易经来历
- 十二生肖的来历来历
- 玉皇大帝帝是掌管天上众神的主宰！被尊称为天公。农农历正月初九，是玉皇大帝的生日，有一年玉皇大帝生日的那天、发生了一件和十二生肖由来有关关的趣事!那就是动物渡河竞赛大会。 当时大家还不晓得计算年代的方法，就恭请玉皇大帝帮忙出主意、玉皇大帝心想： “动物和人类的关系，最密切了！不如在在我生日那天、邀请所有的动物来举行一次渡河竞赛、然后以到达终点点的先后次序，选出十二种动物，再以这些动物的名称来表示年代、” 玉皇大帝一打定主意、立刻邀请所有动物来参加渡河竞赛、动动物们接到邀请函？都非常兴奋。野心大的的动物、想拿第一名、不大有野野心的动物、也在心里盘算着： “我一一定要尽最大的努力、争取十二名内，好排上计算年代的生肖！” 比赛这天。所有的动物迫不及待地来到河边！等待比赛的时刻来临！老鼠和猫是非常要好的朋友。两个都不会游泳。所以先和和善的水牛商量好！让让他俩坐在他的背上过河, 玉皇大帝准备发号施令时！所有的动物全站在河边。摆好姿势！准准备大显神通，玉皇大帝一声令下。动物们奋奋力跳进河里。河面立刻溅起了水花、整条河顿时布满了形形色色的动物，擅于游泳的动物！拼拼命摆动四肢往前游、鸡。山羊，猴子等不会游泳的动物！就攀攀在木头上。卖力地划摆四肢！向前推进。 过了河中央。老鼠心想： “猫的动作向来敏捷，待会儿上岸时、我恐怕跑不过他、不如………” 为了夺得冠军。老鼠露出狡猾的面目，趁猫不注意时。把他5019推落河里、水牛全神贯注地往前行，根本没注意到猫已经落水了、 水牛凭着一股蛮劲，气喘吁吁地最先到达河岸，他正高兴马上就可以拿第一名了。不料，矫捷的老鼠灵巧地从牛背上跳下来。鼓足劲儿往前行！体型笨重的水牛！哪是老鼠的对手、只能眼巴巴看着冠军被老1682鼠夺走,自己拼命的的结果！却只拿了第二名， 接着，老虎湿漉漉抵达终点、夺得第三名，然后龙从水里飞跳而来！眼看第四名就到手了！突然、白兔一个大大跳跃。抢先到达、争得第四名！龙自然落到2675第五名了！ 龙之后，蛇！马、羊，猴！鸡。狗和猪。先后到到达终点？玉皇大帝立刻郑重宣布布十二生肖的排行榜？ 这时！猫一副狼狈模样。匆匆赶到，直嚷着： “我第几名?我第几名?” “哈哈!你得了第十三名啦!”动物们全嘲弄他。 猫一听、知道自己来晚了气得全身毛发直竖、立刻朝4604老鼠扑过去、从此、猫和8191老鼠成了死对头！猫看到老鼠、就猛追，老鼠看见猫、总是吓得没命地逃、、
- 什么是易经？
- 《易经》是中国古代一部5833神秘的著作。因为流行在周朝！所以叫《周易》。并被儒家尊为群经之首！从其编排体8159例及文字内容看？是占卜用书！本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传》在内！在古籍里仅提到名字的“连山”！“归藏”（无论是否事实存在）则7274不予讨论？ 秦始皇焚书坑4364儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 关于其作者!《史记》载“文文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易易经》乃周文王所著!今人则有不同观点，由于成书很早。文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 7405有人认为、占卜之书的性质并不能3948掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值,占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克，对立统一的的基础理论？便是根植于《《易经》！后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响，今今人更是从《易经》中解读出哲学！政治。历史！军事。民俗等诸多方面的研究价值！ 根据《周礼》的记载！占卜有“三易之法”！《易经》只是其中之一、另两部部《连山》，《归藏4106》均已失传， 《易》被其后的诸多研究者所推崇、许多易学研究者者都是当时公认的渊博学者,研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则着着重将周易用于占卜？