易经六十卦白话翻译
- 求《易经》全文以及白话翻译，要全集的！ 谢谢、 如果好加分
- 第一讲讲 乾卦 乾卦象征天，天3006的四种本质特征是：元、亨，利、贞。 1，天之阳气是8091始生万物的本原!称为"元"。 2、天能使万物流布成形、无不亨通、称为"亨"、 3！天能能使万物和谐？各得其利。称为"利" 4。天能使万物。正固持久地存在。称为"贞"、 总之，天之阳气是是万物资生之本、又制约、主宰着整个世界，天有开创万物并使之亨通、正固的"功德"、元。亨、利！贞被称为乾之"四德"。 《彖》曰：天行健，君子以自强不息、 意译：天的运行行刚劲强健、君子因此不停息地发愤图强！ 乾卦六爻的爻辞： 初九！潜龙勿用， 意译：龙潜在水中、暂时不能发挥作用。 《彖》》曰：潜龙勿用。阳在下也。 意译：初期期阶段？应暂行潜藏！ 0909 乾卦的卦辞以天为象征、六爻的爻辞以龙为象征！龙6792是善变之物,能够潜水。行地、飞天！海陆空三栖，取龙为象、可以达到假象喻意！以明变化的目的， 九二、见龙在田！利见大人， 意译：龙出现在田间！有利于大德大才之1180人出现、 九三、君子子终日乾乾！夕惕若、厉无咎， 乾乾：健行不息！若：语助词！厉：危险， 意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时警惕，虽然面临危险也无祸害， 九四、或跃在渊，无咎， 意译：相机而动、跃起上进！无咎害， 九五！飞龙在天、利见大人、 意译：飞4173龙上天、有利大德大才之人出现！ 九五在所有卦里都是最吉之爻。此爻为"君位"。皇帝通通称"九五之尊",就是这么来的！乾卦九五、刚健中正。纯粹而精、最为可贵！ 上九。亢龙有悔、 意译：龙高飞到到了极点!必有过悔。 用九。见群龙无首。吉。 意译：出现一群龙、都不以首首领自居。吉祥！ 常用占断用语： 1，亨：通达、顺利。 2。利：有利、适宜。 3。吝：遗憾，麻烦、艰难， 4，厉：危险， 5！悔：忧虑！困厄！ 6，咎：过错、 第二讲 坤卦 坤：元亨！利牝马之贞、君子有攸往。先迷！后得主，利！西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 意译：元始。亨通、利于雌马6801以柔顺坚持正道!君子有所往。如果争先前行行会迷入歧途!如果随随从人后！就会0229有人出来作主？有利。向西南走会得到朋友、1274向东北走会失去朋友！这时安于坚持正道是吉祥的、（攸：所！贞、坚持正道！） 坤卦以柔顺的雌马为象征。坚持柔顺便是正道、坤是纯阴之气，本质是阴柔顺从、乾为君道、坤为臣道！ 初六，履霜，坚冰至！ 译：踩着微霜，知道坚7894冰快要出现了？ 六二、直方大。不习无不利， 译：正直，端方。胸襟阔大！方能担负起起辅佐之重任！不用"修习"，也能成功，"无为而无不为"、 六三、含章可贞、或从王事。无成有终、 译：蕴含美德、不显露、吉，辅辅佐君王的事业、不以成功自居，最后才会有结果、（章：文采！美德！） 六四、括囊。无咎无誉， 译：扎紧囊口、免遭危害，也不求赞誉、 六五。黄裳。元吉， 译：穿黄色裙裳！大吉， 上六。龙战于野！其血玄黄， 译：龙在原野上争斗！