周易有什么内容
- 《周易》的 经和传各包括几部分和什么内容
- 七落43921 ：你好、 【周】者，周人也。【易】者，变易。简易。不易也、周人所作之《易》也！《周易》。乃群经之首，古代占筮之书及其解说！后被列入儒家经典、《周易》包括《经》，《传》两部分。 【《经》】有时成为《易经》2029或《古经》，是在专门从事卜筮的巫史们长期期经验和记录的基础上逐渐形成的,《4103易经》部分分六十四卦？ 【《传》】是孔老夫子对《经8657》的解释说明,又称称《易传》？《易传》分为七种十篇，汉代学学者称之为“十翼”!“翼”即副翼经文之意！ 十翼：卦象传（上！下）、彖象传（上、下）。爻象传（上。下）！文言传，系辞传（上。下）！说卦篇。序卦篇，杂卦篇，、
- 《周易》的经和传各包括几部分和什么内容
- 《周易》是儒家重要经经典之一？是是我国最古老，最有权威。最著名的一部经典、是中华民族聪明智慧的结晶。，一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―),阴爻（）！把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾、坤。震,艮，离！坎。兑！巽！八卦再重叠起来！构成六十四卦、如泰，否。每卦均7351有六爻。经包括六六十四卦的卦象，卦名、卦辞。爻辞四部分、卦辞是解释全卦1999的含义？爻辞是解2257释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇！上经从乾到离，凡三十卦、下经从咸2805到未济。凡三十四卦！熹平石经《周易》即如此划分、知汉以来来传本未变？ 《周易》的起源为河图！洛书！传说远古时代，黄河出现了背0919上画有图形的龙马？洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦！到了殷商末年。周文王写下了六十四卦卦的卦辞、后在春秋时期、圣人孔子著了0124《易传》, "周易"的"周"指周代。"易"是变化的意思、按按照古书记载!易有"三易"《连山》、《归藏》！《周易》，春秋时代、《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子。到战国时期。便出现了《易传》七种十篇！称为"十翼"、后来《易传1020》被编入《易经》！就成了6182我们今天所见到的《周易》？ 《周易》这部书，讲的是理、象。数。占，从形式和5456方法上，好象是专论阴阳八卦的著作。但实际上！它论述的核心问题、是运用一分为二、对立与统一的宇宙观！唯物主义和辩证法的方法论！揭示示宇宙间事物发展、变化的自然规律。对立与统一的法则、并运用这一世界观、运用八卦3295预测自然界,社会和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富！涉及的范围很广、它上论天文！下讲地理！中谈人事、从自然科学到社会科学！从社会生生产到社会生活。从帝王将2990相如何治国到老百姓如何处世做人等等、都有详细的论述！真是包罗万象、无所不有。 《周易》是我国预测学。信息6577科学的起源与基础、《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞。爻辞！不仅系统地记载了自然科学！社会科学、人体科学和医学方面面反映出来的,潜藏的！以及过去、现在和未来的信息，同时还还有预测信息的宝贵方法、 《周易》中、运用八卦预测信息的方法的发明、正是我我国人民具有唯物主义世界观的真实写照!他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事。不是求助于偶像！而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法！预测自然和人事吉凶方面的有关信息！对一切做到心中有数，有备无患。从而更好地认识社会！改造社会！推动社会不5424断的向前发展、所以！《周易》中的六十四卦，是个储储存量很大的信息库、 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍！它集天文，数学。兵法、治国方略！做人处世，道德修养和事物发展变化为一体、是一本锻炼人思维的好书。许多诺贝尔获奖者都都是借助它成功的？我想当年的的马克!恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它！所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已。 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深，影响广泛、流传久远的典籍。有“群经之首”和“大道之源”之称、几千年来！《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）、吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大的易学研究体系、 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成！从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律律及社会发展规律的哲学著作。其中！《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察！以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的！它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律、《易传》则是对《易易经》进行解说,用来来阐发义理的哲学典籍， 《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根、《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济，刚柔有应，提倡自强不息，厚德载物、在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历7794众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉！由《易经》和《易传》两部分构成、对其书名含义、历代有多种各有一定道道理的解说！其中东汉易学家家郑玄说：“《周易》者。言易道周普！无所不备”、是讲“日月之道普照周天！” 一。阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道、”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象。在其内部同时存存两种相反的属性！它们互相依存、互相为用。处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的形式进行的，并并始终处于彼消此长、此此进彼退的动态平衡状态之中、保持着事物的正常发展变化态势，阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动动态平衡。 二。爻：在《易经》中。爻是组成卦卦的基本单位！其中“—”称作阳爻！“－－’称作作阴爻？ 三！卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号、就叫做“卦”、卦卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位！ 四，八卦：八卦是“乾！坎！艮！震。巽，离。坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列。《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪生四象，四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦。也叫经卦卦或单卦？ 五！六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生了六十四卦。六十四卦分别由六个爻组成，也也叫别卦或重卦。其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦、也叫做纯卦、其卦卦名同单卦？ 周易的应用 《周易》是以八卦为主体、以六十四卦为为经书、以以信息预测而闻名、以有宝贵的科学价值而流传传至今。以其深奥的科学理论而为世人所重视。