现代人还相信易经吗
- 论述你对《易经》的认识,并谈谈现代人如何学习和利用《易经》文化
- 博大大精深!包罗万象、内圣外王。要学易。先学蓍、、
- 易经可以相信吗
- 学习《易经》心得体会 以前、我以为《易经》是一一部打卦算命!占卜未来吉凶祸福的“邪书”。但当我初步学习《易经》时！才发现，它不5722单单是一部占卜之书!而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著。它论述的是！一分为二。对立统一的的宇宙观！揭示的是。事物发展变化的自然规律。指明的是、人生处事的的真谛？智8061慧人生的法则,它上论天文、下讲地理，中谈人事，它含弘广大，博大精深。非但不邪、反而正的出奇！应以“奇书”命之，方为妥当， 《易经》又名《周易》、古有三《易》、分别为《连山》！《归藏》，《易经》！又称三《易》为0335《三坟》！即《三坟》。《五典》、《八索》！《《九丘》之典籍,八索之学乃八八卦也。随朝代更迭。《易经》的名称各有不同！周朝为9602《周易》、之后有汉，唐易、宋易、明！清易等。上古之王天下！仰则则观于天文，俯则5423察于地理、观鸟兽之文与5307地之宜!远取诸物、近取诸身，因河图而画八卦！重之为。 易经是群经之首，因为其它的经经都是从这里发源出来的？它是中华的总源头、也是之首，所以也是群経経之始!易经是三位古人创造的！伏羲创造了。创造了！为易经写了《十翼》也叫《易传》。易经的起始人是伏羲、 伏羲的是一部！是一画开天、它经历七千年的岁月考验一直到今天，足以证明它的真理是永恒的，伏羲的是由数字与字母组成。而现代的计算机也是由数字组成、由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖、这也是我们0086中国人的骄傲， 文王的！也是六十四个密码它揭示了的六十四3073种规律,我们称伏羲的八卦。2169文王的六十四卦，的《十翼》是易易经的三把，易经充分显示了自然发展8761的完整系统。它5534是揭开宇宙密码的宝典！易经不仅教我们如何做人！做事，做学问，看天文，习地理，而且必须以照自然规律法则去做事！所所以我们说易经是一部伟大的。不朽的著作，我们有必要好好1696的学习易经、 河图者象数也，自文王作卦辞。作爻辞，作彖辞、象辞，文言，糸辞。说卦。序卦！杂卦传为十翼。孔夫子知天命之年而好易。3072读之韦编三绝而为之传十翼也？综观中国远古文化，河。洛是其根，自汉代由田何传古易。其特点是以象数为主，主要要内容乃互卦!消息！爻辰，阴阳升降。卦变纳甲，卦气，十二禽辰等等、其内容与天文星象。历法皆有关，这正是古易精华之所在。同时亦是卜易易之源头, 易易经仰观天文！伏查地理。中中通万物人情!探索人生必变！所变。不变的大道理。通古今之变！阐明人生知变。应变、适变的大法则！世间万物无时无刻9966不在变！唯一不变的就是“变化”、我们要适应这个永远在变7038的世界!有时我们预想着事情发展的种种可能！而事实却在所料之外发生！要以平静的心态来应对各种变化，““突如其来如,焚如！死如，弃如”！突然而来的事情把一切都烧毁了！一切计划都死掉了，不如放弃它另择道路吧！人生是不会有绝路的、老天为你关上上一扇门时也为你打开一扇窗。要以平和的心态来应对所谓谓的人生成败与得失？事3144情尽自己最大努力去做，然后顺其自然！ 世间的的变化不是胡变、是有序的，学习易经来把握变化的有序性。规律性、纵观历史。成就大业的人、必是一个把握、驾驭时势的人。“知至至之。可与几也、知终终之，可与存存义也”,历史上的几次变法！商鞅变法、王安石变法，戊戌变法、都是是顺应历史大潮流的变法，但为什么都失败了呢！因为那个时代的时势还未到。文革中。“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时。72年给毛主席写了封请求出来工作的信。果遂其愿，为何。林彪背叛出逃。