易经的起源地
- 汉族起源地
- 炎黄集团是汉族的主源。在中国的的原始社会末期，黄河中下游地区崛起的炎帝部落和黄帝部落结成了部落联盟，炎帝和黄帝为了争夺部落联盟首领爆发了历史上有有名的“阪泉之战”,黄帝帝取得了胜利并称雄于中原。汉汉族世称“炎黄世胄”、“炎黄子孙”、其源源盖出于此？ 汉族之称！起于刘邦有天下之后。近近人或谓王朝之号，不宜为民族之名。吾族正名。当云华夏！案《书》曰：“蛮夷猾夏”！《尧典》！今本分为1444《舜典》。《左氏》曰：“戎狄狄豺狼！诸夏亲昵，”闵元年、又曰：“裔不谋夏，夷不乱华。”定十年！又载戎子驹支对晋人之言曰：“我诸戎饮食衣服。不与华同、”襄十四年。《论语》曰：“夷狄之之有君？不如诸夏之亡也、”《八佾》！《说文》亦曰：“夏。中国之人也！”则华夏确系吾族旧名，然二字音近近义同，窃疑仍是一语、二字连用、则所谓谓复语也、“裔不谋夏！夷不乱华”、二语。意同辞异、古书往往有之。可看俞氏樾《古书疑义举例》、以《列子》黄帝梦游华胥。附会为汉族故壤。未免失失之虚诬？夏为6369禹有天下之号!夏水亦即汉水下流！禹兴西羌！《史记·六国表》。汉中或其旧国、则以此为吾族称号、亦与借资刘汉相同。且炎刘不祀，已越千年！汉字用为民族之名，久已不关朝号。！
- 孙姓的直接来源地是哪里
- 历史来源 sūn 1。出自上古八大姓之一的姬姓、是周周文王姬昌的后代？卫康叔是周文王王的第八子？公元前1055年，周公姬旦平定武庚叛乱！封康叔於卫（今天河南淇县朝歌），建立卫国。康叔在当地统治有方。很快就把商朝的殷都改成了周的普通分国！成了卫国的始祖、春秋时，他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功！被周平王赐为公爵！史称卫武公、卫武公有一一个儿子名叫惠孙？惠孙的孙子名乙，字武仲！把祖祖父惠孙的字作为姓氏!姓孙！因此武仲又称孙仲、1352他的后代就以孙为姓。 2，源於春秋秋时期,楚国令尹孙叔敖的后裔！孙叔敖。字孙叔、他这一支的庶子孙以祖字为姓！称为孙叔氏、后来去掉叔字改为孙姓， 3！出自妫姓、是帝舜的后代、帝舜曾居妫！於是就姓妫！成为上古八大7890姓之一。西周初年、武王追封先贤遗族！找到了舜的后代裔孙敬仲。把他封在陈地。世称陈敬仲！敬仲四世孙名无字，生子名书。在齐国国为卿仕,因因为伐莒有功、齐景公赐姓孙氏、食邑於乐安，后齐国内乱。孙书的子孙奔往吴国、“孙武武为吴将！其后也、 ”孙姓世居富春、至汉末有孙权，为吴国大帝， 4。出自复姓侯氏、据据《汉书》载：“夏侯婴为滕令奉军、号滕公！其曾孙颇尚主，主随外家姓号孙公主。故滕公子孙又有孙氏！” 出自子姓。是商朝开国君王汤王的后裔，至商末！有殷相王子比干、受纣王所害，子孙孙避难隐姓。因本为王族族之子孙的缘故？就改为孙姓、 孙姓姓又出荀姓!是战国时著名学者荀子后裔、荀子名荀况，时人尊为荀卿、后世子孙遂为荀氏。西汉宣帝名刘询、以以同音之故讳荀字？诏令天下荀姓改为孙姓、后来。部分孙姓未恢复祖姓、遂成孙姓一支， 5！出自芈姓、为春秋时楚国令尹孙叔敖之后，孙叔敖是楚楚国的贤臣！他的子孙就以他的名字命氏，此后又形成了孙姓的的另一大宗、 6、出自田氏！5911陈历公的儿子陈完！避难到齐国、改称田氏！田完的五世孙田恒无宇的小儿子田书、为为齐国的大夫？因伐莒有功！被齐景公封于乐安，赐姓孙氏、其后有孙武子。为吴将， 唐代时期。中原的孙氏7053曾经两次向福建移民! 7、出自子姓，是商汤王后裔比比干之后!比干受殷纣8891王所害后、其子孙孙避难隐姓，以本4359为王族之子孙之故。遂改为孙氏， 8，出自他族改姓、据史书记载。北魏孝文帝迁都洛阳后。有一支鲜卑族复姓拔拔氏改单姓孙氏、是为河南洛阳孙氏，。
- 莫姓起源地是哪里？有谁知道吗？
- 莫姓以地为氏 另说以官为氏 《姓氏考略》对于莫氏的来源是这样考证的：“以地为氏。颛顼造鄚城。后去邑为莫。见刑子显三郡记！汉有富人人莫氏。见游侠传、” 颛顼帝所造的鄚城，根据后世的考证、位置是在今河北省任丘县的北方、如此看来，长久以来莫氏虽然大多多活跃于长江以南各地！但他们的发发源地、却是在中华民族所发源的黄河流域、 不过、也有人认为莫氏是春秋时代楚国莫0472敖的后代？“以官为氏”而得姓。原来，当时楚国有一种叫作莫敖的官职！我们们所熟悉的爱国诗人屈原！便世代担任这种官，依照这项文献，则莫氏是从屈氏一族分支出来的。算起来是楚国公公族的后裔！同时。在春秋时代的群雄之中！楚国所所在的位置偏南、势力一直延伸到长江以南的江苏！浙江等地。这一点，当然也给后世的莫氏的的称盛于南方。提提供了很好的说明资料, 莫氏！