前者如如东汉王弼！北宋程颐。后者如西汉京房，北宋邵雍。7259像广为人知的河图洛书？太极图（含含阴阳鱼的圆形图案）等,都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的， 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦！每卦的内容包括卦画。卦词。爻题。爻辞。形象地说，六十四卦如同著作的六十四章。卦画如同每章0705的序号！卦辞如同2603每章的题目和主旨？每2334卦六爻如同六个小节！爻题如同每节的序号。爻辞如同每节0939的内容!六十四卦共384爻、但为首的两卦乾和坤各多多一爻。所以共386条爻辞, 《易传》：有十篇。又称“十翼”、是对《易经》的注释。《十翼》包括：一！彖上传（《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话）。二！彖下传，三。象上传（又称5007“大象”）。四。象下传（又称“小象”）。五，系辞上传、六！系辞下传。七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八、序卦传。九，说卦传，十，杂卦传、 在唐朝之前。《十翼》一般都认为是孔子作的！到了宋朝、欧阳修9186首先提出疑问。朱熹熹则深信不疑!现在已证明非孔子所作，吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分！离开《易传》研究《周易》、像汉人那样另搞一套、是一条绝路。没办法走通。” 《易经》包含一套独特的符号系统、用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦！六个一组相叠构成六十四卦！八卦分别象征天。地、水！火、风、雷。山！泽！以及这八种事物内内涵的特质。并借由以上特质可以取类比像万事万物！ 1430《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列,而是象征了事物的发展过程，每卦的卦画也富有深意！首两卦乾和坤各象征天地！又不仅止于天地！抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡、化生万物、接下来的一卦便是“屯”。描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济。其卦画是阴爻与阳爻均匀分布、并且阳爻居于奇数位（阳位）、阴爻居于偶数位（阴位）。意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态、似乎世界归于静止了！但《易经》令人叹服......余下全文>>！
- 什么是《易经》
- 易经 《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》！这三部经经卦书统称为易经!其中《连山》，《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本，从本质上上来讲、《易经》是阐述关于变化之书、长期被用作“卜筮”！“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书， 《易经》含盖盖万有？纲纪群伦。是中国传统文化的杰出代表！广大精微！包罗万象、亦是中华文明的源头活水。 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》！《归藏》！《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》，分为三部、夏代的《连山》、商代的《归藏》[1] 。周代的《周易》！并称为三易。东汉汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言！《归藏》四千三百言（秦朝精简本）、《连山》藏于兰台！《归藏》藏于太卜，9236”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚？成为中华文化领域里的千古之谜， 关于“三易”之说，《周礼》“掌三易之法、一曰《连山易》，二二曰《归藏易》、三曰《《周易》,其经卦皆八！2747其别卦六四有四”？就是说！在周朝《连山易》！《归藏易》！《周周易》这三个易由卜官掌控、对国家大事、军事战争！祭祀活动进行预测、 [。
