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周易风水
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>> 八字,周易,命盘是不是能改或者替换?或者某个事情能换
周易改命的人
八字,周易,命盘是不是能改或者替换?或者某个事情能换
你似乎是在问:运气能不能改、答:当预测某项事务不顺利,你可以谨慎去做、
4322
或着换一种方式去做?举个例子吧。如果预测自己打算卖掉自己的旧车!换新车,看旧
车
车是否能顺利卖掉,如果
4256
卦象显示不容易卖掉!那么!你可以适当降低价格!或扩大宣传,等! 以上应该触类旁通。这也是化解方法之一、 如果你是问彻底把命盘(八字)改掉。那怎么可能。因为命盘来自于一个人的出生日期、生日不能改啊!
童女命的人可以改命吗
不少人在遇
到
到运程阻滞,生意失败,事业不利、或婚
姻
姻受到挫折!或病魔缠身,甚至多灾多难时!都会来找我这个命相学者占卜,问问今
后
后的前程如何,
何
何时会行好运!为人占卜十余年。阅历了不少人
3769
事,也见过不少寒士上青云,但是却见过更多的英雄遭落魄,我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失、悲欢离合!种种境遇。无不是受命运所驱使、丝毫都
9636
不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运。但大部分人不知道改造命运的原理!亦得不到正确的改运方法、结果亦是徒劳无功、 来占卜的人、若是占出的卦象是不利的。都会不期然地问我一句:“有无得补救呀、”这类问题真是遇到不计其数。而我都
会
会肯定的回答:“有?” 如何去改善命运呢、 要解答这个问题,首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的。更要明白到底谁是命运的主宰, 一,命运的好坏是如何产生的! 有人说
8379
:“胎儿一旦离开母体。呱呱落地之时!就注定了一生的命运!”所谓“一朝落地命安排!”相
命
命学家就根据这个出生的时刻!作出种
种
种命运预言、一生的幸运与不幸。就完全*命运的主宰所赐予。而世人的贫*富贵之间。往往相差太远,如此而论,命
运
运之神的赐予,不是
太
太不公平了吗! 运途阻滞的人!往往会仰问上苍:“为什么他人青云直上!东成西就!而我却如此多滞多磨、” 婚姻失意的人在辗转不寐之时,亦会反问自己:“为什么他人夫唱妇随!白头偕老、而我会遭受到抛弃,” 病魔缠身的人、在
痛
痛苦呻吟之际?或见到他人身壮力健之时。亦会暗中自问:“为什么他人健康长寿!而我却遭受疾
苦
苦之厄、”
甚至有人打开报纸?看到意外丧生的新闻!亦
会
会在叹息之余!喃喃自问:
“
“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢、” 诸如此类的问题。一般相命学家都会用阴
阳
阳五行来解释:“这是出生的八字命理某某运。某某部位的
不
不好所致!” 但是,有没有人再深入地提出一个问题:“为什么有人生出来就会八字好、有
人
人生出来就八字坏!命运的主宰真的这样不公平吗、”
要
要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源!就必须明白佛学的“三世因果”!“三世因果”与“宿命”有什么关系呢。原来“宿命论”
是
是以“因”和“果”的法则作为基础的、“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空!清楚地明了到一个很重要的循环过程—即是今世出生之前的“因”。与出生之后的“果’!这种“因”和“果”的循环往今后推而远之、形成“过去”(前世)——“现在”(今世)——“未来”(后世)!如此三世的循环规律,而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据! 佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文: “欲知前世因。今生受者是! 欲知来世果,今生作者是,” 意思是
说
说:你前生种了什么因,今生就会
4638