时势到了、仔细细阅读邓公那封信，足显其政治家的韬略与把握时局的能力，不是任何人都有这种能力的、这要3033求平时多学？勤思！培育大局眼光和洞察力，要主动地适变。应变，“穷则变、变则通、通则久”。要能预测到所做的事情有没有远大的前途。若前途渺茫！就要主动生变。减少损失的机会成本、要有打破2816既有时局的胆识与魄力、去营造另一一番洞天， 易经蕴含着深刻的辩证法思想、如“察见见渊鱼者不祥”？连河里有多少条鱼都看的清清楚的人，太聪明了、不吉利、人小的事情太计较。就容易忽略了大的方向！如“亢龙有悔”。当一个人的成就发展到颠峰时、也就隐藏着晦气了！当一个人到了“贵而无位，高而无民”的地步，也只有一个人享受寂寞了，也就是说，任9429何事情到了绝对的地步！都9401不会长久的、都隐3868藏着向相反的方向发展的趋势。反映在方法论上就是要坚持“执两用中中”的中庸之道？做事情掌掌握适度原则，避免绝对化！要统筹兼顾，进退自如。 通过学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识、也为我的将来指明了方向，人安身立命、要与人为善，人是社会中的人。是被镶嵌在社会中的、不不能脱离社会环境而生存、任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人、所以就要与人为善、努力地帮助助别人，营营造一个适合个人发展的社会环境，要厚德载物。要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足，要会协调和驾驭矛盾！工作学习中会9828产生矛盾！关键在于我们如何看待矛盾，应该就事论事。一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行。当矛盾有可能超出工作学习之之外时。就停止争论，现实生活中有许多人不能2158把握住这一点,带来许多负效应、 要耐耐得住寂寞、“初九。潜龙勿用”，如果时机不到，最好静以待时。修养学问。以便将来才能充足。举而用之、要认识到人生当中每一段积累都不会白费。有时候冥冥之中需需要你充实完善学习提高、这些东西都是做一些人生的储备。机会永远属于有准备的人！要忍耐寂寞。韬光养晦、努力修炼自己的心7722智与才能，困于心。衡于虑。徐图自强、 做事要有恒心、“立心勿恒、凶”！现实世界的错综复杂，让让我们面临太多的选择,也很容易迷失方向！我们必须平心静气地思考。想做什么样的事业！如何才能达到、规划出一条切实可行的路径，坚持地地走下去，2421也许现实不如所愿,那是因为时机未到，要学会等待。等待是痛苦的、因其蕴含着着未来的极大不确定性、是对信心。韧性！心心智的极大考验!同时尽最大努力朝既有目标靠拢， 时间间是人生命中最宝贵资源、因因其是一维的？是不可逆的！在在繁忙充实或无聊落寞之际。她都悄悄地以同样的速度一一去不复返了！不论何时何地。何何种情况和际遇？我们都要以一颗乐观！积极！谦逊的心态来面对生活、改变变能改变的、接受不能改变的、虔诚地对待生命中的每一分钟！使使她富有意义！ 易学是哲学中的哲学，智慧2019中的智慧!它给人生以指引！指指明道路和方向,但道路和方向本身不代表成功，人生路还要靠自己塌实地去走。现在回回过头来想一想。或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下！都要保持一颗永远向上的心！君子要效法天地间运行的基本法则,自强不息、我坚信：有志者、事竟成。破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人。天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴！易经主要阐明的是人生知变，应变、适变的的三大法则， 世间万物无时无刻刻不在变！唯一不变的就是“变化”、正所谓要“以不变应万变”，我们要适应这个不不断在变的世界!