周易渐卦详解
- 风山渐， 是易经第五十三卦，求详解。
- 风山/渐，九五变！占贵人。 卦象：风在上而山在下，中藏坎离、济而升职象。 渐女归吉利贞！ 吉卦，女归/阴属，维持原有关系/还会相助， 九五鸿渐于陵 妇三三岁不孕 终莫之胜 吉, 吉爻、鸿渐于陵/迁升！三年内还没有暴露是你的贵人，吉， 九五变六五。由风变山！由虚变实。由信而变贵。 艮其背不获其身 行其庭不见其人 无咎 以后相见的机会少，但并不防碍他助你。 六五艮其辅 言有序 悔亡 他的升5982迁对你更有帮助，甚至可以名正言顺地帮助。 建议：保持联系？更能得益。。
- 周易摇卦 震为雷卦详解
- 充满了生机！ 什么方式摇卦 起卦时间。
- 渐卦变卦为益卦详解
- 什么时间起卦 起卦方式,
- 渐卦的婚姻卦：
- 《周易》中有五个卦是5228取自男女婚姻关系（爻辞不计）！这五个个卦是咸。恒。姤，渐！归妹！五个卦同是讲夫妇、男女关系、又各有不同的侧重、这五个婚姻卦的特点分别是：咸卦是自然属性、恒卦是道德属性！姤卦是失德属性、渐卦是礼礼仪属性，归妹是7161制度属性!1.咸卦是自由恋爱卦、是婚姻的自然属性。动物属性，咸卦下为少男。上为少女。象象征青春男女的爱情？《彖》曰：“咸。感也。柔上而刚下！二气感感应以相与？止而说、男下女！是以亨”，咸即感！是男女爱情感应的自然表现。此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大都如是）。故咸卦下艮而上兑。2.恒卦是夫妇家庭永恒之道、《序卦传》曰曰：“夫妇之道不可以不久。故受之以恒！恒者、久也。”父系社会男尊女卑。男主外！女主内、所以恒卦下巽长女上震长男！成家的男女双方是成熟的青年、所以区别于咸卦的少男。少女！而代之长男。长女！咸卦0349为《周易》第31卦！恒卦为《《周易》第32卦，32为《周易易》64卦之中!是六十四卦的中心。男女相感1096而生爱!因爱而有婚姻。这符合天地自然法则，3.姤卦为男女关系的失德属性，《彖》曰：：“姤，遇也，柔遇刚也！勿用取女，不可与长也！”9293在六十四卦卦序中,姤卦代表日食之初日月相遇。月为柔，日为刚，当日食发生时，很象月亮主动与太阳相遇，故曰“柔遇刚”，因为日食（日蚀）是日月阴阳婚遘，但却是阴气侵蚀阳气。而日日食的持续时间不过一个时辰,这8098就像闪电结婚又闪电离婚！故言“勿用取女！不可与长也”，姤。古本作遘，楚简《周易》作“敂”。帛书《易》作“狗”、帛书《衷》篇作“坸”、“句”。后之“苟合”，“媾合”、“邂逅”词语来源就是姤卦、帛书《易》写作“狗”！似乎是为了强调姤卦男女关系的失德属性（“狗男女”）！姤卦下巽上乾。乾在上为主，乾代表成功功男人、乾为君，为金。或为贵人。或为富人、社会上失德的“苟合”往往是成功男人的婚外恋。姤卦卦辞“女壮、勿用取女。”“女壮”，女女子强壮实为女子之病也？巽为“近利市三倍”、此“女壮”乃见利而失身也！4.渐卦是男女婚姻的礼仪属性，渐为有次序的行进，古古代女子出嫁。男方家要经过纳彩。问名！纳吉！纳征。请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云：“渐、女归待待男行也。”渐渐卦下艮上巽。先儒以为下艮为少男，不确，渐卦为古代贵族的正妻制，《周官》“令男三十而娶、女二十而嫁！”男子不可能是不足十五岁的未冠小子！渐卦上上卦为外。巽长女为正妻！女子以夫家为家，内，
- 请大师详解易经第六十卦水泽节风山渐坎上兑下看运气
- 看运气的的话就是当前的运气受制约，再怎么努力似乎都看不不到成效,但是勿急躁或者抱怨、采取循序渐进的方式！运气还是会慢慢改观的！、
- 周易的六十四卦是按照什么顺序排列的
