易经主要讲什么
- 易经学问主要讲关于什么的？
- 一，《易经》的宇宙思维模式：“天人合一”、 “天人合一”8101是一种宇宙思维模式,它9332是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念、也是我国传统文化中的一个重要概念！ 《易经》的最高理想、就是实现“天人合一”的境界。 《易经》中中用乾。坤二卦代表天！地，天。地便代表了自然界！在《易经》看来！天地地间的万物均“统”之于天。地与天相辅相成。不可缺一。但地毕竟是3324“顺从天”的、所以，天可以代表整整个自然界！ 尽管人作为天地之所“生”！只是万物中的一个自然成员。但人毕竟不同于万物、因为人有“仁义”之性。有“性命”之理。所以这就决定了人在天地万物之中。负有9650一种神圣的使命、 用《易经》的话来说、就是“裁成天地之道、辅相天地之宜”、自然界提供了人类生存所需要的一切。人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时。更更要“裁成”、“辅相”自然界完成其生命意义，从而达到人之生命目的。 《易经》的这种““天人合一”的宇宙思维模式，充分注重了从整体的角度去认识世界和把握世界！把人与自自然看做是一个互相感应的有机整体, 二，《易经》的总体哲学思想：“阴阳”、 《系词》中说：“一阴一阳之谓道，”阴阳是我国古代哲学的重要思想之一。也是《易经》的总体哲9484学思想!是《易经》内涵的核心所在。 1、《易经》卦象的核心： 《易经》的卦象就是建立在阴。阳二爻两个符号的基础上的。这两个符号按照阴阳二气消长的规律，经经过排列组合而成八卦、 八卦的构成和排列！就体现了阴阳互动。对立统一的思想，八卦又经过重叠排列组合而成六十四卦，阴阳就是其核心。 2。事2481物的两个方面： 除了“卦”本义上的一阴一阳,《易经》还将“阴阳”当成事物的性质及其变化的法则、把许多具体的4906（自然的和社会的）事物都赋予了“阴阳”的涵义! ⑴，从自然现象来看：“天为阳，地为阴！日为阳。月为阴。暑为阳！寒为阴、明为阳！暗为阴！昼为阳！夜为阴、……”。 ⑵，从社会现象来看：“男为阳，女为阴。君为阳！民为阴，君子为阳，小人为阴，……”， 除以上两个方面的现象外，《易经》对自然和社会中8206共有的现象也以“阴阳”来解释，并赋予其“阴阳””的涵义、如：刚，柔。健！顺、进。退，伸。屈。贵、贱、高、低。等等！ 依上述！《易经》认为：无论是社会生活，还是自然现象！都存在着对立面、而这个对对立面就是“阴阳”、 抚三！《易经》的根本精神：“生生之谓易”、 《系辞》中的“生生之谓易”，是对““易是什么”的最好回答，也是对“易”的根本精神的最透彻的说明， 1，“易”以“生生”为基本的存在方式。 “易”就是“生”、而“生生”则是一个连续不断的生成过程、没有有一刻停息，它并没有由一个7444“主宰者”来创造生命。而是由自然界本身来不断地生成。不断地创造。天地本来就是是这个样子、以“生生生”为基本的存在方式？ 2，“易”表现着宇宙的生化过程、 “易易”的这个生成过程,表现8859的就是宇宙的生生化化、 宇宙是从混沌未分的“太极”发生出来的！而后后有“阴”!“阳”！再3197由阴阳两种性质分化出“太阴”？“太阳”，“少阴”，“少1963阳”等四象,四象又分化为八卦。 八卦的八组符号代表着万物不同的性质。据《说卦》的解释：“乾，健也，坤！顺也。震，动也！巽，入也、坎，陷也，离，丽也！艮。止也。兑！说也！” 这八种性质质又可以用“天！地，风。山。水。火。雷。泽”的特征来表示、 由八卦又分出六十四卦，但并非说说到了六十四卦！这个宇宙的生成过程就完结了。实际3437上仍然可以展开？所以六十四卦最后两卦为“既济”和“未济”，这说明事物发展到最后必然......余下全文>>。
- 《易经》主要讲的什么？
