易经讲变
- 《易经》讲的到底是什么？
- 易经》是我国一部最古老而深邃邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首、大道之源”！在古代是帝王之学、政治家，军事家、商家的必修修之术! 如果从本质上来讲！《易经》是一本关于“卜筮”之书，“卜筮”就是对对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 麻烦采纳！谢谢!！
- 曾仕强讲的易经怎么样
- 听听还是可以的，挺好、挺长见识，个人见解不一样吧、不过我建议听听他在名人讲坛讲的人性性化企业管理吧？这个他讲的比比易经好、，
- 哪个讲师讲易经讲的好
- 台湾师范大学曾仕强、香港预测师绍伟中！深圳连山易国学堂会长博尔朵，他讲的七星阵非常简简单实用!还完整、
- 求的噬嗑卦变归妹卦，求教易经高手
- 这么执着啊、。
- 易经风水里讲的学位在哪个方位
- 在东南方，但是只要在一四同宫的时候才能准准发科举之名。、
- 曾仕强讲易经：老子说道法自然，那么是什么意思
- 道即是规则、是宇宙宙的规则,其自成体系，自由运行规律！这便是自然。
- 易经这本书，中心是讲什么的？
- 《易经》讲的是根据客观现象对人生哲哲理的一些解释。 涉及的方面有很多。例如：为人处事，事物变化规律、人性的心态。！。以及能解释一些现象（主要针针对人们不习惯的现象。非习惯性思维） 我看过了。感觉能学到很多道理，对对人生观有很大启发! 不会变傻的、易经不是光指算命、某些重重点大学会有专门的《易经》系专业! 易经是科学的、里边所说的都是根据客观现象象所引出的一些人生哲理， 里边针对64卦展开解释。 例如：第2卦（坤下坤上）中第一爻（上六）所说的一个现象是！ 发现地面结了一层很厚的冰、显然是很久以前就开始的了， 说明：灾难不是一朝一夕就发生的！而是经过长年的积累。。
- 易经 数字卦 不会分辨 爻 要变，谢谢
- 你打算法错了、！
- 易经讲经商的几个节段
- 易经中每一卦都可以根据卦象预测经商的盛衰和财运！要根据据个人情况分析的 ,
- 清明节是否有浊气、阴气的说法，老年人是否此时好犯老毛病。从传统《易经》角度讲，有何说法。
- 清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元。清明！立夏，端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一！一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。 清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗， 清明节源于春秋战国时代。是我国汉族的传统节日之一。为中国二十四节节气之一!时间约在每年的阳历4月5日前后！清明节后雨0900水增多。大地呈现春和景明之象，这一时节万物“吐故纳新”！无论是大自然中的植被、还是与自然共处的人体。都在此时换去冬天的污浊！迎来春天的气息！实现由阴到阳的转化， 古有清5967明前一天为“寒食节”之说!相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事、后逐渐清明寒食合二为一、唐代扫墓日期一般在寒食节！宋后移到清明、传说中“寒食节”的起源地就在山西西中部介休。介休一名的来历即是为纪念介介子推“割股充饥”而不图为报！最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。 相传大禹治水后、人们就用“清明”3239之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏！天清地明，正是春游踏青的好时节！踏青早在唐代就已开始。历代承袭成为习惯、踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外！还开展各种种文娱活动？增添生活情趣。 清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事、唐玄宗开元二十年诏令天下。“寒食上墓”！因寒食与5960清明相接。后来就逐渐渐传成清明扫墓了？明清时期。清明扫墓更为盛行。古时扫墓、孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛！经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的， 清明节还有许多失传的风俗！如古代3516曾长期流传的戴柳，射柳，打秋千等！据载、辽代风俗最重清明节。上至至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐。仕女云集，踏青之风也极盛！ 新中国成立后、人们都在这天祭扫烈士墓、缅怀革命先辈、 [编辑本段]寒食节 要谈清明节、须从古代一个0173非常有名的、现在已失传的节日—7390—寒食节说起。 寒食节。又称熟食节，禁烟节、冷节、它的日期、是距冬至一百零五日！也就是距清明不过一天或两天，这个节日的主要节俗就是禁火、不许生火火煮食!