- 这个问题大家聚讼纷纷！但没有圆满的解释。比较靠谱的是下面的说法： 六十四卦排列的顺序，为了记忆、古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师！ 比小畜兮履泰否、 同人大有谦豫随! 蛊临观兮噬嗑贲、 剥复无妄大畜颐， 大过坎3134离三十备， 咸恒遁兮及大壮、 晋与明夷家人睽， 蹇解损益夬姤萃、 升1676困井革鼎震继！ 艮渐归4546妹丰旅巽! 兑涣节兮中孚至、 小过既济兼未济， 是为下经三十四， 《周周易》六十四卦的排列，有有着内在的根据，按照古人说法、这种排列列反映了世界产生、发展、变化的过程！以乾坤为首！象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳。为天、坤为阴！为地。乾坤之之后为屯!蒙！屯。蒙、象征着事物刚刚开始！处于蒙味时期、上经终于坎，离，坎为月！离为日、有光明之义，象征万物万事活生生地呈现出来！ 下经以咸恒为始！象征天地生成万物之后、出现人。家庭！社会！咸为交感之义！指男女交感，进行婚配！恒、恒久、指夫妇白头到老！社社会形成以后!充满矛盾，一直到2206最后为既济？未济！既济！指成功！完成、未济表示事物发展无穷无尽，没有终止！《周易》作者力图使《周易》六十四卦排排列符合世界进化过程！、
- 周易如何起卦
- 有数4838就有卦？比如数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄， 易经起卦方法在黄森权老师著的顶易经形气预测法》里有详细介绍！只是市面上目前是没有这本教材卖 的，是9271黄老师课程的内部教材!。
- 风山渐，求卦义
- 第五十三卦：渐卦（风山渐） 渐！女归吉。利贞， 象曰曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗、 白话文解释 渐卦：女大大当嫁!这是好事，这是吉吉利的贞卜、 得此卦者，逐步开运。凡事宜循序渐进，则谋事可成！不宜急进、性急则败， ，
- 周易的十二长生，六爻断卦时给怎么用，求举例详解，万分感谢
- 关于长生十二宫在六爻预测中的应用 濂洲老师讲课笔记 关于长生十二宫理论古人论述得并不多，《卜筮正宗》曾简单地讲述过胎养墓等的含义、《断易天机》里面有推〈五行生旺〉章节、比较简短、其意大大至是“如占财，用临长生临帝帝旺之地、凡事必发。遇衰病死绝之乡！凡事废也、逢墓则见胎养则生……9904”等简单描述、 《黄金策总断千金赋直解》有关于十二二宫的论述、如：：“长生帝旺！争如金谷之园”！“养主狐疑。墓多暗昧，化病兮伤。化胎兮勾连”！“吉连沐浴！败而不成”、3974“死绝岂可持身”等等！以上所有这些大多只反映在衡量卦爻旺衰和辩吉凶方面。缺乏取取象功能!而且较较重生旺墓绝。余皆弃之不用，实为对对六爻预测信息资源的一大浪费？ 生旺墓绝固然对用神的吉凶有所影响，然长生十二宫真正的用途在于辩义，而不在于辩吉凶。吉凶主要由五行生克决定，而我们在预测中面对的事件却复杂纷繁、只有拓宽各种信息源。才能使预测达到高层次、对所测事情做出细微的判断。很多多易友其实在预测中已经用过长生十二宫取象。在此我只来一个总结： 长生：其包含有出生、生长！来源。起点。帮助、依靠，靠山！哺育。源泉。根子，原始！苏醒、获救！救助，产生，寻找。得到，发生！吃饭等意思！ 沐浴：含有洗澡。入水！裸体！淫乱、淫亵，脱衣！恩泽，好处、有利！暴露。光秃秃！光溜。光滑。享受。坦诚、大小便，睡觉。破败、难看。无耻！滋润！照顾等意思， 冠带：含有穿衣。整装！和衣。打扮、包装，装饰、衣服、升级！荣誉、戴帽！入伍！遮盖、外表。高贵等意思， 临官官：含有公家的。官府，有病！灾祸、有男人在身边！离死不远。巴结当官的。阿谀奉承！出仕，当官！拍马屁！有官运、有地位！公务员！自力更生。自我努力，成长！快要成功！国营、危险等意思、 帝旺：含有荣发。发达、得意。精神，兴奋，神气。有力、雄壮。高大、擅长！强大，辉煌！欣欣向荣！腾达，有权、极限！高潮、顶点等意思， 衰4385：含有无力,软弱、衰弱！弱小。不景气。弱智，败落。力小。倒霉。退缩，没靠山，弱点！胆小，虚弱！矮小。无能，没本事、不学无术、高不成低不就，8910不敢反抗等意思、 病：含有疾病、病灶。瘟神。讨厌、憎恨。仇人、仇视、不足之处、缺点！欠缺，毛病，弱点！漏洞，把柄，要害！心病、腐败、问题等意思！ 死：含有死亡！钻牛角尖！不灵活，不能变通、滞留，终结，完蛋，认死理！一条道走到黑！没有余地，不景气！无生气，无活力、呆板。笨拙。想不开！心胸狭窄，无退路、寂静、安静、可怕等意思。 墓：含有包容。收藏！埋藏、关闭，收拾，存放、管理，管制、归属。控制， 操纵、指挥。包含，囊括。陷阱、不自由，入迷、受管束。隐藏，保护、护卫，围栏，仓库，医院、寺庙、钱包， 权限、昏沉。糊涂、黑暗。不流畅、结束，阻力。