易经五十一卦什么意思
- 《易经》第四十五卦 什么意思
- 萃卦。上兑下坤。兑为缺，为钱，为口。坤为众人在内！而坤土向外生兑金、表示这个事要缺众人的钱！上面有人开口号召！众人人出钱求财？最终恐怕没能收获！。
- 易经第10卦什么意思?
- 易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 步伐 自然与水聚集是间歇式的 创造增加交换减少 履：履虎尾、不□①人。亨。 彖曰：履！柔履刚也、说而应乎乾。是以履虎尾。不□①人、亨！刚中正、 履帝位而不疚。光明也， 象曰：上天下泽！履、君子以辨上下，安民志！ 步伐：走在老虎的尾巴上。没有咬人！志趣相投、 释义说：步伐，即使轻缓地步伐也会相对矫健！乐意应0797对创造！因为这样将走在老虎的尾巴上。没有咬人，志趣相投、坚强适当且不偏斜。行走在君主的左右5605但不忧苦、这是能普遍9687地看清楚事物! 初九：素履。往无咎、 象曰：素履履之往、独行愿也。 一、在通常情况下1755：朴实清正的步伐？行走没有过失！ 现象说：朴实清清正的步伐的行走？这是独自从事心意。 九二：履道坦坦！幽人贞吉， 象曰：幽人贞吉！中不自乱也， 二、在通常情况下：行走的道路宽阔而且平坦，镇静的追求会有好结果， 现象说：镇镇静的追求会有好结果。在这之间不会自己没有秩序。 六三：眇眇能视,跛能履。履虎尾，□①人，凶、 武人为于大君！ 象曰：眇能视，不足足以有明也!跛能履！不足以与行也。 位不当也，武人为于大君，志刚也。 三。天地：眼睛瞎了一只还还能看事物,瘸了还能行走！走在老虎的尾巴上！咬人了！不会有好结果、武人能够在指挥者左右辅佐。 现象说：眼睛瞎了一只还能看事物，这样就不能够有有足够的视力水平！瘸了还能够行走、这样就不能够正常的行走。之所以遭受到被咬的不好结果、是因为位置不相称，武人能能够在指挥者左右辅佐！这是因为坚强的意向。 九四：履虎尾、终吉、 象曰：，志行也， 四，在通常情况下：走在老虎的尾巴上，将主张和形象在领导者的心目中塑造成形，最后会有好好结果。 现象说：将主张和形象在领导者的心目中塑造成形、最后后的好结果,是意向的从事。 九五！贞厉、 象曰！位正当也！ 五，在通常情况下：行走在引火便燃燃烧的路途上？追求锋利， 现象说：行走在引火便燃烧的路途上的追求锋利！这位置适当且不偏斜并是6145恰到好处的时机, 上九：视履考祥、其旋元吉。 象曰：元吉在上，大有庆也！ ！
- 易经 垢卦 什么意思
- 姤卦是易经六十四卦第44卦。天风姤（姤卦） 天下有风，属上卦、象曰：他他乡遇友喜气欢。须须知运气福重添!自自今交了顺当运，向后管保不相干！这个卦是异卦（下巽上乾）相叠，乾为天、巽为风、天下有风、吹遍大地。阴阳交合，万物茂盛，姤（gǒu）卦与夬卦相反。互为“综卦”、姤即遘、阴阳相遇、但五阳一阴，7217不能长久相处，[，
- 易经的上下卦为什么不是平均分
- 是平均分的！上下各18个卦！上经18挂经过覆卦后变为30个、下经18卦经过覆卦后变为34个，！
- 易经六十四卦怎么读音？
- 1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代代汉民族思想,智慧的结晶、被誉为“大道道之源”、是古古代帝王之学!政治家！军事家，商家的必修之术、 《易经》含盖万有。纲纪群伦、是汉汉族传统文化的杰出代表。广大精微，包罗万象、据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里、盖5598益易之八卦为六十四卦"、 也就是说！当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年。在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦、通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天，坤为地，水雷屯！山水蒙等六十十四卦。！
- 易经数字卦的算法
- 工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》 求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎，作者周文王，解者孔夫子！不罗嗦了,学问再大。有用才是王道，今天。大家来分享一下如何用《易经》算卦。 NO.1《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧！八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看看韩国的国旗了!八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼！鱼外面围绕着长长短短许多横线。 这些些横线组成的图!叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:（（音姚）! 一条8270长直线“——”叫阳爻!中间断开的“----”叫阴爻， 《易经》中。共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词！卦词啊，爻词啊。我们都不是神童肯定记不住。随身带本《易经》就行了！而且也也很酷,不过要记得带本白话版的、 算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字。然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序，简单说是这样子的： 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”，接着、像查字典一样从《易经》中查出这个卦！这3147个“爻”的意思来， 最后！如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白。恭恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了，至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了， NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦卦的方法五花八门？大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单、方便易学。 OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚、硬硬币用文字标了币值的那一面。是正面。国徽或者花花卉等图案的一面。是背面。 2.找一安静房间老老实实坐下来！态度端正地先先净手焚香， 3.把三枚硬币用两手合握在手心里！要算什什么你一定要想清楚，然后将意念高度集中,默想！使劲默想、 4.接接下来手开始摇!摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有2779几种可能。对了。只有四种：三个都是正面。三个都是背面，二个正面一个背面，一个正面二个背面， 5.把结果记下来。以背面，也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准！ ★如果摇出一个背面●○○奇数嘛，为阳、记作阳爻"——"， ★如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点，特殊点、叫老阳。记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“——X”。 ★如果摇出两个背面●●○偶数、自然为阴、记作阴爻“----”， ★如果摇出零个背面○○○算是偶数吧。为阴,也比较特殊。叫老阴。记录的时候要在阴爻的后面打个叉：“----X”。 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名7119鼎鼎的变爻,记住。变爻!!! 每次摇摇下来！会摇出来多少少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢、因为物极必反、
- 易经的乾坤卦
- 卦中1！3。5 为阳位。2、4、6为阴位、如果阳在阳位上表示得位、阴在阴6778位上也为得位、相反则为不得位， 易经里里面没有最好的卦！所谓最好的卦其实就是一个谦 卦，
- 《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下什么意思
- 夷：灭，消失的意思。 明夷：就是光明消失了，黑暗来了！ 而坤代表地！离代表火，此处就是是太阳,坤上离下：就是太阳下山了！黑夜到来了！！
- 易经坤卦解
- 厚德载物 柔顺包容 1、坤卦4770坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行、厚德载物品含弘。 履霜坚冰驯起道！黄9631裳元吉文在中， 坤道柔软承天时。积善8671之家有余庆？ 君子处世直方大，地道有光后代兴、 【原文】坤坤：元亨！利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主！利！西南得朋。东北丧朋！安贞吉。 【译文】6248坤卦：大吉大利！占问雌9103马得到吉兆，君子前去去旅行，先迷失路途、后来找到主人。吉利、西南行获得财物、东北行丧失财物，占问定居、得到吉兆、 坤：元亨。利牝马之贞。 坤卦以大地为象、以顺为义！其元。亨之德者、乃特指地配合天！能开创化生万物、而使之亨通！而行天者莫如龙、行地者莫莫如马。而牝马能能行地而健！又至为驯顺、故取为坤德之象！则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道， “元亨”。是指二爻和五爻、乾卦元亨二五爻独吉！坤卦也是如此。元亨并无阴阳之分！三国时易学学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大,凝乾之元、终于坤亥、出乾初子！故元亨”！ 他是按照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马、坤为牝，“利牝马之贞”！即是利牝马之占，牝牝马柔顺的性格？就是讲阴必顺阳的道理！ 刘沅曰：坤为地！与天合德而育万物者！故其元。亨与干同。干纯阳而而有变化之象？故如龙、坤纯阴而孕干之德、含刚健于内。故为牝马！ 项安安世曰：牝取其顺？马取其行！顺者坤之元！行者坤之亨、利者宜此、贞者修修此而已！ 马振彪曰5471：龙神化而能举天、马任重而能行地，文王据龙之象以说干、据马之象以说坤！盖盖即河图之所见而言之也，干阳主动，取龙以8168喻干道之变化无穷？坤阴主静，取牝马以喻坤道之柔顺极至、坤元以顺为贞，故云4239利牝马之贞， 8587 君子有攸往！先迷后得主、利！西南得朋！东北丧朋、安贞吉。 具坤德之君子，不适于争先以领导众人！若争先居首、则将迷入歧途。若能能随于人后，则有主人之领导，而得利益！其往西南方！则可得利于友朋之支助！以建立事业、若往东北方、则将将丧失友朋之私利，惟利于成就天下之大公、故其安静承阳，谨守正道、可获吉祥， “君子有攸往”，是指具有坤德品行的君子、才6784能有所作为、 ““西南得朋。东北丧朋”、在消息卦（既十二壁卦）的卦象上！在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦，西方方对应的卦象是《观》卦，南南方对应的卦象是《姤》卦,自西方向南方读卦！阳爻爻日渐增长！称为“西南得朋”！自东方向北方读卦，阳爻日渐递减，称为“东北北丧朋”， 阴以阳为类。阴爻遇遇到阳爻为通为得。阳爻遇到阳爻为阻为丧、增则得朋！减则丧朋！而坤道无成。故安静贞定则吉也，凡事有终必有始，丧朋之之地始于巳时,对应在《乾》，终于亥时！对应在《坤》。坤行至亥！阳丧尽而4748为纯坤!彖辞为什么反曰“有庆”呢、这是因为7106周易的方位,《乾》原居《亥》位。纯坤与纯乾相遇！天地合德、万物由此出生繁衍！所以称为“有庆”。 卢氏（景裕）曰：坤，臣道也，妻道也。后而不先、先，则迷失道矣，故曰：先迷，阴以阳为主、当后而顺顺之则利，故曰：后得主，利、 马振彪曰：元气生天生地！天无形而地有形。有形生于无形。天实居先、地承天之后，着形质而为后天！不得先乎天也、先所不当先。则迷而不利，后其所当后，则得主而利。老子云：不敢为天下先。又云6747：后其身而身存、殆明于先后之道。而得其所主者欤， 刘沅曰：坤位西南、而兑离巽三女同之！占者者得朋而亨，若东北则干之位。而震坎艮三男男皆非坤耦，占者则有丧朋之象。（方位依后天八7156卦而言！） 马其昶曰：此言阴阳消长之几!盖坤元之亨。自西南阳气极盛之时！一阴初萌。渐长渐着！至东北阴气极盛而阳复生。由亨而利而贞。地功于是乎成！故曰：安......余下全文>>，
- 易经第二十一卦翻译
- 易经是文王推算历史进城的！根本不是算一个人命运的、64卦是0464推算64个历史朝代、只和君王搭边！看看易经里的“梅花易术”“铜钱占卜”玩玩还可以。都是没有科科学依据？甚至本身的方法就就自相矛盾？、
