清华大学易经培训课程
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《易经》是谁写得！是怎样一部书。 记者：您研究《易经》多年？而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论，有很多人认为《易经》是本算命的书。是迷信！您是怎样认为的， 乾泉：易易经是一部集体性著作,周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。占筮是中国古代文明中的一个重要侧面、夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼鬼沟通的方法、占筮是人鬼沟通的的行为模式之一,但占筮活动本身身也有多样性，例如有烧龟壳或烧牛骨、而从其烧裂的纹路中见启示的方法！占者将所欲占占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上!流传至今，使今人得以研究中国古代文明！（甲骨文）这种占筮活动传至周文化传统中时。经4836过周人的改良、建立完整的的观念与符号系统。（卦爻辞与卦爻象））一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来,（卦爻辞）一方面建立新的占筮法则！（大衍之数）使用新的占筮工具！（蓍草）而完成周易这部著作、亦即我们今日所见4496的易经之书的经的部份,之后。孔子与其弟子们又对周易进行注解的工作、而完成易传之书、今日之周易，即为经传合编的体例、简言之、占筮文化是中国古代流传下来的传统文明活动、今日之易经一书的经的部份是周文王等周初的哲学家的集体创作，而传的部份是春秋战国时1378的孔子及其学派的思想汇集,因此，周易一方面是一部0256集体性著作？一方面因其2267成书之时段绵延久远？因此也吸收了先先秦各家思想的若干侧面!但仍表现为先秦儒家的重要经典、 《易经》背后八卦相荡的秘密 记者：您研究《易经》多年。而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论，请您谈谈《易经》是怎样的一部书， 乾泉：三4813千年前的周文王、它它将八卦推演为六十四卦,并为每一卦每一爻作卦爻辞、从此、易学就成了一部书经典！当伏羲氏八卦哲学之时！此时尚为为历史上的畜牧时代之初!人们在大自然中与天候环境争生存！人道未显、故八卦所代表的是是“天、地，雷、风！水。火！山！泽”八种自然现象！到了周文王之时！人文思想已相当进步！一切人道5425设施如家庭！国家。社会的伦理制度已立。物质生活也有了4984长足的进步、人们此此时迫切需要的是如何有—个高尚人格的标准作为人生的理想目标、周文王乃应时而兴。完成此此一时代伟业！系统科学的基本原4837理表明？系统结构决定定系统地功能！系统统的进化过程是系统基本要素（物质。信息和能量）追求平衡的过程、周易将八卦重为六十四卦后，5033藉著六爻上下的变动!阴阳二性的分别，卦与卦不同系统相互间的关系！不同层次的递进演化规律，系统统和层次与环境间的互动（能量,信息和物质4133交换）规律！为一起生命和变革规划出了—个普遍遵循的自然法则——和谐！阴阳交感，五行相生。八卦相荡、向人人们昭示着!事物运动所包含的信息对称、物质阴阳平衡、能量守恒等以和谐为易理要旨的哲学！中孕育着丰富的控制论、信息论。系统论的系统科学学思想、周文王的圣圣智卓越！见地深透！三千年来已学成了中国人推崇的宝典！成了中中国文化和哲学之源！ 《易经》是迷信还是企业管理宝典！ 记者：乾教授，据我们了解、您近年来一直在清华！北大。