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阴阳五行学说与儒

阴阳五行是道家学说还是阴阳家学说
  阴阳五行说最早见于周易与《尚书·洪范》,最早被阴阳家使用、后来阴阳家消亡!汉代时佛教东传。道教兴起,五行说就被道教3157吸纳了,     在道家起源很早!而道教比较哗家后     道教里不只有道家东西。还民间东西、五术等、所以道教和道家思想是不太相同!主只是主要部分是相同的、
道教阴阳五行学说与先秦阴阳五行学说的区别
  建议您不要按照马克思主义对唯心唯物主义的划分来看待宗教哲学!宗教哲学有肯能是二元论的、   所谓生克一说是把五行按照五材理解,五种材质互相克制!这完全是把五行学说理解为糟粕,   五行指的是木?火、土、金。水!分别代表五种天地万物的运行规律!是先人对气的运动9095的伟大总结,完全是唯物思想,宗教不是就不可以有唯物思想。大部分宗教都是允许二元论的!甚至比唯心!唯物两种哲学派别划分还多出好几种!   五行与季0796节结合!(一下气的意义是广义的,不是狭义的气体)   春天万物生长、根向下长、树枝向上长、气的运动是伸展的。所以用木字代表   夏天万物欣欣向荣,气的运动向上。火性炎上,外焰温度比内焰!所以1049用火字代表   夏秋之交气在平稳过渡、土四平八稳代表气的平稳运动   秋天气的运动开始收缩。金属在固态的体积比液态体积小,所以用来代表气体收缩   冬天万物凋零,气的运动下降。水往低处流!用水字来代表气的下沉运动   中医就起源于道教,又称杏林!中医施展药用的时候、根据五行运动、夏天本身气就向上运动,所以本来需要用的很强的中药药性就要适当降低。这是五行学说使用的一个典型的案例、   所以说气的运动怎么可能相生相克呢。所以所谓相生相克不过是歪曲理解。糟蹋古典文化,    前两种就属于阳气的运动?后两种就是阴气的运动?   先秦时期的阴阳9570家主要是玩神秘来糊弄人、但是主题思想都是对天地间运动规律的探讨!其中后来被改造为儒术集中皇3889权服务的内容就是唯心的?而本身理论还是唯物的!宗教并非不能唯物、比如道教、佛教音乐难道就是唯心的!当然是唯物的!马克思主义哲学不过诞生几百年?岂能与千万年来亿万人智慧结晶形成的宗教相提并论呢。   手打的!希望采纳!!
黄帝内经阴阳五行学说
   阴阳五行学说?是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。它认为世界是物质的。物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生。发展和变化,并认为木,火!土!金!水五种最基5938本的物质是构成世界不可缺少的元素,这五种物质相互资生!相互制约,处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响!如古代的天文学、气象学。化学。算学,音乐和医学!都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的!!
阴阳五行拼音怎么读
  阴阳五行   拼音:yīn yáng wǔ xíng   词义:阴阳五行是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想、认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生,发展和变化。并认为木。火!土。金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素!   解释:在整个阴阳运动变化中、阴阳平衡状态也有两处、一年四季变化中的春分和秋分是生活中最直接的例子!古人为了更加简洁明晰的表达阴阳!便将阴阳变化规律中的阴消阳长状态以“木”的形象来替代表示!将重阳极限状态以“火”的形象来替代表示、将阳消阴长状态以“金”的形象来替代表示、将重阴极限状态以“水”的形象来替代表示、将阴阳平衡状态以“土”的形象来替代表示、于是就产生出了金、木,水、火、土这五种物质、金!木。水,火。土为阴阳运动变化过程中的五种不同存在状态,它既是动态的又是相对静态的、张景岳在《类经图翼》中说“五行即阴阳之质,阴阳即五行之气!气非质不立!质非气不行、行也者。所以行阴阳之气也”!此一6720语道破天机也。五行是3383阴阳二气交互作用的产物、阴阳才是五行变化的原动力。,
告诉我太极阴阳五行的内容吧
  中国古代哲学的物质观。从五行的多元论到阴阳二气的二元论、最终统一于气的一元论!诚如《河洛原理》所说。“太极一气产阴阳,阴阳化合生五行。五行既萌。遂含万物”,阴阳五行始终被置于中3344国古代哲学的最根本最高的气范畴之内。即使在阴阳五行学说的极盛时代、也没有成为宇宙观的主体!往往是气一元论宇宙观的构成部分,所6314以天地万物“本是一气!分而言之则曰阴阳。2879又就阴阳中细分之则为五行?五气即二气。二气即一气”(宋?吴澄《答人问性理》),天地万物皆本于气。人7581亦因气而生!气是构成天地万物以及人类生命的共同的本始物质。人的生死,物之盛毁。都是气聚散变化的结果,故曰:“人之生?气之聚也。聚则为生!散则为死,……故万物一也”(《庄子?知北游》),人与4533天地之气通为一气,“人之生也。因阴阳0843五行之气而有形?形之中便具得阴阳五行之理,以为健顺五常之性”(吴澄《答田副使第二书》)、总之!中国古代哲学用气一元论的单一物质概念、说明了世界的物质本原。肯定了世界的物质性。世界上一切事物都是物质(气)的不同形态,世界上一切现象都是根源于物质(气)的!这是中国古代唯物主义哲学的基本理论!。
学习阴阳五行看什么书?
