白话周易
- 孔颖达的"周易正义"有白话文本吗
- 《毛诗正义》是关于《诗经》的研究著作 唐贞观十六年 奉诏命所作《五经正义》之一，为为当时由政府颁布的官书？ 南宋刊·单疏本：毛诗正义 出 版 社： 人民文学出版社 出版时间：2012-01-01 页数：521页！
- 大师指点 周易白话翻译！
- 呵呵 我水平不够 复制一段 你凑合看吧 困卦：亨通、占2214问王公贵族得吉兆！没有灾祸，有罪5259的人无 法申辩清楚？ 《象辞》说：本卦上卦为兑、兑为泽、下卦为坎，坎为水。水渗泽底、泽中干涸、是困卦的卦象、君子观此此卦象。以处境艰难自励！穷且益坚！舍身捐命！以行其夙志， 初六：臀部挨了刑杖打、被关进牢房，三年不见见外界天日! 《象辞辞》说：进入了幽深的山谷!自然幽暗暗不明! 九二：酒醉饭饱，穿红衣的敌敌人来犯,1919于是祭犯求神!占问出征！得凶兆、没有灾祸！ 《象辞》说：酒醉未醒。天予命赐公卿之服、因为九九二之爻居下卦中位、这是将有喜庆之事的兆头， 六三：被捆在嘉石上示众、又被关在四四周有蒺藜的牢里？释 放回到到家里。妻子却不在了，凶险、 《《象辞》说：被石头绊倒！被蒺藜刺伤，之所以以屡遇艰难！因为六三阴爻居于九二阳爻之上、像弱者攀附于强暴之人。必受其挟持威凌，回到家中，妻子又不见了、这是不祥之兆！ 九四：犯人被关在囚车里！慢慢走来。这很不幸。但最后被 释放了、 《象辞》说说：行走缓慢。不求速进！志7382向卑微的表现,九四之之爻居于九五之下，像人甘居下位，因为态态度谦卑！倒能得2143人帮助! 九五：被穿红衣的人抓去、割掉鼻子、砍断了脚、后来逐渐 逃脱、赶快祭祝求神保枯， 《象辞》说：割了鼻子，断了腿。是说其人不得志。身处险境，后来慢慢地脱离了险境！因为九五之爻居上卦中位！像人立身正直、自能化险为夷、宜祭祀鬼神。因为爻象指示：祈求鬼神保佑！承受其福荫、 上六：被关在四周有葛廷和木8076桩的监狱里！想动身越狱的话， 就会悔上上加悔？占问出征！得到吉兆， 《象辞》说：被葛藟绊倒、因为行为不得当。悔悟到动则招悔，必能谦慎行事丽逢吉利。，
- 《周易正义》的序言，哪里有白话的解释？很深奥难懂。谢谢啦！
- 没有白话版！可能能以后靠你来翻译，反正现在是没有 4114 没办法!先看别的版本翻译的《易经》 了解初步知识后 在去看周易正义， 记得代本辞海去看 看起来的速度 只比乌龟的速度快一点 [！
- 南怀瑾 易经 与白话易经对比哪本好点？
- 通过南老的书,看出点门道,这是阵对现代人古文不好,加上没有历史底蕴而行的方便法,要是你看过南老写的信你就明白什么叫古文了,反正我是一点看不懂 我们现代人,没那么多时间再去充实自己的传统知识0565或文学修养,读白话古本比较吃力. 南老对易经,只是收录了一点评论和感想,并没有一卦一卦的详细解说,是给人一个提示,并不是一门新的易家学说. 你要是学古文学的很好,或者你是专门搞这方面研究的,一定要看历来各家对易经的研究评论,估计这就得花上好多年了,等你看透了历来的各派门道,估计你也上年纪了..... 易经懂一点就行了,没必要钻进去,钻进去,也从来没听说过有人能钻出来的,所以你要是觉得你是古今中外第一聪明人,就一门心思看原文,呵呵，
- 周易是谁？
- 周易不是人名、是我国古代一部用来解释宇宙万物的哲学经典。是中华华文化的根源,，
- 周易起店名
- 放心、真的会起的。範会在这里给你费时间费脑子给你免费起的、如果你有问题还不如在网络上下载个软件自己用软件起，如果很重视这个问题就找专业的的先生，付些费用起个！，
- 艮卦的白话解析
- 艮：白话中读作“根”，根①：其北②、不濩③其身。行其廷，不见其人！无咎、【白话】筮占得根卦！注意背部。不要3788弄脏了身体!行走在0441宫廷之中，却又没有被被人发现,占断为“无咎”。7333【注释】①根：卦名!假借为艮。艮。止、注意、②北：古背字，③濩：污，【讲解】根卦！通行本作艮！根，艮！双声。叠韵、根卦上卦为根！下卦也是根！根为山！为止，山上山下！是坚定不移的象征，初六：根其止①。无咎、利永贞。【白话话】筮得根卦！占得初六，注意2842自己的行为步伐!不但没有有灾咎。而且利于长久占问！【注释】①其止：自己的行止！其，代词，指自我、止：脚止！