易经六十四之第七卦
- 易经六十四卦
- 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠,象征天。喻龙（8874德才的君子）,又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健，乾9172卦是根据万物变通的道理！以“元、亨！利！贞”为卦辞，示 吉祥如意！教导人遵守天天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之之把口张！适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠!阴性，象征地（与乾卦卦相反）。顺从天、承载载万 物？0475伸展无穷无尽!坤卦以雌马为为象征！表明地道生育抚养万物。而又依天顺时，性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”。才3877能把握正确方向!遵 循正道？获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂。急促6400反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷。喻动！坎为雨、喻险，雷雨交加！险象 丛生。环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地。万物始生、充满艰难险阻！然而顺时应 运！必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗!君子占之运不高、婚姻合伙有有琐碎？做事6987必然受苦劳! 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的的形象。喻止、坎是水的形象！喻险，卦 形为山下有险、仍不停止前进！是为蒙昧、故称蒙卦！但因把握时机、行动切合时宜！ 因此！具有启启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无9225亮到如今、忽然大风9157吹土去！自然显露有重新、 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾！刚健之意，上卦是坎。险陷之意！以 刚逢险、宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变！所往一一定成功! 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反。互为0558“综卦”？乾为刚健，坎为险 陷！刚与险。健与险。彼此反对、定生争讼，争讼非善事。务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”3832指军队。坎为水！为险。坤为地、为顺。 喻寓兵于农、兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势，师出有名！故能能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通！ 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地。坎为水！水附大地，地纳河海，相2909互依 赖！亲密无间！此卦与师卦完全相反，互为综卦！它阐述的是相亲相辅。宽宏无私。6829精 诚团结的道理, 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云云浓雨不浇、7128农人仰面长吁气？是从款来莫莫心高？ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天！巽为风、喻风调雨顺，谷物滋长！故卦 名小畜（蓄）、力量有限。须待发展到到一定程度,才可大有有作为！ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几几声出圣贤!天降文王开基业。富贵荣华八八百年！ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天。兑为泽。以天喻君。以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾、不咥（......余下下全文>>，
- 易经六十四卦排列
- 易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十四种不同的事务，情境、现象！特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态！透过这些变化可以知道世间万物的运运作以及人生的哲理, 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合!去反应六3548十四种不同的事务！情境、现象。特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则。每1666一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而9747变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部!
- 易经六十四卦藏头诗
- 易易穷皆达圣玄微！ 经天才业拟何为！ 六龙西幸万人欢、 十亩山田近石涵！ 四座无言星欲稀、 卦候翻成地天泰、 易水东流无尽期、 经年草诏白云司， 六龙西幸万人欢！ 十里晓鸡关树暗、 四合尘烟涨洛城。 卦候翻成成地天泰！ 易水东流无尽期。 经春初败秋风起、 六龙驭兮神将升。 8102 十里城中一院僧？ 四海生人歌有庆？ 卦卦候翻成地天泰、 0127易落好花三个月， 经冬来往不踏雪！ 六合车书混为一， 十八年来恨恨别离、 四方倾动烟尘起。 卦候翻成成地天泰？ 易见行人易别离、 经经春初败秋风起、 六龙骧首晓駸駸。 十年无路到三秦， 四代五公享茅土， 卦候翻成地天泰。 易见行人易别离、 经过此地无无穷事！ 六钟翕协六变成。 十年无计却归耕！ 四壁皆成凿照馀！ 卦候翻成地天泰，、