  阴阳五行。您可以看一下五行大义哈、
紫禁城内建筑在哪些方面体现了阴阳五行学说?
  紫禁城建筑布局谨严,秩序井然,其布局与形制均严格按照封建礼制和“阴阳五行”学说设计与营造,映现出帝王至高无上的权威!   紫禁城宫殿位于北京城中心,东西宽753米,南北长961米,占地面积余平方米(一说为780,000平方米),周围环以10米高的城墙和和52米宽的护城河,城墙四面各设城门一座:南名午门,北称神武门,左右为东,西华门,其中午门和神武门现专供参观者游览出入!城内古建筑总面积约16万平方米(一说为163,000平方米).   =========================================================   阴阳五行与紫禁城   宫殿建筑的规划必然有其指导思想与理论依据,明代营建紫禁城时除了遵循儒家礼制,也充分运用了阴阳五行学说、   阴阳说在紫禁城建筑中主要表现在以下几方面:   宫殿布局 :外朝为阳,内廷为阴!外朝建筑布局疏朗,气势雄伟,体现阳刚之美!内廷建筑布局严谨,内檐装修纤巧精美,体现阴柔之美?为突出外朝的阳刚之气,午门前的中轴线上依次布置了大明门。承天门。端门,又在奉天门东西配置文华殿!武英殿作为左辅右弼,使外朝气势恢弘、雄伟壮丽。   数目奇偶: 奇数为阳,外朝反复运用三!五、九等奇数、纵轴线上奉天殿,华盖殿。谨身殿坐落于“三台”上!横轴线线上为文华,奉天!武英三殿,奉天殿以南安排有五门、大殿面阔9间,进深5间,暗示天子“九五之尊”、此外,外朝的4295踏垛级数?台基和坎墙的3184砖皮层数也多用奇数!与之相对应的,内廷中多用偶数。中轴线上主要建筑是乾清、坤8245宁两宫,两侧分布十二宫!十所,以象征星辰拱卫。建筑的坎墙、台明,山墙,檐墙和宫墙下肩的砖皮层数以及踏垛级数多为偶数、   建筑命名: 大多使用对偶之词,强调阴阳互补与调和,如乾清宫与坤宁宫、日精门与月华门,等等?   紫禁城中有许多“礼象五行”之处,则是五行说在宫殿中的鲜明体现!   东方属木,为青色,主生长,故明代“太子视事之所”文华殿和清代皇子居住的撷芳殿(南三所)安排在东华门内,建筑屋面用绿色琉璃瓦,南方属火,为赤色,所以午门采用独特的红色彩画!西方属金,生化过程为“收”,太后居住的宫室因此安排在内廷西侧,北方属水,中轴线尽端的钦安殿北面正中石栏板则用水纹雕饰(其它栏板为穿花龙雕饰),中央属土,为黄色,设计者巧妙地将三台平面做成“土”字形状,并大面积使用黄琉璃瓦,以此象征王者居中统摄天下!凡此种种,以灵活多样的手法,充分展示了五行方位。色彩!生化过程相互间的关系!   五行学说中还有“相生相克”的说法,因此三大殿多用红色墙壁和油饰体现“火生土”的规律,尽量少用绿色,也不种植树木,就是为了防止“木克土”!   =========================================================   1221阴阳   任何事情都可以一分为二,这就是阴阳!   道生一,一生二,二生三,三生万物、   ========================================================   五行   五行相生,相克   水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,   水克火,火克金,金克木,木克土,土克水、   天干地支与阴阳   天干:甲,乙!丙!丁。戊。己、庚!辛,壬。癸   阴天干:乙!丁,己。辛。癸   阳天干:甲!丙!戊。庚,壬   地支:子,丑。寅,卯。辰、巳!午,未、申。酉!戌!亥   阳地支:子、寅。辰、午,申,戌   阴地支:丑、卯!巳。未,酉!亥   五行与干支......余下7444全文>>,
鬼吹灯外传(阴阳五行)
