名人阴宅风水图解
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- 用玄学通电子风水罗盘三元盘的杨公风水看阴宅宅风水最准？ 玄学5355通包括全自动的三合罗盘,三元罗盘！玄空飞星风水排盘（罗盘），乾坤国 宝宝排盘（罗盘），过路阴阳排盘（罗盘），八宅风水排盘（罗盘）、河洛风水排 盘(罗盘)！元空宝鉴水口（罗盘）。四柱八字。黄历通书！多种择日。六爻起 卦！姓名分析！紫微斗数，周公解梦，梅花易数。奇门遁甲！
- 阴宅风水案例图解，哪些阴宅要避讳
- 拳头岭、独臂岭。反背岭。探头岭。伸起来的岭、赶起走的岭，朝冲，朝报都要回避！！
- 什么是犀牛望月，图解阴宅风水犀牛望月
- 犀牛望月这个成语是出自《关尹子·五鉴》意思是犀牛的视线受到角的影响！看到的的月亮也是弯的，那么。犀牛望月在阴宅风水中是怎么回事呢！有哪些特征、犀牛望月的风水对于人来说是好还是坏！不妨随小编去阴宅风水去看看吧， 小结：根据上面这些图片的解析稍微了解一些风水知识的人可以看懂个个大概了？如8091果你还没有看懂,那也没什么关系，毕竟这个也是属于专业术语、毕竟是术业有专攻。，
- 阴宅风水三年出好坏/怎样看阴宅好坏/阴宅土深浅是好
- 阴宅不以土层深浅论好坏！以周边地形论好坏、一般下葬三年左右家庭平安。较之前家家庭有启色,就是好地方，但也2406有先吉后凶之地。但一般先先吉太明显、不自然、带有突然爆发式！也有有先凶后吉之地，这种地一般人平安、只是退财，损财另人甚忧，、
- 阴宅风水问题
- 申龙入首，只有丁山癸向。庚山甲向二穴。 戌乾水来朝、水出艮寅、申龙入首，在穴上不见水。立巳山亥向山石明堂更正！ 立巳山亥向。戌乾乾水来朝凶！水出艮寅，冲破向上临官！黄泉、凶。 因此龙、水。向三不合局！ 立丁山癸向更正水口！但水口不一定合局！龙，向二合局。但明堂不正。因此龙穴可能还没找准位置。 龙法也好！堂局也好。水法也好！缺一都找不到吉穴，只只能综合考虑！三方面合局、才能找到真正的龙穴！！
- 阴宅风水有科学根据吗 阴宅风水可信吗
- 即使没有什么科学依据。但是土6256木工程专业还是要学风水？这种东西信则有不信则无、
- 易经平原地区什么样的阴宅风水出官贵图解
- 阴宅（House appointed），就是安葬祖先灵柩的地方、也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方。故称之为阴宅，阳阳宅要看风水！阴宅也要讲究风水，古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地。必能带给子孙后代吉祥如意！反之、如果风水不好！3717后人轻则诸事不顺、重则噩运不绝，家庭破裂、 我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先，讲究天人合一的理念，所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所，必定能带给子孙后代吉祥如意、所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系、 死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气！通过阴阳交流成的途径。在冥冥中有影响！左右在世亲人人的气运!阴阳两气。呼出来就成为风。升上上天就成为云彩，降落下来就成了雨！在地下流行的就成为生气、生气在地下流行！生发时就能养育万物！人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气气的结晶体！每个活着的人6240都有阴阳两气。死后肉体消失，阴阳两气却没有有消失？活著的人、气聚凝在骨！人死骨未灭。所以人死气还活。所以下葬者、要找一个有生气的阴宅！5136让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人？ 经书说：人人死有气！气能感应！影响活人。这种感应是有事实根据的！例例如西边产铜的山发生崩塌。