没有姻缘的人如何改命
- 相信菩萨的人怎样改命
- 净空法师---佛家承认有命运！但不是定命。为什么！ 你每天行善它就加分！你作恶就减分！天天有加减、做大善就乘、做大恶就除，加减乘除天天不一样。 净空法师---命是自己造的、命自己可可以改？要找别人来给你改命运那是错误的、是假的！ 1！人在世间富贵穷通都有一定的、俗话说“人有命运”、这是不假! 2，在你1573一生当中、0086命相家常常讲，人的命运五年一转， 3、你一生当中必定有最高峰峰的五年？就是你的命运最好的时候、五年、你一生当中、也有有最坏的五年。 4、这个高峰在前在后不一定、每个人不相同！如果我们这个高峰是是在少年！中年、这个不好! 5！我们6899觉悟的话,我们不享受，把它留在晚年！这是最聪明的! 6。人发财、纵纵然是发横财、说老实话、发横财也2980是你命里头有的。你命里头没有！横财财也发不到、 7！譬如强盗去抢劫。有人抢到了，实在讲他命里该有的，有的做强盗抢不到！不但抢不到还要去坐牢，命里头没有! 8，真正懂得这个道理。古人讲：“君子乐得得做君子、小人冤枉做小人，” 9！你去强求!如果强求能强求得到、我看诸佛菩萨都拜你做老师了，为什么?他做不到!所以这是不可能的事情！ 10！大家家真正懂得因果报应的道理。我们心就安了、心安理得，我们“贫贱能够安于贫贱、富贵能够安于富贵”！ 11。9993中国几千年来？8259虽然贫富不均！这个社会上相安无事！道理在哪里?就是接受儒家跟佛家的教化，大家都懂得得因果报应， 12，我贫贱，我晓得我前生没没修福。对于富贵人不不羡慕。不嫉妒，为什么?他富贵应该的、他前生种福！他应当享受，我我前生没种福! 13、我要享富贵，我这一生多种福多修福!懂得这个道理、所以社会能能长治久安。 14、所求是得不到的，命里面没有、决定得不到。如果我们读《了凡四训》，对这个道理、就看得清清楚楚、明明白白， 15！了凡先5457生遇到一个高明的算命先生、孔先生。孔先先生把他的命一算、8913就断定他的终身!从他出生一7964直到哪一天死、哪一天什么时辰死。都把他算定。 16、每一年、他这个升迁！财富的收入，数字都给他断定、一点都没没有差错!所以他真的死心塌地相信了， 17，从此之后。他就没有妄念了！为什么?晓得自己到明年该升官！到明年什么时候一一定升;明年自己的薪水要加多少？到时候一定加！再想求多一点求不到。那就不要想了。也不要求了！安分守己！ 18、他跟云谷禅师两个人在禅堂里坐了三天三夜，没有动一个念头。云谷禅师下了座跟他讲：“你很了不起!三天三夜坐在这个地方不起一个妄念！这不是一个普通人人能做到的！”就问他修行多多久了！ 19、他说：：“我哪有什么功夫!我的命被人算定了,我起起妄念也没有用!所以干脆就不要起妄念了、” 20，云谷禅师听这个话哈哈一笑：“我原来9996以为你是圣人，哪里晓得你还是凡夫!”这个凡夫，我们称之为标准的凡夫。像我们都不够标准。 21。了凡先生是个标准的凡夫。他相信命运！“一饮一啄！莫非前定”。所以他心安！他没有妄想！没有妄求，一切随着9089命运走,这叫标5280准凡夫、 22。云谷禅师呵斥他，命运是自己造的、自己造的，当然自己可以改变、自己可以重重新创造、这是袁了凡凡居士以前没听说过的？于是就向云谷禅师请教！ 23，云谷禅师就告诉他改造命运的方法、教他忏忏除业障。教他积功累德、 24、他修了三年之后。果然改了、跟孔先生所算的就不一样了！他升迁的地位比命0677中注定的要高，收入比命里注定的多、 25、了凡先生业报的身寿命只有五十三岁！他活了七十十多岁。多活了二十多年、这二十多年是他积德累功、是功德之身、所以积德行善能够延年益寿、我们看到的，他的命运改了! 26、算命先生算了凡先生生只有五十三岁,我也算了很多次命！算命的人都说我我只有四十五岁,还不到五十三岁、我非常相信，什么理由?我的祖父、父亲！我还还有个伯父！都是四十五岁死的、 27，所以他算我四十五岁！我点点头。我很相信，一般讲这是遗传。看看自己这个个性造作的罪业、觉得非常常可能！我今年八十岁、我没有有求寿命!