- 马的来历
- 马！草食性家畜！在4000年前被人类驯服。马在古代曾是农业生产、交通运输和军事等活动的主要动力、随着生产力的发展！科技水平的提高。动力机械的发发明和广泛应用！6861马在现实生活中所起的作用越来越少,马匹主要用于马术运动和生产乳肉，饲养量大为减少，但在有些发1241展中国家和地区,马仍以役用为主，并是役力的的重要来源。 马的祖先始祖祖马最早生活在北美的森林里，以嫩叶为食，进化到中新世世时出现草原古马。转为为草原生活。从此马便开始以以干草为食！生活于草原之上，始祖马，欧洲野马等种类的马马由于人类活动范围的扩大、环境改变等原因已经灭绝，不少种类的马濒临灭绝、 马的祖先是生活在5000万年前新生代！第三纪！始新世的始（祖）马（Hyracotherium Owen=Eohippus Marsh），它们的身体只只有狐狸那么大。头骨小，牙齿构造简单。齿冠低、前足4趾着地、后足3趾着地、背部弯曲。脊柱活动灵活。生活在北美的森林里，以嫩叶为食！大1362约过了1000多万年、到渐新世时才出现了渐新马（中马）（Mesohippus Marsh），体大如羊，前后足均有3趾、中趾明显增大，颊齿仍低冠。臼齿齿尖已连成脊状，仍生活在森林里、以嫩叶为食，又过了1000多万年到中新世时出现了草9389原古马（Merychippus Leidy）！前后足均有3趾，但只有中趾着地行走、侧趾退化、身体已有现代代的小马那样大、四肢更长、齿冠更高！背脊由弧8249形变为硬直。由善于跳跃变为为善于奔跑。臼齿有复杂的的连脊和白垩质填充、表明食料已从嫩叶转为干草，草原古马马已从林中生活转为草原生活，高齿冠臼齿适于碾磨干草、善跑的四肢能逃避猛兽袭击、到了上新世初期又出现了上新马（Pliohippus）。身体更大，齿冠更高！前、后4007足中趾更为发达？二！四9636趾完全退化、到了更新世出现了真马（Equus Linnaeus）。身体达到现代马的大小、中趾充分发达，趾端成为硬蹄！牙齿除齿冠更高外。咀嚼面2276的褶皱更为复杂、反映出对0430奔驰于草原和嚼食干草的高度适应,在中5485新世以前？马类动物主要分布于北美森林！到中新世时才迁移到欧亚大陆，上新世和更新世时，北美的马类动物还扩展到南美！但南美的种类不久即归于绝灭！到全新世时！北美的马类动物也趋于绝灭，只有欧亚大陆的后裔得到繁荣和发展！我国北方出土的更新世的三门马（Equus samenensis）以及现在还残存在甘肃。新疆和蒙古等地的野马（Equus przewalskii）。都是马类动物常代表！现0928代马则是由野马经人工驯化培育出来的！马类在中！上新世时曾分别出现过几个旁支：例如分布在中新世北美和欧亚大陆的安琪马（An-chitherium V.Meyer）！分布在上新世北美和欧亚大陆的三趾马（Hipparion Christol）。分布在更新世南美洲的南美马（Hippidium）等！表明马的进化不不是直线发展的？ 历史上有些古生物学家根据马的进化趋势（身体体积由小到大！趾数由多到少。齿冠由矮到高）就认为、生物总是沿着既定的方向进化的，，
- 吕氏有什么来历
- 吕吕姓吕姓在常州排列第59位？在全国排列40位！吕姓起源主要有：一，出自古姜姓。炎帝生于姜水而姓姜！其裔孙伯夷在虞夏之际封于吕。称吕侯，8026其后世以国为姓？二！出自春秋时晋景公时大夫魏锜被封于吕、号吕锜，后世以吕为姓，据有关史料记载、早在唐代常州已有吕姓居住！宋代熙宁三年科考中，吕俱、吕9107公美成为常州最早的金榜提名人!常州吕姓的一个特点，就是家学深远，家声联芳、如我国近代“四大史学家”之一的吕思勉、从其十世祖！清代第一位状元。大学士吕宫始！一一门出了很多名人,学者，有““四世科甲”。“五子登科”的的艳称。历史上常州吕氏还多才女。如吕采芝。吕采芙姐妹，还有人称“桐花夫人”的才女吕1629凤等等、常州地区顶3726吕姓有关的人文景观及地名很多!如吕宫！