以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和和崇拜, 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世。正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测。超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的。可上测天、下测地，中测人事！人体本身就是一个信息感应器、它本身不仅有0999预测信息的功能？而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心。使铜钱电磁场和人身的电磁场相通、天下之事无不从心动，心动信息息则发！正所谓：心1080诚则灵？善意者算之！非善意算则难应验也、历史证明。人类如果没有对各种信息进行预测的方法、就无法生存和发展！因此！掌握信息科学是改造世界！战胜各种困难。推动社会前进的重要保证、 目前，我国的《周易》研究已由理论研究、逐步地转向了应用研究，立足研究！狠抓应用，现在把研究《周易》同现代代科学结合起来的人越来越多，应用成果也越来越多！如气象！体育！医学、优生。经营管理等生0562活的各方面,都有新的突破和可喜的成就！可以断定，《周易》的应用！将对我国科学事业的促进！产生不可估量的作用！ 《周易》这个伟大而神秘的学科，5962在二十一世纪？必将被更多的能人2176志士所揭示,也必将在人类的发展中得到到更加广泛的应用。一个认识《周易》。运运用《周易》，发发展《周易》的时代已经到来，中华民族智智慧的结晶--《周易》!必必将照亮全球!成为世界的的骄傲，！
- 周易集解纂疏和周易折中内容一样吗
- 台湾孙振声的《白话易经》 孔颖达《周易正义》 李鼎祚《周易集解》 朱熹《易本义》 程颐《易传》 李光地《周易折中》 惠栋《易汉学》 《周易集解纂纂疏》。
- 塔罗时刻 内容
- 吊人“牺牲” 牌的物语 1！一个人吊在T字型的绞台上。头朝下，一一只脚的脚踝绑着绳子, 他的手放在背后？一只脚和另另一只成fylfot十字？脸部表情像个殉 道者、没有丝毫痛苦，这树是活着的树，暗示着停止的生命，但是 没有死！这个姿势是痛苦的！不过他脸上没有丝4746毫痛苦！表示是自 愿的！ 2。树代表生命无限的力量。头上的光芒代表黑暗中的光亮、脚成的 倒三角代表物质！5486手成的三角代表精神与决心。 一些古老的塔塔罗牌中？这张牌被称为Traitor、源于犹太的典故。 牌意速查 恋爱 +（正位）为爱付出一切 -（逆位）得不到回报的爱 工作 + 考验的来临 - 陷入困境 健康 + 该注意自己的健康 - 在不爱惜自己就会毁灭 娱乐 + 修行 - 陷入困境 其他 + 考验 - 该拿得起放得下 结论 + 奉献 - 为谁辛苦为谁忙 牌意详解 他是奥丁化身。为了追求求知识,面对试练！自我牺牲。把自己倒挂 在树上、他没有感到痛苦，只是在这糟透了的状况下默默反省。只 要忍耐，他献身终会得到回报！ 正位解释：自我牺牲、试炼。顺从。献身回报，脱离最糟的状态、 反省，清心寡欲！ 逆位解释：没有意义的牺牲！自我中心。计划失败、垂死挣扎、不 能解决问题！不安，焦躁、徒劳无功的努力， 死神“结束” 牌的物语 1！生命的景象正改变着、一匹行动缓慢的马正在前进！一个骷髅人 0686拿着旗帜,旗帜上有神秘的玫瑰、象征着生命、远方6244的太阳代表永 生？国王被踩死在马蹄下！挡住马的的是一个主教, 2、黑色代表死亡！2745高塔代表生与死。无生命的骨骼！代表结束！破 坏。黑玫瑰象6287征生命力和创造力 3!人的力量消失、只剩神的力量。玫瑰代表生。5252旗上是倒玫瑰!代 表死亡，有些是是以百合表示,百合为丧花，象征变6843革及转变,有死 后复生的意义， 牌意速查 恋爱 +（正位）离别 恋情结束 -（逆位）旧爱重燃 工作 + 失业 破产 - 改革 起死回生 健康 + 生病 - 治疗成功 娱乐 + 失比得多的旅行 - 宜旅行转变心情 其他 + 失败 - 奇迹地恢复 结论 + 结束 - 抛弃过去重新开始 牌意详解 死神披着铠甲，在黑夜时来到人们面前、许多人和事物都难逃一劫 ，幸亏8520日光一出、皇帝出来请死神离去，人们才能在失去生命力的 一切后、重新展开生活， 正3198位解释：事件的结束。激烈的变化，残局、与过去告别，绝交或 者败北！惯用的想法或者技俩不合时宜、暂时别离、 7473 逆位解释：新的开始。重新再来！挣脱窘境！