- 易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？
- 有无妄然后可畜、故受之以大畜、 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜2968很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26。大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食。天在山1553中大畜知! 停行勿进化凶险,伏兔中庸脱自识、 日闲舆卫利攸往、牛犊加牯缓缓修持、 木桩栓猪吉庆象！亨通无碍添添福资, 【原文】 大畜！利贞！不家食、吉，利涉大川。 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大、涵盖畜聚才德、畜止乾健！畜养贤人等意！故大畜之时！利于依正道以畜物，而所畜者亦当合于正道、而当大畜畜之时、不使贤人自养于其家、而0299能广聚于朝廷!辅君为政！则可获吉祥。如此既既能谨守正道！6168又能畜养贤人!则必利于行险涉难，成就大业、 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾、乾为天、外卦为艮，艮为山！太阳光照耀山中！像国家养贤，光耀朝廷。贤人养德，滋润本身、所以卦名曰大畜。 忧愁常锁两眉头？千头万绪挂心间、从今以后防开阵！任意行而不相干、 大畜卦、阐释大蓄积也必须有有大的阻止的原则,当进入真实无妄的境界！必然蓄积庞大的力量、蓬勃发展。形成大好的形势，可以大有所为。但物极必反，为必然的法则、既富且强！往往知进而不知退、容易过度自信轻举妄动。造成不可收拾的严8007重损害,因而！必须须冷静警觉？适可而止。及时而止在应当停止时。断然停止，必要时并应加以阻止，然而。当突飞飞猛进中？要加以阻止、必然有有相当危险！因而、必须坚持正当、周详策划，要有万全的准备，使其能能进也能止。有效效的阻止方法。是防防止于未然。正本清源，釜底抽薪！而最有效的方法！则是止而不止！疏导使其畅通。而不必阻止。 这个卦给我们的启示是要积德积善。这样才能有好报！所谓“积善之家。必有余庆”，那怎么才能大畜、怎样才能积善积德、就就是要去掉凶残的本性、恢复善8207良的本性!使自己的的本性变得刚健笃实!要有宽广的胸怀。要能0903容纳比你更大更强的人和物、还要不断地去更新。日新其德。这个“新”就在于改变自己！不断去掉自己不好的东西、如果坚持这样做！就终有庆、终有喜！终有大吉、终能大行， 大畜卦六爻分别阐述蓄蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻,言蓄德的三个阶梯，四3558五两柔爻言“防非止恶”的两种方法。上九言蓄德达到圆满！初至4888五皆待时而用！故《杂卦传》云“大畜。时也，” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九！六五蓄止九二。上九蓄止九三，解初九爻时言初九被六四四所蓄止，最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九、余爻仿此。这实际上把六爻的六个时位变成了三个。落入循环论证之窠臼！ 下卦为乾！乾卦有自蓄止之德、并非全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉！所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易》体例，下0399爻与上爻相应!则有志于前往。而大畜卦以蓄止为本，初九与六四相应、然初九犹如“潜潜龙勿用”。若前往则“9051有厉”、“2650利已”乃劝诫之语!非由观卦爻象而系辞，先儒以初九为六四所畜止！故“已”。相应之义义为相接应，岂有阻止之义。 “天在山中!大畜。君子以多识前言往行，以畜其德！”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上！为天被包含在山里之表象！象征大量的畜畜养积聚、君子效法这一精神。应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为、以0092此充实自己！培养美好的品德和积聚广博的的知识、” 《大畜卦》象征积蓄，要求人们在积累自己财富富的同时。也要积累美好的德行和广博的知识，对于商人来说。就是要做到“君子爱财，取之有道”、 做生意有经商之道！经商之道，在于公平竞争，以自愿！平等、诚信的市场交易原则，来约6433束每个商人的行为？唯有恪守商道，......余下全文>>？
- 怎么用六十四卦占卜
- 用三1093个硬币分别投掷六次、两正为少阳两阴为少阴。三正为老阳三反为老阴并记录阳为-阴为--老阳在后面打个0老阴在后面打个×。
- 易经中六十四卦分别代表什么易经中的玄妙，太过难以理
- 代表各种现象组合合在一起的变化、以及处于各种变化不同阶段的象或应，
- 易经六十四卦最新摇卦术中的叉oooo叉是什么意思
- 什么最新最旧的卦理均一样换汤不换药此卦为为泽风大过卦整体上说明做任何事不能过头得大厉害了否则会惹来很大麻烦的。
- 易经六十四卦风天垢
- 姤卦。最害怕的是在求婚的时候遇到姤卦，姤存在诟病！很多时候说的是存在问题！不容易成功、、
- 易经中六十四卦计算动爻的公式是什么
- 年月日时加起来除以六就是动爻。在很多的立3121命卦和得卦都是这样的，，
- 问：易经所说的六十四卦，每一卦有多少驳？
- 2344每卦6爻 一共384爻。