受到什么果!今生种了什么因、后世也会得到什么果、 《佛说净意优婆塞所问经》里、对因果循环有较
详
详细的著述,以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报.世有男子女人!心怀恶毒。持刀执杖、杀害生命,无悲悯心。不生惭愧,或自手杀、或教他人杀。同造恶业。同招苦报,待命终时、下堕地狱。受地狱苦刑、地狱报尽。纵得出生为人,亦寿命短促,或则生来多病无日无时能享安乐,由杀命之因。得短寿之果,
2282
世有男子女人,心无恶毒,不持刀杖、不杀生命!具悲悯心!有大惭愧,待命终后、享天堂福,天堂报尽,来生人间、亦享长寿。由不杀命之因。得长寿之果! 世有男子女人、时用杖木瓦石掷打生物,或损伤触恼他人!待命终时,受地狱苦!地狱报尽。出生为人!诸多疾病缠身!由损伤恼害
2863
生物之因!得多病之果。 世有男子女人!常起忿恨嗔怒之心。生诸过失,待命终时。受地狱苦。地狱报尽,出生为人、相貌丑陋。由忿怒憎恨之因。得丑陋之果。
世有男子女人?若见他人得到利益,或听到他人有称意之事,即利用
自
自己的方便阻碍他人?不令他得、待命终时!受地狱苦,地狱报尽,纵得
出
出生为人。凡所求望!皆不如意!甚多阻滞、由阻碍他人利益之因!得运程阻滞之果。 世有男子女人。于他所应
尊
尊重者!而不尊重!所应恭敬者、而不恭敬、所应供养者,而不供养。常起傲慢自高之心!待命终时。受地狱苦、地狱报尽。纵得
1246
出生为人!亦生来下*,不受尊贵!由傲慢自高之因!得下*之果!
世
世有男子女人!于他人所应尊重者!即起尊重!所应恭敬者。即起恭敬。所应供养者,即乐于供养、不起傲慢自高之心、待命终后,享天堂福!天堂报尽,来生人间!亦受尊贵,由尊重恭敬他人之因。得受尊
4779
贵之果! 世有男子女人、其心悭吝。不愿以金钱物质救济他
人
人之穷困!亦不愿施
7852
赠医药给贫病之人,或常起贪心,占用他人财物,待命终后。受地狱苦,地狱报尽、纵得为人。亦贫穷困乏,由悭吝贪心之因,得贫穷之果、 世有男子女人。心不悭吝!常以金
6591
钱衣物救济他人,或常以医药施赠贫病、不起贪心。不占用他人财物!待命终后,享天堂福。天堂报尽。来生人间、富贵自在、由不
悭
悭不贪之因,得富贵之果 以上是摘译经文的数段大意而已,由此可知、善
6801
恶因果报应的原理!就是“种瓜得瓜!种豆得豆!”杀害生命者短寿!贪心悭
7465
吝者贫穷!不尊重他人,所得的果报是下*、损伤了生物,得到的是多病。阻碍了他人的利益。自己得到的是阻滞,因果的报应是很公平的。而且都自作自受、 此外、因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分。例如冤冤相报是复仇性的循环。答恩谢德是
报
报恩性的循环等等?更有不少循环是“现世报”,
今
今世所作的善或恶!今世就报应!亦有些隔二三世之后才报应的循环、这要视各人原有的积善或积恶之多少来定。 二.谁是命运的主宰、改善命运的原理是什么、 到底谁是命运的真正主宰!是不是上帝将人类的命运。注定成有贫有富,有贵有*呢。 其实在“因果报应循环”
的
的规律里!已经明白告诉我们:人类命运的真正主宰、不是别人,而是自己, 因为一切都在自作自受! 你今世心怀恶毒、杀害生命、就已经注定了自己下一世短寿或多病!无日安乐的命运、 你今世具慈悲心,不杀生命,就已经注定了自己下一世健康长寿的命运, 你今世想尽方法阻碍
他
他人的利益、就已经注定了自己
下
下一世运程多滞的命运! 你今世常傲慢自高。常卑视他人。就已经注定了自己下一世卑*的命运、 你今世
心
心怀悭吝?不
肯
肯施济贫病!就已经注定了自己下一世贫穷的命运、
你今世心不悭吝!常出钱或出力帮助贫穷之人,就已经注定了自己下一世富贵的命运, 这些一切一切。都是自己在注定自
己
己的命运啊!命运的主宰不是
自
自己是谁,任何人都不能强加给你,一切都在自作自受,
4496
而且你今世的命运,正是你前世之所作所为的果报循环!正是自己注定出来的命运。 很多人对我说:“我今世为人心肠好。常常热心帮助他人!但为什么好心着雷劈,反而被
人
人憎恨?” 亦有不少人说:“我今世做了不少善事!处
世
世待人都凭着良心,为什么一直运程多滞,别人常常心狠手辣。不择手段损人利己!为什么反而青云直上。” 其实,今世的所作所为!不一定很快就会
8838
得到报应!有的
1712
是晚年得到果报!