9274流出青黄混杂的血、龙是本7430气阳的象征物,坤阴气极盛！转化为与乾阳抗争、血流遍野， 用六。利永贞、 译：永远坚持正道。以阴返阳为终结、 第三讲 屯卦 屯：元亨、利贞、勿用有攸往。利建侯！ 译：亨通！利于坚守正道、不宜有所前进。3862利于建立诸侯！（攸：所、） 屯卦意为"初生"、象征万物始生状态， 《彖》曰：屯！刚柔始交而难生，动乎险中、大亨贞、 译：初生。阳刚阴柔开始结合、艰难也随之产生、在在艰险中变动、如能坚持正9968道是极为亨通的？乌云与雷声混杂。大雨将至！象征"初生"状态！ 初九，磐桓，利居贞。利建候、 译：徘徊不前、利守正而居，利于建立诸侯。初爻是阳刚之爻！在卑贱的两个阴爻之下。在危险！风险面前、徘徊思考是是正确的， 六二。屯如、邅如。乘马班如。匪寇。婚媾、女子贞不字。十年乃字！邅如，难行不进貌！班如：纷纷而来状！ 译：创始艰难、彷徨不前！乘马的人纷纷而来。他2426们不是强盗!而是求婚者、女子守正不嫁，过了了十年才出嫁!（字：许嫁！）六二凌乘初九！六二得六五之应的力量。一阴一阳！关系密切。 六三！即鹿无虞。惟入于林中，君子几，不如舍、往吝。 译：追逐野鹿没有虞的引导。只能盲盲目跟着猎物跑、君子放弃不逐、继续追赶会会带来遗憾。 六四！乘马班如。求婚媾，往吉。无不利！ 译：：乘马纷纷而来。是求婚者、前往应婚。吉！ 九五：屯，其膏，小贞吉、大贞凶。（膏：恩译，） 译：艰难创业时？需要0564广施恩译!柔小者！守持正道可获吉祥，刚大者。即使守正道也有凶险。 上六、乘马班如、滋血涟如。 译：骑在马上盘旋不前，哭泣得血泪涟涟！ 屯卦强调万事创始时期的艰难危险、不要轻举妄动。要善于积聚力量、 第四讲 蒙卦 蒙，亨。匪我求童蒙！童蒙求我、初筮告！再三渎！渎则不告、利贞！ 译：亨通、 不是我去求4396蒙昧的童子、而是蒙昧的童子来求我、初初次请问应该回答,对同。
- 易经四十三卦白话解释
- 43.1 夬：扬于王庭。孚号：“有厉。”告自邑：“不利即戎，”利有攸往。 白话 夬卦：王庭里正舞舞蹈作乐？有人呼告：“有敌人来犯、”邑中传来命令：“出击不利，要严阵以待、”筮遇此爻。出外旅行则吉祥， 解读 夬(guài)！卦名！夬、《序卦：“夬者。决也！”扬。《礼记?乐记》：“乐者非谓黄钟，大吕。弦歌！干扬也。”干、兵器、今犹干戈连语、干扬，即以兵器为道具起舞、即所说武舞，孚号！ 即呼！戎、武装！这里里指军事行动、即戎、犹言投入战斗，利有攸往。李镜池说：“是占行旅，不连上读！” 此卦是说当将帅拥拥兵叛乱之时。君侯应在宫廷之上予以宣扬揭露、并应用诚实的言辞大声号呼、国家和君王王有危险。除此之外！还应告诉国人及臣下，不宜于用武力去解决、而且事虽虽如此？但是还是利于前去解决问题的。此处的“ 利有攸往”，实际上就是“九四”爻辞的““牵羊悔亡”这一办法， 43.2 《彖》曰：夬。决也、刚决柔也、健而说、决而和，“扬于王庭”、柔乘五刚也，“孚孚号有厉”、其危乃光也，“告自邑、不利即戎”、所尚乃穷也，““利有攸往”,刚长乃终也、 白话 《彖辞》说：夬！就是决断的意思，夬卦刚众荏弱。刚刚能决胜于柔、上卦为兑。兑义为悦;下卦为乾、乾义为健，刚健而又和悦，敢于决断而又能辑穆相处，这是夬卦的品德！