只能吃备好的的熟食？冷食，故而得名、 寒食节相传是源于春秋时代的晋国、是为了纪念晋国公子的臣子9891介子推。晋国公子子重耳,流亡外国19年，介子推推护驾跟随？立下大功！重重耳返国即位。即晋文公，介子推便背着老母、躲入绵山、晋文公前往寻找、却怎么也找不到，于是他放火烧山、想把介6214子推逼出来，不料介子推却和母亲抱着一株大树、宁愿烧死、也不出山，晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那那一天定为寒食节！以后年年岁岁！每逢寒食节都要禁止生火！吃冷饭。6355以示追怀之意！ 其实，寒食节的真正起源，是1158源于古代的钻木！求新火之制，古人因季节不同。用不同的树木木钻火,有改季改0231火之俗？而每次改火火之后!就要换取新火、新火未至、就禁止人人们生火！这是当时的一件大事、《周礼·秋官·司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋、在街上走！下令禁火，这司煊氏！也就是是专管取火的小官，在禁火之时。人们就准备一些冷食、以供食用、这样慢慢就成了固定的风俗了、以后、才与介子推的传说相联系、成了寒食节，日期长长达一个月!这毕毕竟不利于健康、以后便缩短短日期,从七天，三天逐渐渐改为一天。唐之后便融合在清明节中了。 4852 寒食节习俗？有上坟，效游，斗鸡子，荡秋千、打毯，牵钩（拔河）等！其中上坟之俗。是很古老的！有坟必有墓祭。后来来因与三月上已招魂续魄之俗相融合、便逐渐定在寒食上上祭了!《唐书》记云：“开元二十年敕！寒食上墓！《礼经》无文！近代相传、浸以成俗。宜许上墓同拜扫礼、”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢。亦不设香火，纸钱钱挂于茔树，其去乡里者，皆登山望祭、裂帛于空中、谓之掰钱！而京师四方因缘拜扫！遂设酒撰（zhuan。饭食）！携家春游！” 《《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡、镂鸡子（鸡蛋）！斗鸡子！”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见、斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞1113碰鸡蛋作为游戏？在古代。用作碰撞争斗的鸡蛋8294多是染色？雕镂（lou！雕刻）过的。十分精美！画蛋。镂蛋之俗。源于《管子》中所记的“雕卵”！无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来。成了寒食的节俗、今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子4175福”）! 寒食打秋干，据《艺文文类聚》中记,北方山山戎于寒食日打秋千！但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时。不一定在在寒食，又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯、”牵钩钩与打毯等戏、也不一定在寒食举行。 由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移！逐渐把寒食的习俗移到清明之中！宋代之后，寒食3607扫墓之俗移到清明之中，踏青春游！荡秋千等俗也只在清明时举行、清明节便由一个单单纯的农业节气上升为重要的大节日了!寒食8293节的影响也就消失了，但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了！并并保存于清明节中! [编辑本段]【25个民族过清明节节】 中国有25个民族过清明节？虽然各地习俗不尽相同。但扫墓祭祖，踏青郊游是是基本主题!受汉族文化的影响！中国的满族，赫哲族。壮族！鄂伦春族、侗族。土家族、苗族！瑶族！黎族。水族、京族。羌族等24个少数民族。也都有过清明节习俗， [编辑本段]清明节用花 一般来说！白色的4235花表示哀悼？选择。白百合，马蹄莲等用于扫墓是比较合适的！而白玫瑰！栀子花或素色的花则象征着惋惜和怀念，还有的人偏爱蓬蓬莱松,排草等朴素素植物！当然，如今扫墓用用花也不再拘泥于此！很多市民会根据过世者的年龄和喜好选择花卉种类，如勿忘我。黄玫瑰！红玫瑰，天堂鸟等， [编辑本段]【清明节由来】 中国传统的清明节大约始于周代！已有二千6345五百多年的历史!它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合、到了隋唐年间（581至907年）。清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为为扫墓祭祖的日子。即今天的清明节、从此！清明节踏青扫墓成为中华民族一种固定的风俗！ 清明节、又称扫坟节。鬼节，冥节。与七月十五中元节及十月初一寒衣节合称三冥节、都与祭祀祀鬼神有关、 清明节。又叫踏青节。按阳历来说。它是在每年的4月4日至6日之间！