6889
大部分是下一世才得到果报!而今世所得到报应!亦大部分是前世所种下的“因”,正好似欠债一样: 今世好心遭雷劈。热心帮人反被人仇视!是自己前世对人恩将怨报,欠下了这
0735
个“债”,今世也要受到同样的感受。是还“债”!这个债还清了、才
能
能享受到“好心肠”的善报、 今世运程多滞。正是自己前世常不择手段损人利己所欠下的“债”,等这个债
还
还清了,才能享受到“做善事”的善报。 今世青云直上的人。是他前世种下了善因,今世正在得到善报,等到这个“善报”完了!才会受到“心狠手辣”、“损人利己”的恶报、 如果前世所欠下的“债务”重、则今世还“债”的时间长、前世“债”轻的,今世还“债
5754
”时间亦短、这是非常公平的. 因此。善恶报应循环的时间是参差不齐的、有的在今世数年内就得到明显的报应!有的十余年或数十年、有的在下一代得到报应、有的甚至要到后二三世才报应的! 不要忘记一个非常重要的循环规律:种“恶因”太多的人、因“债项”太重的缘故,此种人的下一世极
可
可能是“披毛戴角”的牲畜!甚至要经过数世的畜道报应之后才能再转生人身(这要涉及到“轮回”方面的问题了)。 善恶报应的循环规律亦常常出现一种“抵消”现象!比如: 前世种下善因!今世本应有十年福报!但在今世种了恶因、会使今后的福报减消数年. 相反的、如果前世种下恶因。今世本应有若干
年
年的恶报?但在今世种了善因。亦会使今后的恶报时间消减, 如果今世的善因不断地迅速增加、亦必然会使恶报很快消除,这种“加减”算式是要看“善”与“恶”谁重谁轻!好象天
秤
秤一样公平?这就是“命由我造!福自己求”的原理、
这也就是改善命运的原理, 既然人在前世、有意或无意为自己注定了今世受恶
报
报的命运,就必须及时反省。及时不断地迅速增加善因,使“善”的份量急速增重!能迅速抵
消
消恶果之报,然后再恒久不
断
断地增加善因?使自己能早日享受
到
到善果之福报!这也就是改善命运的唯一方法! 明朝有一位改善命运的“高手”。姓袁名了凡!他以长期不断的行善积德。改变了自己“短寿”!“无子”,“无功名”
的
的命运。成为后世尊崇的“改善”命运
的
的圣哲? 袁了凡是明朝万历年间人!家住江南吴江地方、年少之时,家境清贫。习医谋食。有一次行到慈云寺内、遇到一位姓孔的长须老者!相貌不凡、飘飘欲仙!精于“皇极数”算命之术、于是袁先生请他回家、先以家人的八
字
字请他算!果然灵验如神!又以自己的八字
请
请他详批终身, 孔
8843
术士一点也不含糊、算定袁先生明年县考童生、得第十四名、府考得七十一名。提学考第九名!又算
定
定某某年考取廪生!某年
8048
考取贡士,而且算
6898
定袁先生不能登科第,
3762
只可做三年小官!寿至五十三岁八月十四日丑时终于正寝、且无子息.