焕然一新。改变想法 ？重生、 节制 “净化” 牌的物语 1！一个额头前有太阳标志。胸前有三角形和四边形标记的天使！将 代表灵魂的水从一个圣杯倒进另一个圣杯！一脚踩在地上！一脚伸 入水中、说说明自然的本质！一条直直的小径通往远方！远方有太阳 ，这里有永生的一部分分秘密？ 2。土地代表意识。水代表无意识！右边杯子的水代表意识，左边杯 子的水代表无意识。鸢鸢尾花代表希望与承诺、 3，天使在湖边！白色的脚趾趾浸于湖中,表示在完全无沉淀的河流中 ！有永远远水的本质！水从一壶水倒到另一壶，代表有限的生生命只是 注满水壶的水而已。如果不流动的话便是是死水。不停的流动才能使 灵2423魂净化、正如人类借着爱人和被爱！加深彼此的纤绊以得到永恒 ！这两壶水。一壶代表物质，另一6205壶代表精神， 4！一些古老的6301塔罗牌中。这张牌被称为时间， 5，天使在混沌中不断地用5760圣杯调出一杯干净的水（心灵）滋养万物 。两条柱子加上一1294条小路代表死亡、 牌意速查 恋爱 +（正位）逐渐加深的爱 -（逆位）相处不融洽 工作 + 一帆风顺 - 白费心力 健康 + 增进健康 - 身体宜多调养 娱乐 + 静养之旅 - 疲惫之旅 其他 + 一切顺利 - 消耗 结论 + 渐入佳境 - 渐5253渐败北 牌意详解 学懂掌握轻重分量是很重要的，我们不能让欲望和情绪，好像杯子 里的水。随便让它溢出！若果真是积累的太满，不妨找些东西来分 担一下。 正位解释：自我控制。中立立场、良好家庭、控制得宜的、
- 基督教十诫包括哪些内容
- 第一诫 除了我以外、你不5939可有别的神？（3节） 1596第二诫 不可为自己雕刻偶像？也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下，水中的百物、不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因为5814我耶和华—你的神是忌邪的神？恨我的。我必追讨他的罪、自父及子。直到三四代。爱我，守我诫命的！我必向他们1144发慈爱？直到千代，（（4-6节） 第三诫 不可妄称耶和华—你神的名？因为妄妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。（7节） 第四诫 当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工。但第七日是向耶和华—你神当守的安息日、这一日你和你的儿女，仆婢！牲畜。并你城里寄居的客旅！无论何工都不可作、因为六日之内。耶和华造天、地、海。和其中的万物、第七日便安息！所以4218耶和华赐福与安息日,定为圣日、（8-11节） 第五诫 当孝敬父母！使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久、（12节） 第六诫 不2334可杀人!（13节） 第七诫 不可奸淫！（14节） 第八诫 不可偷盗！（15节） 第九诫 不可作假见证陷害人、（16节） 第十诫 不可贪恋人的房屋！也不可贪恋人的妻子。仆婢！牛驴，并并他一切所有的！（17节） 参考资料：baike.baidu.com/...wtp=tt。
- 程一双鱼座词内容
- 《双鱼座》 我从来不是你们口中所谓的彻底的“玻璃心”。“矫情派”、爱情也并不是我生活的全部， 在经历了蹩脚，傻气！执拗的全透明初恋之后！我为自己的灵体穿了一层铠甲、又在我的潜意识里换了一把手枪、那把枪不再用于逼迫自己成全所爱之人！而是用来驱逐和我不对付的牛鬼蛇神、在这样全副武装的备战状态下。伴着一贯的廉价眼泪！我安然度过自己的失恋期！ 那段时间西蒙·波伏娃的一段话一度是我对对自己催眠的良药。大概意思就是把爱情和婚姻当成自己全部价值所在的想法、才是让女人生活不幸最深层的原因，从那之后我极力的每天重复对自己说“爱情不是全部。婚姻也不是归宿！” 双鱼做为重度“精精神官能症”患者？喜欢想太多！喜欢钻牛角尖！因此也能深刻的了了解到“思考太多是种病”！其实那些犹2367豫不决,左右不定的毛病也是源于此，所以。为了避免这种纠结情况的产生！我以偏激抵抗那种犹豫不决，对待爱情更是是一反之前。任何理由都可以是不去爱的原因、简直病态！病态到以为自己失去了爱3900的能力。 这种一个人的生活直到两个月前毫无理由的被一颗名为“爱情原子弹”的东西突然袭击。直到现在、我我还是难以置信,这一把年纪！