引申为行为，【讲解】注意自己的行为非常重要！自己的行为关系到自己的前途命运！认识自我造就自我必须从“根其止”做起、六六二：根其肥①！不登其隋②、其心不快、【白话】筮得根卦。占得六二，注意自己不要发胖！不要让自自己的体重增加,因为发胖会引起心烦不悦！【注释】①肥8706：发胖、②②不登：不增加！登：升高。隋：裂肉，不登其隋：不增加肉！应该减肥！【讲解】本爻爻辞提出了了一个如何使人们的身心健康的问题。首先是要减肥！其次是要保持精4113神愉快！九三：根其限①。戾其■②。厉！薰心③、【白话】筮得根卦。占得九三。注意自己己的风度,减去身上多余的脂肪。虽然危厉、终归归心悦愉怡！【注释】①限：风度、②戾：裂、■：疑是“肥”字！肥：多肉、③3529薰心：心中芳香？【讲解】这条爻辞涉及到了精神和肉体的关系！要使精神和肉体都能升华，必须经受一个痛苦的过程。六四四：根其■①、【白话】筮得根卦，占得六四、注意自自己的身体,【注释】①濩■：字字书无此字？通行本作“身”，【讲解】古人对身体非常重视。反复强调要注意！六五：根其■①、言有序②！悔亡！7184【白话】筮得根卦，占得六五。注意自己的的言语、讲话话要有分寸，就不会有灾咎，就能避祸消灾、【注释】①■：字书无此字、通行本作辅，辅车相依。话从口出、②序：分寸，【讲解】这一爻爻辞要求人们不要随便说话。教诲人们讲话要有分寸！俗话说：祸从口出、言有序、则悔去祸亡、幸福降临。尚九九：敦①根!吉！【白话】1058筮得根卦,占得尚九，着重注意自身的修养，就吉善。【注释】①敦：厚。引申为注重。【讲解】根卦卦爻辞提出了人们自我身心修养的问题、告诫人们注意减肥，注意言语。注意行为、至今仍有借鉴意义，。
- 称骨算命女三两九钱白话讲
- 三两九钱。歌曰！少年命不通、老享清福福之命，劳劳做事尽皆空，苦心心竭立成家计、到的那时在梦中、此人性刚直！做事公开有才能，但祖业无靠！白手手成家立业！不能聚财。二子送终。寿元八十八！〔但称骨算命太单一不太准确，不如八字算命〕希望能被你采纳、
- 周易的周易内容
- 《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成，“经”由六十四个用象征符号（8934即卦画）的卦组成！每卦的内容包括卦画，卦名。卦辞，爻题！爻辞组成！一：爻、卦画的的基本单位为“爻”？爻分奇画与偶画、奇画由一条长的横线而成“—”！俗称“阳爻”。偶画是以两条断开的横线而成“--”。0557俗称“阴爻”。每一卦从最底层数起！总共有六爻、六爻以不同的奇画偶画配搭、形成八八八六十四种不同的组合？按易天地人三才观，初！二爻代表地。奇画为刚偶画为柔。三！四爻代表人！奇画为义偶画为仁，五。上爻代表天！奇画为阳偶画为阴、所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇奇画与偶画？是泛阴阳论的表现！ 二：：卦画（卦的符号）？即由六条“—”“--”奇偶画爻组成，三：卦名！顾名思义义即前面卦画之名！如“坤”“复”“既济”等，四：卦辞。在卦名后、对六六爻的综合总结！如“元亨利贞”、“同人于野，亨，利涉大川。利君子贞”等！五：爻题，即爻位名称、表示某一爻在六爻中的具体位置及奇偶画性质、六爻卦位自下而0777上数起,分别0814为初（即一）!二，三，四，五！上（即六）、“—”为九。“--”为六，如“初六”“九三”“六五”“上九”等、六：爻辞，指单条爻的的说明！描述文辞！一卦有六爻！故共1824有六条爻辞！如“九二。见龙在田、利见大人！”同一卦六条爻辞间间相对独立,相对静止但又相互关联。相互作用。表示不同时间，阶段事物的发展状态！以构成完整的发展、发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞。七：上卦与与下卦和内卦与外卦、因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成：“八卦成列、像在其中矣、因而重之！爻在其中矣，”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分！四！