周易的乾卦
- 周易中，乾卦的各个卦爻的名称、意义？
- 乾 卦 【初九：潜龙、勿用】 【白话】：龙潜藏于深渊！不宜采采取行动？ 【解释】： 目前。你的志向是远远大的,然而任何事物都有阶段性。现在处处于萌芽状态!是事物的潜伏期！时机还没没成熟！你是一个有才华的人、在时机没来到时、是不适适合展露才华的？要等待时机，积蓄力量。人在社会中。位置是从低低到高的!要循序渐进，每个位置上。有每个位置的表现。不可逾越！人就好比龙。在时机还没成成熟时？要像龙一样潜伏在深潭之中隐藏不露！暂时不能发挥能力不能逞强，同时。注注意目前自己的准备不足，实力欠缺！一切都不可操之过急不宜行动、应该做好准备静待时机！ 【九二：见龙在田！利见大人！】 【白话】：龙出现在大地上。有利于出现大人物， 【解释】：目前是谋求发展的大好时机、有利于求见贵人。寻求帮助！一展你的抱负、你你会取得成功!利于行动！ 【九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎！】 【白话】：君子整天勤奋努力，毫不懈怠，到晚上0108也谨慎小心！有危险！但不会造成灾殃、 【解释】： 目前的环境。有利中含不利。夜晚戒惧反省、自我检查。要有危机感，考虑到危及的存在、 【九四：或跃在渊、无咎，】 【白话】：龙或跃离深渊！或进入深渊（一切视情况而定）、没有灾殃！ 【解释】 ：为人处世要懂得慎重！把握时机审时而进、不忘形。知进退、锋芒而不漏！待机行动。就不会出现灾祸了。 【九五：飞龙在天！利见大人。】 【白话】】：龙在天空中盘旋腾飞。有利于出现大人物， 【解释】： 处于有利条件下！仍艰苦奋斗！自强不息，这时候继续扩展事业、是非非常有利的,是大大展宏图的时候, 【上九：亢龙有悔、】 【白话】：龙腾飞过高。将会发生令人悔悔恨的事？ 【解释】： 在自己的位置上。分寸感要特别重要，人生最难掌握的是分寸！做事不要走到尽头。必须知道进退存亡的道理！亢极生变会导致后悔、因为“盈满”难以持久。满侧招损、事物成熟后接下7356来就是衰竭、这是物极必反的道理，如果果太固执狂妄,就会出现后悔的局面了。1720做事情不能过分！应当遵循法则。顺其自然而变通！刚柔相济！阴阳相辅相相成才能安全吉祥。 【天行健！君子以自强不息】：：此语把人的奋发图强与天的刚健运行的德性相比拟？具有极强的感召力。它激励着无数志士仁人为实现自！
- 周易八卦中乾卦代表什么
- 易经中天人合一的关系 乾与正 先天卦对立与统一的思想，是绝对的唯物物主义，天与地的对立在于上下关系。乾/天道持正、可以说是不正吗、不能。因为宇5176宙的运行！不是人力所能改变！既然是不能改变、那就是正、不管是风调雨顺、还是各种自然灾害！都是天道在行正（政）、3973不能对其进行改造的世间万物、只能是对其正的适应！要做到对其适应！就必须预先知知道天道的运行规律？地道对天道的配配合与反映，而天道的正、在易经、都是喻以天人合一！那么，人道的正、就比不得9939天道的不能改变,人的管理者、国家的行政机构的正与不正，就要以人道的的正作为准则! 后天卦7996即文王周易以八象为基础,天、地、雷，风！水、火、山、泽！把五行行与甲子融入其中!这就不止是是天人合一这样简单？人类给天地安了柄/8243定了位？同时把五行、甲子/方位！时间，金。木！水，火！土。甲，乙！丙。丁、戊！己、庚！辛、壬，癸。子，丑。寅，卯！辰，巳，午，未，申！酉、戌、礌。渗入了八卦中，天/乾，阳金，先天卦位正南，后天卦卦按五行顺生。与易经的六十二爻循环一样形成成生生不息!把乾放在西北，形成顺方向的生，与兑/泽，阴金。先天卦位东南、后天卦位正西。配上金的天干庚、辛、地支申。酉、意味着金秋的丰熟！富足！成功、强健、震。雷、阳木。先7000天卦位东北！后4737天卦位正东。与巽、风、阴木。先天1227卦位西南。后天卦位东南！配上木的天干甲！乙、地支寅、卯。象征4273春天的雷和风、新生的开始、坎、水。先天卦位正西！后天卦位位正北？配上水的天干壬。癸。地支亥！子！暗示了寒冷、肃杀与孕育。水、毕竟是生命之源！离、火。先天卦位正东。