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曾仕强讲周易

曾仕强讲易经,究竟是启蒙还是误导?
  仁者见仁!智者见智, 就像当初的易中天品三国,看似平1549白易懂,其7196实已经远离了内在的一些东西。失去了《三国志》原有大部份价值。是所谓“失其精华。取其糟粕”、但不可否认的是其为传播中华文化所做的7582贡献 也许曾仕强讲易经的出发点是好的!但有些东西一旦经过了媒体的不实抄作!已经变了味了。
百家讲坛曾仕强讲的一共有多少集
  共十五集. 是那个中央十台有放的.就是近期啊,是那个台湾师范大学教授曾仕强老师讲的.(《百家讲坛》).电视里头说是15集呀.反正星期一至星期五的中午12:45是首播,早上6:40以及晚上10:40是重播啊.你要锁定哦!   第一集 德行定终生   第二集 诚信为本   第三集 随机应变   第四集 患难见真情   第五集 福祸相依   第六集 重在朋友   第七集 以诚取信   第八集 大意留祸根   第九集 为富要仁   第十集 先义后利   第十一集 盛名难副   第十二集 德业传百年   第十三集 阴沟能翻船   第十四集 冷静收残局   第十五集 自作自受。
曾仕强讲易经
  先回答提问的同学:   文字出现的时代要远远落后于上古时代就出现的符号!上古的人类用符号记录一些事情,那时还处于石器时代甚至是前石器时代、   另外!需要澄清一个事实,伏羲氏是上古的一个人类聚集的部落、包括轩辕氏。神农氏他们都是?所以再说这个什么什么氏的时候应该明白了、他4572不是一个人!   再说下x3630436的回答:   中国人的学问里是不论对错的。中国人只论善恶?忠奸,美丑等等。你显然断章取义了曾仕强的评论!曲解了意思,我有他全套视频!易经是百人百解的学问。根本不可能由一个人讲全面。   我们理解问题要透彻、要究竟。多看多学习人家优于你4704的地方,!
曾仕强《易经的智慧》MP3音频哪里可以下载到?
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曾仕强:决定命运的是性格还是八字
  改变性格只能是对八字(命运)起一部分化解作用 八字也不是绝对能决定命运的 因阴宅能起到改变局部甚至大部八字所走的人生命运轨迹的基础作用 7680阳宅能起到掌握左右人生命运方向的临时变化作用 性格那则是在前两者的基础上起到调和命运的作用?
《周易》是讲什么的,为什么算命的总和它扯上关系
  周易文化始于远古?用于历代、传世至今、它是中华文化的伟大标志、是中华民族勤劳智慧的象征!在中华五千年的历史中!用易文化不但主导着中华子孙不6026断提高认识世界、征服自然!发展生产、而且对科学发明和社会进步都渗透着无穷的指南。周易文化是由实践到认识!再实践!再认识的历史逐步完善的。它的文化构成“太极五行图,河图阴阳生成图!洛书阴阳奇偶图,伏羲先天八卦图。文王后天八势7922图”等都是若干历史年代形成的、具有很高的历史价值和文化科研价值!中国最古老的一部书是易经,在学术界周易文化被推定为文化源头、就此而论文化之源必然是科学文化之源!科学生生发展之源,我们中华儿女对自己的民族文化有责任学习它?研究它、这不但是继承民族文化的优良传统。更重要的是弘扬民族科学文化!发展高科技!壮大中华民族的世界地位、如“太极五行图”它是周易学最基本的课题,其图解曰“元极而太极。无极者浑,太极者阴阳根抵也。阴静阳动。动极而静!静极复动。一动一静互为其根、阴根阳,阳根阴。阳变阴7644合而五行生焉,水阴盛居右!火阳盛居左!木阳樨据次火下,全阴樨次水下!土居中央,由水生木。木生火。火生土!土生金!复生水!循环无端,五气顺布四时而行、 焉太极相生五行之理!”这就是太极相生五行学说、是周 易学从无到有的认识论。也是周易中独阴不生,独阳不 长法则的根源!阴阳相配而著天地处天地之缘!生生之 源,在八卦学中说:“无极生太极!太极生二仪!二仪生 四相。四相生八卦!”太极生二仪指的就是一阴一阳。否 则二6773仪不能生四相。更不会生八卦、在道学中说“一阴—阳9291谓之道,一生二,二生三,三生万物、”这“—生二” 指的也是一阴一阳否则二不能生三?更不会生万物!    我们研究“太极五行图”、不仅是为了学习八卦和道 学、而更重要的是研究太极五行图中深奥的科学蕴涵。例 如。现在中国科技人员对人体生命基因的研究破译!已取 得伟大成果、但生命基因无论有多少亿组成!是永远破译 不尽的?决不会回归到太极五行图中所讲的5918无极(即零)!否则不会有生命存在,再如工业科技的纳米技术、纳米是计量单位,纳米再微短也微不到太极五行图中所论讲的无极(即零)、否则也没有纳米技术存在,因而小无尽,大无尽,长无尽!短无尽。热天尽,冷无尽、天高寥廓!地厚幽深!这就是科学研究的范畴,而周易文化太极 相生五行图的学说对这些科学研究无不渗透着生生的指南,周易文化是中华文化的历史领域!中国历史上出现的四大发明。即“造纸,印刷术。