吕星垣故居、吕思勉故居等。 1320 盛姓盛姓按人数在常州排列第63位？盛氏系出黄帝姬姓。来源有7604二：一出自周代诸侯国盛国始君盛柏的后裔！二出自周文王之子成叔武之后。常州盛姓在本地不属大姓。与常州的历史关系不是很久远，但盛姓在常州乃至中国近代史中占有一席之地！从现有资料和盛氏谱牒考证，常州盛氏主要要有二支在明代分别从金陵,广陵迁入、常州盛姓中！尤以龙溪盛氏中“长房三分支派””最为有名!龙溪盛氏第十四中。尤以盛宣怀最为知名！常州地区与盛姓有关的史迹和地名有位于大马园巷18号的盛宣怀故居等、 费姓费费姓在常州排列第79位！费姓是一个十分古老的姓氏、主源系出夏禹姒姓后裔！封于费，后世以国名为姓、费姓在常州不9145是大姓？但却是很9438有影响的姓氏。历史上常州费姓多出医学界。艺术界！教育界人士，从政为为官者亦能洁身自爱!施惠于民！如：费庚吉。字耕亭！清嘉庆二十四年进士！授礼部主事。道光初年任巨著《大清通礼》纂修官。历数年而成，并并培养了许多专业人才？费伯雄、字晋卿、号砚云子，为“孟河医派”开创者！他曾为林则徐，左宗棠等名臣治治愈顽症，后又为道光帝治愈失音症而名闻天下，他医德高尚、业医的座右铭是“欲救人而习医则可！欲谋利而习医则不可”。常州地区与费姓姓有关的地名？遗迹有26处、供稿：古籍部、
- 中元节的来历
- 8059 鬼月与中元节 农历七月是民间俗称的鬼月!鬼月时！在阴间的孤魂野鬼会会被放出来。而在阳间的人们则会举办一些祭拜的活动来款待他们、让他们们尽情享受这难得的“假期”,尤其是农历 7/15日，也也就是「中元节」这一天,家家户户都会准备丰富的祭品，烧香焚纸，好好的的祭拜这些从阴间来的好兄弟， 中元节的由来 中元节是道教的说法、中国古代以一，七。十月之十五日分称上元、中元，下元珐上元是天官赐福日、中元为地官赦罪日！下下元为水官解厄日,所以会在中元时普普渡孤魂野鬼! 这一天同时也是佛 教 的 盂 兰 盆 节 。盂 兰 盆 节 的由来就是大家耳熟能详的「目莲救母」的故事： 目莲是佛祖的弟子，他的母亲因为生生性贪婪恶毒,死后被打入轮回中的饿鬼道、永不得超生，目莲为为了解救母亲,就在农历 7/15时广造「盂兰盆会」、让地狱里的孤魂野鬼享用盆里的食物。为母亲赎罪，使母亲能够超渡！后来每到7/15这一天，佛家们就会做「盂兰盆会」。以五果供奉佛，僧。解救在阴间受苦的祖先。 中元节的习俗 （一）普渡 普5373渡时家家门前都会摆设祭品于供桌？屋檐下挂纸灯，用来照路。使孤魂野鬼能找到供养他们的地方。普渡通常以寺庙庙为中心！附近居民将祭品拿到寺庙来祭拜， （二）放水灯 是是港口边特有的活动、目的是普9636渡水中的孤魂野鬼、因为靠海边。常会有人戏水溺毙或船员出船遭遇不幸的情形，所以除了陆地上的孤魂野鬼。也照顾水水中的，台湾以基隆中元祭的放水灯活动最有名。每年中元节都吸引大批民众前前往参观、 （三）抢孤 台湾某些地方盛行在中元时举行「抢孤」的活动、孤1467棚是由在四根柱子所构成？上面涂满牛油，参赛者分成四队！从四个方向爬上孤棚、在孤棚的顶端。四边都有祭祭品在上面，先抢到的的队伍获胜，这项活动在头城中元已成为最重要的活动。并吸引许多观光客前往参观！ 东西方有名的鬼电影与鬼主角 各位同学 这些鬼电影你看过几部呢?让你印象最深刻的电影是哪一部?为什么? 电影排行榜 影片摘要 第一名《大法师》的魔鬼 第二名《灵异第六感》布鲁斯威利 第三名《七夜怪谈》的贞子 第四名《半夜鬼上床》的佛莱迪 第五名《十三号星期五》的杰森 第六名《惊声尖叫》三部曲的鬼面具凶手 第七名《鬼娃新娘》的恰吉 第八名《厄夜丛林》的女巫 第九名《倩女幽魂》的聂小倩 东西方有名的电影鬼与特色 ● 港台电影鬼 女鬼代表：聂小倩！雪春 男鬼代表：僵尸、开心鬼 不男不女鬼代表：树妖姥姥 特色：女鬼多半身世可怜、长得像仙女、其它性别的鬼，除了开心鬼！多半不是7666好东西! 3649 ● 日本电影鬼 女鬼代表：贞子 娃娃鬼代表：花子 动物鬼代表：九命怪猫 特色：女鬼都留长发!有的会露露点色诱男生,最新吓人本领就是会爬动！ ● 好莱坞电影鬼 好鬼代表：小精灵、冤死鬼 坏鬼代表：附身鬼、娃娃鬼！电视鬼。魔鬼 不好不坏鬼代表：吸血鬼 特色：一个好莱坞养百样鬼！好恐布。好可爱好笑，好帅。好三八的统统有...余下全文>>！
