周易复卦的启示
- 晓锦源问周易复卦：不远复是什么意思？为什么朱熹的老师把他当做座右铭?
- 0667其实应该断开读、不远！复。不远是出行不远！复是归来，复卦讲的是末世隐士、一阳爻居下位、阳爻表示示有能力之人？却在社会上没有有地位,世道黑暗可知、有所作为必量力而行！应先近后远。所以那些“修养身心。不要往外面跑，不要往远远处去找，要在自己的身上找”等等解读已已经离题千里,。
- 复卦的复卦简介
- 1370 复卦是《易经》六十四卦的第二十四卦。地雷复（复卦）寓动于顺中中卦象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多、恩人无义反为怨！是5672非平地起风波？这个卦是是异卦（下震上坤）相叠。震为雷，为动。坤为地，为顺。动则顺、顺其自然。动在顺中！内阳外阴。循序运动！进退自如。利于前进！《复》卦谈的是回复、实际上谈的就是改正错误之道，在此一卦里、其作者论述了回复的“亨通”！“无疾”！“无咎”！谈论了只要要“不远复”,便“无祗悔”、也颂扬了“敦复”的“无悔”！亦肯定定了屡犯屡改的“频复”。并特别提出与指责了凶险异常的，若“用行师”，则“终以以大败”,若用用“以其国”,则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正错误的态度，不要说出现在远在殷周之际的君王口中。就是在殷周之后至近代史的历代君王中。这一种见识与态度亦实属罕见的，。
- 《周易》对当代人的生活有何启示?
- 《易经》是中国文化的源头、虽是儒家家经典！但对医家。兵家，道家，阴阳家、法家、纵横家等等，都有很大6477的影响! 中华文化象一棵大树、几部经典！代代有人去去注说、历代不断的丰富！而不错乱，是很有意思的的现象？ 对于上面提到的问题，举个例子、扬雄算是经学家吧，他他照着易经的体制，写了一部《太太玄经》！九九八十一赞，对应应《易》之八八六十四卦、有点玄学的味道、 所以、各各文化学派都会从《易经》中吸取营养，来阐发自己的观点和主张、要说影响最大的当然是占卜家了。 首先写总论、述说其对中国传统文文化的影响极其深远巨大 再分述？一，对道教的影响、像阴阳阳八卦五行等等皆可论述 二、对儒家8517的影响，易列为五经之一。为儒家必修修之经典、孔4021子为之注等等 三、对士大夫的影响。使士人按易经所揭露的很多道理为行事准则，如乾挂，九五飞龙在天。六九则刚不可持，使士知急流流勇退，如谦卦皆是好卦爻！故士知谦逊等 四！对老百姓姓的影响，像算命卦爻、比如我们的婚丧嫁娶。日常生活的很多道理都是从易经中出来的 五、对中国周边国家的影响。加上不断吸收的外来文化。在我们的历史发展中与自身文化的融和等等 提问人的追问 2010-08-31 14:08 那对世界文化的影响 可以更加具体一些么 谢谢团队的补充 2010-08-31 14:13 《周易》是我国最古老的文化典籍之一。向来列为“五经”之首。三千多年来。它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒。在东方各国有其广泛影响、在西方世界也日益受到重视、近年来。无论国内国外，都掀起学习《《周易》的热潮!一部古代文化典籍有如此持久的魁力。在世界文化史上可谓绝6236无仅有！但是、社会上对《周易》的价值，认识很不一致！有加以以澄清之必要! 《周易》是古代经邦济世的宝贵经典 汉代以来、《易经》就被列入“五经”、6854它对古代政治思想的发展？发挥了重要作用。历代明君贤相，志士仁人无不认真研读。从中汲取治理国家。安定社会！