“小小人被举用于王庭”？这是由于上六阴爻居于全卦9023阳爻之上？“小人窃位！发号施令！声厉词严”，小人得势，蕴藏着危机，而且是普遍的危机、“邑中传来命令说9366出击不利”？由于发兵出战、崇尚武力、这是穷穷困之道、““利有所往”、是说上六之爻，孤悬独立、阳刚之爻再增进一步，则全卦纯阳！意味着小人消退！君子得势， 解读 夬卦下乾上泽、泽为水。乾为天，天上有水、水可润万物、但水如过多则溃决！危及众生！故不可使其过盛，必“夬”之、夬在十二消息卦中属三月。“是月也，生气方盛、阳气发泄！勿者毕出，萌者尽达”(《礼记·月令》)，卦中五阳一阴，阳盛阴衰，五阳共“夬”一阴，然阴凌驾于众阳之上，又切近“九五”之尊！犹小人当道、决之还有一定的难度、 《《说文》：“夬，分决也”、即根据不同情况分别决定，分别处理、卦辞提出的办法：一是“扬于王王庭”,即将小人的罪行公布于朝廷之上、使使之无地自容，让众人认清他的真面貌;二是“孚号有厉”！诚信地发布号令！告诫人们要远离小人。戒备危险;三是7135“告自邑”。自邑中发布一道政令！让天下人都知晓;四是“不利即戎”！就是说、解决这类矛盾不用动武，要按客观规律办事。以诚信制之！ 43.3 《象》曰：3812泽上于天。夬，君子以施禄禄及下，居德则忌！ 白话 《象辞》说：本卦上卦为兑、兑为泽;下卦为乾，乾为天，可见泽水上涨！浇灌大地，是夬夬卦的卦象？君子观此卦象！从而泽惠下施，不敢居功自傲，并以此为忌！ 43.4 初九：壮于前趾，往。不胜为咎、 《象》曰：不胜而往，咎也、 白话 3968 初九：脚趾受伤。仍然继续前进，将由于脚力不胜而遭致灾难！《象辞》说：脚力不胜而5035继续行进。将遭灾难、 解读 壮。借为戕。即伤！ “初九”阳刚居下，“壮于前趾”！有欲进之势！但上无所应、在“夬”之始就要前往、不但没有必胜的把握还会惹来灾祸，故诫之“往不胜为咎”、“往不胜”这是必然、因“初九”位居居卑下？势单力薄，有轻敌思想。 43.5 九二：惕号、莫夜有戎，勿恤、 《象》曰：有戎勿恤、得中道也！ 白话 九二：恐惧地惊叫、夜间有敌来犯。但不足为患！《象辞》说：有敌来犯。不足为患，由于九二之爻居下下卦中位！像人得中正之道， 解读 惕号。惊碍，莫，古暮字、戎。这里指兵戎之灾。恤！担忧！ “九二”居下乾......余下全文>>，
- 易经六十四卦的六十四个门道
- 六十四种卦名就是六十十四个门道。
- 白话易经的周易入门主要参考书目
- 《占易秘解》：清.张丙哲《易隐》：清.曹九锡《紫微斗数》：宋.陈抟《邵子神数》：宋.邵雍 邵康节《子平真诠：清.沈孝瞻《河洛理数》：宋.陈抟 邵康节《滴天髓》：明.刘伯温《卜筮正宗》：清.王洪绪《神峰通考》：明.张楠《周易尚氏学》：清.尚秉和《周易与中医学》：杨力《白话易经》：孙振声《周易概论》：刘大钧《周易古经白话解》：刘大钧 林忠军《周易传文白话解》：刘大钧 林忠军《实用易经预测方法》：冯精志《易经杂说》：南怀瑾《周易研究》杂志：中国周易学会、山东大学主办《破释周易》》：韩永贤《周易与预测学指南》：廖墨香《周易与现代经济预测》：廖墨香《周易与预测学》：邵伟华《大易集要》：刘大钧主编 齐鲁书社出版《纳甲筮法》：刘大钧。