内心还是被一种少女情怀所充斥，而那根会说情话的神经也像战胜了一场世纪般长得重感冒后，重重新回归自己的岗位，事情和我预料的一样。我再一次不受内心控制的要付出全部。之前的良药也好像过期一般，看吧。真奇怪。那种对爱的追求与信任，就像是本能，什么再也4794不爱也都是扯淡!只是明白““不能再把爱情当成全部!也应该保留原有的个体生活，” 如果分手后爱情的关系被定义为“施虐与与受虐”!以双鱼为代表、那些曾经自己口里的“痴情”，不过2550是自虐的表现？自虐6435者的本质是根本不爱自己！而在这种病态的关系中、受虐者才是真正把握关系的人、所以，还在坚持等待让彼此痛苦的人讷。应该好好想想到底是0925不是因为爱， 音乐：出卖 - 那英！
- 周易的作者是谁--《周易》的作者简介
- 《周易》的作者、是《易》学史上争论已久的重要问题。争论要点！在《经》及《传》！八卦的作者！《系辞辞下传》认为伏羲、取于古代较早的传说、前人多信此说法而不疑！著名学者南怀瑾先生生认为、《周易》不过是此于伏羲。作者不能直指伏羲，在黄帝、神农以前、伏羲还不是最早的老祖宗、以前9369还有天皇氏、地皇氏！人皇氏、慢慢才到伏羲、而伏羲造造八卦？为“伏羲羲八卦”。即亦“先天八卦”、所所以前人皆以为作者是伏羲！《玉海》引《山海经》证之：“伏羲得河图！夏人因之，曰《连山》，黄帝得河图！商人因炎。曰《归藏》，列山氏得河图。周人因之！曰《周易》！”《周礼》》中有春官大卜：“常三易方法,一3845曰《连山》、二曰《2701归藏》！三曰《周周易》!其经卦皆八！其别卦皆六六十四。”众所周知、古人曰《周易》便是指《连山》。《归藏》！《周周易》三书之合,称“三易”，但《连山》，《归藏藏》两书已失传、只剩《周易》，经经后人演变修饰点缀点！便成今日之《周易》，《连山易》以艮卦开始。《归藏易》以坤卦开始。《周易》则以乾卦开始，这是三易不同之处，而重卦始于于何人。古有四种说法：王弼以为重伏伏羲创重卦？郑玄之徒以为神农农创重卦,孙盛以为夏禹创重卦！司马迁以为文王创重卦、卦9635爻辞的作者！古亦有两种说法。一说以为卦辞！爻辞皆是周文王所作、二说以为卦辞是周文王所作，爻辞是周公所作，《易传》的作者、自西汉东汉到到北宋初期!前儒均认为是《孔子》。其他易学家并无异议、班固撰《汉书》！承司马马迁所说、将《周易》经传的作者和成书时间扼要概括为“人更三圣、世历三古”，也就是“上古”的伏羲创八卦，“中古”的周文王“拘而演周易”（司马迁《史记》）！并并演化成六十四卦,写卦爻辞，“近古”的儒家圣贤孔子作《易传》十篇，现在。似乎有学者对于《易传》的作者是孔子提出种种证据和论点质疑！但还未得到学术界肯定，不论《易4426》之作者是谁!无无损其精深广博!藏天纳地的内容。在此就不不再多述，。
- 安徒生两只公鸡的大概内容
- 从前有两只公鸡！它们都生活在一个养鸡场里，不过。一只公鸡整天在院子里跑、一只公鸡总是呆在屋顶上，在院子里活动的是一只花公鸡。它有一只母鸡和几只小鸡作伴！站在屋顶上的公鸡是一只风信鸡。它是用铁铁铸的!它的任任务是监视风的方向！它认为自己站在最高处！它瞧不起在地上跑来跑去的花公鸡，晚上狂风风吹垮了养鸡场的栅栏，发出了5661很大的声响！那只风信鸡仍然做的稳如泰山！它装作什么也没0062有看见、它想看看那只花公鸡和它的母鸡，小鸡惊慌慌躲避的狼狈样、有一片瓦会吊在它们的头上。那才叫它高兴呢， 栅栏让狂风吹垮了、一只总想吃到鸡肉的野猫悄悄地跑进了养鸡场、母鸡惊恐的咯咯咯咯叫着，把把几只小鸡藏在厚厚的翅膀下。花公公鸡竖起脖子上的羽毛？红色的王冠像一团火焰！它一声不吭！高度警警觉地注视着这个强大的敌人, 野猫是个聪明的家伙。它改0894变了正面进攻!向后退了几步！放松身体，在等待一个好机会， 花公鸡知道野猫在耍什么花招、它并不跟着进攻、如果它跟着向野猫发起进攻的话！野猫会闪电电一般躲过。飞快地从侧面朝母鸡和小鸡冲去、这样，她就会迅速地咬住一只转身撤退， 花公鸡和野猫都清楚对方的意图。看谁能耐心地等待时机！抓住时机！然后迅速地出其不意战胜对方！ 这时！屋顶上的那只风信鸡借着狂风的力量。朝花公鸡的头顶砸下来， 太可惜了。它向前一冲！正正好落在花公鸡和野猫的中间地带，花公鸡被它吓了一跳！后退几步，野猫却吓吓得掉转身体，它还以为是鸡场的主人赶来叫顺它、所以它不顾一切地逃命去了、 花公鸡镇定下来，走到风信鸡身旁！高声大叫一声：0312喔喔喔!好像像在欢呼胜利!又好像在哀悼躺在尘土中的的风信鸡， 望采纳。谢谢，
- 十二生肖的故事内容