也没有求富贵！这些统统是学佛转转过来的！ 28、命运操纵在你自己手上！只要忏除业障，积功累德、你自己可以改变自己的一切，那真是佛教里面所讲的“佛氏门中，有求5718必应”! 29。“佛氏门中。有求必应”！可可是你要如理求、要如法求，你所求0494的不合理。不合法。那是不会有感应的！ 30！真正要想命好。那要修德。积功累德可以改造命运， 31、命是自己造的！命自己可以改，要8689找别人来给你改命运那是错误的，是假的！ 32。我听说有些地区有个风俗。说可以改八字，你只要到土地公庙前，找棵几百年的大榕树。把你的生辰八字在那里烧掉。然后写一个新的。好的八字。就就可以转变命运! 33。这完全是欺骗人的。哪有这回事情?没6148这个道理,所所以千万不要迷信,佛法是破除迷信！破迷开悟。我们要有智慧、不要被人给骗了! 34，你要想真正改变命运！佛法是最好不过的、但是佛法你不容易懂、《了凡四四训》容易懂？容易明了、《了凡四训》里头的道理也是从佛法里学到的。云谷禅师教给他的， 35！在佛门、实在说连寿命都都可以延长，何况其余!把短命改1352成长寿。这是最难的事情，这一桩事情都能办得到。还有什么事情办不到的! 36。“佛氏门中。有求必应”、是真的不是假的，但是“求”。你要懂得理论。要懂得方法、如理如法地求。有求必应;不懂理论,不懂方法。盲修瞎练。决决定求不到的？ 37。人最可贵的是知道自己的命运，知道自己命运、他就老实！就安分守己。换句话说，他心就定了、不会去胡思乱想、 38。不知道命运要去跟命争，那是很冤枉的事情!人没有办法跟命争。“一饮一啄、莫非前定”、这是2887千真万确的事实。人要是和命争！他的灾难就来了、诸位如果冷静地观察一下，在现前的的世间就能看到! 39！许多人想尽方法去赚钱，不错！有些1151人钱赚到了,命也没有了;有些人钱赚到了，命还在！但是他的身体已经毁掉，一身的毛病，这个说明不能跟命争! 40、你所赚来的。说老实话。还是你命里有的的;你命里要是没有？你5958也赚不来! 41、了凡居士士的命被孔先生算得那么准确,为什么?他堕在数里头。堕在数里面！这个命就会被人家算定，为什么会有数?就是他有妄念、他有造作、 42，我们心里一个念头生！一个念头灭，那就是造作，一天到到晚都是造作。睡觉做9140梦还在造作,这个造作从来没有停过！这就是堕堕在数里面、所以我们通常讲人有命运！ 43。如果我们的心清净。清净到极处就不不堕在数里面！所以从前看相算命的不给出家人算、不给学佛的人算！为什么?算不准。 44。学佛的人心地逐渐清净。他不落在数里头;纵然还有数，他跟原来那个数不同、算不出来、由此可知！命运操纵在自自己手上,自己可以创创造命运？自己可以改变自己的命运！ 45、你要想改！要想创造！那么我劝你、你念《了凡四训》。《了凡8647四训》至少要念三百遍。你3753才真正觉悟！真正晓得如何改造命运。 46！你相信！对自己信心有了，然后用方法法来改造,方法很多，最殊胜的方方法是念佛! 47，能够以以清净心,恭敬心。真诚之心来念佛。你心地清净、真诚恭敬，逐渐就离开诸数，真正能做到超凡入圣。 48，命是自己造的、命自己可以改、这是诸位要明了!。
- 如果姻缘天定，遇到命中注定另一半前一方改命怎么办
- 自己也改啊、努力提升福报。做善事、福报大了婚姻应该也会好起来吧 、
- 童女命的人可以改命吗
- 不少人在遇到6076运程阻滞？生意失败、事业不利。或或婚姻受到挫折！或病魔缠身，甚至多灾多难时。都会来找我这个命相学者占卜、问问今今后的前程如何？何时会行好运。为人占卜十余年、阅历了不少人事,也见过不少寒士上青云！8337但是却见过更多的英雄遭落魄、我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失，悲欢离合、种种境遇，无不是受命运所驱使。丝毫都不能跳9859出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运,但大部分人不知道改造命运的原理，亦得不到正确的改运方法。