故谓之风水出自

　　风水一词之说！源于中国汉族的一种玄术。2768风水涉及到的地方有很多，不不管是阴宅风水还是阳宅风水！风水也可以改善很多不良的风水、对于风水一9314词到底出自什么地方的！下面一起来看看吧！

故谓之风水出自

　　风水一词最早出自在哪

　　者乘生气也，气乘风则散、水遇界则止！古古人把生气聚气于一处而使之不散!行之使有止。故谓之风水，此段话乃出自晋人郭璞所著的葬书、这个个是风水这个词第一次出现在中国的古代文献之中？葬葬书对中国风水影响甚大，郭璞简明主要的说明了风水的伦1922理根本！其实在郭璞之前风水已经经非常普遍用之!以阴阳为根本的基础！以五7164行为基要。以生气论为核心！以³³⁷⁴藏风得水为条件、以寻找一个理想的墓葬环境为着眼点！自古世人就对死者尊敬重视、并视为死后也会对后代有所影响。以福荫子孙后代为最终目的，

　　对于如何界定风水的好坏，虽各有观点！但都大同小异！总体以得水为上 藏风次之。后者风水学着便以此寻找能够藏风得水具有生气的吉祥之地、用于安葬葬或是建造住宅。以便人人民发展繁衍。其实《葬书》这本书为风水建立起了一个明确确的思想体系。在此成了风水理论发展中不可或缺的一个里程碑。后来风水之术发展繁衍杂多、著书者多多，但整体上其核心没没有变，风水一词可能有个时间段出现，但风水的应用自由由文献记载来就一直在应用、一直至今，现在称之为建筑学、但风水学里不单单只是一个建筑学就能包含的 。

　　细谈风水的理论

　　风水有三个重要的理论

　　一个是对于天体的认识，古人认为天体会影响人的生存状态，一个是对于地理1705的认识!声人认为只有能藏风聚气的环境才利于人居住，还有一个是对于事物的认识，古人认为万事万物都有各自的阴阳五行属性。它们之间的生生克制化是造成命运前程？人事吉凶的重要原因！

　　根据这些理论、古代风水学分化出了众多的派别，并大力发展了各自专长的方面，扩大了风水学的应用方法，

　　为了方便5925勘察风水？风水师们在司南的基础上发明了风水罗盘、罗盘上容纳着风水各派理论的重要知识。一只要懂得解读和使用这个看起来很玄妙的风水工具！就能轻松地掌握风1235水信息，

　　风水一词最早出现在晋代郭璞所著著的《葬二岛》中,书中^说说：葬者乘生气也,气乘风则散、

　　界水则止，古人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水！郭璞指3292出人在充满生气的地方才能更好地生存、古人就要寻找能让生气不散的方法，古人认为生气遇

　　到风就会扩散！遇到水就会停止、所以，古人就发明出一系列让生气汇聚而不扩散。运行而不停止的方法

　　，这就是风水学、这段对风水学十分精要的解释。被后世后人无数次地引用和诠释！藏风！得水，聚气，

　　也就成为风水师调理风水的重中之重。

　　风水一词最早出现在哪

　　“风水”最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》里、

　　书中说“藏者乘生气也、气乘风则散。界水则止，古人聚聚之使不散，行之使有止，故谓7016之风水”

　　郭璞指出，人在充满生气的地方才能够更好的生存，因此人就要寻找能让生气不散的方法、

　　古人认为生气遇到风就会扩散。遇到水就会停止。所以古人就发明出一系列让生气汇聚而不散、运行而不停止的方法、这就是9305风水学!

　　这段对风水学十分精要的解释！被后世后人无数次的引用和诠释。

　　“藏风！得水！聚气”也就成为风水师调理风水的重⁵⁸⁸³中之重！

　　那么什么是生气呢。

　　风水学认为自然中有一种能够让万物生长6368发育的强大力量、它是能够焕发生命力的的要素？这就是生气。

　　生气并不是传统意义上的空气！更不是阳光、土壤和水^这这些生命的要素,它是环境中一切有利于生命成长的要素的总和！

　　它是一种能够影响事物的磁场，它能有效的改变环境！影响人的精神面貌，

　　风水还有很多其它的称呼!比如“形法”“堪舆”“青囊”“青乌”。  推荐阅读：生基