曾仕强讲易经的智慧
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- 易经的智慧作者：张成、殷旵殷珍泉简介：《易经的智慧(传部)》内容简介：《易经》。亦5175名《周易》？全书分为经文和传文两部分——相传八千年前的伏羲创造了八卦和六十四卦、公元前一千千年左右，周文王重新演绎六十四卦卦序、汇集历代口头流传9414的卦辞!爻辞、用文字记录下来_这就是《易经》的经文部分，四百多年后，孔子解释和赞颂经文的文字、9272形成了《易经》的传文部分，。
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- 讲的不怎么地啊。别听了。 看看我做的水风井卦吧、 井卦水风井 《井》（下风上水） 第四十八 人生无常随时迁、丧得不拘落井泉！ 有泥无水难食用、溢塘养鲤德不全。 饱学君子济世志。静候伯乐引荐言！ 胸襟坦荡藏慧根、清心寡寡欲建家园! 【原文】 井：：改邑不改井？无丧无得。往来井井！井汔qì至！亦未繘jú井、羸léi其瓶，凶！ 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干、人们往来井边汲水！水井干涸淤塞！不去加加以淘洗。反而将吊水罐打破。这是7103凶险之象？ 往来井井。谓反复不断的的取用井水、汔(qì)，《说文》：“水涸也！”至！借为窒，淤塞、到底、“繘”，提水之绳，“繘jú井”淘井”，“羸” léi！通作“儡”，《说文》：“儡。相贬也。”毁坏、破败之意。“瓶”。古代用以从井中汲水之尖底陶罐。淘井，羸其瓶。犹言将打水的瓶弄破了， 古者穿地取水！以瓶引汲，谓之为井、井卦为修德之卦！以井为喻，阐明君子子应修德养民、有常不变！始终无改、而养物不穷、5565先以城邑村里可以迁移。而水井不可徙移。以喻4203井德之有常不变。次以井水汲之不竭，注之不盈。所谓无丧无得！再再喻井德之有常不变，始终无改、又以居民来来往往。不断的取水为用而赖以为生！以喻井德之养物不穷、 水在泽下，泽竭故困 ！水在泽中，汲之不穷，8274故而互兑为井！ 刘沅曰曰：邑者！身之所居，水者。生之所赖、邑有时更，井无时息！此不得井利而丧其器者也！凡俢身治世之道！利利济无穷而功不终者，皆若此！ 2。3。4互“兑”。占地理为‘缺池！废井’为“井”、九二和九五居中无应，如果九二爻当位上应。则外卦为“坤”，“坤”占地地理为‘国’为“邑”!初如果上行往坤中与四爻位有应，2！3、4就不是互“兑”，而是互为“乾”，即便二上行和五居中5018爻有应,外卦也不不是“坤”!所以称称为“改邑”？因两爻无应。二至四仍兑，与本本卦体相同？因此称谓“不改井”！ 井。以不变为德者也， 李中正曰：黄帝始经土设井，以塞争端、八家为井。开四道而通八宅，凿井于中！历唐虞夏商以迄于周！邑随时有改。而八家为井之制、则一1131定而不改。 爻位无应不改变，本卦没有发生变化、所4761以称“无丧无得”、初至四卦象为正反“兑”、所以称谓“往来井井”、无丧无得。往来井井、此言井水随随取随来!日日取而不见其少，6746久不取用亦不见其多！故谓“无丧无得”，往来、指汲水之出为往与井水的地下补充为来。井井。前井为汲水之井！其水被取用。后井为蓄水水之井、其水去而又来，仍保持着原状！故谓““往来井井”！ 李士鉁曰：先王之制！因井为邑！改邑以就井井者有之、不能改井以就邑也！盖政有损益，得随时而改。而建中于9403民之精义，百世不改也、井汲之而不涸、故无丧、注之而不盈，故无得，凡物有得丧者。不可久、井无得丧。所以久而而不改，木下汲则水上升、升降往来，循环不已！故往来井井、 内“巽”占静物为‘绳’在下。2！3，4互“兑兑”为井在上，为井绳提到井上还没有离井口的卦象，所以爻象称为“汔至亦未繘井”。 