有有时我们预想着事情发展的种种可能？而事实却偏偏在意料之外发生。 所以要以平静的心态来应对各种变化！突然而来的事情可能能把一切都改变了？一切计划都被搅乱了。这时！与其苟延残喘、不如放弃它另择道路最好。人生是不会有绝路的，8986“山穷水复疑无路。柳暗花明又一村”。易经告诉我们。老天爷为你关上一扇门的同时、其实也为你打开了另一扇窗！要要以平和的心态来应对所谓的人生成败？只尽自己最大努力去做。而后。心态上顺其自然。 但世间的变化又不是乱变、而都是有规律的！学习易经就是要把把握变化的有序和规律，纵观历史，成就一番大事业之人、必都是能把握和驾驭时势的人！“知至至之，可与几也！知终终之。可与存义也”。历历史上的几次变法，商鞅变法！王安石变法，戊戌变法、都是顺4668应历史大潮流的变法!但为什么都失失败了呢？因为那个时代的时势还未到、所以文革中，“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时！72年给毛主席写了封请求出来工作的信，果遂其愿，为何，林彪背叛出逃！时势到了！仔细阅读那封信。足显其政治家的韬略与把握时局的能力、不是任何人都有这种能力的！这要求我们平时时多学，勤思！培养洞察大局的眼光！ 另外，还要主动动地适变？应变。“穷则变！变则通！通则久”、要能预测到所做的事事情有没有远大的前途？若前途渺茫。就要主动生变，尽可能尽早地减少损失、完后去8786谋求另一番洞天？ 易经蕴含了深刻的辩证法思想、如“察见渊鱼者不祥”！连河里有多少条2379鱼都看得清楚的人、太聪明了。不吉利。人在小的事情上太过计较，就容易迷失了大的方向！而当一个人的成就发展到颠峰时。也就隐藏着1541晦气了，当一个人到了“贵而无位。高而无民”的地步、也只有一个个人享受寂寞的命运了？这就是说。任何事情到了绝对的地步、都不会长久。都隐藏着向反方向发展的趋势，达到质变只是量变的积累而已。 学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识！也为我的将来指明了方向、人安身立命！要与人为善。从小的政治课我们就学过！人是社会的人。不能脱离社会而生存！任何人要有所成就！就都必须借力于社会及其他人的协助、这就要求我们与人为善。努力地帮助别人、营造一个适合个人发展的社会环境！我们在帮助别人的同时，也就等于帮助了自己！要厚德载物，用宽广的胸怀对待别人的缺失。看待矛盾应该就事论事！一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达达成而进行,当矛盾有可能超出工作之外时、就停止争论！现实生活中有许多人不能把握住这一点，于是自身惹来许多负面效应。 要耐住寂寞。“初九！潜龙勿用”，如果时机不到，最好静观其变。同时修养学问、加强自己，以便时机5884到来之时能够一举而用之,要认识到人生当中每每一段积累都不会白费！有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高！这些东西都是做一些人生的储备、机会永远属于时刻准备的人、要忍耐寂寞。韬光养晦！努力修炼自己！ 做事要有恒心、“立心勿恒，凶”。现代世界的错综复杂！让我们面临了太多的的选择,这样也就5605很容易迷失、我们必须平心静气地地思考？想做什4664么样的事业？如何才能达到！1539然后规划出一条切实可行的路径。坚持地走下去、尽每个人最大的努力朝朝既定目标奋进! 总的来说、易经是哲学中的哲学、智慧中的智慧！它给我们以指引！指明了道路和方向、但道8464路和方向本身不代表成功,人生路还必须靠我们自己塌实地走下去，现在回过头来想一想、或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下，都要保持一一颗平常心。君子要效法天天地间运行的基本法则。这样才能自强不息。，
- 易经现代人比不上古人智慧.
