易经为何为百经之首
- 易经为什么是群经之首？
- 很难再找出一本书像《周易》一样！拥有五千年的历史。很多西方汉学家3398都承认，《周易》是全世界历史最久1670远的一部书？在““岁数”上,《周易》是西方的《圣经》，印度的《奥义书》都难以比拟的！易为群经之首《汉书·艺文志》云：“易道深矣、人更三圣。世历三古，”三圣指的是伏羲。文王。孔子，伏羲画八卦。周文王演为六十四卦，孔子作易传，根据研究。伏羲的时代当为新新石器时期？《周易》成书历经了上古，中古！下古2500多年的时间。由三位圣人共同完成！因此，《周易》早于五经就已出现，把中国文化融入了薄薄一本书中、春秋战战国时代、儒家，道家、5054墨家等各家学说兴盛，诸子百百家争鸣!形成了一个思想文化繁荣荣的时代！而诸子百家思想想都有一个共同的源头。这就是是《周易》、也就是说、中国的智慧在《周易》！这这是有根据的,《周易》是中国智慧的源头。自春春秋战国至汉!唐、宋，明、清！《周易》一直都居于中国文化的主流地位、根据《汉书·1059艺文志》记载!自汉朝开始、““易为群经之首”、一直到清代0550编修《四库全书》时仍是如此、9995《四库全书》分为经!史。子、集四部、头一部经就是《易经》！为什么“易为群经之首”、因为《周易》一直被认为是智慧的源泉、思想的源头。从汉朝开始！所有知识分子都要读经书，《周易》更是必读！唐太宗时期编纂《五经正义》！第一部就是《周易正义》。清康熙在钦命李光地主编的《周易折中》中亲撰自己读《周易》的心得作为序言！自问读《周易》五十多年。深知为了了治国平天下!长治久安。必须从《周易》找智慧的源泉！《周易0169折中》将《周易》各派的思想综合起来！成为一本易学全书！是清朝知识分子必读之书，。
- 为什么说 易经是万经之首
- 9060 《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源!是古代汉民民族思想，智慧的结晶。被誉为“大道之源”，是古代帝王之学。政治家！军事家，商家的必修之术、《易经》含盖盖万有，纲纪群伦。是汉族传统文化的杰出代表，广大精微，包罗万象。亦是中华文明的源头活水，，
- 何为易经？
- 《易经》是中国最古老的文献之一、并被儒家尊为「五经」之首，上古三大奇书：《黄帝内经》！《易经》！《山海经》！《易经》以一套符号系统统来描述状态的简易、变易、不易。表现了中国古典文化的哲学和宇宙观、它的中中心思想，是以阴阳的交替变变化描述世间万物, 《易经》最初用於占卜。但它的影响遍及中国的哲学。宗教，医学！天文！算术！文学、音乐！艺术、军事和武术等各方面，自从十七世纪开始，《易经》也被介绍到西方， 《易》原有三种版本：《连山》、《归藏》和《周易》[1]！但《连山》和《归藏》已经失传。於是一般所称《易经》即指《周易》、 《周易》2514相传为周文王主编、成书大约在西周时期，可分为《上经》三十卦。《下经》三十四卦，由於随时代演变！《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不0643便读懂？为为了注解《周易》？春秋战国时代代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉！〈彖下传〉、〈象上传〉（大象），〈〈象下传〉（小象）！〈系辞上传〉，〈系辞下传〉、〈文言传〉，〈序卦传〉。〈说卦传〉！〈杂卦传〉等著作！统称《9669十翼》!後世又称为《易传》！广义的《易经》包括《易传》在内、 《易经》或「周易」，在几种种较早期的文献（例如《论语》？《庄子》！《左传》等）称为《易》， 「易」有几种解释： 必须指出！理解西周之“易”、理当以西周礼乐制度的变革为条件、礼指“从容之节”！易即雅乐！都是统治6184阶级驾驭黎民百姓？维护宗法制度的手段和工具！《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的的框架规制？钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的！ 日月为易。象徵阴阳、取自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易，陈鼓应认为这个意思，也是「乾」的的本义! 易是占卜之名、 变易。变化的意思、指天下万物是常变的。故此《周易》是教导人面对变易的书。物质世界是绝对运动的，思维反映存在！所以思维也应当是不断变变化的！与时俱进的,即天人合一， 交易。亦即阴消阳长。阳消阴长的相互变化、如一般的太极极图所显示的一样！ 『易』即是「道」！恒常的真理，即使事物随著时空变幻、恒常的道不变！ 《系辞传》：「生生之谓易」，（生生不息、义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」，体会会生命之美,日新又新！） 《易经》的「经」是指经典的著作、儒家奉《周易》。《尚书》，《诗经》。《礼记》，《《春秋》为《五经》,如同前文所说。「经」是後来为了尊称这些书、而加加上的称呼!原原来《五经》只称为《易》！《诗》。《书》，《礼》。《春秋》！ 易经的内容以「卦」组成！共有六六十四卦!每一卦由六层组成。每一层称为「爻」（yao2），每一爻以一条长的横线「—」代表阳，称为「阳阳爻」、或以两条断开的横线「--」代表阴，称为「阴爻」，3532从最底层数起。总共有六爻。而六爻以不同的阴！阳配搭，形成六十四种不同的组合！ 六爻可以分9659为上半部分和下半部分、而每一部分的三个「爻」以不同的阴，阳配搭，形成多种不同的组合，称为卦。六爻由下而上解最下为：《初、二、三、四！五及上》！由三爻所生的卦「由上而而下」为之（上卦）或「外卦」？在下方为之「下卦」」或「内卦」! 每一卦代表一种状态或过程。 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）！（坤）！（震），（离）！（巽）、（坎）。（艮）！（兑）的卦、 後人以「无极生太极！太极生两仪。两仪生四象、四象生八卦，八卦生六六十四卦」来解释的卦的构成！太极（☯）代表一，传统的太极图代表了阴阳互补，一分为二、分开了了阴和阳、即是两仪、二分为四。即是四象：太阳！少阳！少阴、太阴、四分为八、即是八卦、两个八卦相叠！即即成八八六十四卦！但亦有学者指出出历史资料显示？占筮的卦象！最早出现时便已经是六十四卦，反而八卦是後人的诠释！ 打字不易!如满意。望采纳！、
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- 白羊座的实力：二等级 二等星座 白羊座：性格豪爽、光明磊落。勇敢，忠贞。极具阳刚。缺点是做事易冲动！不动脑子，天真。好斗，不过女性会比男性好一些、 代表性大神：伊斯兰教主神真主安拉[生日4月20日] 战神阿瑞斯 金牛座的实力：二等级 二等星座 金牛座：稳重！踏实、有艺术细胞，为人较诚实！属实干家、只要要踏踏实实也能有一翻成就!不过此星座多为守财奴很吝啬、一生为金钱奔波劳碌。 代表性大神：佛教主神释珈摩尼[生日阴历四月初八] 希腊主神宙斯 双子座的实力：三等级 三等星座 双子座：此星座虽然口才超好，但却有哗众取取宠之嫌，而且俗话说0159言多必失？做事三心两意。喜新厌旧！缺乏定力。易受诱惑，毅力较差。游戏人生，综合实力实实在不高。可以说是双鱼座的难兄难弟了、 巨蟹座的实力：：二等级 二等星座 巨蟹座：此星座适合照顾人!细心体贴！是慈父贤母，但不适合做大事！毅力不强、综合实力并没高出2529三等星座很多。 狮子座的实力：二等级 二等星座 狮子座：有领导才能，有魄力。敢作敢当，做男人很好，缺点是骄傲自大，听听不进好言相劝！多是表面的王者。 