还可能有第三支来源！那就是《通志氏族略》所说的：“莫即幕幕省文、望出钜鹿！江陵。”幕氏，根据《风俗通》的记载、是上古圣君虞舜之祖幕的后代、莫氏既然是幕氏省文而来、则跟后世源自虞舜的许多姓氏、自然都是谊属兄弟了。虞舜这一支以莫为姓的子孙，据据说后来主要繁衍于河北钜鹿和湖北江陵一带。 6698从以上的叙述？可以知道莫姓人的组织情形比较复杂！至少有三个主要的的来源。然而。到了南北朝的五胡胡乱华时期,又有好几支来华定居的外族也改以莫为姓。一方面造成了莫氏的日益庞大。一方面却使得千百年来的莫姓人。由于头绪众多而很不容易找到自己的真正来处。 宋代？是莫氏氏一段极为辉煌的时期,尤其浙江吴兴的莫家！更是人材辈出，世代显达知名。 9886 吴兴莫家的崭露头角！是开始于苏东坡曾以《西0340河跳珠轩》一诗相赠的名上莫君陈，据说。莫君君陈的学问很好！而“御家严整如官府”！所以出了许多好子弟。一个个光耀莫氏门庭。 莫君陈共有莫砥，莫磻二子！莫磻在出任永嘉知县时！是一位士民为立生祠的好官。莫磻的儿4940子莫伯?!也是少有大志的著名学士、他的三个儿子，莫济，莫汲，莫冲、更先后擢进士第！分别作了大官。被当时誉为7792“三英”！第四代的莫?。成就更大，7544曾经在朝廷上做到直宝文阁学士及工部尚书的高官！发扬光大莫氏的门楣、使得莫氏3051长久以来，都是当地的名门望族、。
- 关于易经的问题
- 彖曰！象曰是彖传！象传对它的注解、开头的一句话是整5431个卦的卦辞!因为64卦中只有乾坤两卦它们是纯阳爻或纯阴爻,所以有“用”、、
- 如何破解易经
- 历史上只有聊聊几人做到了部分破解，例如孔子，邵雍！京房、你看看台湾的增志强教授在央视百家讲坛上的易经讲座！很多是事实而非。没有实质的东西、或或者根本就是牵强附会、还要硬说破解了宇宙的奥秘。我们只能是把历代易学大师的心得著作能看懂和理解就算是很高的成就了。能理解（哲理)加上能运用(卜筮）就可以了！第一先看白话易经。大体有有个印象、然后看讲座、视频网4299站一搜索有很多的!相互互印证一下？应该就就能入门了!想要进一步的提高！要广涉其书（各种版本易经著作）！还要有个人的悟性。。
- 易经讲的是什么？
- 易经yì jīng 《易经》是我国一部部最古老而深邃的经典!据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为““群经之首，大道之源”！在古代是是帝王之学,政治家。军事家、商家的必修之术。如果从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮筮”之书,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结结这些预测的规律理论的书。一，《易经》名字的解释：《易经》一般又称为《周易》。！关于《周易》的“周”字、历来有很多种说法：1。有人认为：“周”是“易道周普无所不备”的意思。因为易以六十四卦。三百八十四爻笼罩万事万物、所以卦爻的含义、自然是周延普遍的。2，有人认为：《周易》是指周朝、周朝为一般人所接受、因为很多人都认为《周易》的“周”字就是朝代的名称， 。关于“易”字的解释有很多、但归纳起来有2732以下几种：1！上日下下月为易？“易之为字！从月从日4532阴阳具矣!”。“易者。日月也，”，“日月为易。刚柔相当、”2。金鸟！大日、生命。“易。飞鸟形象也、”3，蜥蜴变化为易，“易、即蜴，蜥蜴因坏境而改变自身颜色、曰之易。取其变化之义、”4！化繁就就简则为易。《《简易道德经》：“简则简，易则易！简则简之易，易则易之简。万物皆在在一简一易中矣。"5，《系辞》则说8323：“生生之谓易”。6，清代的陈震著《周易浅述》则将“易”的定义分为两种：⑴、交易：阴阳寒暑、上下四方之对待是也，⑵、变易：春夏秋冬。循环往来是也！7。此外，“易”历来有一名含5033三义的说法：⑴！简易、即“易”虽包罗万象、但有一个最简化的公式或“模式”、一切事物和现象都可以装进这个“模式”里、都可以用这个“模式”来说明，即“大大道至简是也”！⑵、变易、即““易”是讲变化之道的、也就是讲“辨证法”的。⑶，不易！即即“易”虽讲变化!但这变化之“道”却是永恒不变的。也就是可以“以不变应万变”，究竟“易”为何义，下面我们不不妨从“易”字的由来!及其形体的发展展变化,来作较为深入的分析，探讨，。关于“易”字在我国文字的发展变化过程中！对其形体变化和其字义的理解基本有以下两种意见见和观点：1、第一种观点认为：“易”字是个象形字。⑴！“易”字在甲骨文中的形体、就像头朝上的一条“蜥蜴”。