- 易经是虚幻！解的人越多！就越神、
- 算命的话能相信吗？
- 不可以相信,因为这个没有科学依据 首先,“生死劫”这个词就是一个模糊的词眼、 比如说。有一次我我和朋友去一个离家比较远的地方吃夜餐。有有一个穿着很体面！四十多岁的女人。手里拿着可能是Wen“先生？算命吗！”、 我是一个极其不相信算命的人。我当然非常反对朋友花5688冤枉钱了！于是我的头摇的跟波浪鼓似的！并且非常着急的说“不算，不算。走！走！走！”（之所以着急急是因为我看出朋友来兴趣了）！并且我说话还带讽刺的警告朋友不要算！可是朋友跟我说“算着玩、没事的。”他的意思是、我只是玩玩、我不会相信的！你放心吧，于是。我跟那个算命的说：“好吧、你算吧、等你算完了。我有话问你” 于是我朋友就把手伸给她！她开始算起来了， 嗨,你别说，她说的还真的像那么回事！比如！我朋朋友的性格、还有我朋友与人相处的真诚程度等等！都说的瞒好的，可是我是一个不相信迷信的人、她的那两个把戏。我还不知道吗、于是我总是打断那个算命的人说的话、并问一处问题、这时候，我朋朋友就着急了,说“你别说话好不好！听他说完，” 于是我就更加着急了、为了坼穿她的伎俩。我就跟她说，这样吧、你回答我一个问题！回答对了、我相信你、回答不对！你可以走人，她说“你说说吧”,“你算一下。我这个朋友的孩子是男孩还是女孩、这个对你来说不是问题吧。0978”我看着她说!她的回8905答是“先开花、后结果”！“听到没有，她说的是‘先开花后结果’”我冲着朋友说,并且强调了后面的几个字。然后我又问她：“什么是‘先开花后结果’，你就告诉我他的孩子是男2178孩还是女孩就可以了！别地什么都不要说.”看她有点不太敢回答,我就说:“你就随便说一个吧。至少有百分之五十是对的吧、”于是她很肯定的回答：“男孩。” 于是我就哈哈大笑起来：“他都没有结婚，连女朋朋友都没有,他哪来来的孩子!”我边说边掏钱说！“你走吧，看你也不容易……” 首先,我们要知道这一点:当你相信双胞胎有“心灵感应”,或者说双胞胎一定会有“很多惊人的一致性”。你就会收集并并保存相关信息？进而会相信它的存在，比方说！有人告诉你。他就就知道哪一对双胞胎在同一天死亡的。可能他说说的事是真实的、但是！很多双胞胎不是在同一天死亡的。他就不会告告诉你了! 因为这很正常！ 再比比方说？算命先生！ 假如我告诉你、在未来三个月内，你会遇9740到不顺心的事!那么你肯定会注意我说的话！到了三个月后！你就会收集在这三个月里有什么不顺心的事，有一天你被板板凳拌了一下,或者有一天你坐板凳没有坐好。一屁股5710坐到地上了、有一天你跟朋友吵架了！等等等等，你都可以认为是不顺心的事！这样你就非常相信我我算命是很准确的，假如你真的碰到什么不顺心的事了，那你肯定会相信我是一个预言家，你肯定会告诉别人我算的很准确…… 即使在你你那儿不准确。也会有其他人是被我算准确的，算准确的肯定会帮我宣传。这样9740时间长了？我肯定就是神仙了……！
- 现代人对风水的看法
- 风水有很多迷信成分、但6327作为一种文化,经验总结、有很多可5745取之处、、
- 你们相信命吗
- 信、命就是道！天地地间万事万物相互作用!各有各道、道恒久！而命有迹。日月星辰，人畜花草、莫不遵道循迹！否则、就会灭亡！开车之人。不按交通规则行驶！结果若何，规则之下。命运难逃。，
- 手相可以相信吗
- 还是不要相信这些无厘头的3179东西了，平时玩玩还是可以的，不要当真就好，、
- 你们相信星座吗
- 双子不是一个平常的星座, 最喜欢热闹 最主观 最守时 虽然偶尔会迟到 最不会讨人欢心 最重自尊 最讲义气 最自悲 最爱出锋头 最输不起 最内向 最有保护欲 最没有秘密 灾难中最冷静`乐观 最暴躁 最怕寂寞 最光光明磊落 最不被理解 最喜欢穿彩色衣服 最没耐心 最冲动 双子座的女孩, 坚强, 果敢, 淡然. 她的心脏时常会痛, 就象那些碾转在自尊下的爱, 疼了痛了哪怕心都要死了, 也说不出口. 双子座的女孩抑不是平常的女孩, 她充满阳光的气息, 常喜欢指示别人, 她的家庭不一定很是富裕, 但她都是习惯了养尊处优, 她很优秀, 也习惯了掌声. 她五官或许不是很精致, 但却有一种想让人多看一眼的独到气质. 她喜欢热闹, 总会成为聚会的焦点, 她也享受孤独, 静座在一个人的房间听着很伤感的音乐. 