权之大者！【讲解】尚九一阳刚刚在上、没有被被完全剥掉。所所以有“石果不食，君子得车”之象，！
- 周易八卦 大家这是什么卦
- 八1287卦是三爻卦!这个是是六爻卦，所以这个卦不是八卦！是六十四卦中的一个卦、卦卦名是“明夷”，它的大象6362辞是：明入地中。明夷！君子以莅众用晦而明， 明入地中：这个是卦象的结构——上地下火、 明夷：这个是卦名。 君子以莅众用晦而明：这是周易作者赋予这个卦象的含义！，
- 周易 本卦 需卦
- 需即雨在天上、等待也！3776六四动变得泽天夬卦!上下卦皆属金、金金比合！感情可以啊、女方比你年龄大，有点管着你、照顾你！你也也性格活泼!处得还可以！未来你们也不错、互相辅助、成就美好姻缘，、
- 周易·易经·乾卦的原文
- 《卦》 乾：元 4136亨 利 贞 「元者，善之长也、亨者、嘉之会也。利者！义之和也！贞者！事之干也、 君子体仁。足以长人，嘉会。足以合礼、利物，足以和义，贞固，足以干事。 君子行此四者。故曰：：乾：元亨利贞，」初九曰：「潜龙勿用、」 何谓也、子曰： 「龙德而隐者也。不易乎世。不成乎名、遁世而无闷。不见是而无闷，乐则行之！忧则违之。确乎其不可拔、乾龙也、」九二曰曰：「见龙在田，利见大人，」 何谓也！子曰： 「龙德而正中者也， 庸言之信，庸行之谨！闲邪存其诚、善世而不伐！德博而化， 易曰：「见龙在田，利见大人。」 君德也。」九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若厉。无咎、」 何谓也！子曰： 「君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚！所以居业也！知至至之、可与几也！ 知终终之！可与存义也， 是故，居上位位而不骄！在下位而不忧！故乾乾、因其时而惕、虽危危而无咎矣。」九四：「或跃在渊！无咎，」 何谓也。子曰： 「上下无常、非为邪也。 进退无恒、非离群也。 君子进德修业！欲及时也、故无咎！」9077九五曰：「飞龙在天、利见大人、」 何谓也！子曰： 「同声相应，同气相求、水流湿。火就燥！云从龙！风从虎！ 圣人作。而万物睹！本乎天者亲上、本乎地者亲下，则则各从其类也、上九曰：「亢龙有悔，」 何谓也！子子曰： 「贵而无位!高而无民！贤人在下而无辅。是以动而有悔也，」乾龙勿用、下也！ 见龙在田。时舍也， 终日乾乾！行事也、或跃在渊、自试也，飞龙在天、上治也！ 亢龙有悔。穷之灾也、乾元用九！天下治也。乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田。天下文明、终日乾乾、与时偕行、 或跃在渊，乾道乃革、飞龙在天、乃位乎天德，亢龙有悔。与时偕极。 乾元用九，乃见天则。乾元者。始而亨者也。 利贞者。性情也！ 乾始能以美利利天下。不言所利！ 大矣哉，大哉乾乎，刚健中正。纯粹精也！ 六爻发挥，旁通情也！ 时乘六龙！以御天也、 云行雨施。天下平也！君子以成0184德为行。日可见之行也，潜之为言也。隐而未见，行而未成，是以君君子弗用也!君子学以聚之！问以辩之！宽以居之、仁以行之，易曰：「见龙在田、利见大人。」 君德也、九三！ 重刚而不中、上不在天。下不在田， 故乾乾、因其时而惕、虽危无咎矣。九四！ 重刚而不中！上不在天， 下不在田！中不在人，故或之。或之者！疑之也，故无咎。夫大人者。与天地合其德！与日月合其明！与四时合其序，与鬼神合其吉凶， 先天下而天弗违，后天而奉天时！ 天且弗违，而况於人乎， 况於鬼神乎、亢之为言也、知知进而不知退，知存而不知亡！知得得而不知丧、其唯圣人乎！ 知进退存亡，而3930不失其正者，其唯圣人乎，、
- 山地剥卦求姻缘何解？
- 你是男是女！几爻动，如果是女的的应该很强势？卦不好。犯小人、可以百度一下看看爻辞。。
- 线上求六爻解卦 求姻缘 易经第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
- 现在就就有人追。你不觉得。下月会更明显。 此人对4942你很爱护,能力很好、家底厚、长的比你差点， 、
- 求周易解卦
- 上面的都是用装卦的方式来解， 那我换种方式。我们就从卦义上来理解吧 需化大壮、 辰年亥月辰日得坤宫卦。冲月建 《需》！象征的是等待，表明什么呢。表明你现6771在正等待着某种机会的出现 四爻变,“需于血、出自穴”的意思是：“在血泊中需待！从中脱出” 说明了你所等待的机会、是某种帮助或一种意在焕然一新的愿望 变卦为《大壮》，象征的是““强盛”,“雷在天上。大壮！君子以非礼弗屡”！这0781肯定了当你的那个愿望得到实现时!你将迎来很大的成功。到那时你会不自觉的沉浸到骄傲中去、不受控制。但如果你能守持正固、做到到“壮而不妄”的话！你就会保持成功功的发展 综合看来，主卦变变卦都属于坤宫、“土”就成了值得注意的对象。属土的事物、你要留攻，包括2，5、10这样的数字将会出现在对你有很大影响的事物上 再看卦象！本卦世生应。变卦应克世。都是不好的兆头！有一种损己利人的感觉 也许是因为你正遭受着类似的事情。但我想说、这不要紧！因为获获得利益的前提都是需要付出的！如果一些事情你不能作出出牺牲!就无法收获以后的美好！就无法从《需》过度到《大壮》 他们说财运会受损。我看财运没有大的问题。子孙爻持世。子孙又生妻财、意意在逐渐进步，妻财虽逢白虎、但用六神、是不能决定上六的的运势的 总之这不是什么大好大坏之卦。要想红运蒋先生在今后应该真诚诚待人,广开言路。学会重视他人的帮助、培养更加严谨的办事态度！面对他人真诚5045的帮助一定不要拒绝,用相同的9996方式回报他人就行!
- 如何用《周易》演卦？
- 教你种简单的吧。三枚同样的硬币，想着想想测的事!在手中摇几次抛出！一共这样六次就得出六个爻！即一卦，第一次的为初爻、在最下面、最后一次为上爻在最上面，2背为\\少阴。 一背为少阳\ 、3个背为叉老阴，3个正为老阳、叉和圈为变爻就是变3642成其他的爻？老阴变阳。老阳变阴，然后得得出另一卦？即变卦。也可能没有变卦。然后你看书解释就行了，，