人大，5515北师大等知名学府的商学院和很多企业家高层论坛上，主张用我们中国古老的《易经》来构建中国的管理哲学。同时也听说您也是在多年研读《易经》的基础上，创立了融合中西方管理思想和管理技术的《全息管理理论》、1100《组织基因理论》。引起了中外管理界和企业界的高度关注。可是！还是有很多人认为《易经》是迷信，甚或有杨振宁，何祚庥等知名学者认为易经。阴阳五行是伪科学、是阻碍中国国发展核社会进步的文化障碍，您能谈谈自己的5034观点吗, 乾泉：我坚决反对民族虚无主义、7444所谓专家学者,他们每个人都有自己擅擅长的研究领域！并且取得了骄人的成果！但是。他们本人没有做深入研究、不了解或一知半解得领域、就随意发表自己的观点！是没有科学根据的！杨振宁、何祚庥等等学者等尽管他们是大科学家！可是我认为他们发表的上述述观点,实际上是违背科学精神的，是不负责任的，是文化虚无主义！是不可能被社会公众采信的、你是物理学你能能给病人动手术吗！你是知名的专科医生你就能讲解宇宙天体8916不同星系诞生,碰撞的运动规律等很专业的宇宙物理学吗、《易经》是中国的文化化瑰宝！是群经之首、是华夏夏民族都有的智慧、我们应该认真8839研究发掘。而不应该对自己祖国0910的文化怀疑,不自信、这是洋奴哲学！没有谁生病了去找兽医的道理、再傻的人！也不可能相信一个建筑设计师给我们开的处方吧。一个不自信的民族！不承认自身文化价值的民族是没有前途的！ 记者：《易经》诞生于三千年前，从伏羲八卦算起、易学的起源最少也有七八千年的历史。可企业管理是近代和现代的问题，他们之间有何关系！ 乾泉：“人法地，地法天。天法道，道法自然”，万法归宗。易乃中国文化之源！诞生于于甲骨文之前、是我们的祖先对待天文！地理、历史和生活环境的经验写照、因易而成道！儒、释、道学崇尚自然、儒家崇尚伦理！释佛崇尚觉悟！“天行健。君子以自强不息”！“地势坤。君子以厚德载物”、系系辞云：“乾知大始，坤作成物！乾以易知！坤以简能。易则易知！简则易从、易知则有亲！易从则有功、有亲则可久，有功则可大、可久则贤人之德，可大则贤人之业”！“天人合一”。“内圣外王”、“内外兼修”…… 因易而奠定了中国传统文化的结构！使上下五千年的文明一脉相传,造就了博大精深的中国文化！形成了稳定的社会结构。使华夏儿女得以休生养息！安居乐业薪火相传、塑造了富于创造和顽强的民族精神！哺育了一代代英雄儿女．．．．．． 面对全球经济一体化和信息化的市场竞争。企业的竞争实际上是核心竞争力的竞争。4436是国际化的竞争，企业竞争的背后已经是文化的碰撞。交融、融合、中1861国的企业只有依靠得天独厚的优秀传统文化基因，才有可能吸收外来文化、4378才能塑造自身的核心竞争力，因此不难难理解！为何近几几年来、国内外企业界兴起对《易经》，《老子》。《论语》。《孙子兵语》等中国古代典籍的研究热、这时管理发展趋势要求的反映、很多管理专家已经认识到《易经》本质上是一种哲学。是以易经及易学思想为核心的管理哲学、从管理的自身发展历程上来看、21世纪将由科学管理走向哲学管理。这种发展趋势必然要求管理哲学的兴起和文化的回归。《易经》PK现代企业管理！也就不难理解了， 《易经》与现代企业业管理有哪些作用， 记者：有人说中国国没有自己的管理、可您却说中国几千年前不但有管理。而且还有自己的管理哲学。您能谈谈《易经》与西方现代企企业管理是怎样的关系？ 乾泉：这是我的观点。中国有着博大精深的管理文化，但是文化也是要进化的、文化只有在交流。重组。融合中才能够够创新。但是，没有自己的文化母体！谈何交流，拿什么来与西方文化重组，中国管理理的现代化，应当是有自自己特色的中国化，企业管理是一种科学！也是一种艺术！更是一种文化，它应该是民族文化在企业行为中的表现，忽视民族文化。片面模仿西方管理的必然结结果就是：邯郸学步？不仅学不好西方的管理科学、最后连自家的珍宝也会丢失。