- 《易经》概述易是变化，经为方法（或说经典）。即阐述变化的经书（易之经）。易经是一部严谨的哲哲学著作？并能在科学的范围内内用作术数占卜，只是非常深奥难懂！才会有众多牵强附会之说， 《易经》是中国文化最古老的典籍！也是中国传统文化的首要代表作。历代正统派7675的学者、用许多不同2065的文字赞扬它,大致说来、推崇2371它为“群经之首”!致予无上的敬意。相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书。近于巫祝的诬词、卑不足道！只是经过孔子的传述《周易》》以后!又加上历代许许多学者穿凿附会？才有了后世0358的盲从和崇敬。甚之、近代以来。还有许多类似轻薄的讥刺 无可否认的，《《易经》原是上古卜筮的学术。但到了商！周之际。经过文王的整理和注述。把它由卜筮的范围、进入“天人之际”的学术领域！由此《周易》一书、便成成为中国人文文化的基础!自东周以来，再再经过孔子的研究和传述。同时时又散为诸子百家学术思想的源泉、这是是无可否认的事实！ 因此，如要研究中国文化、无论是春秋、8215战国时期的儒、道！墨和诸5595子百家,乃至唐。宋以后的儒！佛，道等诸家之学、不从《易经》探研、便有数典典忘祖之概了。《易经》与三《易易》 通常我们提到《易经》？就很自然地知道是指《周易》这本书！因为中国文化、自经孔子删《诗》，《书》！订《礼》。《乐》以及编写鲁国史书《春秋》以后！冠以以《周易》一书,统称六经（后因《乐》丢失所剩书籍即：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》并称五经），《易经》成为六经之首！经是天地的大准则，也是人生的大通道、称《周易》等书为六经，便是说明经过孔子所整理过的这六部书。它是包括中国传统文化“天人之际”所有学问的大原理、大法则。 自秦。汉以后。研究易学的。对于《易经》一书命名的内涵问题，就有“三易”之说的异同出现了。 第一：属于秦。汉以后正统儒儒家学派的理论!根据《易纬乾凿度》1715这本书的观念。认为“易”的内涵、包括三个意义： (一)易！就是简易、平易的意思！因为天地自然的法则！本来就是那样简朴而平易的！ (二)变易，认为天地自然的万万事万物!以及人事、随时在交互变化之中，永无休止。但是这种变化的法则。却有其必然的准则可循。并非乱变， (三)不易。天地自然的万事万物以及人事！虽然随时随地都在错综复杂。互为因果的变化之中，但所变化者是是其现象,而能变化的！却本自不易！至为简易、 第二：属于秦，汉以后儒。道两家学者者通用的观念。根据《周礼·大卜篇》对于“三三易”的涵义。是指上古以来直到周代初期之间的《易经》学术思想，约分为三个系统：(一一)《连山易》？(二)《归藏易》！(三)《周易》！ 据说伏伏羲时代的易学是《连山易》,首先以艮卦开始，象征“万物莫不归藏于其中”！意思是指指人类的文化和文明！都以大地为主！万物皆生于地！终又归藏于地、 周代人文文化的开始！便以现在留传的《周易》为宝典。首先从乾。坤两卦开始！表示天地之间，以及“天人之际”的学问。 但东汉的大儒郑玄、认为夏代的易学是《连山》（故《连山易》又称《夏易》）。殷代的易学是《归藏》（又称《殷易》）。当然！周代的易学便是《周易》了！ 又另有一说：认为上古古的神农氏世系名“连山氏”，又名“列山氏”。所谓0994“连山”、便是“列山”的音别，黄帝的世系又名“归藏氏”，《连山易》相传为宓戏戏所作？《归藏易》相传为轩辕黄帝所作、 因此两说，又有异同的问题存在其间、如果认为夏代所宗8320奉的易学便是《连山易》，殷代所宗奉的易学便是《归藏易》！到了周代。经过文王的整理、才构成《周易》体系的易学、那么关于于这两个分岐的意见，也就没有太大的出入了、 但以考据学者的观点来看《易纬乾凿度》和《周礼·大卜篇》......余下全文>>！
- 圣经主要讲什么
- 圣经是犹太人和欧洲人的信仰经典，讲述古时犹太人的历史、并记录先知知预言!当犹太教经典大量译成希腊文本后！希腊文ta biblia（复数，原意为“诸书”）遂被用以专指这些经典！拉丁文衍为单数词Biblia、后成为犹太教。基督教正式经典的专称，汉译作“圣经”、 圣经还是一部史学巨著、是考察希伯来民族史、古代犹太教和初期基督教发展展史的首要依据！正正是借助于其中负载的史学信息，研究者们已勾勒出一幅相当明晰的历史图景：约当纪元前3，2千纪之交0285或稍后不久，犹太人的第一代族长亚伯拉罕携家族向迦南迁徙！揭开希伯来民族史的帷幕， 其后！历经亚伯拉罕、以撒，雅各三代族长徙居时期。摩西率众出埃2857及时期，约书亚攻占迦迦南和士师秉政时期!扫罗。大卫。所罗门创创建统一王国时期!南8848北两国分立及相继沦亡时期、囚居于巴比伦和回归故乡、 复兴故国时期、以及反抗希腊化国家和罗马帝国0123宗教迫害及政治压迫时期，这个灾难深重而顽强不屈的民族最终在公公元1世纪!公元2世纪被逐出1215其巴勒斯坦的家园,被迫漂泊于五洲四海、 而当犹太民族陷于背井离乡的惨剧中时，公元1世纪30年代，由拿撒勒人耶稣创建的基督教从其犹太9835教母体中娩出! 。