结果亦是徒劳无功， 来占卜卜的人！若是占出的卦象是9097不利的！都会不期然地问我一句：“有无得补救呀、”这类问题真是遇到不3686计其数。而我都会肯定的回答：“有。” 如何去改善命运呢！ 要解答这个问题，首先要明白“命运”的好坏是是如何产生出来的、更要明白到底谁是3181命运的主宰! 一、命运的好坏是如何产生的！ 有人说：“胎儿一旦离开母体！呱呱落地之时、就注定了了一生的命运,”所谓“一朝落地命安排、”相命学家就根据这个出生的时刻！作出种种1837命运预言,一生的幸运与不幸，就完全*命运的主宰所赐予、5164而世人的贫*富贵之间!往往相差太远、如此而论，命运之神神的赐予，不是太不公平了吗。 运途阻滞的人！往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上！东成西就，而我却如此多滞多磨，” 婚姻失意的人人在辗转不寐之时，亦会反问自6660己：“为什么他人夫唱妇随！白头偕老！而8164我会遭受到抛弃，” 0664 病魔缠身的人！在痛苦苦呻吟之际，或见到他人身壮力健之时、亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿，而我却遭受疾苦之厄。” 甚至有人打开报纸!看到意外丧生的新闻。亦会在叹息之余！喃喃自问问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢、” 诸如此类的问题，一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运，某某某部位的不好所致,” 但是，有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好！有人生4725出来就八字坏？命运的主宰真的这样样不公平吗,” 要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源，就必须明白佛学的“三世因果”、“三世因果”与“宿命”有什么关系呢！原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的，“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空。清楚地明了到一个很重要的循环过程—即是今世出生之前的“因”、与出生生之后的“果’,这种“因”和“果”的循2392环往今后推而远之。形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世）！如此三世的循环规律，而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。 佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文： “欲知前世因。今生受者是， 欲知来世果，今生作者是、” 意思是说：你前生种了什么因！今生就会受到什么果、今生种了什么因！后世也会得到什么果， 《佛说净意优婆塞所问经》里、对因果循环有较详细的著述、以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报.世有男子女人。心怀恶毒、持刀执杖！杀害生命、无悲悯心，不生惭愧！或自手杀！或教他人杀。同造恶业、同招苦报。待命终时。下堕地狱。受地狱苦刑，地狱报尽。纵得出生为人、亦寿命短促！或则生来多病无日无时能享安乐！由杀命之因！得短寿之果！ 世有男子女人！心无恶毒。不持刀杖，不杀生命！具悲悯心、有大惭愧！待命终后！享天堂福。天堂报尽！来生人间，亦享长寿！由不不杀命之因!得长寿之果！ 世有男子女人。时用杖木瓦石掷打生物、或损伤触恼他人、待命终时，受地狱苦、地狱报尽！出生为人。诸多疾病缠身、由损伤恼害生物之因。得多病之果。 世有男子女人。常起忿恨嗔怒之心、生诸过失，待命终时。受地狱苦。地狱报尽、出生为人！