3948
到了第二年!孔术士所算的三个考试
全
全部应验, 又过了二十年之久、孔术士所算的种种吉凶又完全应验, 因此,袁先生深信人生进退祸福。都是命中的定数,丝毫不
6739
可勉强!从此不作任何妄想、一切任
由
由命运安排? 后来因事往南京栖霞山中。遇到一位高僧云
4540
谷禅师?为袁先生解说“善恶因果循环”之报应!又详细解说了
“
“命由我造、福自己求”的改命原理、并且鼓励袁先生不要做“任由命运摆布”的凡夫。 经过了云谷禅师的开导、袁
先
先生大有所悟,下定决心创造自己新的命运。于是他
4698
先跪在佛前、将往日自己之罪过尽情发露、以至诚之心,一一忏悔!然后立誓先行三千善事,求登科第!并将自己所言行的善恶之事!每
日
日登记起来? 不到两年!虽然三千善事未满、但已经中到举人、以前孔术士算定的命数已经不验了。但因袁先生
6075
未能严谨自持!所行之善事。有时将功抵过、故此经十年时间才完成三千善事、而袁先生也已经
由
由举人中到进士?官任直隶宝
坻
坻县令之职,他已
深
深深领悟到勤积善德之益处,于是又立誓许三千善行,以求子嗣、果然不到半年时间!生下一子,其妻袁夫
1281
人也非常贤淑?尽
0187
力助夫行善,或施济贫病、或买物放生。袁先生日日念经拜佛,广行善事!后来继续行善不停,而至万善、未有求寿而至七十四岁高龄、他的儿子袁天启也中到进士,官授广东省高要
8082
县令之职, 这就是袁了凡先生勇于
反
反省自过,长期不停勤行善德、将原来先天“注定”的命运完全改变过来的圣绩、给予后世
研
研究宿命哲理的人一个最大的启发、也说明了广行善事是可以创造自己新的命运! 三。求神拜佛能否改善命运, 有不少人诚
心
心祈求神佛庇佑、有求赐财!有求赐福、有求赐子女!有求治病、有求赐姻缘,
甚
甚至有求延寿者!——他(她)们能否求到!如果能求到,不是很快将命运改善过来吗。 这个问题,很多人都存在疑心:要解开这个疑团、我们必须明白如下三点: A,拜神礼佛的正信观念是什么, 香港地方!每年逢神佛宝诞或年节之期。不少寺观都人潮如海。香烟如云(如观音诞,万佛诞。吕祖诞!天后诞,车公诞等等!又如年初一拜黄大仙,年初三拜车公等等,
)
)去朝拜之人川流不息。他(她)们都不外乎祈求
庇
庇佑平安赐福,或求生意兴隆(财)!或求病愈求姻缘求子息,甚至求寿、相信这些善男信女们百分之八十都是非常虔诚的、但是能够明白拜神礼佛的“正信”道理之人却不多! 如果你杀人劫财!或贩卖毒品、得手之后。买了烧
2947
猪或大批生果香烛,而且虔诚万分,去求神佛“保佑平安”。
6193
正直的神灵会答应吗? 如果你平时不做善事、分文不肯施舍给贫病之人。在拜神时备了丰富的祀品、去祈求生意兴隆发大财、无论你如何磕
破
破头皮,正直无私的神灵会接受你的“行贿”吗! 或是你平时只做了一点点善事!但亦做
5819
有不少的恶事或过错。或平时自私自利!不为大众利益着想、
2196
不为他人急难而援手扶持、或是满
脑
脑子坏主意。专喜钻营财利、损人利己、无论你如何虔诚求神佛保佑!亦是徒然的 , 不少善男信女、在神坛佛座之前,一举起香。就祈求
庇
庇佑赐福!也不去反思自己平时所作所为,是否值得神佛来保佑! 拜神礼佛之
0837
正信观念,应该是以“崇敬”和“感谢”为主, 譬如说。你去拜观
音
音菩萨、你
应
应该想到菩萨对我们众生是非常慈悲的,时时处处闻声救苦、普救众生,我们应该怀着“崇敬”和“感谢”的虔心去合掌顶礼、而且平时亦要学习菩萨的慈悲,以一付“菩萨”心肠、尽能力去呵护一切生命和一切贫病之人,若能长期
9982
做到这一点!你
纵
纵使不求菩萨保佑。
6661
菩萨也会赐福给你, 譬如你拜关帝,关帝是忠义正气!驱除
邪
邪恶之神!你天天烧香祈求关帝保佑出入平安。家宅安宁,邪恶不侵!但你平时有无将自己心中的“邪
恶
恶”之念驱除出去?有无时时保持自己“正气长存”、有无尽到“忠义”二字、如果能做到的话!
