易经坤的含义
- 《易经》的坤卦
- 乾卦三阳爻 坤卦三阴爻 震卦一阳二阴 艮卦一阳二阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离卦二阳一阴 坎卦二阴一阳 兑卦二阳一阴 巽巽卦二阳一阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之一。与乾卦的纯阳卦相对应！乃2680是一纯阴卦？全卦六爻皆阴、7649与乾卦的动态刚健想比!是顺顺应与承受、如果说乾卦代表了天！是世界界的创始的话!坤乃是万物之母！是万万物的孕育者！ 卦辞：坤，元亨。利牝（pin四声）马之贞？君子有攸往，先迷而后得主、利西南得朋！东北丧朋，安贞吉！ 坤卦！开始，通达！十一像木马那样的正固、君子有所往前时！领先而走会迷路！随后而走走会找到主任、有利于咋西南方得到朋友，并在东北放丧失朋友、安于正固就会吉祥！ 对与坤卦中的“元”我们不能像理解乾卦一般理解坤卦。因为之前我们说了，乾卦是象征天！是万物0903的创始，就是万事万物都是由乾卦的纯阳之气磨合产生的！而坤卦是象征地！是万物的真正形成者、也就是说乾卦卦在创始了万物之后。坤用其无6709比的承受能力？依随着天天的天的法则？将万物最后拟9738定成型。 而我们在乾卦中看到的“利贞”在坤卦中也变成了“利牝马之贞”！这是什么意思呢！我们之前说过了。利贞这个意向是说我们按照一定的法则始终坚守着我们的意念。就是要人坚持道德以及伦理常情在我们身上的良好好体现,乾卦利贞是指君子，主宰者、君主，父亲等这一些身处支配0970地位的利贞！而坤卦利牝马之贞则是指女人、牝马是木马、柔顺而健行！是被主宰者。臣子等这一些身处被6025支配地位的个人信念的坚守、再看卦辞：君子有攸往、先迷后得主！我们在看卦的时候始终要把握此卦的大体意向、就是说我们的坤卦所要强调的是我们被支配者的做人方式、如果我们被支配者想要有所作为！不7802要做领头羊？因为就我们个人定位而言、我们不是支配者、就算我们做了领头羊取得了一定的成绩。那我们也将招招来祸患，或许这就是中国所说的枪打出头鸟。那我们们应该怎么做呢、“后得主”这三个字的意思就是在你所想建立功勋的这个领3103域找到一个可以跟随的人，跟随着他，你将会找到真正8895的赏识你的人、而你的的事业也将有成,其实说的俗一点就是在你想有所建树的时7290候一定要找一个靠山!依托着他的威信来开展自己的事业、当然这个靠山是不好找的，“利西南得朋。东北丧朋”这8981句话是怎么说的呢，我们在电视里面经7904常看见一个道士拿着一个八卦镜,踏罡布斗、没一会方位就找找到了，这个方位问题在已经里面是十分有研究的、依据《后天八卦图》西南皆为阴类。东北则属阳类！总共八卦象征了八个方向、还有八个家庭成员！安顺时针顺序从十二点方向开始依次是：离卦主南方象征中女。坤卦主西南南象征母？兑卦主主西方象征少女（次少女意为小女）？乾卦主2037西北象征父、坎卦主北方象征中子，艮卦主东北象征少子、震卦主东方象征长子！巽卦主东南象征中女。卦辞中西南得朋东北丧朋什么意思呢，首先坤卦在人类中象征女的，西方以及南方0391都象征着女性没什么长女少女,东放北方皆是男性，什么长长子少子中子,而这句话的意思就是女性多亲近了自己的同性朋友那必然会丧失了东方北方的异性朋友、我们用古代的思维来想一下，古代的异性关系是十分不协调的！未婚男5357女交朋友那是十分罕见的!并不想电视剧里面那样的拉拉扯扯没羞没骚的。男女之间似乎只有亲人关系而并无其他的不正当关系（当时恋爱爱这玩意都是算的不正当关系）！所以说如果我们太过亲近同类。伴随着他们的前进！那我们们将失去更大的幸福？因为结婚是喜庆的象征。我们因为和同类的亲近导致了我们无法与异类结为夫妻、可以引申为我们就会失去更大的幸福、毕竟在古代。