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易经蛊卦卦理是什么

.《易经》第十三卦是什么卦?
  【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】   同人:同人于野。亨! 利涉大川。利君子贞,   彖曰:同人、柔得位得中。而应乎乾!曰同人。 同人曰!同人于野,亨、利涉大川,乾行也、 文明以健,中正而应,君子正也。 唯6550君子为   能通天下之志,   象曰:天与火,同人。君子以类族辨物、   初九:同人于门!无咎,   象曰:出门同人,又谁咎也,   六3347二:同人于宗?吝、   象曰:同人于宗。吝道也,   九三:伏戎于莽!升其高陵!三岁不兴!   象曰:伏戎于莽!敌刚也、 三岁不兴。安行也,   九四:乘其墉!弗克攻。吉   象曰:乘其墉!义弗克也!其吉!则困而反则也、   九五:同人。先号啕而后笑, 大师克相遇,   象曰:同人之先、以中直也。 大师相遇、言相克也、   上九:同人于郊、无悔。   象曰:同人于郊,志未得也、。
易经中蛊怎么解
   《蛊》卦为巽宫归魂卦!有蛊惑、迷惑!麻醉的意思。此卦为向心卦阴阳得配!但不是正配、大女配少男、长女为了留住少男需要使少男迷恋自己,寓意为达到某种目的必须采取一些手段!《蛊》卦的下一卦是《临》卦!有扩大、发展的意思。寓意目的达到必须利益最大化!《临》卦下一卦是《观》卦、寓意只有利益发展壮大才可观!单纯讲《蛊》卦面积太大。除非根据起卦的时间与爻动可以看出一些端倪,。
在易经64卦理什么叫内卦?什么叫外卦?
  卦的下三爻称“内卦”。上三爻称外卦,。
易经 上一阳下五阴是什么卦
  第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 、顺势而止、是中下卦。此卦五阴在下、一阳在上,阴盛而阳孤,高山附于地、二者都是剥落象,故为“剥卦”、此卦阴盛阳衰!喻小人得势、君子困顿、事业败坏!   此卦谈的是事物有盛必有衰落、从初爻到第四爻基本上都是8495这个意思!其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法、其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的效果!   希望对你有帮助~谢谢、
《易经》干卦的爻辞是什么?
初九:潜龙,勿用, 九二:见龙在田!利见大人! 九三:君子终日干干、夕惕若厉,无咎! 九四:或跃在渊、无咎, 九五:飞龙在天!利见大人, 上九:亢龙,有悔, 用九:见群龙无首!吉。 !
易经中~阳阳阴阳阳阴是什么卦
  卦9775象显示为巽为风,有谦逊受益、 飓风覆船之象、上行下效之意!巽:小亨。利有攸往,利见大人、用白话解释为:象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,这样才能利于所要做的事情!利于出现有道德并居于高位的人物。   具体到你所占的卦象。则提1340示为顺其自然为最好、1751顺从就是天命!不要违背天道!刻意为之有飓风覆船之险,!
我算命六爻得蛊卦,求婚姻,是不是不好的卦啊?有能解卦的吗?
  关键看看具体情况了、你先把卦给我看。、
易经六十四卦是怎样排列的
  卦象   发过来?
易经卦序 卦数 卦向的意思
  卦象的意思是天垂象的意思是先天八卦的象 卦数的意思也是天垂象数的意思也是先天八卦的象数 卦序是古代圣人对八卦从某种角度切入来认识宇宙万事万物万人的一种方法的推衍和展示。
蛊卦的新解
  【原文】 (下艮上)蛊(1):元亨,利涉大川、先甲三日。后甲三日(2)、 初六:干父之蛊③。有子考(4)!无咎,厉!终吉, 九二:干母之蛊。不可贞! 九三:干父之蛊、小有悔。无大咎。 六四:裕9285(5)父之蛊?往见吝(6)。 六五:干父之蛊!用誉(7)。 上九:不事王候?高尚其事、 【注释】 ①蛊(gu)是本卦标题、蛊9215的意思是“事”。全卦的内容主要讲儿子继承 父业的事!由于蛊是全卦中的多见词?所以用它来作标题!②先甲三日。 后甲三日:这是占问日期,古人记录时间的方法是、每年十二个月!每个月 分三旬?每旬为十天。这十天依次用甲。乙、丙,丁!戊!己。庚!辛、壬。 癸十个字表示,按照这种方法。先甲三日就是辛日。后甲三日就是丁日! ③干:用作“贯”。意思是继承。这里9029指继承父业!④考:用作“孝”! 子考就是儿子孝顺、⑤8327裕:发扬光大。(6)吝:艰难!(7)用誉:得 到赞誉!【译文】 蛊卦:大吉大利,有利于渡过大江大河、在甲日前三天的辛 日和甲日后三天的丁日出发!初六:能继承父亲的事业。就是孝顺的儿子!没有灾难、虽 有危险。结果还是吉利, 九二:继承母0792亲的事业!吉凶无法占问, 九三:继承父亲的事业。虽有小过错!但没有大灾祸! 六四:发扬光大父亲的事业。实行起来会有困难、 六五:继承2709父亲的事业,得到了赞誉! 上九:不为国君公侯服务。一心看重继承父业。【读解】后现代的女权主义者看到“蛊卦”所讲的内容多半会嗤之以鼻、也可能会跳起来反驳、不过,这里所讲的是三千多年前的情况!作者如实表达了经过母权制时代进入到父权制时代后2180流行的家庭伦理观,按照这种观点,父亲是一家之长,是家庭中的权力核心、儿子继承父亲的业绩是天经地义的,不仅要继承、还要发扬光大。这便是“孝”的具体表现。儿子不继承父业,即使能升官发财、在道义上也要受到指责、 由父权制社会产生的男权主义思想!以及由此导致的对女性的歧视和社会压迫,是后来的事!不可与上述观点混为一谈!正如不能用道德化的历史观来看待真实的史实一样!实际上!随着父权制社会的逐渐解体,男权主义思想也失去了存在的依据!传统的男权观念也遇到了前所未有的挑战和被颠覆!只不过我们还不能过分乐观。9752因为传统的力量毕竟太强大。 但有一点是肯定的,现代社会的儿子们的离经叛道已在伤透脑筋的父亲们面前掘出了一条深深的鸿沟、人们已越来越不相信 “子承父业”的教条了。于是,一些父亲显出了无可奈何,一些父亲则显出了宽容和理解(不管是伪装的还是真诚的)、也残存着一些冥顽不化的父亲?,





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