易经八卦变形数码
- 易经八卦的八卦关系
- 九宫即4195洛书所指的九个方位、一般将后天2447八卦按方位装入洛书、中间空开，即形成所谓的“九宫八卦”！ 其对应关系为“一宫坎（北）、二宫坤（西南）！三宫震（东）。四宫巽（东南）。五宫（中）。六宫乾乾（西北）,七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。”。
- 易经八卦是哪八卦？各代表什么方位？
- 易经其实是分三部的。分别是《连山》《归藏》《周易》， 南宋罗沁《路史发挥》“论三易”中说：“初坤、初乾！初离、初坎。初兑！初艮！初震。初巽，此归藏之易也！”今有人以二进制结构作归藏易示意图、 归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的排列顺序上有所不同，先天八卦的卦序是按逆时针“乾—兑—离—震－坤—艮－坎——巽—…”来排列的、而归藏卦画是按逆时针“乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤”来排列的，这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤坎震等等八卦的概念只有天地金水火风山木,其卦序是“天（乾位）！金（兑位）、山（离位）！水（震位）。火（巽位）。风（坎位）、木（艮位）！地（坤位）”。归藏在卦画。即卦的符号上是按严格的二进制顺序排列，而先天八卦是在二进制顺顺序的基础上有一个纽点、纽点在震坤处！即乾０００。兑１００。离０１０。震１１０、按二进制1134顺叙下一个应该是巽００１？再下一个是坎１０１，除了在卦序4751上的不同外。归藏易在万物的取象上要比周易更加具体。归藏易将按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期，古人在归藏易的卦象上上很是混乱。这种混乱会导导致其预测事物发展不准确。这可能也是导致其后来失传的一方面原因。周易在卦象上就比归藏易清楚的多，如艮为山，坎为水！巽为风。震为雷。离为火、兑为泽！乾为天！坤为地！但当周易演化4792到六十四卦时!每一卦对应的象就不是十分清楚，这一点4933就不如归藏易。归藏易虽然取象和象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象。如天气归０００００００。地气9436藏１１１１１１!藏归交０００１１１（即、周易天地否卦卦象），归藏定位１１１０００（即！周易地天泰卦卦象）！金气杀１００１００（兑卦卦象）、杀归尸０００１００（即！屡卦）！杀藏墓１１１1293１００此外还有育长苗，育止养！育杀畜！藏杀盗。杀生无忍。杀动干戈等．至于归藏八卦卦所代表之八气、即归。藏。生。动！长！育，止，杀如何归位读者可以自己研究，因为原归藏易的归位很可能有误。如原来的归藏易天气归为１１１００００。木气生为１１１０１１等这些都是错误的（编者自己的观点），总之归藏易的卦画取象很有意思，也很具体！值得我我们研究！。
- 易经中的八卦指哪八卦
- 八卦 【八卦基本概念】 八卦 亦称“经卦”、《周易》》中的八种基本图形、用“一”和“--”符号，每每卦由三爻组成！以“一”为阳，以“--”为阴、干，坤。震、巽、坎。离、艮，兑！八卦！具体符号表示见下面的『八卦符号』！《易经》六十四卦皆0307由八卦两两相重组成,8902八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天。地，雷，风、水！火、山，泽八种自然现象！每封又象征多种事物！并认为“干”，“坤”两卦在“八卦”中佔特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源！ 【八卦符号解析】 八卦符号： 干：干三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮复碗 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ （一）八卦歌诀 干三连，坤六断！震仰盂！艮复碗、 离中虚、坎中满。兑上缺、巽下断， （二）八卦代数 干一。兑二，离三、震四， 巽五。坎六。艮七！坤八。 （三）八卦方位 干：西北。坎：北，艮：东北、震：东！ 巽：东南。离：南、坤：西南。兑：西， （四）八卦所属 干。兑（金）、震，巽（木）。坤、艮（土）、离（火），坎（水）、 （五））八卦生克 干!兑（金）生坎（水）！坎（水））生震!巽（木）、震！巽（木）生离（火）。离（火））生坤、艮（土）！坤、艮（土）生干、兑（金）， 干，兑兑（金）克震。巽（木）、震，巽克（木）坤。艮（土）。坤，艮（土）克坎0127（水）。坎（水）克离（火）、离（（火）克干、兑（金）、 （六）八卦旺衰 干、兑旺于秋、衰于冬、震、巽旺于春！衰于夏、 坤！艮旺于四季！衰于秋，离旺于夏，衰于四季， 坎旺于冬。衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应应的五行： 金-干？兑 干为天！兑为泽 木-震！巽 震为雷，巽为风 土-坤。艮 坤为地。艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 、