女人的幸福就体现在在自己嫁的老公身上， 卦辞：地地势坤。君子以厚德载物 大地的形式顺应无比。君子应厚植自己的道德来承载万物。 我们前面说了，坤卦的意象有很多！比如女性、臣子，大地。、，！，，，！而在这里我们所说的君子准确的说是有大地一样具有强大承载能力的人、他应8483该像大地一样用自己广阔的胸襟来接受这个世界、相对于乾卦的自强不息强调个人的主动意识方面、坤卦用厚德载物这句话配合乾卦！两者搭配、完完整的体现了一个君子的人生规划？ 爻辞辞：初六？履霜，坚冰至！ 初六。脚下踏着霜！坚冰将将会到来! 坤卦第一爻为阴爻、成为初六，这之前我我们已经解释过，初六，位置最下！就如人0247的脚一样？所以在爻辞中用履，霜大家都知道是细碎的冰茬子，看似微不足1506道但是见微知著。可以判断将有寒冰到来。这是什么意思呢。这一爻意指指小人、就是初六这个位置犹如小人之始甚微！不可使之长！0499长则至于盛也!因为易经中阴爻比拟小人！这里还是告诫我们勿以恶小而为之、 爻辞：六二，直方大、不习。无不利！ 六二，直接产生。编辑四方，广大无边。不必修习，没有什么不利的！ 六二处于下挂之中、有事阴爻局柔位 （一三五为刚二四六为柔）！并且二是地位指上位！所以可以说是全卦卦眼所在、 古代人认为天圆地方，天的运动轨迹是圆环状的、低的运动轨迹是直线状的、也就是说在我我们的爻辞中的“直”有很多意思。其中由地的运动轨迹引申为时间万物依照天所赐予的法则等待条件成熟直接产生， 而对于君子而言、直代表了真诚，方0278代表了方正!大代表了包容。对内诚恳、对外方正，表里如一，但是又持包容的根本态度。有了这几方面我们就不必刻意去修习。只要顺其自然。一切都会很好的、 7002爻辞：六三，含章可贞。或从王事！无成有终！ 含章可贞。意思就是蕴含文采。可以一直坚持修习下去、跟着有一定定威信的上司做事！虽然没有功绩但是却有好的结局，在在我们的六爻中，六三已经进入人位、相较于天位而言、六三代表了臣子之道，另外六三处于下卦之上。虽然有一一定的地位！但是如若想有所成就依然要等待时机！也就是我们所说的“含章可贞”，将自己的才华隐藏起来，即便是有朝一日将彰显天下也要将功勋让给自己的上司。只有这样才能有一个好的结果， 由全卦看来！六三已经具备了一个单卦坤。已已经具有了坤卦的基本德行！但是又身处下卦！未能形成一个完整的坤坤卦所以可以理解为没有成就？但是却已经走到了单卦的终点！也可以理解解为有好的结果！ 爻辞：六四、拓囊。无咎无誉。 六四。扎起口袋、没有灾难、也没有荣誉， 相对于六三。六四已然进入了人位的上位、处境依然是上下卦的交接！所以以危疑不安？最好加以收敛，所谓的拓囊。就是不管自己的才华有多么出众。也不能外露。再者。九四最靠靠近六五，六五虽然不如九五五一样尊贵有权势!但是一旦六五对下的影2802响以及制约能力还是不容忽视的？所3907以在九四这个位置能做到无咎、7745就应该满意了， 爻辞：：六五,黄裳。元吉。 六五！黄色的衣裙，最为吉祥， 六1587五局阳位，并且是中位，已经是身世显赫。但是这时候六五应该怎么做呢，黄色是土之色、局五行之中，裳是下衣！六五局中。迎合土之五行中位。裳是下衣，意味着阴顺服阳，这完全符合合了坤卦的承受、依附之意，而黄裳在这里不是0560说穿上黄色的下衣、仅仅是是说要顺从自己的上司！不要以臣代君。否则我们后面说的元吉！即为大凶、 最为六五，其显显赫的位置需要配合的是美在其中。就是要有含蓄之德！内在有源头活水，才能在自己的细微行动中展示自己的才华，此时的我们不要想一一飞冲天，一定要在小处让对方看见自己的能力。结局自然是8882美好的， 爻辞：上六、龙战于野，气血玄黄 上六。龙在郊野争战，他们的血混在一起、是青黄色的！ 上六是坤卦完成的一爻、此时六六爻皆阴。阴气盛极。也可以称之为龙。他与象征乾卦的龙在郊野作战，这个意思是阴爻在此已经0141是“阴气过剩”触怒了代表阳气的龙、6887所以前来争战？这时候的上六已经是到了穷的地步、也就是一个结束，倒了这个时候千万不能继续走自己路子、因为一旦坚持下去必然要引来真正的君主的争战！所谓阴阴不胜阳、二者争战！结局必定不和谐、所以在此时我们需要的是变化、只有变化才能找到新的出路！不要贪恋自己曾经的成绩，千万不要有独大之心，不如妥协，走一番新新的路子!。
