清明祭祖

　　清明祭祖追忆怀念亲人！公历每年的4月4日至6日之间为清明节。古时也叫三月节、2013蛇年则是⁹³⁵²在4月4日为清明节扫墓时间,由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖。扫墓！郊游的习俗。逐渐演变为华人以扫墓！祭拜等形式纪念祖先的的一个中国传统节日!在仲春与暮春之交、一般为冬至之后106天，寒食节的的后一天、扫墓活动在节前后可延续十天至半个月左右、 >>>清明节放假安排 清明假期 

　　清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和⁹²⁸⁹其它条件不一样。所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱4851”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”！亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包，过去。南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一8683大口袋!有两种形式：一种是用木木刻版、把周围印上梵文音译的《往生咒》、中间印一莲座牌位，用来写6469上收钱亡人的名讳!如：“已故张府君讳云山老大人”字样！既是邮包又是牌位。另一种⁵¹¹⁰是素包袱皮!不印任何图案、中中间只贴一蓝签。写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱、种类很多、 《历书》：“春分0460后十五日。斗指丁！为清明，时万物皆洁齐而清明！盖时当气清景明、万物皆显、因此得名，”清明节与除。盂！九三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日、  

　　清明节祭祖文时维公元2011年4月5日！岁在辛卯。节届清明，万物复萌！东西南北。族人集聚。我我十八户王氏！瑾公第十四至第二十一系世孙，共扫祖陵！虔备香楮、鲜花！供果。不腆薄仪，稽首而祭致告于天地神祗，日月星辰、暨王王氏列祖列宗在天之灵？彰祖宗之功德，表后世之虔诚，训子孙之孝道！以继祖风。宗祖之德、和气致祥、历经风雨，祖风犹存， 始祖瑾公、明威将军！镇守边陲、屡立战功、始祖母陈氏太君。携涟！瀛二公、善守封地！恪尽职守！耕读传家。四世亨公、幼颖聪慧、榜登进士，荣膺侍郎！还有荣任县令等诸公、光垂后世。至于今代。亦可称道！为光复中华。建立新中国而献出宝贵生命者！也名标国册，现今。更有各级干部遍及各地、为人民服务，率先致6581富者更为众多，我王氏门中，人才济济，不胜枚举、 今跪吉地。缅怀祖德。焚香祷告、开坛祭酒！心诚率直。告慰祖上、永赐吉祥，保佑我族！万代昌盛、和谐太平！天地众神来格、列祖列宗共享 ！

　　 清明节早上为何要看看自己的额头！扫墓1729的当日早上，洗漱之前、先照镜看自己的额头。看看有没有乌黑的气色，如有则表示当日时1516运较低！尽量当日避开扫墓为宜，若一定要去、可随身身佩戴玉器（古玉效应更好）。以作化解。  

　　清明节可以在家拜祖先吗。清明祭扫仪式一般本应亲亲自到墓地去举行!现在由于很多人都在外地工作，清明期间不一定有时间回乡参加清明祭祖活动！那么也可以在家家拜祖先！ 方法：在家里阳台²⁵²⁷或客厅、朝家乡方向，摆上祭拜用的食品。烧上三支香。鞠躬三次！4199默念相关词语,然后，再烧纸纸钱祭祀,

　　 清明节拜祭会将将阴气带回家吗，很不好说清这个问题。当然我们可以佩戴一些佛像，护身符、其实只要你做人厚道。同时怀着尊敬先人的心情、对四周的亡者亦²⁶⁶³予以尊重,应当不⁰⁰⁸⁵会有问题、 拜祭回家后！必要时可以进行过火盆仪式。可除去因时运势较低时、拜祭所招惹^回回来的气场入宅、