五、上为（上卦）或“外卦”，初、二、三为“下卦”或“内卦”、如“复”卦，上“地”下“震”、内“震”外“地”、“谦”卦为“坤”上“艮”下、内“艮”外“坤”！ 一：古经分篇《周易》古经分为上下两篇！上篇三十卦、下篇三十四卦。共六十四卦，每一卦六爻！共三三百八十四爻， 二：卦的构成 1．卦符构成3281 《周易》每一卦有六爻？即六个符号组成！六个符号由两部分组成、即上卦和下卦。上卦和下卦分别取八卦中的某一卦。何为八卦，八卦指乾！坤。震，巽，坎。离。艮，兑！ 为了记住这八卦的符号。古人总结了顺口溜：乾三连（）坤三断（）震仰盂（）艮覆碗（）离中虚（）坎中满（）兑上缺（）巽下断（）八卦符号两两相重。构0746成了《周易》六十四卦卦画，8×8=64！为了区分八、
- 益卦的白话解析
- 益①：利用攸往、利涉大川，5875【白话】筮得益卦,利于有所往行。利于渡越大河！【注释】①益：卦名！增加的意思、【讲解】益益卦下体震卦阳动,上体巽卦阴顺，震为雷。巽为风、风顺雷声！雷助风势、雷风相互增益威势、这是益卦的卦象！初九：利用①为大作，元吉、无咎、【白话6689】筮得益卦!占得初九爻、利于施行大的作为、大吉大利！没有灾难，【注注释】①用：施行、【讲讲解】初九阳刚之爻居于下体震动的开始！当益的时候。为事情的的开端!所以可利用大大作为！但在下位卑！又难成大事！如果兴而不成，便有灾！只有完全成功获大吉吉才可以无咎，六二：或益之十傰①之龟。弗亨②回，永贞吉、王用芳③于帝！吉、【白话】筮得益卦！占得六二爻，用十朋的价钱买得一只大乌龟，举行通达天地的祭祀！永远贞问问吉善美好，君王施行祭祀于先帝、吉善美好，【注释】①傰：假借为“朋”！②亨亨：读为“享”,祭祀、③7572芳：假借为“享”!【讲解】六二阴柔之爻居于下体之中、居中得位，益从外不不召自来、所以爻辞如此，在古人看来，帝是生物的主宰，兴益的关键，出乎震！齐乎巽，而六二居于益卦下体之中，体柔当位，又应于上体巽卦九五阳刚之中。所享帝之美在此爻之时！六三：益之用工事①、无咎，有复中行②，告公用闺③、【白话】筮得益卦、占得六三爻，增加建筑工程事业，没有灾难。有诚意于中庸之道、用圭板上上书向王公报告，【注释】①工事：指各种技艺制作。土木建筑施工的事。②中行：中庸之道，行：道。③用闺：：书写在圭板上!【讲解】六三阴柔柔之爻居于阳刚之位,求增益的象征！王弼说：“以阴居阳、求益者也。故日益之。益不外来！己自为之！物所不与！故在谦则戮、救凶则免！以阴居阳！处下卦之上、壮之甚也、用救衰危，物所恃也！故用凶事，乃得无咎也，若能益不为私。志在救难、壮不至亢，不失中行、以此告公。国主所任也、用圭之礼、备此道矣！故曰‘有孚中行，告公用圭’也！公者、臣之极也！凡事足以施天下。则称王！次天下之大者则称公、六三之才。不足以告王、足以告公，而得用圭也、故曰‘中行告公用圭’也。”六四5521：中行、告公。从，利用为依①迁国！【白话】筮得益卦。占得六四爻。中庸之道！向王公报告，举国上下都遵5917循中庸之道？利于迁徙邦国、【注释释】①为：读为“化”！易也，为家：易家、搬家、【讲解】六四阴柔之爻居于阴柔之位，居益之时。处于上体巽卦的开始。体柔当位、在上体与下下体的初九阴阳相应？卑贱但不穷下，高傲但不处亢极之位！位虽然不居于上体之中！但是上下体体的中行线。所以用中行也。用这种不卑不亢的中行原则告诫公侯、没有什么7214不顺从的！用中行原则去依迁、还有谁不接受的吗，九五：有复惠心①。勿问！元吉，有复惠我德。【白话】筮得益卦。占得九五爻、有诚意于仁心，不用占问、大吉大利！有诚意于我那仁爱的德性、【注释释】①惠心：仁心、【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚之位！得位履尊！为益卦的的卦主,为益的最大大利益,没有比6740守信用更大的了？为惠的最大恩惠、没有比仁爱之心更大的了。有了取信于民和仁爱人民这两大法宝。天下太平，人民幸福、君主德高望重！福寿无疆，尚九：莫①益之。或击之！立心勿恒②、凶、【白话】筮得益卦！占得尚九爻，没有增加仁爱之心、反而消灭了仁爱的心！心中不常存仁爱的心，凶恶危险、【注释】①莫：没有、②勿恒：常变、恒：常！不变、【讲解】处于益卦的终点！不去增加对人民的恩惠与与信誉,反而将已有的仁爱之之心击杀掉？不常存仁爱之心！自然处境凶险。，