3！4，5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”、3，4，5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”，古时羸累通用。“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象！瓶既为井甓所挂碍，非覆即破，因此称“凶”、 邱富国曰曰：改邑不改井,井之体也！无丧无得！井之德也！往来井井！井之用也：此三句言井之事，汔至亦未橘井！未及于用也，羸其瓶！失其用也：此二句言汲井之事， 李士鉁曰：水不自出，因物而出！道不自行。待人而行，井无得丧，有得有丧者、人也、性无成亏、有成有亏者、习也。瓶本以汲水！一间不至则丧矣，学所以复性、一篑未成则亏矣，可可不竟其力乎？ 井。即水井，《周易》以水井......余下全文>>！
- 曾仕强的易经的奥秘与智慧有什么区别
- 网上的评论 曾教授授的《易经的奥秘》《易经的智慧》等书的重复内容太多，买他的书好多内容都是重复的、翻来覆去那几个例子！有点絮叨。缺少新意。尽管我也是他的忠实读者，感觉书的内内容少,价格太贵。几本书可以合在一起！特别是现代易学院系列的图书。一本书只有6个卦的讲解，内容太少。，
- 曾仕强：《易经的奥秘》何为太极
- 易。有简单或是最根本的意思！也有易容（变换））的意思？可以解释为最根本的规律、反应宇宙最普通的规律。由于易经起初初用来占卜跟星象，此时就有了卦象，后面就有了八卦。再后来由于五五行学说成立!又有了奇门遁甲术跟风水、听起来挺玄乎的、不过它是一门哲学！也是最客观的事物变化规律！、望你不要从迷信角度去看《易经》。看此书时结合老庄的著作一起看你会明白不少，，，研究周易是要下功夫的、奇门风风水方面请找大师教你!、，切0333莫不可用于迷信方面、否则害人害己、
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- 我读经典《易经与人生》曾仕强 （开坛前的画外音） 易经是一本人人皆知却又深奥莫测的古老经典！台湾学者曾仕强教授认为：易经是中国哲学思想的源头、看懂了易经也就看懂了人生，如如何才能看懂易经呢，曾仕强教授又又是怎样开始学习《易经》的呢、敬请关注台湾师范大学教授曾仕强在我读经典系列节目中讲：《易经》与人生， 捍卫讲坛-抵制广告 《易经》是一部中国最古老最神秘的经典著作！人们觉得它深奥难懂！却又非常2570渴望了解它，掌握它。几千年过去了！在变变化莫测的现代社会中！这本古老而神秘的经典竟成了某些人卜卦算命的工具！台湾学者曾仕强教授认为《易经》是中国哲哲学思想的源头？而“易”字就是变化的意思。64卦只3840是表现一种现象、根本没有好卦坏卦之分、而《易经》其实就是告诉我们：应该如何认知世界、应该如何认知自我！从而做做到“持经达变”，“通达乐观”、那么《易经》是不是很难看懂、曾仕强教授是从什么时候开始学习《易经》的呢。又是怎样通过学习《易经》而逐渐了解社会认知自我的呢。敬请关注注台湾师范学院曾仕强教授在我读经典系列节目中讲：“《易经》与人生”！ （以下是曾夫子的演讲辞） 我的名字叫做曾仕强。可是我39岁的时候！我的身体非常的衰弱、简直是一点都不强，总觉得头重脚轻。两脚无力！那个时候候我的办公室在二楼!可是上下楼梯都要小心翼翼地扶着楼梯走、生怕摔跤、那那我就很紧张啊！年纪轻轻搞到这种地步怎么办，所以我就利用周末的时间回到家里、我就把我情形向我爸爸汇报，我1200爸爸愣了一下,他说：早叫你读《易经》你为什么不读呢！我说读《易经》跟我这种生病有什么关系。 他说：当然有很密切切的关系、 我说：我所知道的《易经》只是用来算命，用来看风水，而我是学科学的。