东边用铜铸成的钟就不撞而鸣。这就是感应，再比如！春天来到！树木抽叶开花！放在家里7157的麦种也自动发芽!气在地下运行！它运行时！顺随地势走！它聚集时，也随地势停止、丘陇的石骨！平地凸起的土脊，都6235是有气在运行的标记!经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步、 古代人聚集气使它不散失。用界水限制它不不再运行、所以把它叫做风水，风水的法则，得水最好、能藏风是第二个要求、为什么这样说呢！因为即使是盛大的气运行还有它它的余气止息!虽然零散但深气也有聚集的地方！经书说：水流在土外！叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚。说2632的正是这个意思，经书又说：浅深得乘、风水自成！士为生气之母，有土才有气、气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅、藏藏在平坦地带的气要深,、
- 阴宅内各种树木说法风水
- 阴宅风水的选择 选择风水地就是利用罗盘仪器等实地考察！攀登山峦！相度勘查，观四面之山峦、望1196两旁之水势？看山在何处住，水在何处合、看山势来脉！寻求落脉结穴的地方！这就是所谓望势寻龙和查穴、实际就是寻找山脉尽端！或者说是山势停留不再延伸的地方，7465一般是山坡或高阜，当然还要查看四外的的地势环境。是否合合乎风水方面的条件要求。以定穴位，穴就是理想的放置棺椁的位置，也是整个坟墓（阴宅风水）的核心！不论何人，这关系到子孙后代的兴衰。对历历代帝王来说!这是关系帝运盛衰。国祚绵长的大事、所以阴宅风水地的选择必须经过分析。判断！权衡、9514然后得出结论：可取或不可取!可取就是有穴。按照各种标准。可取的9048穴谓之吉穴、吉穴可分为上上吉、上吉，中吉！下吉等，从风水理论来看，所谓龙脉就是山脉！对基地（阳宅风水）和穴位（（阴宅风水）来说,就是来龙！来脉。后龙！要求山势层叠深远。要重峦叠嶂、秀丽森然、烟雾云气。郁郁霭霭，不宜孤峰独秀、最好后龙背后还要有少祖山、祖山几层！来脉峰峦要高高峙耸拨！端正尊贵，如屏！如帐，如覆钟。如华盖等、如如清朝皇陵的选址：东陵昌端山就是：一峰挂笏。状如华盖！后龙雾雾灵山自太行山逶迤而来！而西陵则北北障阴山、四五十里外形成一大围，脉秀力丰。主峰太宁山崇峦突出、这都象征着帝运绵长！山势不要陡峻或侧斜！而对东。西陵几处的山势仍有缺憾：丁家沟山势侧斜。影响格局！松树沟山势势陡峻。脉气气受到影响、后龙山还要形成中间高，两侧低的的多座山峰,平面形成月牙式向穴位拱抱、中间高峰称中峰，两侧山峰分别称为次峰和侧峰，这些山峰往往也利用原1301来后龙山的天然形势培修完善！风水的龙脉的来向和穴位间的方向，也就是将来坟墓（阴宅风水）的座向！座向要依罗盘上的八干四维十二5598支的二十四山向？定为为某某山某某向！如清代各陵的方向主要是依据传统的南向为尊！南为正向，非正向不可用和负阴抱阳的指导思想、但其座向本堂在主页已提及，即壬！子！癸。丁。午。丙六座向发福福最持久,风水的来龙左右必须有起伏顿错而下的砂山，一重或两重。形成对穴区的环抱、拱卫。辅弼的形势！谓之之左辅右弼、亦称左右护砂，或龙虎砂山、状如牛角蝉翼的。亦1574称蝉翼砂山！来龙和左右护砂形势呈“个”字。龙无砂则孤。穴无砂护则寒、故风水就是要达到“不使风吹，环抱有情”！左右护砂的形式、高低，长短！向向背也要和谐对称！和穴区距离要适当，过远过低则势散！过近过高则太逼、若是人工改造。也必必须以天然！
- 阴宅风水怎样看 如何分辨阴宅风水好坏
- 你好、可以从下面几点来0967看通过土质看阴宅好坏一!吉：坚硬而有自然然光泽、湿润：此类土质之地！家宅可繁繁荣昌盛、不松驰。湿润：此地宜人居住、人气宅气旺盛！湿润，结实：最富有生气的土地，必出贵人、寿年如山！蓝黑色有光泽：会招福气与繁荣！二。凶：寸草不生：大凶之地、生机全无。有绝后之忧！蓝黑色棕黑色而且不湿润：凶地、不宜人居住、贫苦一生，沙地、土质松驰。不湿润：疾病丛生，人财衰败。石砾多而土壤少：：凶地!无生生机无活力，不利于家道繁荣。。