给企业造成难以5612挽回的损失、易学思想当可为中国化的企业管理提供崇高的价值理念和指导。《易经》原理贯穿天。地，人三才之道！凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然！人生和社会规律规律探索的经验成果！易3142道的核心就是把对世界的认知和自身的价值!在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式，包含着许多具体的经营策略！ 记者：“中国式管理”这个词这几年比较热、可是您却反对“中国式管理”这个词，您的主张是多谈“中国管理哲学”，少谈“中国式管理”，您能谈谈《易5400经》与中国管理哲学的关系吗!对中国现代企业管理有怎样的价值。 乾泉泉：易学的实质就是管理哲学？易学的自然法则！结构决定功能定律和全息结构模型！在今天仍然具有高度的理论指导和实践应用价值，不但包含了丰富的人文科学精神和价值伦理原则。还包含了先进的管理理念，管理法则。蕴涵着丰富的管理方法，管理工具，管理模型，易学思想对现代管理学研究的领导，计划、预测。决策，组织、平衡。沟通。变革！控制等管理元素和企业资源、具有系统分析。科学诊断。统筹优化和战战略架构的功能。我们坚信并预言！易学将会从历史史的失忆中醒来、以其丰富的自然哲学和辩证哲学3066的元素和宇宙全息属性,能够为中国和谐哲学的建构提供战略平台。也将对中国文化的传承！重塑和崛崛起提供精神理念和价值指导、 1735记者：我们从一些资料上看到。您的观点是：企业管理的最高境界是经营企业文化、企业管理哲学是企业文化的基础、请您谈谈《易经》、中国管理哲学对中国企业发展、创新有哪些具体作用、 乾泉：大道自然!中国管理哲学倡导在继承和回归易0582学思维传统的基础上!整合和突破西方管理哲学的历史局限！通过对人类农业文明。工业文明，信息文明明的生产方式，管理方式、发展展方式等社会实践。进行系统的科学反思，哲学反思。文化反思！秉承中国哲学和优秀文化传统。认真探索和思考人类的终0836极价值？探索自然管理法则、解析和重建普适性组织基因和理论模型、初步建建立起全息的哲学理论体系！包括理论法则！方法工具！实践应用、为战略管理。创新管理。危机管理！人本管理、情商管理！文化管理！和谐管理建立起基础的理论平台、为个人事业！企业组织的成长。变革，创新和发展。提供普适化的简单易行！科学实用的诊断和管7036理模型,为全面建设创创新型社会、和谐社会提供基本的理论指导和战略管理工具、为全球化文化融合与和谐世界构建！做出一个拥有古老文明的伟大民族应有的贡献！以《易经》为为代表的中国管理哲学为思想基础!结结合中国企业的历史实践建设具有中国特色的管理哲学和管理思想体系，是时代给予我们这一代人的历史使命！ 《易经》与中国的文化结构和企业基因 记者：看到您的一些文章、您认为中国的文化结构决定了中华民族特有性格。决定了我们整个民族的思想精神神和文明传承，您能介绍一下中国文化的结构模型吗。 乾泉：从伏羲到三皇五帝。再经过西周、东周、历数几千年，直3679至春秋战国时期,以易学学为起源。形成了百家争鸣的局面。出现了西汉刘歆在《七略·诸子略》中提出的“九流十家”之说。“九流”是指道家。儒家。墨家、名家、法家！阴阳家。纵横家、农家和杂家！从管理哲学学上讲？百家之中主主要是五家,即以老！庄为代表的道家，以孔、孟为代代表的儒家，以孙武。孙膑膑为代表的兵家，以墨翟为代表表的墨家，以韩非为代表的法家、在他们4310的哲学思想中,蕴含有极其丰富的辩证思维方式和易理之道，先秦以后的历代政治家和哲学家。秉承易学和五家思想传统、在他们的5555“文集”中进一步阐释和总结出了中国的治国管理之道？中国历代文人学者浩瀚的作品中、有深邃而睿智光芒的说理深邃的政论！