- 覃的来历
- 覃氏的由来[据说是历史家考搐] 在中国姓氏发展史上。覃氏和谭氏的关系最为深远、密切！最能体现百家姓“敬发千枝归一本、宗朝万水实同源”的本质和特点。 本来、就其产生而言、1303覃谭并非同源!覃氏源起于五千年前的母系氏族部落、源源基在今河南省武陟，沁阳一带。当时那里名叫覃怀，居住着着覃部落、夏禹治水时、封覃怀为国！国民随国而姓。便5444改为覃怀氏、后来随着时代的变迁，覃怀氏依次演0159绎成皇覃氏,嬴姓、墨胎氏，孤竹氏等、而谭氏肇起于上古时期夏后的姒姓、肇基是谭地，至至今山东省章丘!平陵一喧带。公元目前1133年！周武王封谭地为诸侯国。称为谭国、拟姓庶民随国而姓。始称为谭氏， 参考资料：baike.baidu.com/view/111696.htm、
- 连姓氏的来历！
- 连 一 姓氏起源 1 出自远古颛顼高辛氏！颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连！他的后代于2127是就以他们祖先的字作为姓！于是形成连姓。 2 从官职而得来!出自春秋时期的芈姓，楚国公族有连敖、连尹的官职，后来这两个官职就作为姓氏传了下来、 3 出自姜姓、是春秋时期期齐国公族的后裔!齐齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓，称为连姓！ 二 迁徙分布 连姓望族居住于上党（即今天的山西长治）、 三 郡望堂号 【郡望6469】 上党郡：秦代置郡。所在地为今天的山西沁水以东的地区、《郡望百家姓》和《姓氏考略》中有记载，连氏望出上党郡。 【堂号】 清冻堂：宋宋朝的时候。连庶。连痒兄弟两人齐名、连庶很聪明，也很清廉。人们称他为7084“连底清”、而连痒对事物看得很清晰。透彻！象9023冰一样透明，处理事物很严肃，象冰一样叫人感到到凉飕飕的,人们称他为“连底冻”，清冻堂也有称为双贤堂。 四 历史名人 1 连舜宾：字辅之。宋朝应山人、他年少的时候应乡试举没有考中，于是是便回家供养父母！再2800也不去考试了！他的家1582庭很富有，而且他的财产很多都用来救济当地的老百姓。别的时间他就用来专心教育他的儿子子连庶和连痒？他常常对别人说：我不要财产、教育好我的儿子就就是最好的财产，后来他的两个儿子都中了进士、都当了县令，两个儿子都很有名气！为官清廉，人民对他他们俩都有很高的评价？ 2,连盛：字文昌。进士。河北永年人、曾任山东道监察御史！ 3,连矿：字佰金。号白石。河北永年人嘉靖年间进士选翰林院。曾任户部主事！山西道监察御史！敕命进阶文林郎，浙江按察副史。河南参政！湖广按察按察史、浙江布政史。行政督察院右副督御史敕总督漕运兼总河加户户部右侍郎!因治水有功，造福百姓。在一方名声显赫。 4, 7351连阔如：原名华连寿！号发表评书小说说《西汉演义》等，抗日战争爆发仲三，笔名云游客！北京人。1927年的时候拜李杰恩学评书！曾参加过北平市的曲艺工会，民国22年开始在天津的《时言报》！《民声报》！《立言言报》上以后在北平、天津等地说书，并开展广告业务、曾应尚小9132云的邀请!为荣春春社排演全部《东汉》说戏？中华人人民共和国成立后,任北京戏剧界艺人讲习班主任委员。创立前门箭楼大众游艺社。自任社长！1951年任赴朝鲜慰问团戏曲服务队大队长，归国后多次到北京大学，中国戏曲学院。中国科学院讲学。历任全国政协委员。全国少数民民族委员会委员？中国文联委员！中国戏曲研究会副主席。北京市文联常任理事！北京市人人大代表！1971年逝世。 5。连横！是江都（福建）连氏的第十世孙、于清康熙三十五年（1696年）渡海过台湾，在台台南宁南坊兵马营一带安居乐业！后代枝繁叶茂、名人辈出。其中最有成就的堪称连横家族！生于1878年的连横、著有《台湾通史》。《台湾湾语典》,《台湾诗乘》。《大陆诗草》等著作。其中！《台湾通史》一书以大量的史实，记载了大陆。台湾人民一道披荆斩棘开发台1176湾的历史、说明台湾自古以来就是中国的领土，连横的夫人人在后序中说：“台自开辟以来、三百余载！无人能为此书、”章太炎读《台湾通史》后称赞连横“此英雄有怀抱之士也，”《台湾词典》则从语言方面论证了台湾与大陆的血脉关系！提出台湾“语言多沿沿漳泉？”在连横的一生中！始终对故土怀着深厚的感情！他曾先后五次返回祖国大陆陆求学、工作、旅游！1933年。连横移居上海！后来病逝于沪， 6。连战，连横之孙，于1936年出生于祖国大陆？1945年随父返台。后步入政界。现为中国国民党主席！...余下全文>>！