相貌丑陋，由忿怒憎恨恨之因、得丑陋之果、 世有男子女人，若见他人得到利益！或听到到他人有称意之事，即利用自己的方便阻碍他人！不令他得、待命终时！受地狱苦！地狱报尽、纵得出生为人，凡所求望、皆不如意、甚多阻滞！由阻碍他人利益之因，得运程阻滞之果、 世有男子女人！于他9833所应尊重者!而不尊重，所应恭敬者！而不恭敬！所应供养者，而不供养、常起傲慢自高之心，待命终时、受地狱苦，地狱报尽，纵得出生为人！亦生来下*！不受尊贵，由傲慢自高之因，得下*之果！ 世有男子女人，于他人所所应尊重者!即起尊重、所应恭敬者！即起恭敬！所应供养者。即乐于供养！不起傲傲慢自高之心！待命终后。享天堂福！天堂报尽。来生人间、亦受尊贵、由尊重恭敬他人之因，得受尊贵之果， 世有男子女人，其心悭吝、不愿以金钱物质救济他人之穷困，亦不愿施赠医药给贫病之人！或常起贪心，占用他人财物，待命终后！受地狱苦、地狱报尽，纵得为人，亦贫穷困乏，由悭吝贪心之因、得贫穷之果！ 世有男子女人！心不悭吝！常以金钱衣物救济他人。或常以医药施赠贫病、不起贪心、不占用他人财物！待命终后、享天堂福、天堂报尽、来生人间。富贵自在，由不悭不贪之因，得富贵之果 以上是摘译经文的数段大意而已！由此可知！善恶因果报应的原理！就是“种瓜得瓜、种豆得豆！”杀害生命者短寿！贪心悭吝者贫穷，不尊重他人，所得的果报是下*、损伤了生物，得到的是多病，阻碍了他人的利益。自己得到的是阻滞、因果的报应是很公平的，而且都自作自受、 此外！因果报应的循环规律尚有很很多复杂的部分！例如冤冤相报是复仇性的循环、答恩谢德是报恩性的循环等等，更有不少循环是“现世报”。今世所作的善或恶，今世就报应，亦有些隔二三世之后才报应的循环，这要要视各人原有的积善或积恶之多少来定， 二．谁是命运的主宰、改改善命运的原理是什么, 到底谁是命运的真正主宰、是是不是上帝将人类的命运。注定成有贫有富！有贵有*呢、 其实在“因果报应循环”的规律里、已经明白告诉我们：人人类命运的真正主宰？不是别人、而是自己！ 因因为一切都在自作自受, 你今世心怀恶毒、杀害生命。就已经注定了自己下一世短寿或多病。无日安乐的命运、 你今世具慈悲心，不杀生命，就已经注定了自己下一世健康长寿的命运。 你今世想尽尽方法阻碍他人的利益,就5380已经注定了自己下一世运程多滞的命运。 你今世常傲慢自高、常卑视他人，就已经注定了自己下一一世卑*的命运！ 你今世心怀悭吝、不肯施济贫病，就已经注定了自己下一一世贫穷的命运？ 你今世心不悭吝、常出钱或出力帮助贫穷之人！就已经注定了自己下一世富贵的命运、 这些一切一切，都是自己在注定自己的命运啊、命运的主宰不是自自己是谁。任何人都不能强加给你。一切都在自作自受、 而且你今世的命运、正是是你前世之所作所为的果报循环！正是自己注定出来的命运， 很多人对我说：“我今世为人心肠好，常常热心帮助他人。但为什么好心着雷劈，反而被人人憎恨,” 亦有不少人说：“我今世做了不少善事！处世待人都凭着良心、为什么一直运程多滞、别人常常心狠手辣！不择手段损人利己。为什么反而青云直上！” 其实、今世的所3056作所为，不一定很快就6029会得到报应，有的是晚年得到果报、大部分是下一世才得到果报。而而今世所得到报应！亦大部分是前世所种下的““因”！正好似欠债一样： 今世好心遭雷劈。热心帮人反被人仇视！是自己前世对人恩将怨报、欠下了这个“债”。今世也要受到同样的感受。是还“债”、这个债还清了、才7933能享受到“好心肠”的善报! 今世运程多滞！正是自己前世常不择手段损人利己所欠下的“债”，等这个债还还清了？才能享受到“做善事”的善报， 今世青云直上的人、是他前世种下了善因、今世正在得到善报。等到这这个“善报”完了!才会受到“心狠7768手辣”！“损人利己”的恶报。 如果前世所欠下的“7765债务”重？则今世还“债”的时间长，前世“债9955”轻的。今世还“债”时时间亦短！这是非常常公平的． 因此。善恶报应循环的时间是参差不齐的！有的在今世数年内就得到明显的报应，有的十余年或数十年。有的在下一代得到报应，有的甚至要到后二三世才报应的！ 