⑵！“易”字在金文中的形体，就更像“蜥蜴”的样子了。⑶。“易”字在小篆中的形体、与金文相似。⑷，“易”字是现代楷书的写法和形体。此种观点认为：“易”字原指“蜥蜴”之“蜴”、其本义为“变化”，当“易”字被假借为“交换”、由“交换”又引申为“改变”之义之后。那么当“蜥蜴”讲的“易”就写作“7854蜴”了。“易”字还可以当“容易”讲、这就是认为《易经》中的“易”、是“蜥蜴变化为易”4342观点的理论依据。2、另外一种观点认为：“易”字是个会意字。⑴、“易”字在甲骨文中的形体！最初是左边三点！中间一条长弧线。右是半个个圆圈,或左边是半个圆圈、中间一条长弧线、右边三点，（在古文中！同一个字。不少是是正反互写的，）其形义解释为：①。半个6664圆圈是半个太阳、②，中间的长弧线是一条挡住太阳的浮云、③。旁边的三点是从云缝里透射下来的阳光！（也可以说是表示多云的“多”，因为古人以“三为数之众，九为数之极，”）是故，“易”字的原义是“乍晴乍阴”之意、甲骨卜辞里常有“易日”，““不其易日”。“易日”是是“好天气”！“不其易日”就是“天气不好”了、“易”由其本义1979“乍晴乍阴”，后又引申出“变换”。“交换”，“更易”。“交易””等义。⑵，“易”字在金文中的形体。是以甲骨文中的形体为基形发展过来的。半边的太阳、1291散射的阳光都没有变。只是把蔽日的浮云的长弧线！变为先先向左拐、后向右弯的的弧线罢了？而而太阳里像“鸟的眼睛”的那一点。其实就是我们所见的日中的“黑子”！（此形乍看也像飞鸟鸟之形、这也就是认为《易经》中的““易”!是金鸟、大日，生命。“易，飞鸟形象也，”观点的理论依据和由来，）⑶！在秦代的7104小篆中？“易”字的上部已经变成方形的“日”，弧线的2219下部和三点阳光已讹变为“易”下的“勿”了！⑷。于是“易”这个会意字、沿循小篆中“易”字3906的形体！发展成为汉代的隶书之“易”和现代楷书的“易”了。综上所述！我个人比较赞成“上日下月为易”，“易之为字！从0463月从日阴阳具矣，”的说法！这是因为：1！《易经》是揭示、论述，反映自然（天地）之大道发展！变化规律的经典书籍、2！日月月即代表天地，亦即代表阴阳、此种说法比较吻合《易经》八卦构成和排列的规律法则！及其内涵的核心思想，3。无论哪种说法，观点、都不能否认“易”的“变化”之含义，日月象象数蕴含交替？变化之义。但无论是什么样1121的解释、说《周易》是讲阴阴阳两种势力相互作用、产生万物！“刚柔相推、变在其中”。都是不错的、到了西汉！儒家学派将《周易8523》与《诗》！《书》，《礼》、《乐》，《春秋》等奉为经典，并称“六经”，于是《周易》又被称为《易经》、、关于“经”字的解释：1，。“经”字的由来及发展变化：“经”字原是个象形字！没有“纟纟”旁？只有“巠”，⑴。在金文中，“巠”字的下部部是织布时撑线时用的“工”!上部的三条曲线就是织布的“经4250线”之形!⑵！在小篆中。为了使其“经线”的词义更为明确、所以又在其左增加了表意部分“纟”、这样“经”字就变成了左形右声的形声字了！注意：“纟”同“糸”，不能读作（sī）而应读（mì）！由于人们误认为“纟”同“丝”。已经习惯地将“纟”也读成（sī）了！“纟”字是个象象形字!a、““纟”字在甲骨文中,就就像一小把丝柠在一起之形!b、“纟”字在金文中，其形体和在甲骨文中的形体大体相同。c、在小篆中！其形体和和甲骨文？金文中的形体也基基本相同！d，“糸”是楷书的写法！e！“纟”是简化字的形体、宋朝研究《说文解字》3427的学者徐锴说：“一蚕所吐为‘忽’？十忽忽为“丝”!‘糸’。五忽也。”可见“纟”（糸）是极细小的丝（二分之一丝）！“纟”(糸)字的本义就是“细丝”、《说文》：“纟！细丝也！象束丝之形，”⑶。“经经”是楷书的写法!⑷，“经””是简化字？2，“经”字的词义解释：⑴！“经”字的本义是指织布的纵线。跟“纬纬”相对？《文心雕龙﹒情采》：“经正而后纬成、理理定而后辞畅？”其大意是：经线正，纬线才能成！文章的内容定好了，文辞才能流畅，⑵、后来从“经纬”之义又引申为南北北东西之义、南北谓之“经”，东西谓之之“纬”!《考工记﹒匠人》：“国中九经九纬，”⑶。因为没有“经”正。也就就没有“纬”成？所以“经”是主要的，人体气气血通路的主干也就称为“经”，如：“经脉”。“经络”等、⑷。同理，也正因为“经”的重要！所以记载一定阶级最高思想道德标准的书籍、传统的具有权威性的著作、或宣扬宗教教义的书籍。就称为“经典”，“经书”等！《唐书﹒经籍志上》：“四部者、甲乙丙丁之次也！甲部为经，”也就是说。古代在图书目录中、以9707甲乙丙丁为次序。甲部的书籍均为经典，⑸。古通“径”！……等等、3！所以“经”字在《易经》中所蕴含的意义应该包括：⑴，通“径”字、路径、途径！门径！即辨别，反映、揭示，掌握事物发8150展变化之轨迹。规律的方法，⑵！事物发展变化的轨迹！规律，⑶，对事物发展变化之轨迹。规律的认识、心得体会，心经，⑷、论述事物发展变化之轨迹、规律的主要。重要的思想理论，经典、。
