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易经第一卦其心

易经第一卦寻物能不能寻回来?
  也许能给你带来思路   但是靠它找不7023太现实、
《易经》六十四卦三百八十四爻的第一爻是“上九”还是“九五”
  是乾卦的“初九”潜龙勿用,   您这问题问的有些欠妥?《易经》没有所谓的第一爻、也没有最后一爻。因为它是循环罔替的、周而复始的,   “九五”是乾卦的卦主!是最能代表“乾0877”之相的、您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧。“乾卦”,尤其是“九五”的确说的是帝王!但8818写卦辞之时!周文王或者是周8826公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思!并不是”乾卦九五“只代表”帝王“!   比如说:“如果你占卦占到了”乾卦“。就说明你要当皇帝吗!当然不是这个意思。它代表你在某个你所擅长的领域里,可能是才能也可能是地位已经很高了,卦辞只是用来说明卦象的!是不得以写出的文字!不要太执迷于卦辞,在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是。比如说坤卦0007的”六二。六五“,泰卦的”六五“和整个谦卦都很好,。
周文王为什么推崇干卦,将干卦作为易经的第一卦?
原因非常简单,事实上在周文王之前就有了八卦的雏形(不然连山归藏怎么解功)!有了雏形也基本定义了每卦的基本属性?比如巽卦为风为长女之类的!而当时是男性统治的社会(包括现在也是男性主导世界)!干卦论资排辈弄成第一就很正常了。如果现在整个社会都是女性统治!那么《易经》修正为坤卦第一也是理所当然、 小明7584 说的很深刻!但没说到点上。 ,
易经 大有卦.第一爻 询问两星期后的身体检查可以顺利正常吗?
  是顺利的,
易经坤卦解
  厚德载物 柔8331顺包容   1。坤卦坤为地   《坤》(下坤上坤) 第二   牝马得利重攸行,厚德载物品含弘。   履霜坚冰驯起道、黄裳元吉文在中,   坤0739道柔软承天时、积善之家有余庆、   君子处世直方大!地道有光后代兴!   【原文】坤:元亨。利牝马之贞,君子有攸往,先迷后得主。利。西南得朋。东北丧朋!安贞吉,   【译文】坤卦:大吉大利、占问雌马得到吉兆。君子前去旅行。先迷失路途!后来找到主人。吉利!西南行获得财物!东北行丧失财物,占问定居、得到吉兆,    坤:元亨、利牝马之贞!   坤卦以大地为象。以顺为义。其元,亨之德者!6935乃特指地配合天?能6899开创化生万物。而使之亨通!而行1271天者莫如龙!行地者莫如马、而牝马能行地而健。又至为驯顺、故取为坤德之象,则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道!    “元亨”?是指二爻和五爻,乾卦元亨二五爻独吉,坤卦也是如此!元亨并无阴阳之分、三国时易学大家虞翻曾有解释说:“4190坤含光大?凝乾之元!终于坤亥!出乾初子!故元亨”!   他是按照十7932二壁卦的变化卦象解释的,乾为马!坤为牝。“利牝马之贞”,即是利牝马之占。牝马柔顺的性格,就是讲阴必顺阳的道理、   刘沅曰:坤为地、与天合德而育万物者!故其元!亨与干同、干纯阳而有变化之象!故如龙。坤纯阴而孕干之德。含刚健于内!故为牝马、   项安世曰:牝取其顺、马取其行!顺者坤之元、行者坤之亨!利者宜此!贞者修8253此而已,   马振彪曰:龙神化而能举天!马任重而能行地!文王据龙之象以说干!据马之象以说坤、盖即河图之所见而言之也,干阳主动。取龙以喻干道之变化无穷。坤阴主静,取牝马以喻坤道之柔顺极至!坤元以顺为贞,故云利牝马之贞、   君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋,安贞吉!   具坤德之君子。不适于争先1374以领导众人。若争先居首,则将迷入歧途!若能随于人后!则有主人之领导,而得利益,其往西南方,则可得利于友朋之支助,以建立事业。