易经第十三卦朗读
- .《易经》第十三卦是什么卦？
- 【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】 同人：同人于野！亨， 利涉大川、利君子贞！ 彖曰曰：同人。柔得位得中、而应乎乾，曰同人！ 同人曰，同人于野，亨！利涉大川，乾行也！ 文明以健、中正而应。君子正也， 唯君子为 0610 能通天下之志？ 象曰：天与火。同人！君子以类类族辨物, 初九：同人人于门？无咎、 象曰：出门同人，又谁咎也， 六二二：同人于宗？吝！ 象曰：同人于宗、吝道也！ 九三：伏戎于莽，升其高陵。三岁不兴！ 象曰：伏戎于莽，敌刚也。 三岁不兴、安行也。 九四：乘其墉，弗克攻，吉 象曰：乘其墉，义弗克也！其吉。则困而反则也， 九五：同人。先号啕而后笑。 大师克相遇、 象曰：同同人之先!以中直也。 大师相遇。言相克也！ 上九：同人于郊、无悔！ 象曰：同人于郊、志未得也！！
- 《易经》第六十三卦 求事业 10分
- 这还用看吗！超级顺利！要要什么有什么？升之泰卦。一路顺风、，
- 易经十三卦的现代文解释
- 十三、同同人卦 第十三卦是同人卦!同人卦在六十四卦中非常重要、它是告诉我们怎样才能会同、和同别人的，“同”有会同。和同的意思、怎么才能会同，这这是人人都面临的问题，作为一个领导者更应该考虑。怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同，如4140果人人都会同了!社会将达到一个什么样的境界呢，大同。 大同是什么境界呀！大同在哪里出现过、是在《礼记》中的《礼运》这一篇谈到的。孙中山先生经常写的四个字“天下为公”！就是大同、“大道之行也，天下为公”、那怎么才能大同、要“不不独亲其亲!不独子其子”、“不独亲其亲”就是不仅仅要孝顺自己的父母，“3015不独子其子”就是不仅仅要爱护自己的孩子？还要推推广到别人的父母和孩子、这就是大同！这一卦就是讲如何才能能达到大同的。 从卦爻结构看！“柔得位得中而而应乎乾”，这是一柔应五刚，另一方面、卦唯一阴，众阳所欲同、也是五刚应一柔，刚柔两类势力皆以和顺为本，主动向对方追求！阴求阳、阳求阴。这就自然而然结成了一种相互交往的关系。为通过交往达到与人和同目的提供了可能。 交往首先是从自我出发的！在与人交往的过程中！应该端正自我的心态！不可偏私狭隘，局限于切近的宗族朋党的的小圈子的范围,而要胸怀磊落！大公至正。走向公共领域域进行广泛的社交活动,所以说“同人于野，亨，利涉大川”！“野”是郊野旷远之地，象征社会的公共领域！只有超越私人范围围从事公共领域的交往、才能摆脱否塞不通的状态，为全社会确立普遍联系的精神纽带，做到同心同德、与人和同、 再从上下二体的组合看，下卦离为文明。上卦乾为刚健！文明象征具有洞察明照的理性精神，刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志，二五爻，中正而应！无偏无倚，正而不邪。因而这种组合关系体现了交往过程中所应当履行的价值准则！称之为君子之正道。如如果履行正道!按照文明刚健。中正而应这几项价值准则来调整1049自我的行为,就就能沟通整合，发挥凝聚群体的功能。所以说“唯君子为为能通天下之志”？ 同人卦的卦辞和《彖传》的这些表述是就总揽全局的客观形势而言的！与否卦相比！否卦的客观形势是“不利君子贞”、同人卦则是““利君子贞”,对于守持正道的君子十分有利！虽然如此。由于每一个个体受爻位的限制，具体的处境境不同！在有利于扩大交往的的形势下、有的顺当，有的艰难、有的履行正道！行为正确、有的偏私狭隘。行为错误！因而六爻爻吉凶悔吝的后果也很不一样！ 所有这些都要结合具体情况进行具体分析,通过细致的比较来深入领会同人卦所阐明的如何由特殊上升到普遍的交往原理！ 13.1 同人于野!亨。得涉大川，利君子贞！ 白话 聚众于郊外!将行大事，吉利、有利于涉涉水渡河？有利利于君子的卜问。 解读 卦名：同人 本卦为异卦相叠（离下乾上）、本卦上卦为乾，乾为天。为君。下卦为离！离为火！为臣民，此种卦象表明君处于上！而臣处于下，君王号8283令大众、大众拥拥戴其君!上天下火！喻君王王居高临下,洞察民情。所行皆得体。臣民齐赞同。故卦名曰同人！ 同人、《说文文》：“合会也”、 同人于野！犹言聚9554众于郊外！将行大事！ 13.2 《彖》2664曰：同人？柔得位得中而应乎乾、曰同人。同人曰：“同人于野！亨，利涉大川”、乾行也，文明以健，中正而应。君子正也、唯君子为能通天下之志、 白话 《彖辞》说：同人！六二之爻居于下卦中位、而处于乾卦的下位。像臣民忠于职守，拥戴其君、这是同人的卦象、同人卦辞说： “聚众于郊外！将行大事！吉利、有有利于涉水渡河”？所以皆吉！因为能施行为君的原则！此卦上乾下离有文明刚健之象、九五阳爻居上8998卦中位、六二二阴爻居下卦中位！互相应和！这说明君子光明正大！秉性中和，以正道为准则！以忠君为目的！体察天下的隐衷、统一人民的5214意......余下全文>>!