你
你的心和关帝息息想通、自然而然会得到关帝的保佑、那么,当你举香朝拜之时、“崇拜”和“感谢”之心必然由衷而生、 相信任何宗教
1619
亦是一样,
6223
当你向耶稣祈祷之时?亦应该满怀“崇敬”
和
和“感谢”、因为耶稣为救世人而牺牲自己,你有无在平时以耶稣为榜样—
将
将“爱心”施向人类、 有一次!我乘搭一部的士前往尖沙咀,一路上发觉的士司机在选行车线!转弯、超
8179
车都非常自私!对其他车辆毫不相让,更甚的是、的士司机的一对
7905
眼睛老是向行人道的女郎身上瞄盯。口中啧啧赞“靓”!这种人自私自利!损人利己、心中邪念深萦。每分钟都祸在眼前!而他的车头上、却悬挂着“关帝庙”的灵符、大家想想、正直无私的关圣帝会保佑这种人吗、 有人说“拜神拜佛是崇拜偶像”,那只是愚俗
人
人的肤浅见识?我们姑且不论这些“偶像”是否寄寓着灵气!你若能够时时对着这些“偶
像
像”来警惕自己不要做损人利己的事?更若能够将这些“偶像”(神佛)的那种舍已为人!救世救众的伟大精
神
神溶入自己的心中!时时以这种精神为榜样来做人!那么!你将
会
会种下无穷无尽的善因?福报亦必然是无穷尽的。“拜
偶
偶像”之说岂不是太肤浅无知了吗, B!拜神佛是否等于行善积德。 记得四年前、我为一位姓赵的人家看住宅风水!女主人不停地向我诉说她家的运气如何不好。经营小本生意又如
何
何倒闭!家人和自己的身体又如何多病。大儿子在外面又
如
如何结交坏朋友!回到家里又如何忤逆……。我耐心听完了她的一连串诉
苦
苦之后、正色劝她要多行善事,才能根本消除宿孽、谁知她听了
我
我的话!大声回驳说:“你说我没有行善!我天天拜菩萨,
拜
拜了五六年了。买香买衣纸都花了不少钱、做了那么多善事,怎
么
么没有好报。”我问她:“你拜菩萨五六年、有没有学菩萨那样帮助过贫病之人、” 她说:
“
“我自己都没有钱!怎么帮人!” 我说:“你既然没有出过钱帮人。有没有出过力去帮人!”她想了想。说:“也没有,”
我又问她:“你有没有买过鸡,鸭,鱼来杀过!”她说:“当然有啦!难
道
道我不能吃、” 我说“你有钱可以买鸡鸭鱼杀来吃。但你有没有买过鸟雀鱼来放生、。’ 她说:“没有。” 我又问她:“你拜菩萨,有没有念
过
过佛号或经咒,”她
5579
说:“我不会念!” 我说:“出钱的善事你没有做过,出力的善事你也没有做过!又没有念佛念经去消除罪孽。那
5224
你想得到什么好报,” 她说“我天天求
菩
菩萨呀,求菩萨当然会得到好报的。善有善报嘛,” “你没有做过善事,” “我烧香拜菩萨不是行善事、我是非常诚心的。” “行善事是做对人对众生有利益的事,你拜
菩
菩萨只是求保佑自己家人,无论如何诚心都不算是行善。” “菩萨好像是母亲一样,她的心愿是全人类都脱离苦海!你如果能够按照她的心愿去为人类多做善事。她自然会来保佑你。如果你没有按照
她
她的心愿做!光会天天对着她叩头
是
是没用的。菩萨虽然慈悲!赐给你的庇佑是有限的、”我最后说! 这种人的错误想法、在这个世界上是非常普遍地存在、 C、求神佛赐财赐福到底是否有效。 求神佛赐财赐福。甚至赐官职!求赐子嗣。求赐姻缘、求解灾厄!求祛病延寿等等!都肯定是可以求到的。 但是!求神
6853
佛是要有条件的!“
9353
条件”就是要做若干数量的善事? 前面已说过,袁了凡先生在佛前立誓行
9578
三千善事!求登科第、后来又立誓
行
行三千善事、求赐子嗣,皆一一求到。后来继续行善。
没
没有求寿而得到延寿、 由此看来,行善是非常重要的(条件)了。由此可知,神佛虽然慈悲!但是绝不
可
可能将福禄妄赐与人! 亦由此可知!神佛绝不能违反
3901
“种善因,得善果”的报应原则, 所以!说来说去。“种善因、得善果、种恶因!得恶果、”始终是永恒不灭的真理,。
命贱的人,是认命好,还是改命好
严格的说命是无法改的、即便是哪位大师能改一个人的命,
3264
他也不会给改的、只有认命!。
喜欢稳定和安静的人改什么名字
喜欢稳定
和
和安静的人可以改为:志道!顺便我帮你测算一下这名字 志】。 繁体:志、 拼音:zhì! 五行:火、 笔划:7, 姓名
学
学解释 :口快心直!性刚劳心!中年奔波,晚年成功隆昌!(吉) 【道】! 繁体:道, 拼音:dào! 五行:火、 笔划:16、 姓名学解释 :
5523
智勇双全!精明公正,出外大吉!中年成功隆昌。荣贵
出
出国之字?(
吉
吉) 这名字好吧?大吉大利、希望你可以采纳,谢谢。
有人请大师改运势改命吗?这都是真的吗?
有啊、但是假的,命运是掌握在我们自己手中的、谢谢,,
周易是谁写的人