若往东北方,则将丧失友朋之私利!惟利于成就天下之大公。故其安静承阳,谨守正道、可获吉祥,   “君子有攸往”,是指具有坤德品行的君子、才能有所作为,   “西南得朋、东北丧朋”!在消息卦(既十二壁卦)的卦象上、在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦、西方对应的卦象是《观》卦、南方对应的卦象是《姤》卦,自西方向南0978方读卦,阳爻日渐增长。称为“西南得朋”,自东2825方向北方读卦,阳爻3792日渐递减,称为“东北丧朋”!   阴以阳为类!阴爻遇到阳爻为通为得?阳爻遇到阳爻为阻为丧!增则得朋。减则丧朋。而坤道无成!故安静贞定则吉也。凡事有终必有始!丧5728朋之地始于巳时!对应在《乾》、终于亥时!对应在《坤》。坤行至亥,阳丧尽而5911为纯坤!彖辞为什么反曰“有庆”呢!这是因为周易的方位。《乾》原居《亥》位,纯坤与纯乾相遇,天地合德、万物由此出生繁衍、所以称为“有庆”。   卢氏(景裕)曰:坤!臣道也!妻道也,后而不先!先、则迷失道矣、故曰:先迷,阴以阳为主!当后而6019顺之则利。故曰:后得主!利、   马振彪曰:元气生天生地、天无形而地有形!有形生6800于无形。天实居先。地承天之后。着形质而为后天。不得先乎天也。先所不当先。则迷而不利,后其所当后,则得主而利!老子云:不敢为天下先。又云:后其身而身存、殆明于先后之道?而得其所主者欤!    刘沅曰:坤位西南、而兑离巽三女同之。占者得朋而亨。若东北则干之位!而震8906坎艮三男皆非坤耦、占者则有4147丧朋之象、(方位依后天八卦而言,)   马其昶曰:此言阴阳消长之几,盖坤元之亨,自西南阳气极盛之时,一阴初萌!渐长渐着、至东北阴气极盛而阳复生、由5314亨而利而贞!地功于是乎成,故曰:安......余下全文>>、
易经中各卦的名句有哪些?
  《周易》:“天行健、君子以自强不息”(乾卦)?“地势坤!君子以厚德载物”(坤卦)。“随风巽!君子以申命行事”(巽卦),“渐雷震,君子以恐惧修省”(震卦)!“善如水,君子以作事谋始”(坎卦),“火同人,君子以类族辨物”(离卦),“步泽履!君子以辨民安志6932”(兑卦),“艮山谦。君子以裒多益寡”(艮卦),。
《易经》第三十三卦
   惊拢了一些人!所作所为只是徒劳复合渺茫。建议放手。,
《易经》第六十三卦
  第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济:亨。小利贞!初吉终乱!彖曰:既济!亨!小者亨也。利贞!刚柔正而位当也! 初吉、柔得中也。 终止则乱、其道穷也!象曰:水在火上、既济!君子以思患而预防之、 初九:曳其轮,濡其尾、无咎、 象曰:曳其轮, 义无咎也, 六二:妇丧其髴,勿逐。七日得! 象曰:七日得,以中道也, 九三:高宗伐鬼方、三年克之,小人勿用。 象曰:三年克之。惫也、 六四:繻有衣袽、终日戒。 象曰:终日戒?有所疑也! 九五:东邻杀牛。不如西邻之禴祭,实受其福。 象曰:东邻杀牛,不如西邻之时也,实受其福!吉大来也! 上六:濡其首!厉、 象曰:濡其首厉!何可久也、 注:九为阳。六为阳、初第一爻!二第二爻。三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是最重要的!,
易经六十卦做生意用什么卦
  每个卦都可以、就看你怎么用,卦无好坏!结合4459时间以及人、卦才会有好坏,比如乾卦。要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好,财运3883青云直上?要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……、
易经中什么是卦?
  传说由周文王被囚于羑里所著《周易》一书、筮草排挂,古代行军打仗祭祀祭奠都有专门的人来安排时间,西汉年间有一个叫京房的人归纳出纳甲预测、纳甲法是他由易学原理总结出的。用铜钱来摇挂。由此科学的解释卦就9499是天地大运,





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