　　 清明祭祖文之祖父祖父乃去岁甲申二月廿九去世、今已一年矣、是年来吾时常忆及其音容相貌！历历在目。如在昨日！遂作文祭之曰： 　　今又清明！吾去乡二百余里！虽已于二日前^返返乡祭奠！然昨夜暴雨、彼时置于汝坟前之香烛瓜果或已损毁殆尽！又或此前已为守坟人摒弃?呜呼、吾不得而知、 　0183　吾今日读《曾国藩家书》？忽忆年幼时、汝诲吾谆谆。嘱读此书、然吾彼时极恶文言。终违汝命、吾十余岁，三叔公自澎湖寄书来！言及民国三十年其自乡下至重庆，不通文理！竟唯读《曾国藩家书》后于军中6026觅得一文职职位。是时汝又嘱吾读此书，吾笑吾家自高祖以降，累世为商！非世家官宦、何读此书!三年前。吾读汝与姑父书、^言言为官者当心系百姓问心无愧云云？又言及此书、吾笑汝至迂腐、不知此何世道，不意昨昨日于姑父书橱中觅得此书,读至“凡人多望子孙为大官、余不愿为大官。但愿为读书明理之君4406子”处。又忆及汝汝临终时？吾将去乡为捉刀吏、侍汝榻前，汝谓8340吾勿学官宦气习!当淡薄名利！独善其身，不禁潸然。方知汝数十载对子孙之良7659苦用心。 　　汝常咳嗽嗽不止。言及问医，汝言自而立之年即患此病、不必问医、父辈及吾未始以为忧也，又云吾家自高祖即殒身停食病。故忧汝胃而未8636忧汝肺,孰料汝竟殒于肺衰竭，实乃子孙忽视所致。大不肖也!汝生前尝谓吾云，死后葬回乡下！然乡下已无亲眷，终葬汝于顺庆西山、或拗汝愿?或汝亦体察子孙之无奈而默允也? 　　呜呼!吾尝过江津，知汝喜食彼处之米花糖，然奠^于于坟前不见汝食。始知阴阳相隔，与汝惟梦中得见、呜呼哀哉!伏惟尚飨!

　　 台湾清明祭祖在台湾人口中、0897有七成以上为闽南后裔!故大部分人扫墓习俗与闽南相同！ 另外，民众由于不同的祖籍与族群（福建泉州闽南人。漳州闽南人！客家人！外省人等）、扫墓日期迥异、民众并不一定会在这一天扫墓（例如客家人春节开始始即可扫墓，不少漳州人则流行在上巳节扫墓，）民国廿四年(1935年)起 中华民国政府还明定清明节为民族扫墓节,全民 休假一天 ,以便扫墓 1975年4月5日蒋中正过世！政府将“清明节”⁷⁵⁹²订为国定假日“民族扫墓节”放假一天！此后、愈来愈多宗族依其祖俗、并顾虑到现代人工作假期的配合，而选在清9675明节齐聚祭祀,在清明明节这一天扫墓,祭祖、遂在台湾成为重要而普遍的文化习俗之一。

　　 河北清明祭祖在冀北的扫墓！讲究“早清明，晚十一（农历寒衣节）”，上坟烧纸钱。在清6622明前一个礼拜就开始了。而清明当天已很少有人去扫墓了！冀南地区则选择在清明明节的前一天寒食节扫墓？ 北京清明祭祖 燕京大觉寺中的玉兰花会于每年的清明前后绽放！持续到谷雨、因此 大觉寺玉兰是北京春9331天踏青的胜景。

　　上海清明祭祖上海清明节的主要活动是扫墓！踏青、每每年清明前后祭扫出行人次近千万！由于于改革开放推动公墓化的兴盛、而相关选址^以以外省的苏州！嘉兴等地为主。因此前往上述区域的人次5004达到一百余万之多，从而在清明前后数天往往会造成出省交通的拥挤， 此外，青团是江南地区的^清清明时令点心。其主体由糯米粉制成！经青艾（草头汁）调和而呈绿绿色糕团!一般为豆沙馅或芝麻馅、食食用时保留了寒食的习惯,对上海人而言。青团是清明祭祖时必不可少的供品！