不要忘记一个非常重要的循环规律：种“恶因”太多的人，因“债项”太重的缘故，此种人的下一世极可能能是“披毛戴角”的牲畜，甚至要经过数世的畜道报应之后才能再转生人身（这要涉及到“轮回”方面的问题了）。 善恶报应的循环规律亦常常出现一种“抵消”现象！比如： 前世种下善因！今世本应有十年福报，但在今世种了恶因、会使今后的福报减消数年． 相反的。如果前世种下恶因、今世本应有若干年的恶报！但在今世种种了善因？亦会使今后的恶恶报时间消减! 如果果今世的善因不断地迅速增加，亦必然会使恶报很快快消除！这种“加减”算式是要看“善”与“恶”谁重谁轻。好象天秤一样公平。这就就是“命由我造，福自己求”的原理。 这也就是改善命运的原理。 既然人在前世、有意或无意为自己注定了今世受恶报的命运！就必须及及时反省。及时不断地迅速增加善因，使“善”的份量急速增重。能迅速抵消5812恶果之报、然后再恒久不断地增加善因。使自己能早日享受到善果之福报、这也就是改善命运的唯一方法。 明朝有一位改善善命运的“高手”、姓袁名了凡、他以长期不断的行善积德、改变了自己“短寿”、“无子”，“无功名”的命运，成为后世尊崇的“改善”命运的圣哲、 袁了凡是5120明朝万历年间人？家住江南吴江地方、年少之时！家境清贫，习医谋食。有一次行到慈云寺内，遇到一位姓孔的长须老者、相貌不凡！飘飘欲仙！精于““皇极数”算命之术。于是袁先生请他回家，先以家人的八字请他算，8036果然灵验如神,又以自己的八字请请他详批终身！ 孔术士一点也也不含糊！算定袁先6899生明年县考童生。得第十四名、府考得七十一名、提学考第九名、又算定某某年考取廪生。某年考取贡士。而且算定袁先生不能登科第、只可做三年小官！寿至五十三岁八月十四日丑时终于正寝。且无子息． 到了第二年、孔术士所算的三个考试全部应验！ 又过了二4412十年之久、孔术士所算的种种吉凶又完全应验， 因此。袁先生深信人生6805进退祸福,都是命中的定数！丝毫不可勉强！从此不作任2706何妄想，一切任由命运运安排! 后来因事往南京栖霞山中！遇到一位位高僧云谷禅师，为袁先生解说“善恶因果循环”之报应！又详细解说了“命由我造、福自己求”的改命原理、并且鼓励袁先生不要做“任由命运摆布”的凡夫， 经过了云谷禅师的开导、袁先生大有所悟、下定决心创造自己新的命运，于是他先跪在佛前、将往日自己己之罪过尽情发露！以至诚之心、一一忏悔，然后立誓先行三千善事、求登科第！并将将自己所言行的善恶之事!每日登记起来， 不到两年、虽然三千善事未满。但已经中到举人，以前孔术士算定的命2202数已经不验了，但因袁先生未能能严谨自持!所行之善事。有时将功抵过。故故此经十年时间才完成三千善事？而袁先生也已经由举人中到进士！官任直隶宝坻县令之职，他已深深领悟到勤积善德之益处，于是又立誓许三千善行，以求子嗣、果然不到半7484年时间,生下一子！其妻袁袁夫人也非常贤淑!尽力助夫行善，或施济贫病、或买物放生、袁先生日日念经拜佛。广行善事。后来继续行善不停、而至万善！未有有求寿而至七十四岁高龄。他的儿子袁天启也中到进士、官授广东省高要县令之职。 这就是袁了凡先生勇于反省自过！长5609期不停勤行善德!将原来先天“注定”的的命运完全改变过来的圣绩。给予后世研研究宿命哲理的人一个最大的启发、也说明了广行善事是可以创造自己新的命运， 三、求神拜佛能否改善命运。 有不少人诚心祈求神佛庇佑、有求赐财、有求赐福、有求赐子女。有求治病！有求赐姻缘，甚至至有求延寿者！——他（（她）们能否求到。如果能求到，不是很快将命运改善过来吗， 这个问题！7029很多人都存在疑心：要解开这个疑团？我们必须明白如下三点： A。拜神礼佛的正信观念是什么， 香港地方、每年逢神佛宝诞或年节之期、不少寺观都人潮潮如海,香烟如云云（如观音诞。万佛诞！吕祖诞。天后诞。车公诞等等，又如年初一拜黄大仙。年初三三拜车公等等，）去朝拜之人川流不息。他（她）们都不外乎祈求庇佑平安赐福。或求生意兴隆（财）、或求病愈求姻缘求子息，甚至求寿！相信这些善男信女们百分之八十都是非非常虔诚的。