或会有人对她嗤之以鼻, 她也总是一笑而过. 她总是习惯在人前伪装的很坚强. 其实她很脆弱, 也很善感, 看到电视剧情节的感人之处, 听着伤感的音乐, 或是读到了小说里的别离时刻, 她的眼泪都总是情不自禁的掉下来. 她经常会觉得孤独, 寂寞, 抑是想一个人. 她从不轻言爱, 她的爱很沉默, 那并非是因为她缺少那份勇气, 在她的心里有一道栅栏, 那就是自尊, 她看得比生命更尊贵的自尊. 如果有一个双子女孩对你说她爱你, 那么,希望你好好珍惜她. 即使你不爱她,要拒绝,也请你委婉点, 因为当有一个双子女孩向你说她爱你的时候, 那就代表在她的心里你的分量胜过了她的自尊, 被双子座爱上的人是幸福的. 双子性格很奇怪,有时候超爱说话,有时候可以一天不说话,高兴的时候,会拼命的说话, 不高兴的时候,一句话也不说. 双子不爱记仇,但谁对他好谁对他不好,他还是记得很清楚的. 双子把真实的自己藏于半夜的寂静和午夜明朗的笑声中. 双子女飘过···· 双子最注重的就是安全感.希望被保护,却常常是一个人. 双子不容易爱上一个人,但一旦爱上便很难自拔.一旦受伤,总是被伤的很深. 双子是个很爱撒娇的孩子,总是很依赖别人. 双子喜欢海,喜欢顾影自怜.喜欢自己舔伤口. 双子性格很古怪而又孤僻,他们会突然在大笑中沉默,感觉悲伤. 双子心里想什么从来不说.别人也猜不到. 双子嘴上说不在乎,心里却早已悲凉,心里的那把火早已熄灭 . 双子选择了沉默,不在像以前那样挚热的去追求某样东西 . 双子总是很爱回忆,回忆以前的点点滴滴,以前的大小事只是默默的想着. 双子座的人天生敏锐,与生具备的第六感.对人的内心有超乎寻常的洞察.、但双子会把这些东西放在心里. 双子可以把你的眼神！内心看得很清楚,但却不会告诉你,他用旁观的态度判定虚伪 . 双子不懂甜言蜜语,不屑拍马屁. 双子本能的排斥虚伪和做作的人. 双子不会真的发火,就算生气,也很快忘记. 双子只对真正懂他的人,展示他的创造性.他的情绪他变得冷淡就证明他开始对你重新审视.当他越是沉默就代表他越是生气. 双子可能看起来很凶,其实,心是最柔软的. 双子看起来很冷淡,但那只是保护自己的方法. 双子很重视友情,但被伤害后绝对再友善. 双子很容易被感动,但感动中又保有理智. 双子可能看起来很坚强,其实是最脆弱的. 双子可能很爱哭,但他的哭并不代表认输. 双子可能看起来很笨,其实大智若愚. 双子可能做事很毛躁,但内心很细心. 双子天生敏感和细腻,却会用心鉴定. 双子懦弱,受了伤之后,只知道躲在无人的地方独自哭泣. 双子虚伪,明明已经心痛到无法呼吸,还要在最爱的他面前假装坚强.不轻易让任何人走进他自己独自的世界. 双子笑容,无论开心或者悲伤,双子都是一脸笑容.笑容,是他们伪装自己最好的武器. 双子眼泪,从不轻易让人看见.他的泪,从来只有她知道.只是,谁又知道?在双子的笑脸背后,埋藏的是深深的悲伤.笑的越开心,伤的越深. 双子退缩.双子,永远不会轻易说爱或者喜欢.除非真的喜欢到了极点.否则,要双子座表白几乎不可能.但是一旦表白,双子座就是不遗余力的付出,即使知道这样做换来的结果可能是深深的伤害! 双子.永远只可能做同一件事两次.表白也一样.同一个人，只可能听到双子向你最深的表白两次,两次之后就是绝对的安静.即使仍然深爱着,双子也没有勇气再说第三遍我爱你.双子的退缩,不能重复一件事第三次. 双子愚蠢,不懂的怎么挽回深爱的人的心.只能自己心中默默的祝福和祈祷。
- 什么是易经？
- 《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行行在周朝!所以叫1699《周易》？并被儒家尊为群经之首。从其编排排体例及文字内容看!是占卜用书、本条目讨论宽泛的易经，即包括《易经》和《易传》在内、在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”（无论是否事实存在））则不予讨论， 秦始皇焚书坑儒儒之时！李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 关于其作者？《史记》载“文王王拘而演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著！