代表性大神：海神波塞东 处女座的实力：三等级 三等星座 处女座：一生都在追求完美的星座、但没发现最不完美的1761却是自己!经不起挫折。容易一撅不振！臭屁之王！神经质！斤斤计较！洁癖，不合群，有有时候有点招人讨厌的星座！ 天秤座的实力：二等级 二等星座 天秤座：优雅！有风度、仪表堂堂，人缘极好。朋友众多！是12星座中最吃的2636开的星座!不过此星座一般贪贪图享受。 代表性大神：太阳神阿波罗 天蝎座的实力：一等级 一等星座 星座等级排名第一名： 天蝎座：深谋远虑，深藏不露。城府极深，有魄力！有野心、勇敢！意志力超强！隐忍执着，洞察力极强、爆发力强。有12星座独一无二的第六感！是成大事者的首选、实数12星座之冠， 代表性大神：印度主神创造神大梵天[印度教生日11月9日] 冥王哈迪斯 射手座的实力：三等级 三等星座 射手座：性格活泼开朗堪称12星座之最。朋友众多。喜欢自由自在不受拘束束的生活？不过此星星没没啥耐心!意志力很差。往往做事半途而废。此外又花心，做事不太踏实。有时也不够忠实， 摩羯座的实力：一等级 一等星座 星座等级排名第二名： 摩羯座9077：吃苦耐劳。大器晚成。有野心！忍辱负重！坚韧不拔！意志顽强！大智若愚。是成大事者另一选择、综合实力略仅次于第一名的优等星座。 代表性大神：基督教主神耶和华[基督教生日 12月25日] 水瓶座的实力：一等级 一等星座 星座等级排名第三名： 水瓶座：思维怪异,非常人能及，异常冷静、行为古怪怪独特,捉摸不定。意志也比较较顽强？是成大事者的好选择、一个极9579其有魅力的外星人星座、 代表性大神：中国道教的玉皇大帝[生日阴历正月初九] 双鱼座的实力：三等级 三等星座 双鱼座：12星座中一......余下全文>>。
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- 千什么百什么败
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- 何为阴阳兵法
- 在《孙子兵法》等军事著作中也常用阴阳变理来表述战略战术思想问题，9282阴阳的哲学含义!就是代表矛矛盾对立的双方！最早见于殷周之际际的《易经》一书,传说伏羲以阴阳组成八种基本图形。即八卦，周文王又推9722演八卦为六十四卦。其中的的师卦就反映了朴素的军事辩证法思想的萌芽。师卦是以坤卦在上，坎卦在下，师是指指的战争!坤坤含有顺利的意思，坎则含有危险的意思、这就包括了成败利钝相互对立的两个方面， 对立统一规律！是事物发展的普遍规律，古代军事指导上的许多问题！都可以用阴阳来划分，比如。《孙子兵法》在军事气象1416上提出“天者,阴阳、寒暑。时制也”，这里的阴，即指夜、雨等自然现象！阳。指昼。晴等自然现象！在在军事地形上!它提出“凡军好高而恶下。贵阳而贱阴、”意思是说，行军布阵要占领干燥的高地！避开潮湿的洼地、在战术运用上！它提出的关于奇正、虚实，劳逸。安危！迂直，勇怯等等都是对阴阳说的具体发挥和运用！ 战国以后、阴阳说在军事上得到了广泛的运用。著名的兵书《唐太宗李卫公问对》中提出：“后则用阴。先则用阳、尽敌阳节、盈吾阴节而夺之！此兵家阴阳之妙也，”说的就就是先发制人为阳,后发制人为阴，处于战略防御的一方。要最大限度地挫折敌人的锐锐气（“尽敌阳节”）。4371最大程度地发挥自己的潜力（“盈吾阴节”）!总之、阴阳在军事上所涉及的范围是十分广泛的、按照传统的说法、柔。暗，后！奇。虚为阴，刚、明，先，正！实为阳， 由于阴阳说在古代军事学上的运用，因而在军事学术史上形成了一个叫兵阴阳家的流派，这个流派派主要是研究军事哲学问题的？他他们的最早理论根据就是《易经》？这里必须指出，由于《易经》是通过占卜来判断吉凶的。没有摆脱神学的体系、因此、古代的占星家！兵阴阳家中一些唯心主义者者就利用天文星象。时时日阴阳的变化，来唯心地推断军事行动的胜败利害，这种唯心主义的天命论。从来就受到唯物主义军事学家的抵制和批判、