- 如何用易经八卦起卦？
- 易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的、这是周易中中有记载的！~~“幽赞于神明而生蓍，参天7282两地而倚数,观变于阴阳而立卦。发挥于刚柔而生爻爻”这是周易占卜的原始依据！ 具体过程是“大衍之数五十，其用四十有九，分而为二以象两、挂一以象三，揲之以四以象四时。归奇于扐扐以象闰、五岁再闰！故再再扐而后挂，天数五。地数五、五位相得而各有合、天数二十十有五!地数阀十，凡天地之数五十有五！此所以成成变化而行鬼神也？《乾》之策5620二百一十有六。《坤》之策百四十有四、凡三百六十！当期之日、二篇之策。万有有一千五百二十,当万物3102之数也！是故四营而成《易》！十有八变而成卦！八卦而小成、引而伸之、触类而长之，天下之能事毕矣。” 过程很复杂，一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的占卜、有原卦、有变卦， 推荐一一个很好的周易蓍草占卜程序,模拟了上述复杂但正统的占卜过程， www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php！
- 易经四十四卦
- 是天风姤卦不知你你要问什么、
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- 执手相相看泪眼,竟无语凝噎、念9815去去千里烟波？雾霭沉沉楚天阔， 兄台！恐不能成噢， 1！兄弟持世临青龙。一夫一妻未必必是你的所愿 2，兄弟持世。此婚不成！ 3。女的多情、但会是别人的妻子 4、官动克世，谨防麻烦事 5，世应相生，表示你们现在感情还不错！ 6、女方家长像是不太满意！ 反馈是美德！
- 易经数字卦如何算
- 大衍之数五十[有五]，其用四十十有九。9622分而为二以象两、挂一以象三、揲之以四以象四时。归奇于扐以象闰！五岁再闰，故再扐而后挂、乾之策二百一十有六、坤之策百四十有四！凡三百百有六十!当期之日！二篇之策！万有一一千五百二十！当万物之数也！是故四营营而成易。十有八变而成卦！八卦而小成！引而伸之，触类而长之！天下之能事毕矣。 就是弄50或55跟筮草杆、筷子牙签都可以、留下49根。那1根（50根）或六根（55根）用来来象征太极,不用它们、将494684根随机分开象征天地 !拿出一根放在一边、象征人！之后分别将两组四根四根拿出、最后手中会剩1-4跟放在一边，在将剩下的四组四组的合在一起。重复两遍，最后剩下的除以四，一定会得出6，7、8！9，其中一个数。6，8表阴。7、9表阳。画出第一道！之后在重复15遍。画出其余5道！之后查阅易经或易传还解释。，
- 易经六十四卦是怎样排列的
- 4106卦象 发过来,
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- 易经六十四卦是3991透过六十四卦的组合!去反应六十四种不同的事务，情境！现象。特定环境下的人生哲理，以以及大自然的运作法则！每一卦都会有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运运作以及人生的哲理。 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务，情境，现象！特定环境下的人生哲理，以及大自然的运作法则。每一卦都会有六0950爻和爻辞。0743以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理，第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部、
- 《易经》第五十三卦 求子卦是好还是坏
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