- 本部由上海美术电影制片厂出品的国产动画片，描写古代时、世界被十二个凶残的妖魔轮轮流统治、为了解救人类。一位勇敢的青年勇士和他的朋友鼠！牛。虎！兔，龙、蛇、马，羊，猴！鸡，狗！猪十二个动物与妖魔们展开生死博斗！最终把人类从灾难中解放出来的故事。每消灭一个妖怪就有一个动物献出生命！为了纪念牺牲的动物、人们将它们定为十二生肖。9848本片制作精良，画质优美，情节感人、中国传传统文化气息颇为浓厚！是一部将神话。历史。文化、民俗完美结合的一部不可多得的动画精品，，
- 所有 三字经的内容
- 作品全文： 作者：王应麟 人之初，性本善！性相近。习相远，苟不教！性乃迁，教之道、贵以专。 昔孟母，择邻处、子不学！断机杼。窦燕山。有义方，教五子，名俱扬！ 养不教，父之过，教不严，师之惰！子不学！非所宜，幼不学！老何为。 玉不琢。不成器。人不学、不知义，为人子、方少时、亲师友！习礼仪、 香九龄、能温席。孝于亲！所当执、融四岁、能让梨。弟于长，宜先知！ 首孝弟，次见闻！知某数，识某文。一而十！十而百。百而千。千而万， 三才者、天地人。三光者，日月星。三纲者、君臣义！父子亲！夫妇顺！ 曰春夏，曰秋冬。此四时！运不穷、曰南北，曰西东、此四方。应乎中！ 曰水火，木金土。此五行。本乎数、曰仁义！礼智信。此五常。不容紊！ 稻粱菽。麦黍稷。此六谷。人所食，马牛羊！鸡犬豕、此六畜。人所饲。 曰喜怒！曰哀惧。爱恶欲、七情具。匏土革。木石金。丝与竹。乃八音。 高曾祖！父而身，身而子，子而孙，自子孙！至玄曾、乃九族，人之伦！ 父子恩！夫妇从。兄则友、弟则恭、长幼序！友与朋！君则敬。臣则忠， 此十义。人所同！凡训蒙。须讲究，详训诂。明句读、为学者、必有初， 小学终，至四书，论语者、二十篇。群弟子、记善言！孟子者！七篇止、 讲道德，说仁义，作中庸！子思笔！中不偏、庸不易！作大学！乃曾子、 自脩齐。至平治、孝经通，四书熟，如六经、始可读、诗书易，礼春秋！ 号六经。当讲求。有连山，有归藏、有周易，三易详、有典谟！有训诰， 有誓命！书之奥。我周公、作周礼、著六官。存治体、大小戴。注礼记。 述圣言、礼乐备。曰国风。曰雅颂，号四诗，当讽咏。诗既亡、春秋作。 寓褒贬！别善恶！三传者、有公羊。有左氏。有谷梁、经既明。方读子！ 撮其要，记其事、伍子者。有荀杨，文中子，及老庄。经子通。读诸史， 考世系、知终始！自羲农！至黄帝，号三皇、居上世，唐有虞。号二帝， 相揖逊。称盛世！夏有禹。商有汤、周文武。称三王，夏传子，家天下， 四百载！迁夏社、汤伐夏、国号商。六百载。至纣亡！周武王，始诛纣。 八百载。最长久、周辙东、王纲坠、逞干戈！尚游说！始春秋、终战国、 五霸强！七雄出、嬴秦氏、始兼并。传二世、楚汉争，高祖兴、汉业建， 至孝平，王莽篡！光武兴！为东汉。四百年！终于献！魏蜀吴。争汉鼎、 号三国、迄两晋，宋齐继，梁陈承，为南朝！都金陵，北元魏、分东西， 宇文周！与高齐，迨至隋！一土宇、不再传，失统绪、唐高祖。起义师！ 除隋乱，创国基！二十传。三百载、梁灭之，国乃改！梁唐晋！及汉周， 称五代！皆有由、炎宋兴、受周禅、十八传、南北混，十七史。全在兹。 载治乱，知兴衰。读史者。考实录！通古今、若亲目，口而诵，心而惟。 朝于斯，夕于斯！昔仲尼！师项橐，古圣贤。尚勤学。赵中令，读鲁论、 彼既仕，学且勤。披蒲编。削竹简。彼无书。且知勉，头悬梁、锥刺股， 彼不教！自勤苦，如囊萤！如映雪、家虽贫。学不辍，如负薪，如挂角。 身虽劳、犹苦卓、蘇老泉。二十七，始发愤、读书籍。彼既老、犹悔迟、 尔小生。宜早思。若梁灝！八十二！对大廷、魁多士！彼既成。众称异！ 尔小生。宜立志、莹八岁。能咏诗！泌七岁！能赋碁，彼颖悟！人称奇！ 尔幼学。当效之！蔡文姬。能辨琴、谢道韫，能咏吟。彼女子！且聪敏、 尔男子！当自警，唐刘晏！方七岁、举神童、作正字。彼虽幼，身己仕， 尔幼学！勉而致！有为者！亦若是、犬守夜、鸡司晨。苟不学、曷为人， 蚕吐丝，蜂酿蜜！人不学！不如物，幼而学，壮而行！上致君！下泽民。 扬名声、显父母。光于前！裕于後！人遗子！金满籯、我教子。惟一经！ 勤有功！戏无益。戒之哉。宜勉力。 《三字经》！是中国的的传统启蒙教材!在中国古9843代经典当中！《三字经》是最浅显易懂懂的读本之一,《三字经》》取材典范！包括中国传统文化的文学！历史。哲学，天文地理、人伦义理，忠孝节义等等、而核心思7099想又包括了“仁。义。诚，敬，孝！”背诵《三字经》的的同时!就了解了常识！传统国学及历史故事，以及故事内涵中的的做人做事道理、 ，