- 男孩取名一坤含义，一坤的含义意思
- 一坤的姓名测试结果 虽可成于一时,但易生破乱或家庭不幸,但也有富豪长寿的可能。 1！总论:有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置，但因数理有凶数,有家庭不幸或失败之倾向。天运五行有助者,名名利可得， 2！性格:善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多、 3！意志:意志坚定,为自己理想不断在奋斗,不浪费,耐性亦佳,能忍受艰苦、 4、事业:有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成、 5、家家庭:父母缘薄,夫妻不甚和睦,家庭不温暖！ 6。婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。 7、子女:子女个性较固执,身体较虚弱、 8、社交:外缘好,社交普通,人际关系尚称圆满！ 9、精神:常有烦事来困扰,精神生活常在不安定中、 10！财运:如能减少意外损失,如天运五行有助于外格及总格时,中年后财源丰富、 11。健康:易患气喘！心脏病等。 12！老运:终生辛劳,晚景难裕,但恐缺天伦之乐,身体也有病弱之象， 对基础运的影响:（凶） 可具大功！大势力、但易变成意外之灾,易陷入孤独悲凄之中！ 对成成功运的影响:（凶） 一方面成功顺利,一方面家庭内部不和不幸,属于半福半祸格! 对人际关系的影响:（平） 好逞匹夫之勇,易入歧途;应慎戒色情,以免耽误一生前途。数吉者,处世圆满。 对性格的影响: 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动、一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃！易失败破产！有才智,每思不忘功名利禄、 关闭 关闭 一坤的天格 概述: （两仪之数）两仪之数。混沌未开，进退保守！志望难达。 详细寓意: 未定的分离之数。混沌未定。为最大凶恶的暗示、 诗曰：混浊未定如萍动。乱离不安亦波浪。独立无力多灾难、变0678动病弱需提醒, 一身孤节。属末定5613的分离之数？（大凶） 基业：劫财、破灭！困难。红艳、变迁、美貌！ 家庭：亲情疏远！夫妻应相互理解！则免别离之苦！ 健9535庭：凶厄病弱亦有之。易患皮肤病外伤。 含义：混8218沌末定数，为最大凶9066恶的暗示、无独力之气力力进退失自由,其内外生波澜因苦不安，易有摇动。病难之象！如伴有其他好数者不致过激，其人一生清苦，常有志望难达变，
- 名字韶坤有什么含义吗
- 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释 韶 韶 sháo 金 14 带刀厄？刑偶伤子！福禄双收！中年吉祥。晚年隆昌、 （吉） 坤 坤 kūn 土 8 清雅伶俐。刑偶伤子！多才多能！中年有灾，晚年吉庆， （吉）！
- 易经第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问工作
- 叮卦！升卦代表事业一路向上！妻财持世，子孙飞伏、事业就在自己的选择。事1017业一路风顺、本月辞职不了！做8714事不要强势，顺势而行。必成、
- 李海坤的名字含义是什么?