- 怎样看阴宅风水
- 阴宅风水分为山地风水及平洋风水。山地风水追求的的是"天人合一，天人感应"！山地风水讲究的是形势和理2780气的最佳配合、形势方面必须是：：以穴为中心。以主山、少祖山！祖山为背景。以河流、水池为前景！以案山。朝山为对景！以水口山为屏景，以青龙山。白虎山为两翼，理气方面必须是：以穴的座向，分金、取五行生尅理论！配合亡人之命卦及水口方位！以及二十四山座向分金、使其福泽后代。荫益子孙、平洋风水更多的是理气配合。形势9449的要求是坐空向实,平洋风水6914追求的是：风吹水激寿丁长!避风避雨真绝地！讲究0175的是坟墓自身的座向，分金及水口的配合，总之。阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂、观水。点穴！取向等。 阴宅风水中土地神位的方位选择 吾曾多次相坟造墓。看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的，大约应占有一半半左右！那么土地神位的方位选择又有何要求呢、首先,应该明确穴的来水与与去水的方位。根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位、再根据穴穴的座向及分金五行配合？确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向！这样的土地神神位既符阴宅风水的形势？又又符合其理气，使其坟墓更加符合风水要求！使其更好地荫益子孙后代， 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论 廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向. 廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向. 廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向. 廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山1604癸向 乾山巽向 亥山巳向. 其余山向均为财败丁衰的山向，其中发福最长久的六山向为：子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向！如果条件许可的情况下。0034尽量选择这六种山向, 墓地（陵园）风水地的选择 现在有很多成片开发的墓园、千万万别以为整片风水地都一样或者差不多！其实呢、只要方位不同，那么风水的吉凶便：方位差之一点点，吉凶相差十7975万八千里、那又如何来选择墓园（陵园）的风水地呢，首先！从形势方面必须考虑：一！墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来。墓园中风水的龙气沿什么方位行、所选择的的风水必须是龙气能行到的方位？二。墓园（陵园）的风水有1256没有主山，少祖山！祖山。···，目前有的墓园！根本没有主山，更谈不上祖山及龙脉龙气，劝君多走走几步？便可一目了然，故所9092选择的风水必须有主山。少祖山。祖山等背山！三，墓园（陵园）的风水的青龙山、白虎山！护山，案山。朝山！水口山也是必须重点考虑因素之一，这些因素必须具有。并且符合各风水山的要求、四。墓园（陵园）的风水的明堂也是非常重要的、明堂的大小！高低、水的方位、远近等，还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况，···！上面这些方面3697综合考虑？各方面因素相1405互平衡!根据风水原理、便可初步的确定墓园中风水地的位置！有了风水的位置、便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字、风水的座向分金如何、各房砂的方位如何，水的来去方位及如何选择放水方位，后土神方位等，各方冲煞等， 另外！平地同样样要讲究！