五行和易经卦图
- 六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图
- 先天八卦：乾南、兑东南、离东、震东北。巽西南，坎西。艮西北，坤北！ 《说卦传》曰：“天天地定位,山泽通气，雷风相薄。水火不相射、八卦相错、数往者顺，知来者逆！”！
- 六十四卦图和易经卦序不一样，为什么？
- 六十四卦图是八宫卦卦（纳甲六爻中是以乾。兑。离，震，巽。坎、艮！坤八卦为八宫，又以这八卦为每宫首卦、）相乘而为六十四成卦、 易经卦序是天地定位，天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错！ 混1639屯初开, 故而、卦序是。乾坤屯蒙需讼师！、！、。
- 易经六十四卦73什么卦全图详解
- 易经六十四卦 都知道只有64卦了，还问73是什么卦，！
- 《易经》中的损卦和益卦有什么区别？
- 《损》《益》之易道寓心 《帛书周易•要》之第四章！叙述述孔子研易至《损》《益》卦？顿时感感叹不已，告诫弟子说：“夫《损》《益》之道，不可不审察也！吉凶之（门）也。……《损》《益》之道！足以观天地地之变？而君者之事已。是以察于《损》《益》之变者、不可动以忧憙。故明君9675不时不宿？不日不月！不卜不筮！而知吉与凶，顺天地之心！此谓《易》道！” 对此，《淮南子•人间训》中也有类似的记载：“孔子读《易》至《损》《益》、未尝不愤然而叹曰：‘益’‘损’者！其王者之之事与。事或欲以利之！适足以害之、或欲害子、乃反以利之！利害之反，祸福之门户。不可不察。” 《说苑•敬慎》中亦有同样的传说：“孔子读《易》！至至于《损》《益》、则喟然而叹。子夏避席而而问曰：夫子何为叹!孔子曰：夫自损者益，自益者缺，吾是以叹也！子夏曰曰：然则学者不可以益乎，孔子曰：否，天之道！成者未尝得久也。夫学者以虚受之。故曰得，苟不知持满、则天下之之善言不得入其耳矣、昔尧履天子位！犹允恭以持之。虚静以待之、故百载以逾盛。迄今而益章、昆吾吾自藏而满意!穷高而不衰。故当时而亏败！迄今而逾恶。是非‘损’‘益’之征与、吾故9786曰：谦也者,致恭以存其位者也、夫《丰》明而动动故能大！苟大则亏矣！吾戒之，故曰：天下之善言不得入其耳矣，日中则昃、月盈则食，天地盈虚、与时消息！是以圣4312人不敢当盛,升与而遇三三人则下？二人则轼！调其盈虚、故能长久也、子夏曰：善，请终身诵之。” 由此可见。《损》《益》之中包含着易道之深远，《损》卦兑下而艮上，其《彖》曰：“损！损下而益上。其道上行。”李光地有案语：“下能益上。则道上行矣、上能益下、则道大光矣。如此则道字方有意味。而于两卦诸爻之义亦合。”（《周易折中•卷十•彖传下》）《损•彖》中还有“损刚益柔有时！损益盈虚。与时偕行！”《程氏易传》阐释为：“损刚益柔有时！刚为过，柔为不足、损益皆损刚益柔也！必顺时而行、不当当时而损益之、则非也、或损或益！或盈或虚、唯随时而已。过者损之。不足者益之，亏者盈之！实者虚之、‘与时偕行’也，”其其《象》曰：“山下有泽,损、君子以惩忿窒欲、”杨时曾有评论：“‘‘损’!德之修也、所当损者，唯‘‘忿’‘欲’而已,故4070九思始于视听貌言!终于忿思难！见得思义者！以此。” 《易经•序卦》有言：“损而不已必益！故受之以益。”《程氏易传》云：“盛衰损益如循环。损极必益。理之自然，《益》所以继《损》也，”《益》卦巽上而震下。寓意雷风、含相益之象！其《彖》》曰：“益。损上益下！民说无疆、自上下下。其道大光！……益动而巽、日进无疆，天施地生，其益无方。凡益之道、与时偕行、”其《象》言：“风雷益、君子以见善则迁！有过则改、”朱熹曾通过其注释来发挥其意义！“风雷之势。交相助益、迁善改过、益之大者。而其相8883益亦犹是也，” 益象所含风雷雷之势！可交相助益！对此李光地曾有“案”说：“雷者动阳气者也，故人心奋发而勇于善者如之。风者散阳气者也、故人心荡涤涤以消其恶者如之，”何楷亦有评论：“咸言速！心之德通于虚也。……恒言久、心心之德凝于实也？不益不实。迁善改过、益之又益。充实而成8375其为恒！”（《周易折中•卷第十二•象下传》6108） 在《益》卦之经文中,有“心”字两用，其九五爻辞中有“有孚惠心！勿问。元吉，有孚惠我德！”上九爻辞中有“上九！莫益之，或击之！立心勿恒。凶！”益卦震下而巽上。上九以阳爻居益之顶端！求益而不益得。故爻辞辞有莫益而或击之!于是，上九爻辞之“立心勿恒。凶”乃戒占者也、其易理2355含......余下全文>>，
- 《易经》讲到龙有几卦
- 提到龙的好像就只有“乾”一卦、而且龙也不是出现在卦辞中。而是分别别出现在初九？九二！九五。上九及用九的爻辞中。分分别是： 初九,潜龙勿用， 九二，见龙在田！利见大人， 九五。飞龙在天，利见大人， 上九！亢龙有悔！ 用九。见群龙无首、吉！！
- 易经数字卦的算法
- 工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》 求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎，作者周文王，解者孔夫子。不罗嗦了,学问问再大。有用才是王道！今天、大家来分享一下如何用《易经》》算卦？ NO.1《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧。八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两两条鱼，鱼外面围绕着长长短短许多横线！ 这些横横线组成的图！叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:（音姚）！ 一条长直线“——”叫阳爻。中间断开的“----”叫阴爻。 《易经》中！共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名、 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词、卦词啊！爻词啊、我们都都不是神童肯定记不住，随身带本《易经》就行了。