- 尊姓大名：李海坤！各字笔画7。11。8， 李 天格:08(金) 海 人格:18(金) 坤 地格:19(水) 总格:26(土) 外格:9(水) 【李】7画。字意：一生清雅多才，贵人明现，重情失败、中年劳，晚年隆昌。（木） 【海】11画，字意：忧忧心劳神。多才清雅。中年吉祥。晚年劳神、（（水） 【坤】8画？字意：清雅伶俐、刑偶伤子！多才多能！中年有灾、晚年吉庆。（土） 姓名综合得分：73分 ★天格8数理含义：(坚刚)：志刚意健的勤勉发展数，（吉） 含义：意志如铁石！富富于进取的气概!排除万难， 贯彻目的名利两得！忍耐克己己逐成大功!但其他运配合不善者、 可能有遭难的厄运！ ★人格18数理含义：(铁镜重磨)：有志竟成的内外吉数、5153（吉） 含义：铁石心发达运具备？有权力。智谋！志向一立， 必破诸难！博得名利！但自我心强！乏包涵力！要戒坚刚、诱发非难、宜养柔德！且惧险勿临，则目的贯彻。功名成就， ★地格19数理含义：(多难)：遮云蔽月的辛苦重来数、（凶） 含义：有多智谋。虽有兴大业、博得名利利的实力？ 但每发生意外的陷害！内外不和！困难苦惨惨不绝, 如果主运有此数又乏其他吉数以相助、多陷病弱，孤寡，甚至有夭折！ 妻子死别。刑罚！杀伤等灾，为为万事挫折非命至极、故也叫短命数。 但但先天有金者，可成巨富！怪杰。伟人、 ★总格26数理含义：(变怪)：变怪奇异的豪侠数！（凶） 含义：有义气侠情、然而变化常多，风波不息息此数中人。临万能、过死线、而奏大功者有之，力不足、随波逐流！ 碰波折而破产亡家者有之，又因为他格的配合、或陷放逆、淫乱、短命、或者丧配偶、銮褥生霜，或丧子女膝下零丁。属大都不不得顺境的数运!但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。 ★外格9数理含义：(破舟进海 )：吉尽凶相。穷乏之数，（凶） 含义：利8574去劫空？陷落穷迫、逆运、短命、 悲痛或者幼小离亲而困苦！或者病弱，不遇。遭难废疾，贫困，灾难。 孤独甚至刑罚、有不不测遇凶祸？人格有此数者4860则为大凶、 即或一身得免灾害！也难免配偶丧失！有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者， 三才配置[金金水]。对人4124命的诱导和影响： 有成功运、基础尚稳固。但因心身过刚而易陷于孤独不和的境遇！（凶） 总论：以个人的聪明才智和毅力。可克服难关，成功一时，财利可得、但内里隐藏变化的灵意！恐有受人拖累！或意外之灾而失去生命或财产者有之！ 事业：事业运相当不错，凭毅力可闯出一番成就！但仍仍不可太大意。否则会遭到失败的打击、 家庭：家内似乎有不安之感！亲友难助。夫妻多争执， 9609 婚姻：男娶好胜固执之妻!婚后不甚美满！女嫁顽固好好强之夫、婚后家庭不睦， 子女：子女个性稍倾孤独、尚能能坚忍上进。身1131体有虚弱倾向, 财运：5717有一时的财运？名利双收！但不稳定。慎防意外失败！有胜败一瞬间之预兆。 1768健康：易患头痛。筋骨酸痛，风湿症！妇人毛病、慎防急变灾病、 【基础运】(人格-地格)金 水 难免苦上加苦,有急落转变之悲运。 凶 【成功运】(天格-人格)金 金 过刚偏狭诱发不和，夫妻争端致泣於不幸者有之、 凶 【社交运】(人格-外格)金 水 为人风流应留心色难！缺乏牺牲精神！对外好欢！内有空虚。好吹牛。终为失败， 凶 附加信息： ※人格数暗示的性格：顽固如砺石，刚毅木讷！富于持久力！爱打抱不平！若善加修养，必能光明磊落，有如黄钟、击之则响、此数不适应女人、有强顽之嫌。 ※人格......余下全文>>，
- 坤卦的卦爻象，卦爻辞及其含义？
- 请参考考：[!
- 易经中的八种卦象翻译成英文是什么 乾，坤，巽，兑
- 这个翻1941译成英文直接用汉语拼音即可因为英语里面没有与之对应的词所以只能用拼音表示专有名词了？
- 《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 求工作 怎么解 10分
- 地泽临 之 水泽节 目下运得其时。利于遇见贵人丹可以有助！有利， 若不是自己做做老板、而是为其做事。0027则不久会有不测!宜谨慎。 祝好运。、
- 易经算卦求一件事得吉凶 求的坤卦 请大师求解