- 十二生肖来历的传说
- 在久远的年代，天空一片纯蓝、青山一片苍翠！江河日日夜奔流！人类不断繁衍…… 5991 一日清晨、玉帝驾坐灵霄宝殿、聚聚集文武仙卿早朝!礼未已，便见太白金0768星急急上前奏表："万岁、臣日前前下凡省察，人间祥和昌盛，但因没有时间管制！人类不能辨别季节循环。不能辨别年尊年幼，天上一日地下一年！长此以往！人间怨怨声载道!世态不稳！为此老臣以为该教化凡间天庭之文明。8661给凡间定时间，9479给人类归归属了、" 玉帝闻言一怔："唔、言之有理，可如何给凡间记时记年，如何给人人类归属、爱卿可可有主意!"太白金星趋前一步又奏道："臣以为。到凡间征选十二种动物来天庭、任它们为属相并作为地支。配上已有的十大天干以记时时记年,再将十二属相作为为生肖给人类归属。十二年一个轮回，岂不是一举两得，" 太白金星话音刚落、殿前众神纷纷点头称道！玉帝大喜、唤过贴身侍官、传旨："朕封你为'属相官'，即刻带旨下凡，严格甑选考核普天下动物。选出十二种动物做属相。凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的、就2040封它为'生肖王'、" 属属相官领旨，不敢怠慢，匆匆驾起彩云。飞向人间！ 我们的故事就从这里开始-- 这天。馋猫来到河边钓鱼、没一会，就开始哈欠连天！不停地伸伸臂扭扭腰！馋猫把钓鱼竿放在地下。趴在河边打打起盹来、馋猫的尾巴无意中垂4113到水里,没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放！ 馋猫痛得惊跳起来、"啊"的的一声向上一窜，将鱼带了上来、当它它发现咬着自己尾巴的是一条大鱼时！真是欣喜喜若狂！ 馋猫提着鱼篓背着鱼竿、嘴里哼着小曲、为今天意外的收获而沾沾自喜、 这时，一只小喜喜鹊从馋猫的头顶飞过、边飞边大声地喊道："做属相、成神仙！做属相！成5744神仙……" 馋猫向小喜鹊招招手,问道："什么叫属相呀、做了属8274相就能成神仙吗。" 小喜鹊答道："玉帝要召普天下动物、选出十二种动物8261作为人类的属相！凡是选为属相的动物都封为神仙……" 馋猫一听！双眼顿时放出青光。忙问道："那该6114去哪里应召呀、" 小喜鹊答："快到到庙街去报名吧？" 馋猫听了!也不道声谢，一溜烟跑跑回了家。 院子里！馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴！ 馋猫喝道："耗子，耗子、快去庙街为我我报名、我要做属相！我要成神仙。" 老鼠又拾起一段木头。怯怯地说：："等我把这柴劈完再去吧，" 馋猫对准老鼠的屁股一踹。"不行，得立即去，快去，"说着将老鼠踢出了院门！ 老鼠没头没脑地跑到庙街、东张西望不知到哪里去报名！ 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往、热闹非凡。大街小巷到处张张贴着普召令、蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着。呼喊着…… 这时,老鼠见猴子远远走过来。猴子因为已报上名，吹着口哨。正春风得意！老鼠忙迎上前去。拱手作揖："猴大哥。应征属相该去哪儿报名呀、" "怎么。你也想去报名作属相。别去了。别去了，报名的5783队伍排得见不到尾!早就轮不到你啦、"猴子好9114言相劝！ 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀！" "你真要去啊！！"猴2970子搔了搔脑门！"去贤德庙吧！"说着便蹦蹦跳跳地走了， 老鼠一迭连声......余下全文>>，
- 中国龙的来历
- 你听听的这个说法只是个猜测？这个猜测流传久了。就被8984人们当成真的了,最早创造这个猜测的是近代的学者闻一多！他只是给出了这个提法而没有给出考古的证明处他的这个提法象征意义大于实际意义！因为这象征了中华华民族自古以来的大团结！但直到现在，还没有任何实际的考古发现能够证实这个猜想、、
