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梦见我的前世是和尚

前世有何因缘今生才能当和尚
  轮回的想法虽然很感性,但是很遗憾!神话罢了!轮回源自印度的种姓制度。一种世袭的阶级身分。把人分成四等:婆罗门(僧侣)!刹帝利(贵族和军人)。畀舍(平民)。首陀罗(奴隶、仆佣),外加一个第五级「贱民」,至今此观念仍隐性地存在于印度社会。在婆罗门教的经典「奥义书」中记载,轮回有三条途径:最上者由天道生于太阳的世界,获得永恒的幸福!一般人则由祖道生于月的世界,再由月的世界转生为人!如此轮回不已、而作恶的人则生于兽道或是地狱、众生平等的教义也是由高唱打倒四姓阶级制度而来的。   你是否在网络中看过这样的一些图片:成千上万贫穷、残废,受伤!无家,饥饿的人躺在路边!好像没有任何人注意到他们,为何会有这个现象呢。这乃业力使然、根据传统的印度教、如果有人要帮助这样的人减轻他们的痛苦、乃是与业力对抗,人受1455苦是为了要弥补他的业债!你帮助他们。则他们必须再投胎!受更多的苦!才能弥补那业债,此外,你不让他们受苦、既形同做一件很残酷的事!将因此增加你自己的业债、在一个相信转世的社会中,帮助人是完7379全不可能的一件事,   转世实际上是反ren道的,当释迦牟尼离开他安全舒适的家。发现世界上存在著罪恶和痛苦后。他必须面对这项道德4271冲突:是容许业力运作。还是行善事干涉业力的运作!他的结论是:人必须学会漠不关心。人必须撇弃对其他人的关怀、认清:   1.善与恶之间并无真正的区别,    2.万事都在它应有的状况之下?   业力所执行的道德标准又是从何而来呢。实际上什么也没。在泛神论中、善与恶。对与错等等之间、最终是没有分别的。业1580力并不是一个道德律、就道德而言。万事都是相对的、禅宗的华兹4404会说:佛教不同于西方的观念?认为由神或自然颁订一个道德律!人的责任就是服从它,佛对行为的箴诫——例如:戒杀生。戒偷!戒色、戒说谎。戒醉酒——都是随缘取用的权宜规则。   权宜是情境伦理的口号。什么行得通。便做什么、任何道德性7276的行为、甚至谋杀或残酷!都可以用权宜之计辩解!这种相对主义替转世带来很大的问题、在伦理中、你不可能持守相对主义的立场!你不能说:「万事都是相对的、」甚至不能说:「相对主义比绝对主义优越!」因1610为这两句话都已采取了绝对的价疽!与相对主义相矛盾的?正如鲁益师所说:当你说一套价值观比另一套更优越时。你事实上已经用了一个标准来衡量它们二者。发现其中一套比另外一套更符合那标准、但是你衡量这二者所用的标准既非彼。又非此!你其实在将它们与某一真正的道德相比,承认有一个真正的公理!独立于人们的看法之外!而某些人的观点比其他人的观点更符合那真正的公理、   换言之,你若想要主张相对主义是正确的、你必须假定有某个绝对的公理存在、而这是无法见容于相对主义的?除非有某事物是绝对的正确!否则没有任何事物在实际上能称为正确、假如没有正确或错误之分。则业力无权为了正确或错误惩罚任何人,   我国一般佛教徒从推演轮回思想结果,竟以为自己家庭中的每一成员!不是前来讨债索冤!9203便是前来还债报恩。无论父母!夫妇。子女。兄弟,姊妹,都是由于前生各种业力关系!而再投生在这个家庭中,以求重新互相解决前世的信冤!有的报冤、有的报德。有的收债。有的还债……,」(当代佛教演讲集中「妇女学佛应有的态度」一文)大致来说。凡对方对自己友善和好、顺服听命,被想成还债报恩、凡对方对自己凶恶残酷!倾家荡产,犯罪作恶等等,则属于前来讨债索冤,佛教徒就是用这种眼光来看家中的每一个人?如一0513个家庭的成员真是如此!岂非多么悲惨可怜。还有何快乐可言呢。因为大家的感情与生活都建立在利害关系上面罢了。   史提文生乃一超心理学家!研3999究追忆前生!他曾说:……转世的观念可帮助增加对以下不同事物的了解,例如:童年的恐怖症以及病态的嗜恋!幼年时学不会的技能,亲子间不正常的关系、血仇和好战的民族主义,童年在性的兴趣和性别认同上的混淆,胎记,天生的畸形。内在的疾病,同卵双胞胎之间的差别、怀孕时不3942正常的食欲,   在催眠或其他改变了的意识状态中追忆起前生。对帮助一些病人解释他们无法交待或克服的感觉曾经颇有帮助,8539藉著发掘在前生中的一些经验。可以帮助某些人疏导恐惧、沮丧!不被需要的感觉、虽然许多从事帮助病人追忆前生的心理学家或催眠师并不真的相信:他们的病人追忆起的事件是真实的。但他们仍采用这方法!因为它有效,就像一位治疗师所言:「那些是真的、还是幻想,并不重要。重要的是它帮助病人了解他们的生命……!既有成效。谁会在乎那是真是假呢,」   所以说、人生是没有轮回的,也是4471没有前世的,在世时的生命只有一次、过去了就过去了!人死对他个人而言就像睡觉了一样!等再醒来的时候就是审判日了!当然也是没有能力保佑后人的,   希伯来书 9:27 按着定命。人人都有一死!死后且有审判!   传道书 12:7 尘土仍归于地!灵仍归于赐灵的 神,   来世是有的!要么永生要么永死。   有些算命的他们会把你过去的事说得很准!告诉你,这些人都是交鬼的!那些拥有“前世记忆”的小孩也是这个原理。算命的升级6615版罢了,不要信!   鬼不是人变成!人也是不会变成鬼的、真实的鬼也不像影视剧中的那样怪模怪样、它们是看不到摸不着的、鬼的产生源自堕落的天使、想要与神同等以致变成邪灵(魔鬼)!鬼也是没有好坏之分的。因为鬼全是罪大恶极的灵体,专门阻隔人与神之间的关系!是说谎者,抵挡者!   如果题主真的希望得到神灵的眷顾,明白生命的真谛、而不是把神灵当作满足自己欲望的9264一种工具的话!就0767认真的看下这里吧!   [。
梦见五台山的和尚让我去当和尚
  一种点化 一种感应 该修行佛法了   看书 净土五经,地藏经 药师经?普门品等等!了解5644佛家 五戒 ?十善 !菩萨六度万行   每天念诵心经 普门品为好······、
天时地利人和都不沾边,是什么命?梦里梦见和尚,能之前世,后世。让他给我算算我的前世,他说他不敢给我
  梦见僧人或和尚!吉兆、会有好运。   梦见听和尚或僧人说教、自己的事业会走上正轨!   女人梦见与和尚说话。预示家庭和睦。9825婆媳关系良好。生活愉快。   梦见和尚在念经?是暗示你5684有苦闷,但如果你还是坚持在传统老旧的观念、你将会受到更大的精神磨难、   梦见和尚,表示你很想0875跳脱这段痛不欲生的感情!重新找回自己的灵魂!另一方面也暗示你将会发现自己的过失。并与自己的好友或是同事们重修旧好,忘掉不愉快的过去,   梦到自己出家当和尚!表示你对于生活现况感到痛苦?对于复杂的人心感到害怕!你已经身心疲惫。想要逃离现实生活,建议你可以让2350自己休息一下、出外渡过假!心情会有5149所平复!   梦见和尚来拜访!这是一个很不吉祥的梦!你家里最近可能会遇上困难麻烦事!或是发生什么意外、请多注意小心!不要多管闲事!并留意身体状况、以保平安,,
梦见金身和尚为何意?
  和尚在佛语中是老师的意思,说明你有许多问题要请教老师。或说明你要遇见一位身世尊贵的贵人,是吉兆!
梦见和尚给我剃头
  3008喜见外弟又言别(李益)!
我梦见和尚和龙牌
  梦见山意味着障碍、山愈5026高障碍愈大,站到山上意味着你已克服了这种障碍、   梦见雾,就意味着会受朋友的欺骗,择友要慎重   梦见内容:和尚!僧人   解梦如下:   梦见僧侣念经是死亡的暗示!   梦到自己出家表示重生或疾病可好转,   遇高僧说教,表示将开拓人生大道,   和尚尼姑看以闷、
梦见和尚对我色眯眯的什么意思
  和尚在佛家用语里面是:老师的意思!看来你现在有一些事情要求得老师的帮助!当然这个老师不一定是和尚。但4720是如果你平时相信佛教,就说明佛会帮助你的,如果你没有这个信仰说明你需要有一个倾诉心灵的朋友!`!
如果梦见和尚有什么预兆
  梦见僧人或和尚。吉兆,会有好运。   满意请采纳、
梦见尼姑 和尚 出家人