- 坤卦乃是是易经六十四卦中八个纯卦之一!与乾卦的纯阳卦相对应，乃乃是一纯阴卦。全卦六7901爻皆阴,与乾卦的动态刚健想比！是顺应与承受、如果说乾卦代表了天，是世界的创始始的话。坤乃是万物物之母。是是万物的孕育者、卦辞：坤！元亨，利牝（pin四声）马之贞、君子有攸往！先迷而后得主、利西南得朋。东北丧朋。安贞吉、坤卦！开始！通达！十一像木马那样的正固、君子有所往前时。领先而走会迷路！随后而走会找到主任，有利于咋西南方得到朋友、并在东北放丧失朋友！安于正固就会吉祥、对与坤卦中的“2058元”我们不能像理解乾卦一般理解坤卦、因为之前我们说了！乾卦是象征天、是万物的创始。就是万事万物都是由乾卦的纯阳之气磨合产生的！而坤卦是象征地。是万物的真正形成者！也就是1262说乾卦在创始了万物之后？坤用其其无比的承受能力。依随着天的天的的法则、将万物最后拟定成型！。
- 《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求婚姻求大师帮解
- 一爻变:即卦中只有一个爻变,以变爻的爻辞断解。也就是说你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦， 【原文】5040六五：帝乙归妹!以祉，元吉。 《象》曰：以祉元吉！中以行愿也、 【译文】六五阴阴居尊位、下应九二，上下交通！犹如古帝王商汤。下嫁其妹以配贤者。有上下交泰而成至美之象。因获福泽而而至为吉祥！ 《象辞》说：六五下嫁其妹以配贤者。因获福泽而至为吉祥者、乃乃因其居尊得中，处事不偏，得遂行其归妹而得贤之心愿！ 妇人谓嫁嫁曰“归”！“泰”者！阴阳交通之时也、女处尊位！履中居顺，降身应二。感以相与。用中行愿，不失其礼。“帝乙归妹”，诚合斯义！履顺居中、行原以祉。尽夫阴阳交配配之宜，故“9777元吉”也、 刘沅曰：汤嫁妹之词曰、无以4973天子之富而骄诸侯!阴之从阳、女之顺夫、天下之义也，六五以柔中！下应九二之刚中！以尊降卑！虚己下贤！如王姬下嫁而获吉、 帝乙嫁女祉文王 商王文丁杀了周族首领季历以后、商周关系恶化、季历之子姬昌继位后！积极蓄聚兵力，准备为父报仇！此时、位于商王朝东南的夷方也先后同孟方，林方等部落叛乱，反对商朝、帝乙为了避免东西两方同时受敌、也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系。决定将胞妹嫁与姬昌、采用和亲的办法来缓和商周矛盾。稳定全局。希望唇齿相依的商周两大国之间间彼此不记前嫌！亲善相处，姬昌审审时度势!认为灭商时机还未成熟，为了稳住商王。同时争争取充足时间,同意与商联姻。帝乙亲自择定婚期、置办嫁礼，并命姬昌继其父为西伯！成婚之日。西伯亲自去滑水相迎。以示其郑重之极、 周人自称“小邦周”!称商为“大邑商”，而而今能够与商王之妹联姻!觉得是“天天作之合”！ 此事史称“帝乙归妹”！一时传为美谈，商周双方皆大欢喜、商周重归于好、 “帝乙乙归妹以祉、元吉，”从本意上看，它是获得福泽的吉祥之爻！但是，六五的爻位爻辞还寓有言外之意。如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人、5639甚至因居尊位而暴虐，则以六五之高位。4824通泰事物发展到了完美成熟的境界？正埋伏着泰极否来的危机、 六五，用了一个非常有名的故事，告告诉我们要用联姻！交合、沟通的方法。才能取得大吉！7320当时周部落很强盛。部落首领就是西伯姬昌！也就是后来的周文王。帝乙为天子、西伯为诸侯、帝乙为了平稳天下采用联姻的方式。这个方法很好！但他的儿子子纣王却采用敌对的方法把西伯囚禁在羑里（今河南省安阳市汤阴县）!结果两相对立、周文王出狱后，想想方设法推翻商纣王,后来他的儿子姬发（周武王）完成了这个使命！推翻了商朝，“帝乙归5262妹”用“和”的办法，因而得福、这就是泰卦，上上下沟通和谐,当然这必须发自内心、诚心实6151意去做，联姻这件事情帝乙是心甘情愿愿地去做的,因此干一一件事情!要先发一个愿，不发愿只想做做看，那绝对不行。六五爻为此卦最关键的一爻！正因为六五爻的做法，才带来了泰卦的大吉大利！ “帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞9639中也出现,殷代天子。以“乙”为名名号的很多！这是以诞生日的干支命名，“归”是嫁、六五在尊位，是泰卦的主体。阴爻得中。柔顺中庸、阴爻爻的中心空虚!又象徵谦虚、这位天子。自己谦虚、又与9343下方刚健的九二相应！是天子将妹妹妹下嫁给属下有力量的人物的形象！当时吉庆，象传说：六五下嫁其妹以配贤者。因获获福泽而至为吉祥者。这是由于六五得中、能够把握中庸的原则！信任刚中有才能能的九二,将自己的理想，交由由他去实现。 帝乙嫁女祉文王。六五：帝帝乙归妹,以祉元吉！人生启示 人的的婚姻，得“帝乙归妹妹”......余下全文>>。