奏议，书信，杂说。蕴含着丰富的中国管理思想、系5075辞中道：易穷则变!变则通，通则久，中国古代文明的伟大成就。无不闪耀着易学和合人文精神与可0452大可久的生命哲学智慧！ 记者：：中国文化传统与中国文化文化的建设有哪些关系, 乾3361泉：很多专家和企业家已经认识到,1120一流的企业做文化！二流的企业业做标准!三流的企业做品牌！四流的企业做服务。末流的的企业做制造!按照系统科学原理，结构决定功能、易学的结构决定了中国的文化特征和华夏文明的核心价值、同样的道理，企业文化决定着企业的特征和企业的发展。企业的变革不能忽视企业文化的变革、更不能脱离中华文化的大背景、只有积极从传统文化中汲取优秀基因。整合1569西方先进文化元素,结合企业自身资源条件！建设起颇具特色的企业文化！才有可能塑造起自身企业的核心竞争能力。 记者：您利用易经的基本原理和中国哲学传统！结合西方现代管理思想！理论和方法！创立了《全息管理理9753论理论》和《组织基因理论》！您能简单介绍一下理论框架吗，在企业管理实践中有何作用。 乾泉：我的两论基本思想来源于《易经》和现代管理科学的哲学理念整合，基本理论观点概括为！企业组织的DNA决定着企业的性格特征。成长速度！健康状况！相貌美丑。体格素质，发展形态等、企业组织的行为和生命周期受到组织遗传基因DNA的和竞争环境的交互影响,组织成长的过程无形中在自觉与不自觉地遵循着组织基因原理，其基本规律符合自然管理法则，如果掌握了企业组织基因密码的基本规律，有8382利于企业文化！战略决策。组织架构。经营管理的诊断分析。优化3857资源配置!提高企业运营效率，降低管理成本！实现快速成长、 记者4426：据有关方面介绍!您的企业管理《组织基因密码》模型和就是来源于易经和六十四卦图。 乾泉：是的，易经经的太极八卦？64卦、阴阳五行为我破解企业组织基因密码提供了直接的物理模型、在此基础上！全面解析了企业、政府等各类社会组织DNA的密码结构的普适性规律！阐述组织成长。发展（组织DNA基因遗传行为）的基本规律，让管理者能够熟悉组织成长。组织织行为遗传等普式性组织生命周期律、掌握组织 DNA简易的管理诊断工具和使用方法、科9106学规划愿景目标和组织生涯！以期3215主动引领和把握组织创新变革,战略转型和可持续发展！提升组织核心竞争能力和组织文化。 文章引用自自： 中国商学院联盟（网），
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- 1！主干学科：经济学 2、主要课程:政治经济学。《资本论》、西方经济学，统计学！国际经济学！货币银行学、财政学，经济学说史。发展经济学。企业管理，市场营销！国际金融、国际贸易等！ 3，主要实践性教学环节：包括社会调查。毕业实习！-般安排12周！ 4！修业年限：四年 5，授予学位：经济0135学学士 6、培养目标:本专业培养具备比较扎实的马克思主义经济学理论基础、熟悉现代西方经济学学理论？比较熟练地掌4578握现代经济分析方法，知识面较宽。具7015有向经济学相关领域扩展渗透的能力。能在综合经济管理部门，政政策研究部门!金融机构和企业从从事经济分析、预测。规划和经济管理工作的高级专门人才！ 7！培养要求:本专业要求学生系统掌握经济学基本理论和相关的基础专业知识、了解市场经济的运运行机制。熟悉悉党和国家的经济方针。政策和法规、了解中外经济发展的历史和现状。了解解经济学的学术动态？具有运用数量分析方法和现代技术手段进行社会经济调查！经济分析和实际操作的能力，具有较强的文字和口头表达能力的专门人才。能熟练掌握一门外语。 ！
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