正是春光明媚草木吐绿的时节、也正是人们春游（古代叫踏青））的好时候，所3982以古人有清明踏青？并开展4663一系列体育活动的习俗？ 清明节古时也叫三月节！已有2000多年历史。 公历四月五日前后为清明节、是二十四节气之一，在二十四个节节气中、既是节气又是节日的只有清明和冬至、它的原意是大自然已经到了转暖的时候。万物开始复苏、可以春耕播种了！中国古代将清明分为三候：“一候桐始华、二候田鼠化为鹌。三候虹始见，”意即在这个时节先是白桐花开放。接着喜阴的田鼠不见了，全回到了8612地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了、 由于二十四节1923气比较客观地反映了一年四季气温。降雨、物候等方面的变化！所以古代劳动人民用它安排农事活动，《淮南子·天文训》云:“春分后十五日、斗指乙，则清明风至、”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时。皆清洁而明净、故谓之清明！”清明一到、气温升高！雨量增多。正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后。点瓜种豆”、“植树造林！莫过清明”的农谚，可见这个节气与农业生产有着密切的关系！ 但是，清明作为节日、与纯粹的节气又有所不同，节气是中国物4441候变化。时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义，清明节是中国传统节日、也是最最重要的祭祀节日！1643是祭祖和扫墓的日子!扫墓俗称上坟、祭祀死者的一种活动！汉族和和一些少数民族大多都是在清明节扫墓，按照旧的习俗、扫墓时！人们要携带酒食果品、纸钱等物品品到墓地？将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化！为坟墓培上新土！折几枝嫩绿的新枝插在在坟上,然后叩头行礼祭拜，最后吃吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷、路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧牧童遥指杏花村！””写出了清明节的特殊气氛。 直到今天，清明节祭拜祖先！悼念已逝逝的亲人的习俗仍很盛行。 寒食节----寒食即禁火。只能吃吃冷或预先煮好的食物？相传这个习俗起源于春秋时代。当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际、割7748下自己的肉给重耳吃、希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民！ 十十多年后、重耳终于回国当上了国君！即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒4512赏流亡期间曾协助他的人！却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏、可是、介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获、有人提议放火烧山。介之推是是孝子,一定会救母亲出来。可是、大火烧了三日三夜！仍不见介之推！火熄灭后！人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下，晋文公将放火烧山的一天！定为寒食节。规定人民禁止用火。寒食一天。以纪念介之推的忠诚， 第二年,晋文公与群臣素服登山祭祭奠介之推，他们发现安葬介之之推的老柳树死而复活、晋文公上前折了柳枝。围成圈儿戴在头上、并将杨柳挂挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗！ 在春光明媚,桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了！清明节就是现在的民族扫墓节、按主日说，约在四月五日前后！按农历、则是在在三月上半月。古人把一年分为二十四节气。以1809这种岁时历法来播种!收成。清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天、按“岁时百问”的说法：“万物生生长此时、皆清洁而明净。故谓之清明！”所以。“清明”本为节气名、后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。 [编辑本段]【清明节习俗】 清明节的习俗是丰富有趣的！除了讲究禁火，扫墓、还有踏青！荡秋千，蹴鞠、打马球！插柳等一系列风俗体育活动，相传这是因为清明节要寒食禁火！为了防止寒食冷餐餐伤身、所以大家来参加一些体育活动。以锻炼身体！因此、这个节日中既有有祭扫新坟生别死离的悲酸泪！又有踏青游玩的9041欢笑声！是一个富有特色的节日， 荡秋千 这是中国古代清明节习俗，秋千，意即揪着皮绳而迁移、它的历史很古老！最早叫千秋！后为了避忌讳、改为秋千、古时的秋千多9970用树桠枝为架!