我根本不信这一套。所以我就不学！ 我爸爸说:那是一般人错误的观念、就把这本书给害死了，《易经》它是讲道理的，讲什么道理！讲未来变化的道理。 那天他跟我谈了半天。他说：我们中国人受《易经》的影响！我们有一一句话叫无三不成理,我们把任何东西7959都分成三块？外国人经常分成两块。我们都分成三块，时间有过去、有现在、有未来。同一5465天有上午,有中午、有下午！人也是一样、连孔子都说：有中人以上、中人。中人以下、它它一定凑成三个, 他就告诉我：《易经》告诉我们未来它是会变化的！5542所以一个人要重视你的未来、但是未来它是不确定的！它它是会改变的，改变它有一定的道理、这是我们要去掌握的、 那，
- 选修课 易经智慧，好吗
- 很好啊，一可可多了解一些中国传统文化。二可学到一些世间普存的知行转变的道理。，
- 最近看过曾仕强的易经的智慧，可是听说泰学易经停播了，也就是共有150集，看到80多没了，他们有一款
- 《易经宝典》我没有买过，不知道7196是真的全集还是什么！至于需需要钱买，我觉得也也正常？毕竟曾老只5381是负责讲解、后面的录制，宣传！发行都是一个团队在做的。而这个团队本身需要资金来运转（发工资，租办公室。出差等等）、所以就算你问曾老为什么收费，曾老也无奈！很多2022人需要养？不收费怎么办、就5339是孔子当初教学生也是要交干肉十条,花点钱学习也会更加珍惜嘛!、
- 曾仕强 易经六十四卦全解
- 百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作、 这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称，挺好的。有兴趣的话可以挑一些听听 曾仕强-《胡雪岩的启示》 曾仕强-《中国式团队管理》 曾仕强-《圆通的人际关系》 曾仕强-《如何培训发展部属》 曾仕强-《易经与人生》 曾仕强-《管理思维亥 曾仕强-《人性管理》 曾仕强-《情绪管理》 曾仕强-《亲子关系》 曾仕强-《家庭教育》 曾仕强-《爱情与婚姻》 曾仕强-《中国式管理》 曾仕强-《人生只做三件事》 曾仕强-《优秀的基层干部》 曾仕强-《出色的中层主管》 曾仕强-《卓越的高层经理》 曾仕强-《管理者必修课程》 曾仕强-《中道•齐家三部曲》 曾仕强-《21世纪大易管理学》 曾仕强-《中国人的成功宝典》 曾仕强-《在团队中完善自我》 曾仕强-《有效的领导与协调》 曾仕强-《21世纪中国人远景》 曾仕强-《组织三阶层高效运作》 曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》 曾仕强-《成功总裁的三大法宝》 曾仕强-《中国式管理六字真诀》 曾仕强-《中国人唯一出路：自爱》 曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》 曾仕强-《中国式管理-人际关系学》 曾仕强-《如何打造坚实的基层团队》 曾仕强-《中国式管理：总裁领导学》 曾仕强-《中国式管理：组织行为学》 曾仕强-《中层领导干部如何承上启下》 曾仕强-《中国式管理：领导的沟通艺术》 曾仕强-《中国式管理-总裁魅力领导与激励》 曾仕强-《中国式管理：分层授权vs分层负责》 曾仕强-《中国式管理：人力资源管理vs组织人员发展》 曾仕强-《中国式管理：管理vs领导-卓越经理人必修课》 曾仕强-《中道管理：安人之道篇-以人为本的管理要领》 曾仕强-《中道管理：经权之道篇-合理应变的管理功夫》 曾仕强-《中道管理：M理论及其运用用-易知易行的中国式管理》 曾仕强-《中道管理：絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》？