别以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水，平地墓园（（陵园）同样讲究、只不过平地风水的相法不同而已、若需了解这方面的知识、可1565参考本堂的阴宅学堂？ 阴阳宅总论 祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 如何知道祖上风水的兴隆与破败。 祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面面相：若五岳骨高的人,其祖上风风水便得龙脉地势之利。四水清秀的、便得水法之来源，若紫气盈面的。便是祖上风水得气。若面色骤枯。则其祖上风水泄气！若骨粗则祖上风水暴露！骨细则祖上风水隐藏！若骨粗露，眼又浊露的、主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬、凡是葬后便生异男的，日月角齐起、龙虎并朝。后山丰耸。紫气绕面。此种神光、便是地灵得气、人财两旺、若葬后生男、但气浊神蛮、肉粗骨硬、五岳不正。则四水神泛滥，其他也不得势而无风水也。若头骨丰隆！面部完满而骤然气血枯槁！目光无神的，7150则有风水但已泄气！数季后必败，若面部丰丰满洁白!纹冲痣破宫、耳目音声损、9442则一定是水港桥路冲与壅塞来龙!手足腰背1926与痴呆颠狂的？有胡胡须发颈下且如草如毛的！则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌！若面色色焦枯且无神无气的？颠倒错乱的，定是祖上风风水被伤，龙脉泄气！ 阴阳宅风水的改造与补救 我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术，如果说对吉凶9748的选择与避免，是人对对于命运的一种软弱抗争的话。那么风水术中对风水的改造与补救等。则较多地表现了人对于命运的一种主观能动的态度， 风水家家眼里的理想风水宝地？是背靠主山、山环水绕，主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山脉环护！或者左右前后另有砂山护卫！这样才能藏风风养气,前面要有水相绕！水不宜急、天门要开。地户要闭！这样6336才能得水存气，这就是理想的风水模式、 理想的风水宝地并非处处皆是，缺陷则常常有！人的择吉避避凶有时难以圆满、于是就想着去改造地形，弥补缺陷，使9689之趋于完善、 改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫，藏风的具体方法是培龙补砂、如果来龙低平。砂山残缺，不利藏风、则人工移土、填高补满、使龙砂藏藏风养气、对水的改造是多方面的，目的都是要达到得水。如果基址的风水缺水，则可以在造当的的位置开渠引水进来、有有的采取开湖挖塘。筑堤蓄水的方法。使基址得水！如果是有水而水不理想、或太急。或不相抱。或成冲射！则用相应的的办法加以改造,如如筑堤坝加以改造、使之平缓。或开挖河道使之改向等等！ 另有一种改造风水的方法是用镇，如果来龙势猛，有不羁之象！就在山上修建宝塔！楼台以镇之，如果河水险急。泛滥成灾、也可修修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就是这个道理、修桥也也可以改良风水？风水桥可以锁住住水口，留住财气，但要方位正确，否则也会破4091坏风水？如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥。遥相互应。形似符合合风水格局,即好象以市政府为中心（穴位）。两桥8711分别为青龙,白虎，大海为明堂，对面之山为朝案、实实则一吉一凶，其中中一桥锁水有功!另一桥挡住来水！财退矣！风水也自破矣， 风水术认为房屋屋的布局和内部设置也可以矫正风水，达到到趋吉避凶？如正门前有大路直射，或正当风。可以在门内设照避或屏风！就符合风水水要求了。··· 阴宅风水的八大富贵格局 1 老阳穴得位出煞局 坐乾亥向巽巳，右右水倒左出乙方？对面有3968峨眉山案？坐乾宫为得位！