后天卦位位正南,配上火的天干丙。丁！地支巳。午。把东方的光明换成成了南方的热情！艮。山！阳土，先天卦位位西北，后天卦位位东北!配上丑、把山的限止插入方位、与坤、阴土西南相对。隔开/联接了西北与东南，五行的土、原来位在中央、但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖。而又体现了土的无处不在、前人认为：：天干十个？正好配五行、而地支十二个！除了配金！木、水，火四行用了八个、还有四个丑、辰！未，戌，分分别在四个方向渗入一个土、同样肯定定了土，坤！大地是人类的永远的的依靠、 代表天与人！ 参考资料：李氏易经！
- 周易问工作 乾卦
- 1，世爻位反、你工作作与自己能力不相符合! 2！辛苦劳累！ 3。矛盾不断！ 4！太过高傲，不利和睦相处 5。逞口舌之快无意。 6，犯太岁，难以与领导融洽相处、！
- 易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下（求解）
- 没有意外兑得 先看卦！乾卦有六爻。即： 2358 初九、潜龙勿用、 九二、见龙在田！利见大人。 九三、君子终日乾乾！夕惕 若 历。无咎， 九四。或跃 在渊、无咎， 九五、飞龙在天。利见大人！ 上九！亢龙有悔、 用九，见 群龙 无首，吉！ 若从乾卦整体来看！乾卦天道刚健，运行不已！无限生命力！正是，天行健、君子自强不息。但如果单看哪一爻的话。其实也是有好6075有坏的, 如。初九、潜龙勿用，为什么要“潜龙勿用”呢，这是因为它的位置在乾卦的最下面。局位低卑，所以你不要急，“潜龙勿用”。慢慢来。时候到了、自然就有有机会的、 然6463后是“九二”“见龙在田!利见大人”意思是：“龙出现在地上。适宜见见到大人”!“大人”就是有德行、有地位，有本事的的重要人物。就就好像一个大学毕业生,在二十岁以后到三十岁之间！他本身是个人才了，但经验还不够。这时时就得有人来赏识你？帮助你！但不要忘了。别人再怎么赏识你！你的位置还是是“九二”，若到了九三、就可能会有危险、但是不会有灾难、因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位、正所谓：“重刚而不中！上不在天！下下不在田”处于两可之间!所以君子要“终日乾乾”、顺应时机、随时保持警惕。虽然还可能有危险！但最终终也不会有灾咎？ “九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些。因为“九四”卦处中间间位置、““重刚而不中钉上不在天。下不在田、中不在人”！上下无常，进退无恒。所以“或跃在渊”，其实“或”也有疑惑的意思！是指多方置疑，仔细审度，谨慎周旋、所以无咎！《象》曰：“或跃在渊”，进无咎也。意思是说：龙或腾跃上进。或退处在渊”审时度势、即使有违而进。也不会有灾难！ 到了九五就不一样了、一般人3986都很喜欢“飞龙在天”，是最好0100的状况了，4178在上卦的中间,可以统摄全局！到了“上九”也也不好,“亢龙有悔”“亢亢”之为言也！知进而不知退。知存而不知亡！知得而不知丧。其唯愚人乎，知进退存亡、而不失其正者！其唯圣人乎。” 而“用九”“见 群龙 无首。吉”。大概是对以上上爻辞的总结!“群龙 无首”代表一往往平等、因为乾卦六爻皆阳、都充满活力，刚健不已、有无限可能、 所以占卦占到乾卦、应该放4805心大胆去做。只要小心谨慎！有厉也无咎，、
- 老师您好，请问《周易》——地天泰 坤上乾下此卦怎解，问工作可否办成。多谢
- 你是托人花钱办的。能成。26号以后，。
- 上乾下乾卦，初爻动，下乾卦变巽卦，什么意思？好卦还是坏卦？
- 坏卦！
- 周易八卦 大家这是什么卦
- 八卦是三爻卦，这个是六爻卦！所以这个卦卦不是八卦。是六十四卦中的一个卦、卦名名是“明夷”！它的大象辞辞是：明入地中、明夷，君子以莅众用晦而明！ 明入地中：这个是卦象的结构——上地下火！ 明夷：：这个是卦名! 君子以莅众用晦而明：这是周易作者赋予这个卦象的含义，！
- 为什么西北是乾卦