发展经济，提高道德思想水平的原理原则！ 《周易》是充满辩证智慧的哲学著作 在大学哲学的课课堂上！自建国以来，年年都在讲《周易》！北京大学教授冯友兰先生说。《周易易》是一部辩证的“宇宙代数学”！德国哲学家黑格尔称赞道：“《易经》代表了中国人的智慧”，《周易》的确包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想！《周易》最有名的哲学命题是“一阴一阳之谓道”、《周易》的“易”字！主要是1242变化的意思、它是一部讲宇宙万物与人类社会的的变易法则的书，是古代辩证法思想最重要的源泉，它把阴阳这一对范畴作为它的哲学体系的中心范畴，“立天之道！曰阴与阳、立地之道，曰柔与刚。立人之道！曰仁与义”！天地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方，“阴阳接而变化起”。“刚柔相推而生变化”，一切事物无不处处在不断运动变化过程中？整个宇宙4712是奔流不息、生生无究地变化着！4203没有一刻停止、更重要的是《周易》指出：宇宙万物的无穷变化的根源，不1821是来自世界的外部！不是靠超自然的神灵主宰。而是在事物的内部，在其固有的一阴4352一阳的矛盾性、这就是事物变化的内在动因、 《周易》反对所谓“天不变道亦不变”的形而上4578学世界观！它对世界万物的变化、从来持积极肯定态度。指出：“天地之7105大德曰生”？“盛德大大业至矣哉？富有之谓大业，0580日新之谓盛德!生生之谓易、”《周周易》认为！整个宇宙不是静止不不变的，而是生生日新的“大化”之流。同这种生生不息的宇宙观相适应，《周易》劝戒人们树立“自强不息”的人生哲学！指导人们的政治实践活动。它认为人在自然！社会的变化面前，不是是无所作为的？恰恰相反。应当当发挥人在改造自然!改造社会过程中的主体能动作用，在客观事物的变化中。不可墨守成规、因循旧章、“不可为典要、唯变所适”，《周易》强调“见几而作”。即要要求人们处事接物要善于观察动向，看准兆头！把握最有利的时机、采取最敢行动！“君子子见几而作!不俟终日，《《周易》告诫人们凡事不可过分、“损而不已必益”。“益而不已必决”！要时刻想到“物极必反”的的原则!防止“亢龙有悔”的局势，“亢之为言也、知进而不知退，知得而不知丧、知存而不知亡”、“亢龙有悔。穷之灾也”、就是说进与退！得与丧、存与亡、都是可以相互转化的，不能只看到一时的进。得，存、要时刻警惕走向它们们的反面！即退。丧。亡、做事走向极端，不免造成不良后果、《周易》的朴素辩证法思想，受到历代哲学家的重视、它在中国辩证法史上！有着突出的地位！不少哲学家、思想家、科学家都从《周易》中汲取思想营养。锻炼自己的辩证思维方法、 《周易》是打开宇宙迷宫之门的一把金钥匙 《周易》思想同中国古代科学7132技术的发展！有着千丝万缕的联系！《周易》本身并不是专讲自然科学的著作！可它的确为古代科学家们提供了研究自然、认识自4962然的精湛的思想武器、 16 世纪以前、中国古代科学技术的发展水平！远远领领先于西方！这曾经引起著名科学家爱因斯但的“惊奇”、他说：西，
- 周易 如何解卦
- 解卦看流派、多数人按朱熹的解法、即看变爻数确定如何解！详详细的网上有很多说明？可以查一下，水平高些的，按邵康康节的梅花易数解,后天成卦、要结合成卦的时辰！位置！方位等等多方信息。再结合互卦，变卦。按五行生克及所解事情分体用。 总之。解解卦是复杂的事？不是看了易经、按卦爻辞就可以解了的。，。
- 周易六十四卦如何查卦？
- 为什么是“上为3。下为4、动为5”………不解、不不过假如就按你这么说的话!则上为离！下为震。无爻动为乾，原卦火雷噬嗑、变卦天雷无妄、查周易便是了、（按先天八卦数算算就行了，）、