- 怎么用易经占卜
- 怎7294么用易经占卜啊，。。用钱币占卜怎么看卦啊，、！这是我从网上找来的。谁能告诉 我是什么意思啊。！ 易经占卜的方法（钱币法）） 一？钱币要求 三枚枚铜钱（古币），如乾隆通宝！光绪通宝等等！如没有铜钱就用现在流行的8802硬币代替也行，不管是铜钱还是硬币、最最好三个钱币大小。 厚薄、质地，文字！符号等相同！硬币以伍角（第四版！二②中有介绍6779）的最好、铜钱或或硬币一定要干净无污垢, 二，钱币的阴面、阳面 钱币的文字、符号、图案等涉及到到的阴阳属性有、方为阴！圆为阳！线条组合（图案！字都可看成线条的的组合）为阴？线条为阳，粗为 阴。细为阳！粗糙为阴。光滑为阳等！根据以上内容不难为各种币分出阴阳面！ ①乾隆通宝。以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面、 ②伍角硬币（第四版）！以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面。以国徽面（内有两两个圆为阳）为阳面！伍角硬币建议就选择这一 种。另一种（第五版人民币）一面是5角、另一一面是荷花！两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显。不要用此种种币摇卦、 ③其它铜币或或是硬币参考以上内容定阴阳面， 三。摇卦时间、地点。本人情况 4746开始摇卦时、记下摇卦时的年、月，日。时！最好能告知你摇卦的地点省。县。还要告知本人人性别、出生时间等、 四、摇卦方法 1.手洗干净！待干后、选择一个安静的场所，将三枚枚钱币合扣在手心、意念集中在所测之事上、不要被外界其其它的杂念干扰!心中的意念 应为询问句。3308不能为肯定句!如测测近期财运！意念应为“我近期财运如何。”，不能为“我近期财运肯定好”！待心中的意念专一，心 2442 平气和（大约一分钟）时!两掌虚空，随意摇动几下。不要使钱漏出。然后双手分开、将钱散落在平整、干净！较硬的物体平面上！让 钱币自行滚动，不要0795人为的用手按住或阻挡!钱币若落地也不要管它。待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面。老阴。记为：▄▄ ▄▄× ②若出现三个阳面，老阳、记为：▄▄▄▄▄× ③若出现一个阴面、二个阳面！少阴，记为：▄▄ ▄▄ ④若出现二个阴面、一个阳面！少阳。记为：▄▄▄▄▄ 这样初爻（（第一爻）就成了! ⒉再按照“1”的方法、连摇五次、就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻，第五爻、上爻（第六爻）！从第二次起。为保证意念的专 一、不分心、在心中一直默想与第一次摇币时同样的意意念下！拾起钱币直接摇卦， ⒊把六次摇币所得的结果、按下面的顺序排列、就得到测事的主卦， 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了、一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化！
- 易经的由来
- 《易经》是我国一6930部最古老而深邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）！是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首！大道之源”。在古代是帝王之学。政治家，军事家！商家的必修之术，从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮””之书！“卜筮”就是对未来事态的发展进7344行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论论的书。、
- 易经变卦