今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写写了《易传》以解读《易经》,今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合， 有人认为。占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值！占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中生发发出来，《易经》》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论！便是根植于《易经》！后人从《易经》中发发展出了复杂的哲学系统,儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响、今人更是从《易经》中解读出哲学！政治！历史，军事，民俗等诸多方面的研究价值， 根据《周礼》的记载、占卜有“三易之法”！《易经》只是其中之一！另两部《连山》，《归藏》均已失传、 《易》被其后1837的诸多研究者所推崇、许多多易学研究者都是当时公认的渊博学者？研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲学价值！象数派则着重将周易用于占卜。前者如东东汉王弼。北宋程颐！后者如西汉京房！北宋邵雍、像广为人人知的河图洛书,太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等！都是是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的， 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦、每卦的内容包括卦画！卦词，爻题、爻辞。形象地说。六十四卦如同著作的六十四章。卦画如同5464每章的序号，卦辞如同每章的题目和主旨。每每卦六爻如同六个小节！爻爻题如同每节的序号。爻辞如同每节的的内容，六十四卦共384爻、但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞， 《易传》：有十篇、又称“十翼”、是对《易经》的的注释！《十翼》包括：一，彖上传（《周4799易》每卦有“象辞”？《彖传》就是解释“彖辞”的话）、二，彖下传。三。象上传（又称“大象”），四！象下传（又称“小象”），五！系辞上传！六！系辞下传。七，文言传（文言是解释二卦经文的言语），八。序卦传，九。说卦传！十、杂卦传， 在唐朝之前、《十翼》一般都认为是孔子作的。到了宋朝，欧欧阳修首先提出疑问？朱熹则深信不疑，现在已证明非孔子所作、吕绍纲先生说道：“《易传》已已经是《周易》的不可缺少的组成部分？离开《易传》研究《周易》！像汉人那样另搞一套、是一条绝路！没办法走通、” 《易经》包含一套独特的符号系统。用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦，六六个一组相叠构成六十四卦、八卦分分别象征天？地！水。火、风、雷。山，泽、以及这八种事物内涵的的特质!并借由以上特质可以取类比像万事万物、 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列、而是象征了事物的发展过程。每卦的的卦画也富有深意、首两卦乾和坤各象征天地，又不仅止于天地！抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质、接接着阴阳相荡!化生万物、接下来的一卦便是“屯”、描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济！其卦画是阴爻与阳2615爻均匀分布？并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻1134居于偶数位（阴位）。意思是阴阳已发展展至完全调和的平衡态、似乎乎世界归于静止了!但《易经》令人叹服......余下全文>>，
- 为什么现代人 人情淡薄！
- 人心确确实没有感恩了。