而且也很酷,不过要记得带本白话版的、 算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要要查哪个字？然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序，简单说是这样子的： 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”！接着！像查字典一样从《易0323经》中查出这个卦,这个“爻”的意思来， 最后、如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白、恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了！至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了， NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门，大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单，方便易学。 OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚！硬币用文字标了币币值的那一面,是正面！国徽或者花卉等图案的一面，是背面， 2.找一安静房间老老实实坐下来。态度端正地先净手焚香。 3.把三枚硬币用两手合握在手心里！要算什么你一定要想清楚。然后将意念高度集中,默想，使劲默想、 4.接下来手开开始摇、摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能。对了、只有四种：三个都都是正面，三个都都是背面？二个正面一个背面、一个正面二个背面。 5.把结果记下来，以背面，也就是国徽，花卉等图案那一面出现的情况为标准！ ★如果摇出一个背面●○○奇奇数嘛!为阳！记作作阳爻"——"？ ★如6104果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点，特殊点、叫老阳、8440记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“——X”？ ★如果摇出出两个背面●●○偶数、自然为阴、记作阴爻“----”， ★如果摇出零个背面○○○算是偶数吧。为为阴,也比较特殊？叫老阴！记录的时候要在阴爻的后面打个叉：“----X”。 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻、记住！变爻!!! 每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢。因为物极必反。
- 颐卦的《哲学易经》之《颐卦》---李建明
- (2014-07-02 12:15:19)[编辑][删除]转载▼ 颐卦颐：贞吉，观颐！自求口食、《彖》日：“颐，贞吉、”养正则吉也！“观颐。”观其所养也！“自求口食、”6658观其自养也。天地养万物！圣人养贤及万民！颐之时大矣哉！《象》日：山下有雷！颐、君子以慎言语节饮食、有了丰丰盈厚实的蓄积才能得到充分的颐养？故受之2656《颐》。颐，养也！有所养。中正而吉祥，但观颐养之道当自求口食自己养活自己，如不劳而获和掠夺争抢天下将会是怎样呢、故凡事得靠个8983人自身努力，自身奋斗。不得用不光彩不正当手段谋求财物、《彖》辞说：颐、就是养的意思！有所养。中正吉祥！原因在于养正必吉也！所谓观颐就在于观其所养也。从而才能根据一切需要而作出相应的行动，所谓自求口食在于观其自养也，从而才能根据所需而作相应的自我调整和规划。天和地是不断地养育育着万物的、而圣人应当根据天地规则养贤养能养天下也、因此如何颐6100养天下其义大矣哉，如能苟得其养则无物不长而而取之不尽矣！故无故不得挥霍无度和乱搞排场！当从月令，量多少。以成岁事。制国用、明法度。而图不穷。这就是《颐》之意义所在！《象》辞说：山下有雷、含地而化！故万万物苟得其养而生生不息、这是《颐》之象、君子观之、思物业唯艰！唯含弘广大则不失其养，从而当慎言语。节饮食。颐养天下，初九：：舍尔灵龟！观我朵颐。凶！《象》6677日：观我朵颐,亦不足贵也、舍弃自己的铁饭碗而羡慕他人的事业会有凶险！原因是每个人的境遇和能力是不同的、忘却自身的实力而从事高远，忘却自己的有利条件而追随他业是不符实际的！是得不到有效发展的！一个人不要只会羡慕他人的富贵荣耀、而要用9298自己的智慧自己的有利条件去创造财富？六二：颠颐、拂径于丘颐、征凶。《象》5003日：六二征凶？行失类也，颠！填也、要填饥糊口！就得自力更生！不开垦于丘园而想得得到颐养!不从正道而攫取和征往必有凶险，原因是不开垦于丘园而想获得颐养无非是做坏事的勾当、这就叫“行失类也！”行失其类，必然凶险。受民打击而已，六三：拂颐、贞凶。十年勿用，无攸利！《《象》日：十年勿用、道大悖也，拂、违背也。违背自力更生自求口食的颐养之道不用说是凶险的。原因是道不正则行不顺，是以以十年无有作为!何利之有！道大相相径庭也,人不应当欲望吞噬本性、骄侈靡乱心志、一旦8188迷离则万劫不复矣,六四：颠颐。吉。虎视眈眈。其欲逐逐。无咎、《《象》日：颠颐之吉，上施光也！虎视眈眈。4357凶狠贪婪貌也。其欲逐逐！贪利欲速！
- 易经摇卦能信么？
- 心诚则灵，易经摇卦是运用你的直胆！潜意识 我没有有盔甲！我将静与直觉作为我的盔甲 －－战士信条，
- 易经 三十六卦
- 你很怕,怕有不你想要的结果.因为你其实已经知道答案. 算卦准不准是次要的. 关键是你到底想要什么,你准备去做些什么,得到你想要的骸 你可以把命运责任推给别人,(男男友呀,算命人呀,电脑呀等等)最后所有的后果还不是你自己来承担. 你其实可以选择自己来决定一切.当然,后果还是你自己来承担.！
- 主卦《天雷无妄》变成变卦《雷泽归妹》，列出卦图，尤其要列出五行六亲
- 这个容易！2336但是我不能白忙活。