   发丘:诡异!强大的术士。神秘就是她们的代名词、武器:使用法杖类武器?特征:发丘是天生的术士,她们精通各类巫术。对于解咒。召唤也4591十分拿手、发丘在中原已经失传。只有在仍然掌握着巫蛊之术的苗疆才能见到她们的踪迹。由于体质的关系,发丘代代在苗裔之间相传,因而她们对3409于驱蛊,下毒之术也非常在行、发丘往往有着较为柔弱的身体、但是在强大的术法面前,任何敌人都休想轻易的靠近她们身前,门派渊源:发丘最早可以上溯到秦末汉初之际、其后三国时曹操在军中置发丘!摸金之职才使发丘天官的名号广为世人所知!其时,发丘天官作为曹操军中两支专为充饷的秘密部队之一!由许多的奇人异士组成!这些人大多精通巫蛊之术,专为破解古墓中的异术秘法!三国之后,由于巫蛊之术在中原的渐渐失传、发丘的传承也时断时续!直至明朝,发丘一脉终于是断了香火、就连门派至宝发丘印也毁于战火、发丘天官的最后一位传人红线娘亡于苗疆的一座古墓之中。其人不甘门派就此覆灭。亡魂历数百年而不散、直至清初之际、终于给她遇到了一位天生纯阴脉的苗疆少女,得以传续发丘秘术,自此发丘一脉就在苗裔之间代代相传!解放之后、许多苗裔纷纷迁入内地,发丘的传人也随族人来到北京!其后五十年来日新月异、原本神秘的发丘也渐渐融入了普通人的生活!摸金:冷静、坚忍的枪手,团队中当仁不让的主角!武器:使用枪械类武器。特征:摸金校尉是最强大的火力手!9748军队中的历练让他们精通各类枪械,至于爆破!工程更是拿手好戏。摸金校尉作为四门派中传承最为稳定的一门。观星寻脉!望风察宝这项看家本领可是从没搁下!摸金校尉大多是身高腿长的青年人。在他们纤瘦的身体7018里蕴藏着惊人的爆发力,鹰隼一样敏锐的双眼和不可思议的观察力也同样是他们傲视群雄的资本。门派渊源:摸金一脉同发丘同样都诞生于秦末汉初之际。在三国的时候才正式确立了摸金校尉的称谓,作为曹操军中区别5956于发丘天官的另一只秘密部队?摸金校尉中汇集了众多优秀的风水观星大师!他们通过观星测位。分金定穴专门寻找风水上佳的宝穴,由于摸金一脉十分注重经验与技术的作用。所以摸金门派的传承相比其他三派要稳定许多,从秦汉至现代、摸金校尉们始终活跃于各个时期的历史舞台上。其中3405于清朝末年。摸金一脉在传奇人物张三链子的手里更是达到了巅峰。相传那本夺天地造化的《十六字阴阳风水秘术》就是出自这位摸金大3924家的手中!搬山:灵巧、敏捷的3976格斗家,普通的攻击中往往隐藏着致命的打击、武器:使用棍棒类武器、特征:搬山是队伍中的尖刀。她们精通所有格斗技巧,出色的攻击力和超快的攻7942速让她们所向披靡,任何敌人都难以抵挡她们疾风骤雨般的攻击。搬山一脉一向注重对自身的锻炼、高超的身手是她们一贯的追求!为了保持身体的柔韧和强大的爆发力!每一天她们都要进行不懈的锻炼!格斗家的身份显然是对她们真实职业的最好掩护!搬山拥有千锤百炼的身体、全身上下每一个部位都是致命的利器、但在她们高绝的身手背后却是一段悲伤的宿命!门派渊源:搬山一脉始于秦汉?同发丘摸金两门注重经验,技术不同。搬山更喜欢使用外力强行突破、由于入门的门槛较低,搬山一度门人遍布,十分兴盛。盛唐之时。朝廷尊崇道教。搬山一门便已道人的身份作为掩护。自称搬山道人,这项传统一直传到了民国!唐朝之后!由于门派特点所限。门内人才日渐凋零!搬山一脉也就渐渐衰落7993了下去,其后门派传承时断时续、式微之势已不可避免,直至扎格拉玛部族东移中原,为解族人诅咒!纷纷投入搬山门墙,0814情况才略有改观,民国之时!出自扎格拉玛族中的天才鹧鸪哨让搬山道人的名号重新响彻江湖,但鹧鸪哨举族远迁海外之后、搬山门内余者碌碌!门派传承几近断绝!及至现代。扎族中出现了一位年轻女性阿依朵丽尔、决心重振搬山声威、身为女性!道人的掩护已不便再用、从小勤练各类格斗技的她选择以格斗家的身份作为新的掩护!从海外回国后,阿依朵丽尔开设了多家格斗武馆,暗中挑选人才授予搬山秘术,自此搬山一脉就在格斗家之间代代相传。★卸岭:粗豪?勇猛的战士。强壮的身体不负近战坦克之名!