再栓上彩带做成、后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千、荡秋千不仅可以增进健康，而0126且可以培养勇敢精神！至今为人们特别是儿童所喜爱！ 蹴鞠 鞠是一种皮球！球皮皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠。就是用1094足去踢球，这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏！相传是黄帝发明的、最初目的是用来1846训练武士。 踏踏青 又叫春游。古时叫探春！寻春等！三月清明、春回大地！自然界到到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯、 植树 清明前后，春阳照临、春雨飞洒。种植树苗苗成活率高！成长快。因此、自古以来！中国就有清明植树的习惯、有人还把清明节叫作“植树节”、植树风俗俗一直流传至今，1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节，这对动员全国各族人民民积极开展绿化祖国活动、有着十分重要的意义。 放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动，每逢5623清明时节、人们们不仅白天放？夜间也放！夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼。象闪烁烁的明星!被称为“神灯”，过去！有的人把风筝放上蓝天后、便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角、据说这样能除病消灾！给自己带来好运！ 扫墓 清明扫墓！谓之对祖先的“思时之敬”！其习俗由来来已久、明《帝京景物略》载：“三月清明日！男女扫墓！担提尊榼，轿马1352后挂楮锭？粲粲粲然满道也！拜者。酹者。哭者、为墓除草添土者、焚楮锭次！以纸钱置坟头。望中无纸钱、则孤坟矣，哭罢，不归也、趋芳树。择园圃，列坐尽醉，”其实！扫墓在2905秦以前就有了。但不一定是在清明之际、清清明扫墓则是秦以后的事!到唐朝才开始盛行、《《清通礼》云：“岁。6082寒食及霜降节,拜扫圹茔、届期素服诣墓。具酒馔及芟剪草木木之器，周胝封树！剪除荆草！故称扫墓，”并相传至今！ 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行！但由于每家经济条件和其它条件不一样、所以祭扫的方式式也就有所区别!“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式，所谓“包袱”！亦作“包2225裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包？过去、南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋、有两种形形式：一种是用木刻版、把周围印上梵文音译的6157《往生咒》!中间印一莲座牌位。用来写上收钱亡人的名讳。如：“已故张府君讳云山老大人”字样。既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印印任何图案！中间只贴5338一蓝签,写7371上亡人名讳即可！亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。 一！大烧纸。九K白纸、砸上四行圆钱！每行五枚！ 二，冥钞，这是人间有了洋钱票之之后仿制的！上书书“天堂银行”,“冥国银行”。“地府阴曹银行”等字样、并有酆都城的图案、多系巨额票面！背后印印有佛教《往生咒》？ 三，假洋钱、用硬纸作心，外包银箔、压上与与当时通行的银元一样的图案， 四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》、成一圆钱状！故又叫“7544往生钱”？ 五。用金银箔叠成的元宝！锞子！有的还要用线穿成串！下边缀一彩纸穗！旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动！是日！在祠1524堂或家宅正屋设供案、将包袱放于正中！前设水饺！糕点！水果等供品。烧香秉烛。全家依尊卑1723长幼行礼后？即可于门外焚化！焚化时！划一大圈！按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。 有的富户要携家6036带眷乘车坐轿、亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓！或象征性地给坟头上添添土，还要在上边边压些纸钱,让他人看了。知道此坟尚有后人、祭罢、有的围坐聚餐饮酒，有的则放起风筝！甚至互互相比赛、进行娱乐活动！妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝。将撤下的蒸3796食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状、戴在头上、谓“清明不戴柳，来生变黄狗”！