《周易》亦称《易经》、简称《易》!《易经》是中国最古老的文献之一!并被儒家尊为“五经”之首,《
9763
易》事实上是集合了古代的《连山》,《归藏》和《周易》。但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易、表现了中国古
典
典文化的哲学和宇宙观。
它
它的中心思想!是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化,、
近期运气不好,如何改运--命理风水
所谓命。就是一个人生下来!这一
生
生要做什么,是当农民呢!还是做官、或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车、或者是自
行
行车一样!是注定的。而运呢!运就是人在世界上
4944
所经历过的各个时间段?运又分大运。小运。大运五年一更换,小运一年一换,流年则是我们所经历过的每一年,命运合在一起就像是一辆车
行
行驶在路上一样。所经过的路就
是
是大运?路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷、 有人说自己的命运自己掌握!也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半!如果命运真的是能靠自己把握的!试问天下
间
间除了傻瓜跟精神病患者以外、有谁不想好好把握自己的
命
命运出将入相?光宗耀祖、光耀门楣、有人会说、既然是命中注定,那如果不去工作!不去赚钱!钱能从天
上
上掉来吗、事实上!每个人
1294
都不是孙悟空?都在五行之中!每个人出生后!八字已定。其一生的大运也就注定!八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配。很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候!由于受到地球磁场的影响,自然
也
也就会有很大的动力去拼搏?去努力!遇到的都是自己的贵人、都
是
是对自己帮助很大的人。由于
0510
运气行的好、跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香、当大运行
5639
得不好。整个人也就会变得很颓废。缺少努力赚钱的动力,遇
6853
到的都是小人,处处跟自己作对。要婚姻没婚姻、要事业
没
没事业。经常失眠,北宋宰相吕蒙正所著时运
赋
赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人!蛟龙未遇,潜身
2727
于鱼虾之间!君子失时!拱手于小人之下,天不得时!日月无光,地不得时!草木不长,水不得时。风浪不平,人不得时、利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方!比如一只鸡!从蛋壳出生后
可
可以通过后天的精心饲养!使它成长得更好、更大,更强壮!但是鸡始终是鸡。再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功、但不是每个人去
努
努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝!命运合在一起就可以看到很多的现实故事!有的人命理格
局
局高的,虽说做了官。但运气行
的
的不好!所以官做的很不顺!处处有人给他穿小鞋!官越做越小!而有些人命
理
理格局低、则是农民!可是运气行的好、所以生活很幸福、
8703
种地风调雨顺!打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化、是任何人都无可置疑的。
3297
周易算命不是为了简单的了解自身的命运、而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福!比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展!所谓财在东方
8309
人往西、走错方向失良机。如果这个人不懂周易的、又往出生地的西方发展、加上大运不好的那不是破财就是疾病、就算大运很好的、本来应该一年赚1千万的。可能只赚了5百万!方位差一线、富贵不相见。可见算命的境界不在于
5003
算得准、而
是
是应该在算得准的基础上如何做到改变命运!趋吉避凶、少走弯路。以尽快求得属于自己命中的最大富贵!快速走向属于自己
的
的成功彼岸,!