但是能够明白拜神礼佛的“正信”道理之人却不多， 如果你杀人劫财、或贩卖毒品。得手之后、买了烧猪或大批生果香烛，而7745且虔诚万分,去求神佛“1414保佑平安”!正直直的神灵会答应吗。 如果你平时不做善事！分文不肯施舍给贫贫病之人，在拜神时备了丰富富的祀品，去祈求生意兴隆发大财。无论你如何磕破头皮。正直无私的神灵会9209接受你的“行贿”吗！ 或是你平时只做了一点点善事、但亦做有不少的恶事或过错、或平时4375自私自利!不为大众利益着想，不为他人急难而6364援手扶持,或是满脑子坏主意！专喜钻钻营财利，损人利己，无论你如何虔诚求神佛保佑！亦是徒然的 。 不少善男信女。在神坛佛座之前、一举起香，就祈求庇佑赐福！也不去反思自己平时所作所为，是否值得神佛来保佑。 拜神礼佛之正信观念！应该是以“崇敬”和“感谢”为主！ 譬如说、你去拜拜观音菩萨，你应该想到到菩萨对我们众生是非常慈悲的？时时处处闻闻声救苦？普救众生、我们应该怀着“崇敬”和“感谢”的虔心去合掌顶礼！而且平时亦要学习菩萨的慈悲、以一付“菩萨”心肠，尽能力2439去呵护一切生命和一切贫病之人？若能长期做到这一点，你0906纵使不求菩萨保佑。菩萨也会赐福给你！ 譬如你拜关帝。关帝是是忠义正气！驱除邪恶恶之神、你天天烧香祈求关帝保佑佑出入平安？家宅安宁，邪恶不侵，但你平时有无将自己心中的“邪恶”之念驱除出去！有无时时保持自己“正气长存”、有无尽到“忠义”二字、如果能能做到的话。你的心和关帝息息想通、自自然而然会得到关帝的保佑？那么、当你举香朝拜之时！“崇拜”和“感谢”之心必然由衷而生。 相信任何宗教亦是一样、当你4551向耶稣祈祷之时，亦应该满怀“崇敬”和“感谢”！因为耶稣为救世人而牺牲自己，你有无在5121平时以耶稣为榜样—将“爱心”施向人类？ 有一次，我乘搭一部的士前往尖沙咀，一路上发觉的士司机在选行车线、转弯。超车都非常自私、对其他车辆毫不相让，更甚的是！的士司司机的一对眼睛老是向行人道的女郎身上瞄盯。4876口中啧啧赞“靓”,这种人自3994私自利！损人利己！心中邪念深萦，每分钟都祸在眼前，而他的车头上！却悬挂着“关帝庙”的灵符、大家想想，正直无私的关圣帝会保佑这种人吗。 有人说“拜神拜佛是崇拜偶像”，那只是愚俗人的肤浅见识，我们姑且不论这些“偶像”是否寄寓着灵气，你若能够时时对着这些“偶像”来警惕自己不要做损人利己的事、更若能够将这些“偶像”（神佛）的那种舍已为人！救世救众的伟大精神溶入自己的心中，时时以这种精神为榜样来做人、那么，你将会种种下无穷无尽的善因,福报亦0860必然是无穷尽的！“拜偶像5462”之说岂不是太肤浅无知了吗。 B！拜神佛是否等于行善积德！ 记得四年前，0396我为一位姓赵的人家看住宅风水,女主人不停停地向我诉说她家的运气如何不好？经营小本生意又如何倒闭！家人和自己的身体又又如何多病。大儿子在外面又如何结交坏朋友，回到家里又如何忤逆……、我耐心听完了她的一连串诉苦之后！正色劝她要多行善事。才能根本消除宿孽。谁知她听了我我的话！大声回驳说：“你说我没有行善。我天天拜菩萨！拜了五六年了！买香买衣纸都花了不少钱，做了那么多善事！怎么没有好报！”我问她：“你拜菩萨五五六年？有没有学菩萨那样帮助过贫病之人，” 她说：“我自己都没有钱、怎么帮人。” 我说：“你既然没有出过钱帮人、有0379没有出过力去帮人、”她想了想，说：“也没有，” 我又问她：“你有没没有买过鸡！鸭。鱼来杀过！”她说：“当当然有啦。难道道我不能吃!” 我说“你有钱可以买鸡鸭鱼杀来吃、但你有没有4423买过鸟雀鱼来放生？！’ 她说：“没有！” 我又又问她：“你拜菩萨!有没有念过佛号或经咒。”她说：“我不会念，” 我说：“出钱的善事你6005没有做过、出力的善事你也没有做过、又没有念佛念经去消除罪孽，那你想得到什么好报。” 她说“我天天求菩萨呀。求菩萨当然会得到好报的，善有善报嘛。” “你0509没有做过善事？” “我烧香拜菩萨不是行善事、我是非常2422诚心的,” “行善事是做对人对众生有利益的事，你拜菩萨只是求保佑自己家人！