- 易经和八卦属于什么教？？
- 一般来说是属于道家的！但是也属于奇门遁甲之列，查周易者个9576词条IN百度百科就知道了！
- 易经八卦的称号和代表的涵义是什么？
- 《易经》中的八卦易象具有名称是：乾！坤，震、巽，坎、离。艮、兑、主要象征天，地。雷、风，水。火。山！泽八种自然现象！是自然界和人类社会一切现象的最初根源！ 一：乾卦易象阳刚、刚健，自强不息！乾六9295爻皆盈滴,故肥园，圆满！亭通。成功。重大。但刚多易折、含欠安之像，人物表示为上级。领导。当官的！执法者、有钱而富贵者。司机。 二：兑卦易象喜悦可见。快乐照临人。口若悬河！善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅。坑洼地。纵横沟渠，测事如意悦心，口疾！气管疾病，肺疾，麻脸！肝胆疾症、股疼！血光灾！作手术。 三：离卦易象离明两重。光明绚丽，火性炎上！依附团结、离散。离开。分离！凡八纯卦互为依托帮助。但又具具同性相斥之性、虽比和！但内有冲突！谋事可成，却有周折。目疾、心脏疾病，高血压。肺虚症。 四：震卦易象重雷交叠。相与往来、震而动起出。震动！震惊鸣叫！惊惕、再三思考！好动，建功立业！声名大振。森林、树林。八纯卦！吉顺而而有波折，肝旺易怒！惊恐，肝病。抽筋。伤脾胃！ 五：巽卦易象象“柔而又柔，前风往而后风复兴。相随不息！柔和如春风。随风而顺！”巽顺。顺从！进入而下伏，重巽申令！气功、双床双桌相并连，作生意可获三倍之利！头发稀少。草木丛生，活跃。坐不住、静不下来！测事比和吉！肝胆疾病！坐骨神经痛、股部疼痛。风湿中风！脾胃欠佳。 六：坎卦易象为二坎相重、阳陷阴中。险陷之意！险上加险。重重险难、天险！地险！险阳失道。渊深不测，水道弯曲。人生历程曲折坎坷。绝颠聪明。“心诚行有功”。比和卦！谋事顺畅可成。但内中有波折、肾、泌尿系统统疾病！血病！妇科病、视力差！心脏病 七：：艮卦易象山外有山！山相连！不动。静止。停止、克制，沉稳！稳定，止其所欲！重担。两桌，两床相连、上下铺位！床上、桌下。测外出。不能出行。行人不归，癌症！青春痘，痧菲子！肿瘤。疮块。脾胃病，肾病，结石症！ 八：坤卦易象明柔，地道贤生。厚载万物！运行不息而7271前进无疆？有顺畅之像！坤六爻皆虚，断有破裂之像！明暗！陷害。静止，测出行不走！行人不归、人物表示小人！
- 易经和五行、八卦有联系吗？
- 《易经》一本书、阐述自然阴阳之道！讲明一切事物的运动变化趋势。 五行是金木8796水火土!天地间的五五种属性, 八卦是 八种符号代表各个方向，把事物分八种类别1365来概括、 易经是个宏观的理论归旨，五行和八卦可以当做一个工具、，
- 精通易经八卦是怎样的一种体验
- 是科学保健理论的通俗表述、精通是个相0156对的概念！但可以说能够有相当的逻辑和推断力，判断得应当有说服力！如斯说来、就能对外部作出合理的反应。、
- 彩金在八卦易经内，五行属什么？
- 彩金属于无条件件必给你的属于贵人出手帮助性质的所以它属于湿土五行的湿土五行是带水去滋润我身木五行的，
- 易经八卦铜盘怎一一么放家中?
- 想怎么放就怎么放。高兴就好，不是说千金难买我乐意吗、！
- 易经第二十八卦怎么解释
- 大6661过①：栋桡②？利有攸往、亨， 初六：藉用白茅③，无咎。 九二：枯杨生梯（4），老老夫得其女妻!无不利！ 九三：：栋桡！凶、 九四：栋隆⑤！吉，有它（6），吝。 九五：枯杨生华，老妇得其土夫、无咎无誉、 上六：过涉灭顶（7）,凶。无咎！ 【注释】 ①大过是本卦的标题。大的意思是太，大9646过就是太过，全卦的内内容是讲一些过了头的事!标题是按内容取的。②桡（nao）：弯曲！③藉：席，用作铺垫。白茅：一种柔软洁白、较贵重的草、④梯：用用作“荑”，意思是草2711木新生,发芽，⑤隆：中间高起来、③它：指意外的事故、（7）灭顶6103：水淹过头顶，①大过是本卦的标题，大的意思思是太!大过就就是太过,全卦的内容是讲一些过了了头的事，标题是按按内容取的！②桡（nao）：弯曲、③藉：席！用作铺垫，白茅：一种柔软洁白、较贵重的草、④梯：用作“荑”，意思是草木新生。发芽。⑤隆：中间高起来，③它：指意7370外的事故!（7）灭顶：：水淹过头顶! 【译文】 大过卦：屋梁被压弯了。有利于出门行旅。亨通。 初六：用白茅铺垫以示恭敬！没有灾祸， 九二：枯萎的杨树重新发芽，老头儿娶了年轻女子为妻！没有什么不吉利， 九三：屋梁压弯了，凶险。 九四：屋梁隆起不弯、吉利！但有意外事故、不妙。 九五：枯萎的杨树重2326新开花？老妇人嫁了一个年轻丈夫、没有灾祸也没有好处、 上六：渡河涉水、水淹过了头顶！凶险、但没有灾祸、！
