周易需卦问学业
- 问事业 周易第46卦
- 是好卦，应该去、 地风升卦、升为上升的意思、积小以高大的意思。如果是往南南边走的话则更吉！占此卦容易利官近贵！名利双收， 升卦应和世是比和的关系！中吉！而且是财爻持世，世应都是财爻。可得财！3152这是个好机遇!卦中还有官爻。更应大象利官近贵， 看看你占的是静卦，说明这事短时间内不会有大的变化， 个人建议去、这是一4698次机遇。、
- 问婚摇出周易的需卦是何意,婚姻能成否?
- 以后请记得注明摇卦的时间。六爻在断卦中摇卦的时间是很重要的。特别是你这这个卦、日子不同同得出的结果也是不同的！不要把我们当神仙来帮你猜摇卦时间，如果你这个卦是在申酉辰戌未日就能成功了。其他的日占卦如果申字安静休囚旬空都难成！、
- 周易求解卦，关于学业
- 卦中有四个变爻、以变卦即家人卦初九爻为主！初九爻讲：闲有家！悔亡！闲，即练习，锻炼、也就是学业4959的发展掌握在你自己手里!靠自己的努力去争取，！
- 周易起卦后要怎样解卦,
- 六爻安定的，以本卦卦辞断之。 一爻动！以动爻之爻辞断之。 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去。阴主未来”故也。所动动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之之爻断之, 三爻动者、以所动三爻的中间一爻之爻辞为断！ 四爻动者，以下静之爻辞断之， 五五爻动者。取静爻的爻辞断之、 六爻皆皆动的卦、如9359果是乾坤二卦、「用」辞断、0032乾坤两卦外其余各卦？如果是六爻皆动、则以变卦的彖辞断之。、
- 周易本卦第三卦,变卦第42卦,如何解？问感情
- 感情在周易本卦如何推理。准吗，我看这是人的想象力太丰富了。。
- 周易 如何解卦
- 解卦看流派。多数人按朱熹的解法、即看看变爻数确定如何解，详细的网上有很多说明！可以查一下、水平高些的、按邵康节的梅花易数解。后天成卦！要结合成卦的时辰！位置、方位等多方信息。再结合互卦。变卦、按五行生克及所解解事情分体用， 总之，解卦是复杂的事，不是看8069了易经？按卦爻爻辞就可以解了的，，。
- 男友提分手，一个多月，问复合，可以不可以。水天需（需卦） 守正待机 中上卦 姓名：匿名 求事
- 你是真的很迷信！感感情这种东西！算卦，不一定灵验，2069重要的是付出和让对方认可你的付出？也就是说！你可以通过认识。了解！相知！相爱！也2280可以通过手段达到你的目的！光算卦、没用！没听人常说、精诚所至！金石为开。努力了、付出了。能得到认可，那是最好，两厢情愿。如对方不认可，也没啥后悔的，最起码、你爱过。分手后。再找你的真爱！天涯何处无芳草， 、
- 周易乾卦注解
- 核心两仪 渤海湾四面屏障！养育着许多潜龙、他们是人类的祖先、人类。就是龙的传人！ 太平洋的暖流、黄河流域富有的淡水！形成渤海湾适宜生存的良好环境！潜龙们8193迅猛繁殖,使渤海湾拥挤，他们不能适应黄海的深水和风浪、遇到了地震，海海啸溯流而上，拥挤的他们上了浅滩。呼吸空气！与常来来饮水的马交朋友!多少年过过去了？人类的祖先给天地地定了方位,用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天，六六条重叠断开的线代表地!记下了这个混沌初开的故事！ 乾 卦 乾元亨利贞贞 天下。原来就4260有动物活动，同样利于人类生活， 初九潜龙勿用 水族中的往事不用再提、 九二见龙在田利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩！呼吸空气、 九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天,晚上上也不再回到水里、虽然难受得得厉害!还还是坚持下来， 九四或跃在渊无咎 有的1376回到水中! 九五飞龙在天利见大人 有的远离河边！在强健的带领下进进入树林？ 上九亢龙有悔 忍受不了干旱！退回水中，上了高处！进入树5532林成了另一种类的他们!应该后悔不能成为人类。 用九见群龙无首吉 冬季，人们在能避风雪的地方方埋头冬眠？以集体的热量抵御寒冷的伤害！ 天道循环、四时不息，合成着人生短期的生！息和永远的生生不息。 潜龙龙以前的事无从考究, 上面文字是[李氏易经]对乾的简注。不知你是否要这个、，
- 需卦卜婚姻什么意思
- 水天需。上水下天、子寅辰申戌子、上六飞应，如男子占，婚不成、成也得分开、女子占。婚成。且利永远，！
- 自学周易需要看那些书啊??
- 《周易》是道家的经典。你不妨多看看道家的书、有空在学学周易预测,一一来验证易经不虚!二来研究其中中道理？ 邵伟华《周易与预测学》、看完后看野野鹤老人的《增删卜易》,之后就略懂六爻了吧、只不过要起心动念时才可以预测。书上说：“心念一动,鬼神便知，”不不知道是真是假!呵呵， 道家《悟 真 篇》：嗟夫，人身难得。光阴易迁。罔测修短！安逃业报。不自及早省悟，惟只甘分分待终、若临歧一念有差！立堕堕三涂恶趣、则动经尘劫。无有出期！当此之时，虽悔何及、故老释以性命学开方便之门！教人修种，以逃生死。释氏以空寂为宗、若顿悟圆通，则直超彼岸。如有有习漏未尽。则尚徇于有生、老氏以炼养为真！若得其枢要。则立跻圣位，如如其未明本性、则犹滞于幻形， 其次。《周易》有穷理尽性至命之辞……、
