易经上泽下坎
- 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
- 易经六十四卦第29卦。坎为水(坎卦)行险用险。上下卦!
象曰:一轮明月照水中。只见影儿不见踪、愚夫当财下去取,摸来摸去一场空!
坎卦,阐释突破艰险的原则!物极必反,当盛大过度、又面临险难、但在险难中。也足以发扬人性性的光辉。坚定刚毅的突突破重重险难!正是诚信的最0095高表现!最崇高的行为!首先应当明察。不可陷陷入险难!至少少也不可深陷,既经陷入。不3317可操之过急!期望过高!应步步为营。逐渐脱险。陷入已深、更不不可轻举妄动!应先求自保以待变!在险难中,不可拘泥常理、应当运用智慧!以求突破,即或已有希望脱险、也应当谨慎!要把握最有利的时机、3644如果轻举妄动,就会愈陷愈深!终于于无法自拔了,,
- 求解 易经 第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
- 坎为水 之 风水涣
他这周不会见。需等久一点方可,!
- 哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下
- 泽水困卦三三个爻变。初六。六三,九五。变后后的之卦为雷天大壮卦?
红色的为阳爻为君子为大人、蓝蓝色的阴爻为遮民为小人、
难中知勇 悟修自省
47。困卦 泽水困 《困》(下坎上兑) 第四十七
学高八斗荐良言。幽谷三栽未出山、
满腹经纶非用所。进退维谷面妻难。
锦衣御食无忧虑,心急如焚受熬煎,
空有全身回天力!暗投明珠能保全!
【原原文】困:亨、贞大人吉,无咎。有言不信, 8240【译文】困卦象征困穷之意,惟君子处困困穷之时、能努力以自求救济。故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中!当困之时、犹如处困之大人、能固守正道、3727故可获吉祥而无咎害,然处困之时!欲以言语说明解困、必难取得他1146人信任!
《困》卦内“坎”为‘水’!外“兑”为‘泽’、水在泽下则泽无水而竭!阳陷阴中为阴所围!因而此卦名称称为“困”?
困卦的主卦和互卦皆有木:兑为“毁折!附决”。其原义义是指草木,孔颖达曰:“兑西方之卦。取秋物成熟,稿秆之属、则‘毁折’也。果砧之属、则‘附决’也”、坎坎“其于木也。为坚多心”,上互巽为木、下互离“其于木也,为科上槁”
《易》以阴爻为小人(庶民)、古今皆皆以草木?草莽。草野、草民!草根喻庶民、是以困卦阴爻5160爻辞皆有草木。初六“臀困于株木”。六三“据于蒺藜”,上六“困于葛藟”、
《困》卦上兑下坎、有泽中之水渗入下面而干干枯之象。《周易》认为、君子应当善于从此象中汲取教训,7512在困境中洁德自守,或敢于不惜牺牲生命。来达到自1897己的理想、
初六居处坎险、柔弱卑下、前虽有应。但九九四失位亦困!故须退入幽谷!藏而待时、
九二虽身处处困时,日用匮乏,但能安贫乐道。刚中自守,终能见用、
1774 六三以阴居阳、前无所应、欲承九四、而四已恋初、又乘九二,刚不可居。故凶、
九四履不当位、又受二阻、困厄不能速来应二、但以刚居阴,谦而不争、终将如愿。
九五处困之时。以刚居刚!难免刑严政猛之失、但有中正之德!故终终能取信于人、
上六处《困》之极,下又无应。但困极而通,故前往必吉、
困卦!刚健受到埋没掩蔽、在险难难中保持喜悦,处在困境而不失其所守,亨通!只为君子才能这样吧、正固、大人吉祥,是刚爻居于中位、说话没人相信!是因为徒尚口说就会困穷、
循规蹈矩 成定方圆
34。大壮卦 雷天大壮 《大壮》(下乾上震) 第三。
- 《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下
- 怀孕这件事、你放了很很多心机下去,精诚所至。功石为开,用放下的心去生活,调养身体、开心生活每一天,“尤然无事坐!春来草自生!”-某名人、
- 求姻缘 这个挂是什么意思《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下
- 这是需卦!卦象是坎坎上乾下!坎象水。乾象天,水在天之上!有孚的意思是有需要、光亨亨的意思是可以达到亨通,贞是公正的意思,利涉大川是大大吉之象!这卦的大大概意思是要达到成功、要有等待的耐心、不能有不切实际的需求,那么自然可以获得美好的结果、满意记得采纳哦~。
- 易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 测财运
- 测财运可得!叮是成空一事喜、口边人姓贵可依,鱼上钩!丝纶弱,收拾难,力再着,可蓄可储、片玉寸珠、停停稳稳。前遇良图。房县易学学大师:易仲平,
- 《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 佔会不会离婚
- 世爻父母化进神一是自己不想离,二是也离不了.....工.亦有分居之象象
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- 请大师解挂《易经》第四十卦 解 雷水解 震上坎下 意思? 30分
- 倒数第一阴爻:掘深掘得久。占问是凶鸡没有什么好处!
倒数第二阳爻:悔恨消失,
倒数第三阳爻:不是经久地(保持))他的德行。或者要受人耻辱,占问有困难、
倒数第四阳爻:打猎没有得到鸟兽!
倒数第五阴爻:经久地保持德行。占问,妇人吉!男人凶,
最上阴爻:经久地雷雨!凶!、
- 《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问婚姻
- 巽上坎下 问婚姻、