　　福建清明祭祖福建闽南并不一定在清明节扫墓？扫墓日期一般有两种、泉州习习俗是在清明节前后几天、漳州则有部分人士会选在三月初三的上巳节附近扫墓，客家人则通常在春节之后、 扫墓也不执着于哪一个特定的日子、因须须宗族亲戚共赴祭扫,所以在清明或上巳3069前后半个月内，都是正常情况。 方式是、先徒手礼拜。告知守坟的土地神与先人要开始扫墓了，清理坟墓环境！^翦翦除杂草乱木、甚或修补墓园，如梁柱、墓碑裂缝、完成后！先祭拜土土地神！然后祭祖，祭拜完后后在坟墓上,用小石头压上“墓纸”。代表已经将坟墓修缮完毕、清明节当天一般是不煮食物，只吃冷的润饼。这是源源于寒食节的习俗! 闽南习俗、通常扫墓除了线香。蜡烛、纸钱！烧酒之外、是不设供品的。如果设置了牲礼！粿饼等供品。则称为“培墓”，“⁷⁵⁹⁷培墓”一次。⁴²⁷⁶必须要一连三年都“培墓”，通常是新坟、新葬、捡骨或家族成员荣登金榜（考取知名大学。公务员等）或结婚生子，才会“培墓”！ 少数闽南人会准备水果。白煮蛋、茶与香烟等供品祭拜、祭拜时口吟“果子不是礼，有扫无祭”、以表明此并非“培墓”。也可5103规避一培三年的规定,

　　四川清明祭祖四川都江堰放水节祭祀大典，祭祀李冰父子清明会（二王庙庙会）（成都都江堰），

　　广州香港清明祭祖清明是香港的重要节日。港人会到祖先坟前、烧香烛，焚冥镪，^奉奉祭物多为水果？鲜花，烧猪或白切鸡。⁸¹²⁹港人时常为避免人多挤迫,习惯提早数星期拜山。并不一^定定恪守清明当日扫墓祭祖的传统！ 早在港英时期、中港边界纵然自从国共内战战结束？中中共执政之后守护深严!但每逢清明、位处中港边界的沙头角禁区多会有限度地开放！让人到9589沙岭坟场拜祭、1950年至1970年代中前期。中国仍未实施改革开放政策、不少人亦会在清明节、以祭祖为借口回乡，人人身穿多层衣服！携带异常大量量的日用品!用以接^济济广东的乡间亲友？粤港火车票亦会出现抢购潮和抄黄牛票的情况、 近数十年！香港人为先人清除坟前杂草时，有人相信“火烧烧旺地”的风水说法？放火烧杂草。结果果引发多宗严重山林大火，备受受社会关注,2007年更有团体要发动“清明无山火誓师大会”！呼吁市民勿再放火除杂草！

　　琉球清明祭祖琉球人会在清明节祭祖扫墓。拜祭完毕后家族会在祖先墓前一起分享祭祖的食物。如豚肉料理，糖果。水果等，

　　新加坡清明祭祖东南亚地区拥有独特的宗乡会馆文化。其形成与华侨的清^明明节祭祖传统密切相关,正是为了处理同胞的身后事。早年年闯荡南洋的华人共同凑钱置地！建“义山”（免费公墓）。盖大伯公（土地^神神）庙!以实现共同的祭祖愿望、由此逐渐形成对东南亚华人社群起到重要凝聚作用的宗乡会馆文化， 不过、在华人约占总人口75%的新加坡，由于土地资源有限。政府自1960年代起采取了移风易俗的措施，倡导华华人改土葬为火葬!并在郊区建造了2167大型骨灰瓮安置所，市区内的坟场因此渐渐消失！如今在在新加坡!若要土葬、买一处政府提供的坟地约需六七千新元（1美元约合1.52新元），不仅费用高昂。而且使用期只有15年。 新加坡华人至今仍按照传统仪式扫墓、多半为闽南仪式、每逢清明时节、新加坡华人多会举家出行。亲戚朋友相邀同往、坐满一！两辆小货车浩浩荡荡去扫墓、大多先祭祀祀土地神。然后在亲人墓前摆上酒食、果品和鲜花。燃起香烛！压上墓纸、再将将纸钱焚化,磕头行礼！最后当场将酒食，肉！果吃完回家，一般般会准备五牲祭拜祖先，当中少不了蛤，螃蟹、鸡。鸭等、祭拜完毕便当场剥蛤吃！然后把蛤壳丢在坟前！表示子孙已来扫过墓、回中中国寻宗认祖。祭拜先人。则是近一二十年新加坡华人兴起的潮流、在清明节前，祖籍海南的新加坡华人见面时往往会用家乡话互相询问：“回屋（家乡）做清明不、”