子孙富贵，位列三公也， 2 老阴穴得位出煞局 坐坤向艮！右水倒倒左出癸方,艮上有砂惟案山。坐坤申方顶龙。如葬，即为得位，富贵绵长。人丁大旺也！ 3 太阳穴得位出煞局 坐卯向酉、左水倒右5041出辛方,面前见蝙形案！坐于甲！卯为得位、子孙永7755远佩金鱼。富贵双全、威德远震矣， 4 太阴穴得位出煞局 坐巽巳向乾亥、右水倒左出辛方，当面天马山作案、坐巽巳本宫、子孙富贵多财禄、若坐巽巳为得位矣！ 5 中阳阳穴得位出煞局 坐坎向离？左水倒右右出丁方。当面有尘峰！名既济穴、坐坎宫宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。 6 中阴穴得位出煞局 坐离向坎、左水1615倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴、结穴多成火字形，离龙大拜！故主贵！必要云水压穴星！离为以、外明而内暗！居南方为得位矣， 7 少阳穴得位出煞局 坐艮向坤申、右水倒左出丁方。对面三台案。坐艮寅为得位，结穴自7662土星角出、收6335右边进神水过堂。必定人丁大旺。富贵双全、 8 少阴8283穴得位出煞局 坐庚向甲,左水倒右出乙方！当面玉尺案。结穴穴窝中出乳？其卦上缺浅凹脑，然后3516必有鬼睹禄山！若坐庚酉为得位。财丁两旺。科甲满门矣， 阴宅风水的浅深论 风水的浅深，浅深者，言其准的也，若浅深适当，则风水自成！故卜地者必以浅深为准的，宜浅而深葬。则气从上而过。宜深而浅葬。则气从下过、这样虽能得到吉地却不效应！即是4759这样的原因，大凡首先察来脉的阴阳、再看四山的从佐！如果脉入首强，作凹穴、出口圆！此乃脉浮而穴阳！宜浅！来龙入首弱。作穴凸。出口尖，此此脉沉而穴阴！宜深！故有浅深得乘，风水自成之说，浅深之法多变。然其理也不过如此！切要辨认入首阴阳虾须界合明白，若当深而浅！当浅而深！差于于咫尺之间!反吉为凶矣，经曰：地地吉葬凶,与弃尸同、正此丈也、 阴宅风水的饶减论 风水的饶减、饶咸者！言其消长也，龙虎左右各有饶减！但饶减龙虎者何也！这消长阴阳的意思也！饶减的方法，大凡以先到到为主？龙山先到！则减龙龙而饶虎!其穴必居左！虎山先到！则减虎而而饶龙、其穴必居右、大凡山山水关锁、必须交固后其1951气才全！穴左则取左左山为头，须右水过4789宫锁断！即为风水阴锁阳关也！穴右则取右山山为关。须左边水过宫锁断。即为风水阳锁阴关也！7119惟有朝山朝水？则顺顺关顺锁不妨,若横水过宫，则逆关逆锁方善，所所以虽是毫厘差谬!其祸福则大不相同。 阴宅风水的趋避论 风水的趋避、趋避者！言抉择也、天下之道！吉凶善恶常相伴。不能皆吉也！中间定有凶的地方、不可能全全善也，定有恶之处！所以遇到的必必不齐全，既然如此。就要趋吉避凶！去恶从善。地地理（风水）也是如此？山川之所钟不能皆全！纯粹之气不可能没有驳杂，既不能无所所驳杂！则妍媸丑好，亦其宜耳、但山川的形态不一。咫尺之移转立即不同、或低视而丑。高视而好！或左视如妍。右视如媸。或秀气聚下而高否！或情意偏右而左则亏、 阴宅风水的裁成论 风水的裁成。裁成者！言其人事也、夫人不天不因，天不人不成！自有了宇宙、即有山川！数不加多。用不加少，必天生生自然而后定。则天地的造化2308也有限也，所以以山川的融结在天、而山川的裁成在人、如太过。则裁其过。如不为、则益其不及，使其过变中。截长补短，损高益下！莫不有当然之理，其始不过目力之巧，工力之具、最后是夺神功。改天命、而人与天同一矣、故善者利用自然，不破坏自然、不善者泥乎自然！卒不知其所当然，故道不虚行、存乎其人也， 阴宅风水的感应论 风水的感应!感应者、言其天道也！夫天道不言而感应，福善祸淫，皆是物也，谚云：1547阴地好不如心地好,此善言感应之理也，所以、求地的人必须以积德为本！如果其德果厚！天必以吉吉地应之!以其福荫其子孙也。地之吉亦将以符也。若其恶果盈天，必必以凶地报应之,祸其子孙也。盖心者气之主。气者德之符、天未常常有心于人，而人之一心一气，感应自相符合！4411郭氏云：吉凶感应，鬼神及人、祖先的骸骨不可不择地安葬之！但若不修其本、惟末是图。则不累及祖宗者少矣。何况3106还要福荫其子孙，、