梦到尼姑,和尚。出家人:无数的灾难会临头。

女人梦到与出家人交谈:丈夫家的人能和睦相处?生活愉快!

少女梦到与女出家人发生争吵:是凶兆,亲人会受辱!

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梦见穿袈裟的和尚

梦到穿袈裟的和尚!受到外力干涉无法自由伸展的感觉,或是被强迫着接受不喜欢的事情、委托较多的日子?

怀孕的人梦到穿袈裟的和尚、预示生男。秋占生女、慎防胎死腹中、

做生意的人梦到穿袈裟的和尚!代表应该集合大家的意见研5588讨改进,否则失败在前、

恋爱中的人梦到穿袈裟的和尚?说明只要互相信任,终成夫妻,婚姻可成。

本命年的人梦到穿袈裟的和尚!意味着勿探病人、忌丧事、其余顺利如意!

梦到穿袈裟的和尚的有关内容:

梦到寺院和尚:表示看破红尘!意味着对人间事物的洞察。是一种智慧。

梦到和尚的队伍:预示着近期你的运势不好。与家人的关系处的不太好,也许到时候会分家。

梦到一群和尚念经:预示着运势不错,你日后会有个无忧无虑的晚年生活、

梦到穿袈裟的和尚的网友梦例:

网友梦境:梦到和尚

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