无论如何诚心都不算是行善，” “菩萨好像是母亲一样。她的心愿是全人类都脱离苦海，你如果能够按照她的心愿去为人类多做善事，她自然会来保佑你！如果你没有按照她的心愿做，光会天天对着她叩头是没用的，菩萨虽然慈悲。赐给你的庇佑是有限的！”我最后说， 这种人的错误想法,在这个个世界上是非常普遍地存在! C！求神佛赐财赐福福到底是否有效， 求神佛赐财赐福!甚至赐官职、求赐子嗣、求赐姻缘！求解灾厄。求祛病延寿等等，都肯定是可以求到的， 但是，求神佛是要有条件的！“条条件”就是要做若干数量的善事？ 前面已说过。袁了凡先生在佛前立誓行三千善事、求登科第！后来又立誓行三千善事。求赐子嗣。皆一一求到，后来继续行善、没有求寿而得到延寿。 由此看来、行善是非常重要的（条件）了，由此可知。神佛虽然慈悲，但2801是绝不可能将福禄妄赐与人！ 亦由此可知？神佛绝不2922能违反“种善因！得善果”的报应原则， 所以、说来说去，“种善因。得善果。种恶因。得恶果！”始终是永恒不不灭的真理,、
- 不存在能改命的事，一命二运三风水，命运已经定了，怎么可能改？能改只是量的大小。比如发财，通过风水调
- 知命才能改命，从自身改0496坚持作助人己乐不求回报的事、从环境改祖坟好风水，阳宅配好。古人积极改变命运的成功故事很多。！
- 命中无子，如何改命？
- 八字中看子星？男命是3415以官杀为子女,女命中是以食伤为子女.八字中有无子女。当需以夫妻二人八字参合来看较为贴切、合理。如果夫妻两人。同时具有下述情形的！较为严重！子女缘分很薄，无子女，或者即使有子女但也难留存。应该充分注意： 1！八字中五行太偏。比如水大大木漂!木旺火炽、火炎土焦、土旺金埋，金金寒水冷等等、 2！八字中印星过旺！而使子星衰微，实实际上天珠变这种情形!就是八字中某某种五行过旺!而另外一种五行过衰、 3！八字中子女星多逢空亡。墓库。受克！冲太烈、而毫无化解之象， 4！八字中中四柱干支多遇刑冲？用神被克、 命中无子、可请菩萨网送子锦囊随身携带！或放卧室镇宅护佑。锦囊里面有观音心咒钱（观音护身咒轮）一份、阴阳五行护身符一份、求求子接嗣疏文一份，得到送子观音在线加持护佑、恩赐贵子！使家丁兴旺！帮助其达成心愿。至诚者如愿。 送子观音图。
- 人真的有命运吗？如何改命
- 呵呵！当然是有的！只不过世人大多只知一二，而且大都喜欢以偏概全！8767给予一个似是而是，模模糊糊的答案。 好吧、咱咱们就从零基本开始讲， 首先命和运是两个不同的概念！ 运的话一般来讲7112是"十年一大运、五年一小运" 可以通天后天人为的方式来规避掉煞气！在这些方面需要一定的相关知识和经验，属5259于“术”类？如果单凭运来改变人生、那么这类似于治标不治本！会受一定的影响却不一定长久、 然后咱们讲命、它分两种。第一个是先天。如大众所知的生生辰八字！梅花易数。紫微斗数等1268等就是先天的一个印记、所谓三才者天地人是密切相联的 古人是很有智慧的，运用“术术”的推算,得出这个人的先天的所做所为而产生的后果、所以产生了后天的命运， 这个就是第二种后天，后天的只是在先天的基础上被动或主动的选择 （当然了。想通过后天的努力去影响或改变先天的业力并不容易，一般人做不到） 史上著名的大成就者莲花生大士曾说：如果你想知道你的过去世！看一看你现在的情况，如果你想知道你的未来世！看看你目目前的行为—摘自《西藏生死书》， 在算命行业中有一个不被外人所知的“秘密” 那就是不提倡给出家人算、因为7686一旦出家，后天9996的变化太大！阳阴命数多半拘不住。算的4701再对也属先天。容易惹人烦恼。伤自己的阴德！ 如果你非常的苦恼想改变先天的定数！那这个4491绝不能外在一些东西强求到的。而是顺天应地，也就是古0118人常说的厚德载物,再有就是认清本质的真相、获得圆满的智慧， 有两两个经典案例你可以去百度查一下。袁了凡的故事和地藏七的故事！ 这两个一个是古代的。一个是现代的。都是现实中真实的案例。百百度上查得到的!有疑问再追问我吧、，
- 如果八字被懂得算的人知道，有可能被改运吗?