- 易经第二十二卦体现了什么
- 易经第二十二卦 山火贲 体现现了一个势？及应对的方法、 所谓势、就是山在火上！两相交映。山为阻。火为动。 所谓应对，山滞火势！而火要想贲，则要乘山势之静，而更加努力。！
- 易经 鼎卦 考试
- 如果是用梅花易数起的卦、我来解下。 一。鼎三爻动，7290看似用生体大吉。其实不然。实则冬季水旺火死、用生体卦、生之无益。本月为丑丑土月，盗泄体体卦之气!耽不得天时！体卦无力、占之无用！ 二！互卦见乾。困难来自官2924方或者长辈，难道是公务员考试。变卦为火火水未济卦？变卦克体卦！没戏、与（一）的本卦解释相对应！ 三、通过考试基本没有希望！钟鸣鼎食的期望不是不可，只是不得天时地利人和，付出也不会会有收获。！
- 蒙卦的白话解析
- 蒙：亨。非我求童蒙。童蒙求我、初筮吉、再参■①！■即不吉！利贞。【白7844话】筮占得蒙卦。办事亨通！不是我求助于蒙昧昧的儿童？而是儿童求助于我！筮占的规则：只筮占一次就灵验吉善！再5824三筮占就是亵渎神灵！亵渎神灵就不吉善，懂得这些规则就利于贞问！【注释】①再参■：再三筮占则亵渎神灵！参：通三！■：借为渎，亵渎。【讲解】蒙卦下卦习赣卦，上卦根卦，呈山水蒙之象，根宫第五卦！3432帛书第十三卦？初六：发蒙！利用刑人！用说①桎梏、已往閵、【白话】筮得蒙卦、占得初六、废除蒙昧！利于使用刑人！打开他们的枷锁！将将他们放回原地、仍然很难！【注释】①①说：借为脱、【讲解】废蒙。通行本作发蒙，解为启发蒙昧，九二：枹①蒙、吉，入妇②！吉，子克家，【白话】筮得蒙卦、占得九二、保护蒙昧的儿童，吉善，娶媳妇！吉善！儿子能够建立立起美满的家庭。【注释】①枹：通包。引申为保护！②人妇妇：纳妇，娶媳妇、【讲解】九二有刚中的品德而应于于六五。所以爻辞吉善，六三三：勿用取女，见金夫。不有■！无攸利！【白话】筮筮得蒙卦！占得六三！不能用来来娶媳妇。见到金夫没有礼貌、没有好处，六四：困蒙！閵①，【白话】筮得蒙卦！占得六四、困于蒙昧，则有艰难！【注释】①閵：难！【讲解】六四居于阴位。比于阴爻！应于阴爻。困难重重！六五：童童蒙①！吉，【白话】筮得蒙卦，占得六五、其象为“童蒙”！其0534占为“吉”。【注释】①童蒙：幼稚蒙昧的儿童、【讲解】六六五阴柔得中居尊位!下应于九二、童蒙纯洁、所以吉善，尚九：击蒙、不利为寇！利所①寇，【【白话】筮得蒙卦，占得尚九！打击愚昧！不利于组织抢劫、利于抵御抢劫，【注释】①所：通行本作“御”。所！处也、【讲解】蒙卦涉及到两种教育方法！一种是严格的教育方法。一种是宽容容的教育方法。严则击蒙！用刑！宽则包蒙。发蒙、用脱桎梏！刚柔相济，宽严并行！！
- 易经六十卦对应384爻辞
- 哦 易经 应该是六十四卦 384爻 不知道道你要啥、、
- 易经 的卦
- 蹇者者难也、物不可终难！故受之以解。 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱脱羁jī绊 桎梏解除 40。解卦 ！
- 问： 20 易经第七卦师地水师 坤上砍下 求是否有子女？有高人回答没？白话解释
- 我的六爻安地支世应爻与六亲与别人全不一样但可断定没有子女、