- 不知道你说的“变卦”是“算卦”还是出现老阳或老阴如何变。我把把用易经算卦的全过程都写下来？ 【工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》】 NO.1《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦卦图吧!八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼！鱼外面围绕着长长短短许多横线！ 这些横线组组成的图？叫卦象,那些横线本身,叫““爻”:（音姚）！ 一条长直线“一”叫阳爻、中间断开的“--”叫阴爻， 《易经》中，共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名， 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六3171十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词,卦词啊。爻词啊！我们都不是神童肯定记不住、随身带本《易经》就行了，而且也很酷,不过要记得带本白话版的、 算卦,基本上就是个5175查字典,首先你得知道你要查哪个字？然后再弄明白那个字是什什么意思？算卦的程序，简单说是这样子的： 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着，像查字典一样从《易经》中查出这个卦！这个“爻”的意思来， 最后，如果你能能把这些卦词!爻词词的意思弄明白，恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了、至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了！ NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门。大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单、方便易学。 OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚、硬币用文字标了币值的那一面！是正面！国徽或者花卉等图案的一面、是背面。 2.找一安安静房间老老实实坐下来！态度端正地先净手焚香、 3.把三枚硬币用两手合握在手心里、要要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中,默想。使劲默想、 4.接下来手开始摇，摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能。对了、只有四种：三个都是正面！三个5965都是背面？二个正正面一个背面!一个正面二个个背面。 5.把结果记下来！以背面、也就是国徽，花卉等图案那一一面出现的情况为标准, ★如果摇出一个背面●○○奇数嘛、为阳。记作阳爻"一"。 ★如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点。特殊点。叫老阳、记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“—X”。 ★如果摇出两5273个背面●●○偶数、自然为阴！记作阴爻“--”、 ★如果摇出零个背面○○○算是偶数吧。为阴,也比较特殊！叫老阴。记录的时候要在阴爻的后面打个叉：“--X”， 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻，记住、变爻!!! 每次摇下来？会摇出来多少变爻8991是不一定的,为啥叫变爻呢？因为物极必反，老阳会变为“--”（阴）、老阴要会变为"—"（阳）、记住这个变化之道,《易经》的精精髓所在, 6.一鼓作气连摇六次，把六次摇出来的的结果用上面的记法记录在纸上？顺序是从6893下往上!从下往上记、！，第一次摇出的结果叫做初爻！记录在最底下。第二次摇出的结果果为第二爻!记录在初爻上面，依次类推一直记上去！直至把第六次记录完，恭喜你搞搞定了一卦，你再使点劲记住：这个卦叫做本卦,本来的卦！2659原来的卦的意思, NO......余下全文>>！
- 易经是谁著作的
- 最多的说法是周文王 较次的是伏羲 再次的就有很多了 不过在周文王以前就有易经、已经有史料证明了 伏羲也也很可能不是作者，因为根据史料。当时的社会背景根本不会出现像这样智慧的书籍 最贴切的说法是：易经是经历了历代易学家们的反复重卦，以及反复推敲才7152得来的、是大家的智慧.是中华民族的智慧（（易经其实在古代不叫易经的，在周朝时叫归藏（殷），还有（夏朝）连山！现在的易经叫周易）、
