易经中的卦代表哪三样东西
- 易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思？
- 自己学习吧、说半天也难说得明白，每个人都都见解是不一样的！初九九一这些你代入什么就是指什么、易经是活的。变动的！不会专指某一样东西，代入人就指人生、代入事就8084是事情。4396你怎么理解都行？
- 易经64卦中的【卦】代表什么意思
- 什么叫做“卦”。“卦”就是悬挂起来的意思！就像我们去照个相、然后用相框装起挂在墙壁上。卦的意思就和这个过程是一样的。 为什么要挂！因为人的眼睛是往外长的、我们看别别人很容易,看自己己却永远看不清楚!6624别人脸上有灰。我们可以马上看出来。自己脸上却看看不到,所以说“旁观者清！当局者迷”，因此我们就把自己的像挂起来、好好看一看！就像跳出事外看别人一样！对自己会会有一个更清楚和清醒的认识？ 宇宙万象永远是联系在一起的。每个个体都不是是孤立存在的!就像摄影时。我们一定是站在某个位置、选取某个角度、从一大片景色色中拍摄出一张照片。换句话说。同样的景色！每个人取景的方向不一样！所拍到的照片就会有很大不同、这样就不难理解！每个人的的卦也会有所不同？！
- 易经64卦每卦代表什么百度文档
- 《易经》64卦每卦所代表的主要涵义： 上经（乾卦——离卦） 1。乾为天:没有了太阳。就没有了生命!所占事情！除冬天以外！其他季节占到的任何事事情说明都是向好的方向发展的! （上上卦 刚健中正 自强不息 象曰：困龙得水好运交。不由2966喜气上眉梢？一切谋望皆如意、向后时运渐渐高。） 2！坤为地！天地宇宙宙柔顺不强求！不可以主动攻击! （上上卦柔顺伸展厚德载物 象曰：肥羊失失群入山岗。饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌！） 3，水雷屯:防守而不利进攻!不好的事情即将来临。只能做屯积的准备!（下下卦 起始困难 创业维艰 象曰：风刮乱丝不不见头,颠三倒四犯忧愁，慢从款款来左顺遂、急促反惹不不自由！） 4！山水蒙:糊里糊涂！弄清楚方向、看清方向、（中下卦 启蒙奋发 草创启蒙 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳、） 5！水天需:耐心的等待! 不到时机成熟绝不可以出手!(意思是现在不能出手)时机尚为成熟的意思!（中上卦 守正待机守时待命 象曰：明珠土埋日久深。无光4661无亮到如今！忽然大风吹土去！自然显露有重新、） 6。天水讼:争论与辩论！谨慎预防，预防争执，要懂得让步！（中下卦 慎争戒讼 做事谋始 象曰：心中有事事难做，恰是二人6036争路走！雨雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。） 7。地水师:洪水战术、劳师动众，会合！志同道合（中上卦 行险而顺 纵横天下 象曰：将帅领旨去出征！骑着着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生、） 8、水地比:亲近。和平升官！拍马屁是最佳的途径.( 上上卦 诚信团结 舍逆取顺 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风！不用费力逍遥去！任意而行大亨通！) 9。风天小畜:及早储蓄和做好准备。密云3748不雨自我西郊。赶快去寻寻找你的贵人吧,(下下卦 蓄养待进以小蓄大 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓8336雨不浇。农人8950仰面长吁气？是5905从款来莫心高！) 10、天泽履：诸事必须小心慎重、不利的情况经常会出现，但若能处理得好，总会是有惊无险，化险为夷、为此。办事必须认认真真，遵循正道。虚心听取别人的建议！量力而行，切莫自负逞强，一定会有好的结果，（（中上卦 脚踏实地 以礼待人 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出出圣贤。天天降文王开基业、富贵荣荣华八百年,） 11！地天泰:春天已经来临。4388从此一路亨通(说明占的事情很不错),要和大家有良好的沟通（中中卦 应时而！
- 少阳老阳少阳少阴少阳少阴在易经64卦中代表哪个卦，是什么意思？
- 仅供娱乐，哈哈！水天4933需卦 、
- 请问易经高手哪个卦代表九月份，它代表的是农历九月还是阳历九月啊?