找一本小说,主角村子风水被改,爷爷为他改命,有个二叔会道术,家里
鬼树, 不用谢我!
什么样的人有什么样的命
如果你相信命,那么一切的偶然都是注定,如果你不相信命、那么一切的注定都是偶然。 宋朝有一名历尽三
朝
朝的宰相,他叫吕蒙正、曾对自己的身世这样感叹过: 昔时也、吾在洛阳、日食僧寺、夜宿破窑、思食不能裹其饥。思衣
不
不能遮其体。上人憎!下人嫌!斯时也,人道吾贱也!非吾贱也。此乃时也。运也。命也。 后来身为宰
相
相的他!不由的又发出这样的感慨:今居朝堂。官居一品,位列三公,时来躬居一人之下、佐列万人之上,思衣则有罗娟千箱,思食则有珍馐百味,上人宠。下人拥,斯时也,人道吾贵也。非吾贵也!此乃时也、命也!运也, 命运这个词看似深不可测!其实是一
种
种必然的!相对稳定的!有固定前提的,必然会做出的选择和经历、 俗话说:
什
什么样的人。就是什么样的命。其实这样的说法也是合理的,因为一个人的性格和想法就决定着他的命运。 也许对
待
待很多情况、我们是没有办法改变的。例如天灾人祸!但是一
些
些事情因为自己处理的不恰当!办错了、我们就不能再闪开说顺其自然了!所谓“ 尽人事而后听天命,”天注定的部分随天意、靠打拼的部分你得尽百分之百的努力、 人生的有趣之处在于命运的不可预测
性
性:不努力?你就不
知
知道你的命是什么。我们一生的努力、就是证明我们到底有什
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么样的命。、
学佛能改变命运的,想改自己的命吗
不管你学不学佛!首先都要认命,你
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先承认自己的命、命就是业力!承认
过
过去的业力!然后你再去改变它, 能自知的人!是个智慧的人、有的人一遇到事情。会抱怨
别
别人不好?抱怨环境不好。这就是没有自知之明,或者有的人。找对象找工作、都想
着
着找最好的!这也是没有自知之明! 人要知道自己的命,自己的短处,有的
人
人智慧很大,但福报不一定大。有的人没多少文化!却能当老板,有的人大学毕业后就当员工。这就是福报大小的差别!这些都是属于命的范围。真正承认了它。你就不
会
会痛苦! 这个命!就是业力、是福德,很多人看到别人享受!自己也想着享受。
但
但是人家能享受、是因为福报大。粮仓大!你粮仓才一点点。享完了,恶报就来了!这也是不知命。 每个人的命运都不同!如果你知道自己福报小、就不要想着轻松赚大钱的工作。好好去奋斗,也不要去浪费,不要想着和别人攀比。 你
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越学佛。越能看到自己的不足之处!就会慢慢谦卑起来,这也是在减少业障、傲慢心越重!看不起他人,而且怨天尤人!看什么都不舒服!这也是业障重的表现、 佛教讲发心。就是发出利益他人的心!行动上也要和经文上讲的一致、这样改
命
命运才快,命运是靠心来改,心太狭隘、太自私。命运就不好。心量大一些!
多
多利益苦难众生?这时你命运改的就比较快了、。
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