- 所谓后天八卦图是宋人根据《说卦》“帝出乎震”章句而来，既然是“后天”那么就代表一种规范或规定的含义！ 先天八卦为体，后天八卦为用。先天八卦述天道，后天八卦论人道（当然天道也含于其中）！所谓天道、即万事万物阴阳对待的基本关系和彼此消长的根本过程、所谓人道，即人世间各类事物相互关联和流转过程中的基本原则，这个原则我们可以称之9823为中道平衡原则，儒家称之为中庸！道家称称之为中和。 后天八卦与五行系统有其内在对应关系、它实际上是观观察者处在其中位的一种时空状态，后天八卦强调以坎离为用、即以中和为根本大用（坎卦为阴中用阳，离卦为阳中中用阴）。故坎离居上下（南北北）之正位。 离离卦为二阳布于一阴之外。代表着光明与繁盛（夏日日之长）、故位于南2380方（火）。坎卦为一阳藏于二阴之中、5762代表着寒凉与纳藏（冬日之藏）！故位于北方（水）。 震卦一阳初生代表着生发之机（春日之生）！故位于东方（木）！兑卦二二阳收于一阴之下,代表着涩敛与收获（秋日之收）。故位于西方（金）、 艮1436卦一阳止于二阴之上？有安止静极之意，坎为为纳藏（位于北方），纳藏必然安止，止（艮）极必动，震为动为生发（位居东方）。故7834艮卦位于坎卦与震卦之间（东北）， 巽卦二阳重于一阴之上，有流动风行之意、震为生发之动（位于东方）！生发之3042动必流行起来（巽）。流行的结果就是万物的繁盛、离为繁盛（位于南方）！故巽卦位于震卦与离卦之间（东南）、 乾坤为偏阴偏阳之卦，故处于偏位、坤卦偏阴故处于偏南方（西南）。乾卦偏阳故处于偏北方（西北）。万万物不可能永远成长繁盛？经过大地的兹养（（坤之养）后则将归于收获敛藏，故坤居西南、万物收涩之后还要经天阳之历炼（乾之战）才能纳固归藏、故乾居西北。 这就是为什么乾卦位居西北！坤卦位居西南、后天八卦的核核心内涵正体现了中国文化中的“天人合一”思想， 望楼主采纳，谢谢，
- 周易起卦后要怎样解卦,
- 六爻安定的！以本卦卦辞辞断之！ 一爻动。以动爻之爻辞断之、 两爻动者，则取阴0957爻之爻辞以为断、盖以“阳阳主过去、阴主未来”故也、所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。 8986 三爻动者！以所动三爻的中间一爻之爻辞为断、 四8350爻动者，以下静之爻辞断之！ 五爻动者，取静爻的爻辞断之。 六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦、「用」辞断。乾坤两卦卦外其余各卦。如果是六爻皆动。则以变卦的彖辞断之！！
- 周易64卦是按什么排序的？
- 这个问题大家聚讼纷纷、但但没有圆满的解释？比较靠谱的是下面的说法： 六十四卦排列的顺序！为了记忆，古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师！ 比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随! 蛊临观兮0183噬嗑贲？ 剥复无妄大畜颐。 大3155过坎离三十备！ 咸恒遁兮及大壮， 1387晋与明夷家人睽！ 蹇解损益夬姤萃、 升困井革鼎震继， 艮渐归6041妹丰旅巽？ 兑涣节兮中孚至。 小过既济兼未济， 是为9513下经三十四！ 《周易》六十四四卦的排列！有着内在的的根据!按2901照古人说法？这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首、象征着世界万物开始于天地阴阳、乾为阳、为天！坤为阴。为地。乾坤之后为屯！蒙，屯。蒙，象征着事物刚刚开始、处于蒙味时期。上经终于坎！离、坎为月。离为日！有光明之义、象征万物万事活生生地呈现出来！ 下经以咸恒为始!象征天地生成万物之后。出现人。家庭，社会、咸为为交感之义？指男女交感。进行婚配。恒，恒久、指夫妇白头到老。社会形成以后！充满矛盾，一直到到最后为既济！未济。既济，指成功！完成。未济表示事物发展无穷无尽、没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。！