(个人认为比较好)武器:使用刀剑类武器、特征:卸岭是最值得信赖的同伴。他们的战斗技巧完全来自实战?一招一式全无花巧。在血与火的拼杀中寻找生存的意义,战场就是他们的舞台、卸岭的性格冲动鲁莽。总是喜欢冲在队伍的最前方。义气是他们存在的基石!为战友不惜流尽最后一滴血!卸岭拥有铁8792塔般的身躯!坦克般地力量,在他们粗豪的外表下是一颗永不退缩的心,门派渊源:卸岭一脉始自两汉之际。名闻天下的赤眉军就是他们的前身。平时为盗、乱时为匪!是他们传承千年的传统。卸岭拜关帝。1891尊西楚霸王为祖师?行动时必聚集群豪,并力而起。及4134至唐宋之际、卸岭一5592脉声势益隆,卸岭力士的字号名闻天下!其后传至宋末!在一代奇人刘子仙的手里发扬光大,手3372段和技巧都已达到了巅峰。刘子仙殁后!天下局势渐渐安定。卸岭群豪坐吃山空、声势日衰,至明清之际!卸岭一脉逐渐没落,残余的门人多数专心绿林营生、几百年来再未有作为!到了民国年间,卸岭门派在陈瞎子的带领下。终于土崩瓦解!断了香火,时至现代、一位祖上是绿林好汉的少年李燕奎、无意中翻到祖父的遗物、方知道天下还有卸岭一门!他立誓重整旧山河!续卸岭香火。李元奎踏遍天下寻找卸岭后人,在花费了二十年光阴之后。终于让卸岭一门重现江湖!!
阴阳五行是谁发明的?
  是古人的智慧。想了解五行与宝石的关系可以到十二福看看!,
试述阴阳五行思想及其相互关系
  (一)阴阳五行和八卦学说的产生。概论与相互关系研究   阴阳五行和八卦起源于我国古代,具有自发的,朴素的辩证法观点、对我国科学技术的发展有着重要的贡献,例如、阴阳五行是中医学的基础理论之一,又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化、被用于天文,养生!数学、军事等诸多领域,16世纪传入欧洲后!曾给国外科学的发展以启迪。时至今日、仍有不少国内外学者在研究它!拓宽0094其应用领域!以取得更大的效益!当然!由于历1916史条件的局限性!阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想!甚至是8227封建迷信的!如占卜问卦。预测吉凶等等,   1,阴阳:相传天地形成之前、宇宙一片浑沌,盘古开天辟地,将浑沌一分为二。天为阳、地为阴、由此有了阴阳的概念!后来古人根据生产,生活实践和对自然现象长期观察的事实。逐步把太阳!男性。力量、光亮、热等带有向上的、运动积极!肯定的!善意的!热情的属性归为阳。把月亮,女性!软弱、黑暗!冷等3503带有下沉的!静止的,消极的,否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴。并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展、把它应用到自然界。人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说!阴阳八卦学说和古老的中医理论!   2、五行:指木。火、土。水!金五种物质和它们的运动,五行的概念早在战国时期就已出现!它是阴阳相互作用的产物、木。火和金、水分列于土地上下,前两者属阳。后两者属阴。火比木更活跃属至阳!水比金位置更下。属至阴,土地处中间属于中性?因水为树木生长所必需。故水又与木相互依存、这样就构成了木生火,火生土。土生金,金生水。水生木的五行循环,称为“五行相生”?顺着这种循环物质就相生!违背了它就会相克。木克土,土克水。水克火,火克金。金克木、称为“五行相克”。但是!事物的发展变0456化存在着反常现象!这就有了“相乘”和“相侮”,相乘就是过度的相克、其次序与相克是一致的、比如!木气偏亢!太过的木1284便去乘土!使土气虚弱、相侮又叫反克、9693即本来是自己可以克胜的一方?却反而被它克胜!其次序正好和相克相反?比如。正常的相克关系是木克土!