堵塞等意思， 绝：含有无退路。危险。绝地！绝境。悬崖，分手。断绝。背水一战、失望！心灰意冷、死心！无可救药。无能为力！无情。冷酷！不通融，停止，消失，无影无踪等意思。 胎：含有怀胎。酝酿、初步打算！计划、形成。先天的。与生俱来的，天生的、本性难移！初级。勾连，牵挂，操心、想法。幼稚，弱小，年龄小。起步等意思、 养：含有出生、生长，寄托。收养，休养！疗养！休息，依靠。营养！滋养，扶助、怀疑！不放心。不踏实！心虚、操心。不安。过继！培养、养育、弱小、扶持等意思、 以上含意的取舍要据卦中动变和测事内容的不同而灵灵活运用，并且可能远远不止这些。还有更多的含意！这个有待大家在实践中继续去完善！下面我们结合实例来看看它在断卦中的应用、 （1）男占：测妻子怀孕如何。 壬子月 壬辰日 （空午未） 六神 伏 神 ......余下全文>>、
- 易经第十卦详解
- 第十卦：《履卦》 履：履虎尾！不咥人，亨！【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾尾巴后面走路、老虎却没有回头咬人！当然亨通顺利！ 《象》曰：上天下泽。“履”、君子以辩上下！定民志、【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上！为天下有7062泽之表象!上有天！下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上。一不注意意就会陷下去,君子要深明大义！分清上下尊卑名分、坚定百姓的意志、遵循礼仪而行、必然秩序井然、 初九、素履。往无咎。【白话】初九、心地纯朴！品行端正。处处小心行事、那么无论到什么地方都没有灾祸！《象》曰：“素履之往”、独行愿也、【白话】《《象辞》说：“心地纯朴。品行端正、处处6611小心行事”、表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿， 九二。履道坦坦！幽人贞吉。【白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结果是吉祥的，《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也、【白话】《3830象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固。 六三。眇能视、跛能履！履虎尾咥人，凶，武人为于大君，【白话】六三！眼眼睛快要瞎了、但但勉强能看到一点点!腿跛了。但勉强强能走几步,不小心踩在老虎尾巴上。老虎虎回头就咬人、凶险！勇敢的武士要竭力为君主效劳。0046《象》曰：“眇能视”，不足以5338有明也,“跛能履”！不足以与行也，“咥人人之凶”,位不当也！“武人为于大大君”，志刚也。【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点”，不足以分辩事物、“腿跛了！但但勉强能走几步”，不能出外远行、“老8367虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上、“武士要9944竭力为君主效劳”？表明武士的志向刚强、 九四。履虎尾、愬愬，终吉，【白话】九四。跟在老虎尾巴后面走路。感到恐恐惧害怕、但谨慎小心。终于得到吉祥！《象》》曰：“愬愬终吉”、志行也。【白话】《象辞》说：“9756感到恐惧害怕，但谨慎小心、终久获得吉祥”！5645说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五。夬履！贞厉。【白话】九五！刚毅善于作作出决断。小心行动！要提防危险，《象》》曰：“夬履贞厉”！位正当也，【白话】《象辞》》说：“刚毅果断！小心行动！要提防防危险”、说明此时虽处于正当9700的位置。但也不能疏忽大意！ 上九。视履考祥，其旋元吉，【白白话】上九，回头看看走过的路！详细察看一下吉凶祸福、转身来6195顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的！《象》曰：元吉在上。大有庆也。【白话】《象辞》说说：极为吉祥，高居尊上之位、表表明有大的福分值得庆祝，，