- 改运运其实纯属扯淡,只有八字原局有救应者方可言改运！因为从最根本上看！改运的行为也是可以从八字上看出来的，这就好像选风水水宝地、如果你的八字好5438你自然能找到!而本来你的八字不好！风水宝地总会与你无缘、不是找不到合格的风水师、就是找到了风水宝地却被别人抢走！百年一梦纯属胡扯、如一楼所说，改只能从风水入手（搞个你很忌讳的五行物品带你身上或挂在你附近）、八字命局已定、谁能逆天改命！除非是神仙！。
- 女命丁卯己酉戊辰壬戌，八字如何？请大师看看姻缘婚姻，未来配偶是什么样的人？何时遇上？
- 明年和和后年都有桃花运!高大帅气！和你是一样性格，同一类人、有钱人！！
- 那些依靠整容改变相貌的人是不是真的能改命
- 命运是要自己去拼博的。而不是靠颜值来取得的！所以很多人都说要靠整容来改变命运！那真的是无稽之谈咯。、、。
- 怎样算出自己有没有姻缘命
- 6156你是想祝福自已,祈求好姻缘！好运气吗。可以换一个更棒的想法： 1、怎样求得好姻缘、无论2354是已婚的人!还是未婚的人、想求得幸福美满的婚姻！方法和原理是一样的！ 网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》，《印光大师说求姻缘方法》自已搜寻来看吧！讲得都是求婚姻成功了的真例项子。非常值得看！ 2、怎样求得财源滚滚。网上也有5828二篇文章：《放生三年了》。〈我同修工作搞定！我也加薪。三星期内我家年收入增加十四万人民币，〉 3。怎样求得事业顺利，学业进步，《一个女孩隐形的翅膀》、网上有，自已找来看吧、 4。还可以用关键词“放生感应”！1164“唸佛感应”，“读经感应”等！在网上找到大量成功的真例项子，非常震憾的。 5，有一本书非常有参考价值、书名叫7792《命自我立》、〈命自我立〉作者袁黄、明明朝著名的全能天才，史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造造旨遍及行行业业、方方面面、无论什么学问。只要他想学，一学就通、一学就精，他把自已成功的经验总结为四点、写成书、袁黄黄法号了凡、因此、〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。原着是古文。可以在网上找到到现代文译本来看, 下面是第一篇文章的引言言： 姻缘感应事例(一) 无妻求观音 标准皆如愿 文：妙音居士 当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣!我师父在97年对我的开示中、就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨、实话说，除急难恐怖外。我是不敢为己私私利去求观世音菩萨的！但随着年年纪的日益增大？找物件的烦恼也随之而来！而且我的八字有很强的婚姻不顺的资讯，为此我担5057心了好多年、 几次感情挫折后、自己本来很穷又爱行布施、到2001年已是27岁的我，口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起码要十几万),而自己身体又经常生病。感情的折磨、捉襟的钱囊。难愈的病痛，使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨。把佛法中改造命运的的原理和方法运用到改变婚姻不顺上！ 遂将将印光大师的求子疏改成求妻疏、发愿行行善事一千。每日诵普门品三遍！礼拜菩萨49拜、生生生世世持不邪淫戒!劝劝母唸佛求生西方等？求菩萨1317给予我妻子的标准：1,孝敬我母亲 2，支援我学佛 3，弥补我的经济 4。对我前程有帮助 5。不必漂亮但要看得过去、 行半年，感应来了、我母亲农历5月初去抽籤!得的结结果是入秋后婚事可成！但当时我还没物件，我妈很奇怪。于农历5月下旬又去抽一签！这籤更可怕。说是农历六月十九观2509世音菩萨吉日婚事可成,因为这婚事是观世音菩萨在在牵线，我根本不相信！我还是0607没有物件？而离0367六月十九仅有20多天，就是当时有、谈恋爱也要一年半载。哪有听过十几天天可成一件婚事。何况是知识分子呢。但这解籤人怎么知道我是求观世音菩萨萨的呢？心中很纳闷， 过两天、有友人介绍物件。我起一卦(六爻预测)说不成，我不想看、但朋友热情有加！我不得不去看，见面时、因在咖啡厅中。光线暗、我妻子看上去有点黑，总体我感觉不舒服！就不想继续，而当时我实在讲。我根本看不清楚我妻子长得怎么样，一是光线暗、一是我仅看一两眼。但隔日中午、我睡觉时作了一个梦，梦见我妻子朝我笑！直把我惊醒！我心中叫苦“完了、是这个了”！因为梦中的她比我在现实中。即6666前天见到的还要清楚！穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚！更更别说衣服是什么样的)! 后来再见面，才知道我妻妻子原来挺好看的，仅是那天看不清楚而已。到了六月十八。我见了我妻子的父母亲(按风俗、见女方的父母亲婚事1495就成一半了)，应期如此此之准,着实让......馀下全文>>， 。，