此即是是扫墓又是郊游、兴尽方归！ 插柳 据说？插柳的风俗！也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的、有的地方。人人们把柳枝插在屋檐下、以预报天气！古谚有“柳条青，雨蒙蒙！柳条干，晴了天”的说法、黄黄巢起义时规定、以“1723清明为期。戴柳为号”！起义失败后。戴柳的习俗渐被淘汰。只有插柳盛行不衰，杨柳有强大的生命力！俗话说：“有心栽花花不发。无心插柳4874柳成荫。”柳条插插土就活。插到哪里。活到哪里。年年插柳！处处成荫！ 清明节春风明媚。绿树成荫、人们在这一天踏青。扫墓，上坟！人人都要戴柳，家家户户0849门口插柳枝,这个习俗究竟从何而来呢，关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关，据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中，当时的歌妓无不爱其才华、并以受柳永青睐为荣！但但因为生活不轨!8468柳永一生为仕途所不容!虽中中过进士最后却于襄阳贫困而亡!他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的！每年清明节，歌女们都到他坟前前插柳枝以示纪念。久而久之就成了清明插柳的习俗、其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时！头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害、宋元以后。清明节插柳的习俗非常盛行。人们踏青玩游回来！在家门口插柳以避免虫疫，无论是民间传说还是是史籍典章的记载!清明节插柳总是与避免疾疫有关！春节气候变暖，各种病菌开始繁殖、人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇摇柳枝了, 清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明。七月半和十月朔为三大鬼节、是百鬼出没没讨索之时，人们为防止止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳！柳在人们的心目中有辟邪的功用、受佛教的影响，人们认认为柳可以却鬼？而而称之为“鬼怖木”、观世音以柳枝沾沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上。百鬼不入家。”清明既是鬼节。值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了、 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥！汉人送客至此桥、折柳赠别、李白有词云：：“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸。堤长十里，一步一柳！由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人。因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里““昔我往矣!杨柳依依”。用离别赠柳来表示示难分难离？不忍相别、恋恋不舍的心意！杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是1821给人以欣欣向荣之感，“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿！古人送送行折柳相送、也喻意亲人离别去乡正如离离枝的柳条？希望他3582到新的地方，能很快地生根发芽。好像柳枝之随处可活！它是一种对友人的美好祝愿，古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事、唐代权德舆诗：“新知折柳赠”！宋代姜白石诗：“别路恐恐无青柳枝”。明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城6585路旁柳,”清代陈维崧词：“柳条今剩几。待折赠、”人们不但见了杨柳会引起别愁、连听到《折杨柳》曲。4690也会触动离绪!李白《春夜洛城闻笛》：“此夜夜曲中闻折柳!何何人不起故园情!”其实、柳树可以有多方面的象征意义、古人又赋予柳树种种感情！于是借柳寄情便是情理中之事了。 烤饼 在四川一带都用清明菜和面粉辣椒等混合烤制清明饼，色香味极佳。 清明菜粑：贵州安顺屯堡一带把一种在清明节时期才会有的一种野生植物-----清明菜（本地话又称为毛毛花。因其形似一朵花，且杆上面有许多小毛毛）和面粉混合。通过一种独特的手工工艺做成“粑粑状”、再包上陷（一般是8367本地春菜拌肉!“引子”（苏麻籽）拌红糖。酸辣子炒肉等）、通过屯堡一带一种独特特的土砂锅在煤火上煎烤而成,清明节屯堡人每家每户都会做，由于清明菜是一种纤维植物！一口咬下去会有“拔丝”的现象，口感极佳！可当零食，也可当主食，可放放置时间极长!据说是在明朝朱元璋时期百姓为行军打仗之时士兵随带方便而做，。