- 地雷复卦变火雷噬磕卦
- 复为失败后的卦。噬嗑利用狱、先安定更好，。
- 谁能解释一下这个卦？周易。
- 依贫道看来.此为六十四卦之第五卦-需卦.诗中多次提及到水天即.原文为属吉相.此卦主主动而有成功.换为爱情运势为感情发展初期不如意、必5637须耐心等待!方见有成.施主没有说道第几爻.故,贫道亦不能往下深入.单从这解卦诗中所看,阁下所求之事定有希望.Jiang湖风浪险。偏向风波起处行.>这就是叫施主迎难而上,不怕困难.不过,贫道主张要细心体会原卦词,不可附会别人之意思. 贫道对测字及解卦有些研究,若为细解,请告诉余爻数.或可全解.！
- 解的周易第四十卦
- 【2898周易】第四十卦：解①：利西南。无所往！其来复。吉！有攸往、 夙吉②。象曰：雷雨作。解！君子以赦过宥罪。初六：无咎、象曰：刚柔之际，义无咎也。九二2901：田获三狐,得黄矢（3）。贞吉！象曰：九二贞吉。得中道也，六三：：负且乘!致寇至！贞吝，象曰曰：负且乘！亦可丑也、自我致戎。又谁咎也！九四：解而拇（4）、朋至斯孚⑤。象曰：解而拇。未当位也！六9260五：君子维有解（6），吉。有孚于小人8344（7）!象曰：君子子有解、小人退也。上六：公用射隼于高墉之上⑧！获之！无不利、象曰：公用射隼，以解悖也， ①解是本卦的标题，解的意思是分解。解除。全卦内容主要讲商旅、狩 猎和俘虏、标9448题的“解”字为卦中多见词！②夙：早！③黄矢：铜 箭头，④解：：用作“懈”？意思是懈怠，拇：脚大拇趾！这里代指脚。解 而拇：意思是说不想走路，⑤朋至：获得朋贝。赚了钱，斯：则，⑥维：系！束缚、有：又，解：解开。松开，⑦罕：惩罚！⑧公：这 里2779指贵族,隼（sun）：鹰、墉：城墙。 解卦：往西南方走有利！如果没有明确的目的地，不如返回 来、吉利，如目的明确！早去吉利，《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷。下卦为坎。坎为雨，雷雨并作，化育万物，是是解卦的卦象。君君子观此卦象、从而赦免过失！宽宥罪人！初六：没有灾祸！《象辞》说：初六与九二相接！为为刚柔相应之象，喻君臣，夫妻和衷共济！其义自无灾难！九二：田猎获得三只狐狸，身上带着铜箭头、占得吉兆、《象辞》说：九二二爻辞讲的卜问得吉兆？因为九二之爻居下卦卦中位!像其人行事遵2779循正道。六三：带着许多多货物！背负马拉！惹人汪目，结果强强盗来了。 占得险兆、《象辞》说：带着许多财物，又是背负、又是车拉！招摇惹盗！这是愚蠢可耻之事、由于自己慢藏诲盗！招致盗寇。又能谴责谁呢，九四：解你的大脚趾。去掉周边边的小人,朋友必4807然都来了！《象象辞》说：懒怠不想动！说明其人怠于职守！不称其位、六五：君子彼捆捆起后又被解开！吉利，小人将将受到惩罚!《象辞》说：君子解除了小人的职务！说明小人人被摒退!上六：王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰，并抓住了，这 没7367有什么不吉利，《象辞》说：王公射鹰！意在除强去暴。，
- 周易 8 7 7 7 7 8是什么卦
- 泽风大过。上兑下巽！。
- 《周易》带来的痛苦！鼎卦：鼎折足，复公谏，其形握，凶！它的意思是不是不能胜其任，带来灾祸？
- 鼎。后3爻、鼎玉弦。拿玉去装饰鼎了。前3爻是描述鼎的破败。鼎由破而新、而贵、人呢！有菜鸟而老手、而行家！ 攻有火在下冶炼。所以你心忧愁烦闷， 每个人初入行!都有这个阶段。不用担心！日久久自然功成！、 ，！