- 农历九月为剥卦！属十二辟卦之一， 农历正月泰卦、二月大壮卦、三月夬卦！四月乾卦。五月定卦、六月遁卦！七月否卦！八月观卦、 九月剥卦！十月坤卦，十一月复卦。十二月临卦。。
- 有关易经的一些东西
- 一。处理天人关系的8929三大法则：识天!顺天。乐天 《周易》关于吉凶祸福的判断在很大程度上依赖于自然规律， 《周易》有一个基本观点，2529就是自然规律与社会规律基本上是一致的，因此。它它总是用自然现象来类比社会现象、用自然现象的己然性来论证社会现象的应然性、这里，《周易》首先强调的是知天、即认识，掌握自然界变化的规律！《周易》用一整套特有的卦象系统。把自然界界复杂的变化概括地予以表现,然后让人人根据自然界变化的规律去认识自己目前的处境？设计自己应该采采取的行动？比如蒙卦、上艮下坎！从卦象上看。是一座高山把泉水蒙盖住了。《象传》云：“山下出泉、蒙！” 处处在这种情况，就意味着、目前的局面较为蒙昧！但很有希望！只要能够启蒙。击蒙，让清泉流出来、就大吉了，再如晋卦上离下坤！离为火。为日、坤为大地、象征太阳出于地上，象征事业兴旺发达，君君子贤人在位！ 也许在有些人看来？这些些类比有些简单？失之牵强。但是这在几千年来的古人已经难能可贵的了。更为深刻的是六十四卦的整体排列所体现的宇宙变化。特别是伏羲六十四卦的排列，这个排列可以用来表示一年三百六十五天的阴阳递转。显显示春夏秋冬？二十四个个节气，也可以用来描述天象的的变化。把斗转星移囊括其中，更奇妙的是。这种排列不仅概括了中国特有的太极思维的规律，而且符合二进位制、因而发明了二进位制的莱布尼兹不6138能不承认,早在他之前数千年的中国古人已经知道了二进位制。有关六十四卦整体模型的系统研究目前已经相当深入，人们从这个复杂而又有序的动态系统发现了相当多3502的宇观规律！不仅六十四卦卦是一个系统？囊括了许5538多自然的规律。堪称宇宙的一个科学图式、就是一个卦。虽说只有六爻、其阴阳关系的的“承”! “应”乘”比”据”的演变也是一个运动动着的微型宇宙的抽象概括？很好地认识掌握这套符号系统。深入地灵活地操纵这具宇宙的动态模型，也就是知天了！ 知天，这是人生的第一要则， 知天并不是目的，知天的目的是顺天。 9625 《周易》每一个卦都包含有顺天的含意。比如比卦，上坎下坤！坎为水，坤为地。水与地亲密无间、象征9210君臣关系融洽。臣尽力辅佐君主、而君也虚心纳谏！事业自然兴旺，涣卦。上为巽风，下为坎水、意味风行水上、象征事业发展顺利，故卦辞说：“利涉大川”、《周易》不仅用具体的卦象说明顺天的道理、而且在易传中明确提出这一概念、《革卦·彖传》在谈到商汤王，周武王的革命时，明确地说：“顺天而动。不失其时。汤武革命、顺乎天而应乎人，革之时！大矣哉、”这里，说得很明白：商汤周武王的革命8313为什么能成功?原因就在于这场革命”顺乎天而应乎人！”顺乎天”遵8885循天意之谓也。引申也可以理解成遵循自然规律！“应乎人”。合乎民心心之谓也！天有它的的运行规律？不以人的意志为为转移。人要顺天。关键要抓住时机。时机抓住了。一帆风顺、时机失去了。后悔莫及、于是、《周易》提出出 “时”的概念!《系辞辞下传》云：“易曰：公用射隼于高墉之上，获之。无不利、子曰：隼者。禽也！弓矢者！器也！射之者。人也！君子藏器于身。待时而动。何不利之有?动而不括、是出而有获，语成器而动者也，” 这里提出“待时而动”的思想，十分重要。《周易》第一卦乾卦最典型地说明了“待时而动”的观点，为何处第一爻位置“潜龙勿用”?时机未到也。为何处第二爻位置。“见龙在田”?因为时机到了！““利见大人”？为何处第三爻位置。要“终日乾乾。夕惕若”?1858因为此为初战。关系重大。要胜而不能败…… 屯卦 (上坎下震)六二爻与六四爻都有婚姻之象(六二与九五相应，六四与初九相应)爻辞中都有“乘马班如”求婚媾”的话。为何六二爻所说的婚姻暂时不能成功 (“女子贞不字......余下全文>>！
- 易经六十四卦 里那个符号，一横杠和两横杠分别代表阳，还是阴？
- 缺。则为阴。连！则为阳、一横！阳。不缺连！两横！缺。阴。，
- 易经巽卦怎么解释
- 易经六十四卦第57卦、巽为风（巽卦）谦逊受益。中上卦。象曰：一叶孤舟落沙滩。有篙无无水进退难、时逢逢大雨江湖溢、盯用费力任往返。 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠。巽（xùn）为风！两风相重，长风不绝！无孔不 入，巽义为顺！谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦！4588也可以说是军旅之卦！或者说是前一《旅》卦的后续和补充、当然、它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争！而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动，也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题！不能不说！《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分，、
- 易经算卦，得到六十四卦其中一个后，这个卦是代表一个方面（婚姻，事业等）还是代表所有？
- 易经算卦。得到六十四卦其中一个后、这个3241卦是代表一个方面（婚姻！事业等）还是代表所有、yqlkz，
- 怎样理解《易经.谦卦》
- 《易经》第十五卦！【歉卦】：《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上、为高山隐藏于地中之表象、象征高才美德隐藏于心中而不外露！所以称作谦！君子总是损多益少，衡量量各种事物！然后取长补短！使其平均，谦，亨、君子有终！为人处世应当谦卑、也就是低调做人。不可张扬、更不要傲物待人！谦卦象征谦虚卑退退之意？有有谦德之君子万事皆能亨通,而而且行谦有始有终！谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦。也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道、。