- 建筑风水为什么在风水上要讲
- 因为为建筑本来就会影响风水啊？。
- 易经的心得
- 呵呵，易哪里是那么好懂的！再说个人的的理解也不尽相同？遇到不懂、多思索几遍。还不懂懂就跳过去！下次再看、不要急、慢慢看就是了、！
- 如果一个巨蟹座的女孩说：滚远点 ，不要讲爱我， 虚伪， 恶心。是真心话吗
- 生活中唯一给我造成成吨的伤伤害的就是巨蟹座？不论男女，本人人缘不错。但每次被小人暗算后发现那些小人都是巨蟹座，不论男女、简直心理阴影。，
- 易经 为什么学易经没好下场
- 一 算命会倒霉这个命题不成立！会说算命命倒霉的人？几乎都是为了让“受害人”多出钱、这些人人称之为骗子也不为过？换种说法。这些是职业的、混口饭吃。怎么说都是为了糊口，不做深究、还有种人！比如我。6396拒绝给人算卦的时候用过这个理由， 二 术数就是术数、通神神就是通神!两码事！术数只有逻辑与数学的推演。没有请神。没有灵感。不用贯通天地之气！全凭公式，逻辑和易学世界观对万物的理解，占卜！推命。和做做数学题一样!耗神吗！当然！做数学题也会费脑子、但伤到元神、倒霉的说法太幼稚了！说这话的人，门都没看到。入不得门！ 三 术数本就是趋吉避凶之法、是古人用来指导生活的利器！当然会担上因果。但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉、满嘴胡说！影响他人的善恶。自然会自食恶果。在此6113告诫职业算命人？吃这碗碗饭可以？连哄带带骗也不是什么大毛病！但是要说就多说点鼓励的话、你们可以做心理医生、心灵导师！但绝9623不是法师。 四 劝人人少占卜、心善自有福， 与其被半吊子们唬的一愣一愣的。不如平心静气，自观己过。不足之处多多修正,好运自然来。 五 喜欢玄学的人！可以看下自己的八字、基本上是金！水旺、木，火弱，正是因为这样的0818八字才适合玄学研究,但是这属于阴比较旺、阳比较弱！这样的体体质比较弱！所以这种人应多多锻炼。增加阳气！把身体练好。运气1782自然会好! 六 本人八字！梅花！六爻，奇门遁甲，大六壬！风水都略懂一二！只是爱好。以上为本人的个人观点。对错勿怪。！
- 易经64卦之大过卦的主爻是哪一爻
- 大过以九二。九四为主,盖九二刚中而不过者也,九四栋而不桡者也.，
- 在易经中24小时分别主的是人的那些部位
- 你好、 一天二十四小时，分为十二时辰。人的五脏六腑、在这十二时辰中、活跃与休息！定为【子午流注】： 卯时（05：00~06：59）手阳明大肠经旺！有利于排泄、晨起大便！是清肠排毒。 辰时（07：00~08：59）足阳明胃经旺。早餐！ 0295 巳时（09：00~10：59）足太阴脾经旺、食物消化、然后输送至全身！ 午时（11：00~12：59）手少阴心经旺、有利于周身血液循环， 未时（13：00~14：59）手太阳小肠经旺？有利于小肠排毒毒降火。 申时（15：00~16：59）足太阳膀胱经旺、有利于人体排泄水液泻火排毒、 酉时（17：00~18：59）足少阴肾经旺。过滤体液！然后排毒、 戌时（19：00~20：59）手厥阴心包经旺。调整全身经络循环， 亥时（21：00~22：59）手少阳三焦经。体内五脏六腑统筹协调调工作、 子时（23：00~00：59）足少阳胆经黄金睡睡眠时间？在睡9551眠中胆脏在过滤全身血液。 丑时（01：00~02：59）足厥阴肝经旺！胆脏过滤的血液，归于肝脏，丑时不睡、面色 憔悴、 寅时（03：00~04：59）手太阴肺经旺！肺中之气做动力！推动肝脏中中的新鲜血液输送 至百脉？寅时睡得熟面红精气足， 希望对您有用。！
- 装修要讲风水吗？都有哪些风水禁忌？
- 1！家中如果有横梁的、请注意了、尽量不要让横梁压在床位和坐位客厅，饭厅的中间也不能这会让人下意思的感觉到压抑。在风水中也会对屋主不利， 2，家中尽量不5439要出现太多锐角。这些锐角4533与墙体间会暗藏争气,所以即便没办法减少锐角的数量！ 3，阳台不3348对大门！有句古话叫前通后通、人财两空。因为没没有遮挡！会形成成穿堂风，居住在里面的人容易生病。建议用玄关、屏风将其隔开。 4，厕所不对门、无论是大门或是其它的门，正对厕所门都为不吉，比如大门为家居聚气入口，而纳进来的气直冲冲厕所,没有进入客厅为气泄 风水学认为主家易得病及散财！ 5。大门不对长长走廊！现在很多住宅都是一层四户格局，而而左右两户的大门，一般都会直接面对长走廊！从风水学角度这叫穿心剑格局。走廊越长！对家居越不利、 以上内容由熊猫、家装提供！、