然而木气偏亢,土就会反过来侮木,我国古代哲学家把自然界一切事物的性质、分别列入这五大类的范畴、并以此说明世界万物的起源、   <黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块、形成了比较完整的中医五行理论,并以此指导医学实践和疾病防治。古人认为五行在天上对应金木水火土五星、在地上就是金木水火土五种物质,在人就是仁义礼智信五种德性。这4760五类物质在天,地。人之间形成串联!如果天上的木星发生了变化!地上的木类和人的仁心都随之产生变异!古代迷1893信就是以这种天!地、人三界相互影响和五行相生相克0754的道理来推算人的命运的、   3、八卦:它最早见载于<周易>、相传为伏羲所创,八卦的产生。正如周易·系辞所说:“易有太极。是生两仪!两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,7551吉凶成大业”意思是说。天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态(即太极)、天地万物都1645是由它演化而来的!太极的演化是元气的分离,清7354阳者上升为天?浊重者下沉为地,天为阳、地为阴,阴阳(即两仪)分成四象!四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶、四象之上再生一奇一偶就产生第三爻,以阴阳三爻错综排列得八种卦形!叫做八卦!八卦相重生出六十四卦三百八十四多。人们以此可断吉凶、趋吉避凶就可以成就伟大的事业。八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系!八卦的四象表示四季。春夏秋冬分别以少阳、老阳。少阴、老阴代之!历史上曾有把六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载,八卦本身也可以进行排序,并组成八卦图!用以表示方位、预测过去和未来的吉凶祸福。   八卦和神秘性在于它有着丰富的数学内涵和哲学渊源。八卦的每一卦形象征或代表着某种自然物或社会现象、如乾为天!坤为地!坎为水,离为火,震为雷、艮为山。巽为风!0627兑为泽(沼泽)?这被称为卦象,卦象可以象征一切事物、以之象动物,则乾为马,坤为牛。 坎为豕。离为雉!震为龙。艮为狗,巽为鸡、兑为羊、以之象人体。则乾为首!坤为腹。坎为耳、离为目、震为足!艮为手!巽为股、兑为口!由此触类旁通、到万物。就是各种自然现象和人事现象!   (二)浅淡阴阳五行八卦在游戏中的合理设计   一口气向大家介绍完了阴阳五行八卦的知识,下6303面我想对其在游戏中的运用和设计谈谈自己的设想,   一!阴阳:最适宜作为角色职业的总体属性?网游天骄和剑网中都是把五行作为角色职业的总体属性。同时作为技能与防御属性、个人以为不妥,游戏无非就是正邪两派之分!以阳象正、阴象邪!正好合适,角色以阴阳区分属性明了简洁!如果用五行区分由于会产生职业间的相生相克,而容易导致游戏的失衡、   二、五行:用五行对应力量。体质、敏捷!智慧,怒气五种属性、这一设想基于中医五行理论把五行对应人体五大器官-心脏。肾脏、肺,肝,胆等!可把力体敏智气一一与之对应。设计出五行装备和物品、当然这种五行装备和物品不是加五行攻击或防御、而是强化力体敏智气这五种属性的!   三!八卦:以乾为天。坤为地。坎为水!离为火、震为雷,艮为风,巽为风。兑为泽的内涵,可设计出游戏技能与防御属性,但是不是设计八种!而是把天与雷归为一类!地与山归9480为一类。水与泽归为一类!火与风、从而设1896计出雷电系,土系,水系,火系(风为加强火系的辅助技能!归为火系)、另加普通攻击或防御!从而设计五种的技能和防御系别。。





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