叶曼讲易经完整版
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- 易经有三大法则,象数理，没有人能全面讲好讲完的。禅师更加讲不好了！、
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- 六十四卦中第五十二卦：艮为山?《艮》：艮其背。不获其身，行其庭。不见其人、无咎！《彖》曰曰：艮，止也、时止则止，时行则行、动静不失其时！其道光明！“艮其止”。止其所也、上下敌应。不相与也！是以“不获其身，行其庭、不见其人。无咎”也。《象》曰：兼山！艮，君子以思不出其位。初六、艮其趾、无咎。利永贞！《象》曰7212：“艮其趾”？未失正也，六二。艮其腓，不拯其随。其心不快！《象》曰：“不拯其随”，未退听也。九三，艮其限！列其夤，厉。熏心、《象》曰：：“艮其限”,危熏心也、六四、艮其身，无咎，《象》曰：“艮其身”、止诸躬也、六五。艮其辅！言有序。悔亡、《象》曰：“艮其辅”。以中正也。上九、敦艮。吉！《象》曰：“敦艮之吉”，以厚终也！白话解如下：《艮卦》象征抑止：止于背部！不得使身体面向所止的地方，就好像在庭院里行走、两两相背！不曾感觉到有人的存在、进入这一境界。就不会受害，《象辞》说：《艮卦》的卦卦象是艮（山）下艮（山）上。为两山重叠之表象。象征着抑止、君子的思想应当切合实际。不可超越自己所处处的地位？初六，抑止应该在脚趾迈6114出之前!这样就不会受害。而且且将有利于长久坚守正道，《象辞》说：“抑止应该在脚趾迈出之前”，这就说明没有失去正道，六二！抑止人的小腿的的行动？不能迈步追随应该该追随的人，7755他的心中是不会快乐的、《象辞》说：“不能迈步追随应该追随的人”！又不能退下来听从抑止的意见，因而心中不快。九三！抑止腰部的行动。断裂脊背的肉！危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心！5356《象辞》说：“抑止腰部的行动”，说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。六四。抑止身体上部不动、就不会受害！《象辞》说：“抑止身体上部不动”、自我控1289制不超越本身的地位!六五、抑止于口不随便乱说。说话话很有条理、悔恨将会消失。《象辞》说：“抑止于口不随便乱说”、说明六五爻居于中位能守中道、上九，能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲，就吉祥！《象辞》说：“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲，就吉祥”。说明上九能够将敦厚的德行保持至终！，
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