火药、指南针”的发明、都是易学文化的结晶,   现在世界已跨人二十一世纪、我们的祖国正在高科技发展时期、江泽民主席在2000年我国发展二弹一星科技表彰大会上和“三个代表”重要理论中都强调要发展我国先进的科学文化。提高社会生产力,我们要牢记江主席的一系列指示、把周易学研究与高科技发展紧密结合起来,为高新技术服务!用易文6646化包罗万象!是全方位的,用于政治可抓纲治国,用于经济可强国富民,用于军事可百战百胜!即用于自身,可造就成有道德有知识3423的良才。总之将 中华人民共和国建成伟大的强国是我们研究周易学的目的、   二,周易文化对地理学研究和自然环境的利用有深奥的科学性和使用性   周易学对地理学研究和使用方面既有历史的学术研究价值、更有科学的使用价值!“河图”、“洛书”!“先天八卦图”。“后天八卦图”等其历史文化悠久。包容着天。地,人合,在我国源远流长的五千多年历史中。尤其在地理环境方面,周易学十分注重对陆!水!山的运用!   因为我国土地辽阔,人口众多!有世界屋脊之称的高山,也有一望无际的平原。江河纵横!海域环绕。是地大。山多!水域广的国家。历代名城美市遍布全国各地!而周易学对城市建设的地理位置选择和地形地物的环境利用及住宅楼阁,房屋的布局与格局等方面都留下了很多有科学价值的珍贵文献、中国历代有很多才学之士为壮大民族、繁荣经济、对地理阳宅著书传世,如“皇帝宅经”、“阳宅拾书”。“万宝全书”,“宅经”、“阳宅三要”、“阳宅爱众”等古今流传、深受人们关注!其中有些书是把阳宅、阴宅,命理预测、术数学多项容纳、而阳宅爱众!阳宅三要是专文论著的阳宅,最显著的是古人把宅书视为经书统论、这充分说明了我国历代对地理阳宅的研究和重视。历代的皇室宫殿及名家豪门庄园建筑的格局和布局无不覆盖着周易文6925化的烙印!   古6452今事实,任何名城的兴盛?都市的繁荣!庄园的丁财两旺都是出好地。好山、好水而润育的,否则城不盛、市不荣、丁不旺、财不兴、“阳宅爱众”书云:“石临白虎北环山,左有青龙水湾缓,地灵人杰出公相?不入文班入武班!”讲8863的就是择地选山用水的重要作用!土系生命源、水系养命源、山1235系水土连接源!人与财皆系陆。水。山的结晶。试想现在我国的盛都名城或背山面水,或峻山环抱!或辽阔海广。或江河绕流。无一不是好地好山或好水之势,而名城盛市的经济文化发达,必将会有人才辈出。这就是地理环境的重要作用、是山力。地力、水力的显示。   我们现在研究周易文化。学习地理五行生克制化。要古为今用!学会科学的利用3495我国的地理优势!发9123挥人才优势。把我国建成盛世强国迫在今朝,如今我国是改革开放的国家,今后市容必将逐年扩大规模!城镇建设将会高速发展!因而必须以科学的态度,合理的选用土地!科学4206的规划和布局,使其生生发展,例如扩建或开发一个新经济区。一定要把政治中心选择在主导的地理位置上。对经济区,工业区!居民区分别的布局和格局、科学的运用地理五行。主次规划。各项事业必然飞速发展、如果布局绞绕。主次不分、格局紊乱必然相互影响。阻碍事业的发展、在靠山旁水之地尤其要科学的研究使用?山南与山北!山东与山西,山顶、山腰。山下其地理环境不同!山力地力也不问,如果一个模式搞建筑使用?必然有误!对水亦如此、东方水与西方水,南方水与北方水、激流水与缓流水!其水力方位不同运用亦各不相同,任何规划建筑如果不注重用水都是不科学的、迟早必受难!总之研究周 易学要学刁陆,水!山的运用,必须注重地形、地物的使使用力法。牢牢地把地理五行,九官五行、七星五1209行巧妙地!科学地柔粱和使用,要山为人文、地为人用、水为人流。必然会丁财两旺。生生发展,   关于住宅建设也是历代被人们关注的事。因为涉及到每人每户的生活实际。人人都想好,户户都盼荣。这是做人的本性?谁家都盼吉星向照。官1045宦书香门第。财发人旺!究竟住宅与人的关系如何!“阳宅爱众”书云:“、
曾仕强易经的智慧是书吗,还有1、2部吗?
  是百家讲坛讲过的、有人整理出来出版成书、你可以直接上网看曾仕强百家讲坛讲易经的智慧的视频。   南怀瑾先生的《易经杂说》很不错,之前一直在看南怀瑾先生的书、可惜中秋前一天南怀瑾先生在苏州太湖大学堂去世了、我国又少了一名国学大家、   缅怀!、
曾仕强:我们的感情和婚姻如何才能做到美满
  你的美满定义是什么,母慈子孝,你纺线来我耕田,不幸的家庭各有各的不幸!美满家庭也有各自的美满!生0766活有追求固然重要?但是刻意的要求也会丧失生活的乐趣。学会享受生活。享受情感和婚姻带来的美好才对、还有学会感恩!祝你好运,
中央电视台几年前有一个纪录片,是关于道教的,里面内容有参讲同契,周易,罗生殿,丹道等等!有看过的吗
  没有实践经验 别乱看道家的东西 会坏死的 最好好好生活 道家 一本道德经 一本庄子足够了 另外列子也挺好,
想学周易,看完曾仕强老师的易经的奥秘接下来看什么好?
  曾仕强还有个系列的易经讲座,叫易经的智慧,一百多集的。、





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